몽골의 건축물

Architecture of Mongolia
Low, round white building with a conical roof
20세기 초순의 유르트모양 사원
Three types of buildings against a cloudy sky
건축 세대: 유르트, 사원 및 초고층 건물
Temple model under glass
미륵사지 모형

몽골의 건축은 주로 유르트(몽골어: грр, 게르)와 같은 전통 주거지에 기반을 두고 있다. 16세기와 17세기 동안, 라마사는 점점 더 많은 예배자들을 수용하기 위해 나중에 확장된 사찰로 전국에 지어졌다. 몽골의 건축가들은 그들의 사원을 6각과 12각으로 설계했고, 유르트의 둥근 모양에 가까운 피라미드형 지붕을 설계했다. 더욱 확대되면서 절의 설계에 2차적 형상을 띠게 되었고, 기둥 모양의 지붕이 설치되었다.[1] 트레일리스 벽, 지붕 기둥, 층층의 펠트는 결국 돌, 벽돌 빔, 판자로 대체되었다.[2]

몽골의 예술가 및 미술사학자 N. 슐템은 몽골 전통 건축 양식의 세 가지 스타일(몽골어, 티베트어, 중국어)을 단독으로 또는 조합하여 식별했다. 자나바자르가 설계한 바투쯔가안(16544)은 초기 2차성전이었다. 울란바토르에 있는 다쇼이린 키이드 수도원은 유르트식 건축의 한 예다. 에르덴 주 라마서리의 18세기 라브린 사원은 티베트의 전통으로 지어졌다. 현재 박물관이 된 최진 라마 ü 사원(1904)은 중국 전통으로 지어진 사찰의 한 예다. 울란바토르의 간단 수도원에 있는 이차적 츠그친 사원은 몽골과 중국의 전통이 결합되어 있다. 미륵사지(美륵사지, 1938년 철거)는 티베토-몽골 건축의 한 예였다.[1] 다쇼이린 키히드 수도원은 이 절과 미륵불의 24미터(0.024km)의 조각상을 복원하는 프로젝트를 시작했다. 인도의 영향력은 몽골 건축에서도 볼 수 있으며, 특히 불탑의 설계에서도 볼 수 있다.

고대

시온구 연맹은 기원전 3세기부터 기원전 1세기까지 현재의 몽골을 통치하면서 카트와 둥근 유리에 달린 휴대용 둥근 천막에서 살았다. 시온누 귀족들은 작은 궁전에서 살았고, 그들의 마을은 거대한 벽으로 보호되었다.[3] S. I. 루덴코도 통나무로 만든 자본 건설을 언급하고 있다.[4] 고고학적으로 발굴된 결과 시온누에 마을이 있었다는 것을 알 수 있다.[5] 그들의 주요 도시는 루우트 핫(드래곤 시티)이었다.

6세기부터 9세기까지 투르크족위구르족에 의해 발전된 강대국이 이 지역을 지배했고 오르콘족, 투울족, 셀렝가강 계곡에는 여러 투르크족 도시와 마을이 있었다.[5] 투르크 카가나테의 주요 도시는 발리클리크였다. 터키인들의 뒤를 이은 위구르 카가나테는 8세기 초 세워진 카라 발가순 시를 중심으로 했다. 감시탑이 있는 12미터(39피트) 높이의 성벽 일부가 보존되었다. 이 도시에는 대규모 공예품 거래구가 존재했는데,[5] 이 도시의 건축물은 소그디아와 중국의 전통에 의해 영향을 받았다.[1]

고고학적으로 발굴된 결과 10~12세기 키단 시기의 도시의 흔적이 발견되었다. 발굴된 도시 중 가장 중요한 것은 944년에 설립된 하툰핫이다. 또 다른 중요한 키단 도시는 290헥타르(720에이커)의 면적을 가진 케를렌 강 계곡의 바스-핫이었다. 그 도시는 현재 두께가 4미터(13피트)이고 높이가 1.5미터에서 2미터(4피트 11인치에서 6피트 7인치)인 진흙 벽으로 둘러싸여 있었다.[1]

유르츠

Drawing of a wheeled yurt pulled by oxen
이동 중인 게르테레그
Across Mongolian plains
1921년 스텝의 몇몇 유리들
Spacious, open interior
요르트 안쪽에
Two yurts, with people outside for scale
초원의 유르츠
Yurt-shaped building with cars parked outside
대시코일링 수도원의 사원

몽골 유목민들의 전통 주거지인 유르트는 접을 수 있는 나무 틀로 받치고 울 펠트로 덮인 원형 구조물이다. 몽골어에서 유르트는 게르(ггр)로 알려져 있다.

