브리하달마 푸라나

Brihaddharma Purana
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The Brihaddharma Purana (Sanskrit: बृहद्धर्म पुराण, Bṛhaddharma Purāņa) is a Hindu religious text, which classified itself (I.25.26) as the last of the 18 Upapuranas. 현존하는 텍스트는 푸르바카흐하ḑa, 마디하haa, 우타라크하ņa의 세 부분으로 구성되어 있다. 벵골에서 유행하는 산스크리트어 단어와 산스크리트어 격언의 사용으로 볼 때, 많은 현대 학자들은 이 글이 벵골어로 쓰여졌다고 믿는다. 현대 학자인 R. C. 하즈라에 따르면, 이 텍스트는 13세기 후반에 작곡되었다.[1] 그는 그것을 비종교적인 우파푸라나로 분류했다.[2]

내용

반가바시판과 반가바시판 양편의 푸르박하와 마디야크하샤는 모두 30장으로 되어 있다. 반가바시 판은 14장으로 구성되어 있지만, 반가바시 판은 21장으로 구성되어 있으며, 하즈라는 이 추가 7장(15-21)을 본문의 필수적인 부분으로 간주하고 있다.[1]

푸르박하차

푸르박하 ņa는 나이미샤 숲에서 시작되는데, 수타는 그곳에 모인 현인들에게 바야사가 달마와 그 구성 요소인 사티아, 다야, 샨티, 아힘사 등에 관해 보고한다. 자발리의 다음 질문에 답하여, 비야사는 그에게 일반적으로 구루(교사)에 대해 조언하고, 특히 가장 높은 위치인 부모에 대해 조언한다. 그는 사냥꾼 툴라다라에 대한 이야기와 브라만 크리타보다에 대한 조언으로 부모에 대한 의무에 대한 자신의 견해를 설명했다. 5장 30절에서 비야사는 자발리의 또 다른 물음에 답하여 티르타스(성지)를 묘사하면서 루드라니 여신과 두 동료인 자야와 비야 사이의 대화로 보고한다. 묘사는 강가를 찬양하는 노래로 시작하며, 튤라시(Ocimum tenuiflorum) 식물의 기원과 신성함, 빌바(Agle marmelos) 나무 등이 있다. 그것은 또한 데비 숭배와 종교문서를 연구하는 상서로운 시간을 포함하는 칼라티르타스(불행한 시기)에 대한 설명으로 구성되어 있다.[1]

마디하차

마드하크하히가는 자발리의 강가에 대한 추가 정보 요청으로 시작된다. 비야사는 그의 질문에 현자 오스카와 그의 제자 야미니의 대화 형식으로 대답한다. 제1장에서는 창조를 브라흐마의 요가(조합)와 브라흐마, 비슈누, 시바의 세 구가의 프라크리티로 기술하고 있다. 두 번째 장에는 닥사와 그의 딸 사티에 대한 간략한 설명이 실려 있다. 이어서 3장 이후의 닥샤, 시바, 사티의 상세한 서술이 있는데, 사티의 요니가 그곳에 떨어진 후, 그녀의 몸이 비슈누에 의해 산산조각이 난 후, 시바가 그의 거처로 택한 것으로 끝난다. 11장에서 사티는 브라흐마, 비슈누와 만나던 시바 앞에 나타나 강가, 우마로 환생할 것을 예언한다. 12-28장에서는 히말라야와 메나의 딸로 태어난 강가의 내러티브를 다룬다. 14장에서는 나라야나가 현자 나라다에게 음악 교육을 시킨 것을 관련 이야기로 설명한다. 강가와 관련된 이러한 내러티브는 23장에서 잠시 중단되는데, 히말라야와 메나의 둘째 딸로 우마의 출생을 묘사하고 있다. 29장에는 마누스와 만반타라스, 그리고 태양과 달의 왕조에 속하는 왕들이 묘사되어 있다. 마지막 장(30장)은 가네샤의 출생과 그가 코끼리의 머리를 얻은 이야기를 다룬다.[1]

우타락하차

우타라카샤는 달마에 대한 논의로 시작한다. 다르마에 대한 일반적인 논의에 이어 구체적인 다르마에 대한 논의는 4가지 바르나에 속하는 사람들이 그들의 다양한 삶의 단계(아슈라마) 동안 뒤따른다. 이 논의에는 사티의 관행을 뒷받침하는 구절이 포함되어 있는데, 사티는 남편을 따르는 것이 과부의 의무라고 언급하고 있다(8장, 8장, 10장). 다음 장에서는 다수의 브라타, 나바그라하 신들의 찬송가, 4개의 유가와 36개의 혼성 카스트의 창조를 포함하는 베나의 서사를 다루고 있는데, 그 멤버들은 나중에 베나의 아들 프리투의 통치 기간 동안 브라만들에 의해 특정한 무역을 할당받았다.[1]

반가바시판에서만 볼 수 있는 15-21장에서는 크리슈나의 탄생 이야기와 그 속에서 데비가 맡은 역할을 기술하고 있다. 그것들은 또한 칼리 유가에 대한 설명으로 구성되어 있다. 본문은 이를 바이슈나바, 샤이바, 샤크타샤스트라(21.5)라고 설명하면서 푸라나에 대한 찬사로 끝을 맺는다.[1]

에디션 및 번역

본문의 첫 번째 인쇄판은 비블리오테카 인디카 시리즈의 일부로서 아시아 협회 캘커타(1888–97)에 의해 출판되었다. 하라프라사드 샤스트리가 편집한 것이다. 1894년, 반가바시 프레스, 캘커타(Calcutta)는 판차난 타르카라트나의 벵골어 번역과 함께 이 본문의 또 다른 판본을 출판했는데, 그는 이 원문을 편집했다. 1915년, Syama Charan Banerji의 자유롭고 요약된 영어 번역본이 인도 상업 출판사에 의해 Lambles Land 시리즈의 첫 권으로 Lucknow에서 출판되었다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g 로처(1986), 페이지 164–166.
  2. ^ 하즈라(2003), 페이지 285.

참고 문헌 목록

  • Hazra, R.C. (2003) [1962]. "The Upapuranas". In Radhakrishnan, S. (ed.). The Cultural Heritage of India. 2. Kolkata: The Ramakrishna Mission Institute of Culture. ISBN 81-85843-03-1.
  • Rocher, Ludo (1986). The Purāṇas. Wiesbaden: O. Harrassowitz. ISBN 3-447-02522-0.

외부 링크