디 (오바만족)

Di (Five Barbarians)
북디(북디) 사람들과 혼동하지 말자.

The Di (Chinese: 氐; pinyin: Dī; Wade–Giles: Ti1;[1] < Eastern Han Chinese *tei[2]) were an ancient ethnic group that lived in western China, and are best known as one of the non-Han Chinese peoples known as the Five Barbarians that overran northern China during the Jin dynasty (266–420) and the Sixteen Kingdoms period. 이 민족은 일찍이 주나라 때 중국 북부의 관계없는 유목민족을 일컫는 '디 with'과혼동해서는 안 된다. 중국 학자들 사이에서는 디가 투르크어를 구사했다는 설이 널리 퍼져 있지만 디는 원시 티베탄 출신이라고 생각된다.[3][4][5][6]

중국 고서에는 몇 개의 특별한 Di 이름과 장소 이름만이 보존되어 있다.[7][8][9]

정치사

진나라 때 시온구, 지, 시안베이, 디, 치앙의 5개 반노마디 부족이 중국 북부를 정복했다. 역사학자들은 이 시기와 그들이 만든 16왕국을 정치라고 부른다. 이 시대 동안, 디는 청한 (304–347), 구 진 (351–394)과 후량 (386–403)의 주를 통치했다.

디 지족은 원래 간쑤 성 남부 출신이었다. 지도자인 푸젠은 전 진(351~394년)을 건국하고 장안에 수도를 세웠다. 그는 한족인 왕멍을 총리로 임명했다. 청한은 매우 시니시화된 정권이었다. 그것의 군대는 한-중 보병과 디 기병으로 구성되어 있었다.

서기 370년, 푸젠은 구 옌(307–370), 구 량(345–376)을 정복하여 전 진(前)의 통치하에 중국 북부를 통합하였다. 그 후 그는 남부 동진 왕조(317–420)를 정복하기 위한 계획에 착수했다.

서기 383년, 푸젠은 동진을 멸망시킬 생각으로 대군을 이끌고 남하했다. 그는 안휘의 페이 강에서 진의 주력 부대를 만났다. 진군은 시시(西時)와 시쉬안(西uan)의 지휘 아래 8만 명의 강군을 거느렸다.

페이 강 전투에서 푸젠은 진군이 잘 단련되어 있고 경직된 대형으로 서 있는 것을 관찰했다. 시시와 쉬쉬안은 푸젠의 군대가 전투 준비가 되지 않은 것을 보았다. 푸젠의 군대는 북부의 여러 부족에서 온 종합병사들로 이루어진 군대로, 그의 전쟁에 저항하기를 꺼렸다. 진 쪽에서 온 전령을 보내 후젠을 뵙게 하고 진군이 강을 건너와 결전을 벌일 수 있도록 몇 킬로미터를 후퇴시켜 달라고 부탁했다. 푸젠은 우월한 수적으로 인해 진군을 격파하는 데 큰 자신감을 가지고 있었고, 진군이 강을 반쯤 건너면 진군을 공격할 계획을 세웠다. 푸젠은 이에 동의하고 군대를 철수시키라고 명령했다. 푸젠의 명령이 떨어지자마자 그의 군대는 경련을 일으켰다. 일부 부대는 진군에게 패했다고 생각했다. 그들 중 다수는 당황하여 소리쳤다. "진군은 패배한다. 목숨 걸고 도망쳐라." 수천 명이 무기를 버리고 목숨을 걸고 달렸다. 공황은 점점 우왕좌왕했다. 진군이 달려가는 것을 보고 시시는 1만 명의 병력을 이끌고 강을 건너 푸젠의 진영을 기습했다. 진군은 북쪽으로 달아났다. 수천 명의 진군들이 우르르 짓밟혀 죽었다.

푸젠의 남부 정복 운동은 재앙으로 끝났고 그의 제국은 무너졌다. 장안으로 후퇴하여 아들 푸피( (丕)를 수도를 맡기고 남간수(南間水)에 있는 집으로 돌아와 자신의 디족 중에서 신병을 찾았다. 푸젠은 가는 도중에 적대적인 후진(384–417)의 군사들에게 붙잡혀 통치자에게 교수형에 처해졌다. 그의 아들 푸피(福 pi)는 진(秦) 전(前)의 새로운 통치자가 되었다. 394년 전 진은 후진에게 정복당했다. 전 진은 44년간 지속되었다.

문화

디족은 오늘날의 간쑤, 칭하이, 쓰촨, 산시 지역에서 살았다. 이들은 문화적으로 치앙과 관련이 있지만 강 계곡에서 농사를 짓고 흙담이 있는 나무틀 집에서 살았다.[10][11][12] 그들은 장족의 이야기에 나오는 게지족과 관련이 있을지도 모른다.[13] 4세기에서 5세기 초에는 진(秦)나라와 후량(後陽)나라를 건국하였다. Di는 결국 다른 사람들에게 동화되었다.[14][15][16] 간쑤 남동부와 쓰촨 북서부에 사는 현대 바이마족은 아마도 디의 후손일 것이다.

공통성

참고 항목

참조

  • 진수 쉬쉬쉬안 츄안: :謝傳:: 원펑싱허라이, 지웨이왕시 [聞風聲唳,皆以王]]
  1. ^ "汉典".
  2. ^ 슈에슬러, 액셀 2007. 고대 중국어의 어원사전. 하와이 대학교 출판부. 페이지 209
  3. ^ 도로시 C. 웡: 중국 스텔레스: 불교 전승과 불교의 상징적 형식 사용. 하와이 대학 출판부, 2004, 44페이지.
  4. ^ 헨리 루스 재단 동아시아학부 교수 니콜라 디 코스모, 니콜라 디 코스모, 돈 제이 와이어트 중국 역사에서 정치 프론티어, 민족 경계 및 인적 지역. 2005년 루트리지 87쪽
  5. ^ 존 A.G. 로버츠: 중국의 역사. 팰그레이브 맥밀런, 2011년 43페이지
  6. ^ 궈지중궈 유옌쉐핑룬, 제1권, 이슈1, J.벤자민 1996. 7페이지.
  7. ^ "用麗江白族語試讀趙整歌謠"阿得脂"". Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 2013-08-25.
  8. ^ 古羌族派分之民族 五 川西北地区的氐类
  9. ^ 바이마 티베트인과 디족
  10. ^ (Chinese) 段渝, 先秦巴蜀地区百濮和氐羌的来源 2006-11-30
  11. ^ 四川三星堆之謎新解：平武發現"縱目人"後裔?-搜狐IT
  12. ^ 汉晋时期藏彝走廊中的“氐”
  13. ^ “羌戈大战”与岷江上游古羌人的族群认同
  14. ^ 羌族族源及其文化多样性成因研究 Archived 2012-05-10 at the Wayback Machine
  15. ^ 浅说黑水民族源流
  16. ^ 华夏文化-西南夷——氐羌、笮人及炯人 - 国际在线

외부 링크