12세기와 13세기 동안, 통치자들을 위해 게르테레그(수레 위의 요르트)가 건설되었다. 카라코룸에서 발굴 작업을 하던 중 수레바퀴 차축용 대형 철제 부시가 발견됐다.[6] 차축 길이는 6미터(20피트)가 넘었고, 수레는 22마리의 소가 끌고 갔다. 그러한 게르테레그몽골비밀 역사에서 언급된다.

중세 유르트 캠프는 일반적으로 리더의 유르트를 중심으로 후레('원')로 배치되었다. 후레스는 13, 14세기 몽골 칸국 시대와 내분 종식기에 질병(이웃) 배열로 대체되었다. 15세기 칸국가의 해체 이후 후레는 수도원의 기본 배치(처음에는 이동성이 있었다)가 되었다. 또 다른 형태의 수도원 배치인 키히드(티베트어 배치에 따른 것)는 불교가 이 지역에 재도입된 16세기와 17세기에 사용되었다. 후레 수도원과 캠프가 마을과 도시로 발전하면서, 그들의 이름은 후레(예: 니이슬렐 후레와 자사그투 카안우 후레)라는 단어를 유지했다.

지붕은 원래 더 가파른 경사면을 가지고 있었는데, 중앙의 열린 화재에서 연기가 뿜어져 나올 수 있도록 중앙의 개구부 주변에 테가 있었다. 18세기와 19세기에 굴뚝으로 둘러싸인 난로가 도입되었다. 이것은 더 낮은 실루엣으로 더 단순한 디자인을 허용했다. 비교적 최근에 개발된 또 다른 개발은 비 보호를 위한 캔버스 층이다.

실내 공간의 구성과 기구는 가족의 역할과 영적 개념을 반영한다. 각각의 기본 방향은 중요하며 문은 항상 남쪽을 향한다. 왜가리들은 유르트의 왕관에 있는 태양의 위치를 해시계로 사용한다.

유르트는 중앙아시아에서 수천 년 동안 사용되어 왔다. 몽골에서 그들은 다른 건축 양식, 특히 사원에 영향을 끼쳤다. 인구의 30~40%가 유르트에 살고 있으며, 많은 사람들이 도시 교외에 살고 있다.[citation needed]

텐트

Yurt-shaped tent under cover
몽골 텐트 레크리에이션

몽골 건축의 발전에 텐트가 한몫을 했고, 이러한 임시 거처는 목회적 조건하에서 자주 이용되었다. 나담과 잔치, 그리고 다른 모임을 위해 텐트를 세웠다.

조드고르는 한두 사람을 수용하는 작은 천막이다. 마이한은 무리를 위한 더 큰 텐트다. 차타르는 수직 지지대에 있는 천으로 벽을 대체한다. 차치르는 직사각형의 큰 텐트로 수직의 직물 벽을 가지고 있으며, 아사차타르차치르의 총칭이다.

조반니 다피안 카핀의 저서 이스토리아 몽갈로룸(몽골의 역사)은 1246년 구이쿠칸의 즉위식 때 타미르 강에 2,000명의 수용능력을 갖춘 텐트가 세워졌다고 보도했다. 금박으로 장식된 기둥에 의해 마크가 받쳐졌고, 벽의 안쪽 면은 캐노피로 덮여 있었다.[7] 후에 많은 사원의 설계는 차치르에 기초하였다.

제국 시대

카라코룸은 처음에는 몽골 제국의 수도였으며, 후에 상두(위)로, 마침내 다두(大頭)로 옮겨갔다. 원앙이 지은 데닝홀(아래)은 다두(베이징)와 카라코룸의 잃어버린 궁전 건축물과 매우 흡사하다.
Ornate 18th-century drawing
두만 아무굴랑 궁전 앞 은나무 분수 18세기 그림

몽골 제국의 수도 카라코룸의 유적은 S. V. Kiselev에 의해 처음 재발견되어 연구되었다. 오르콘 강 계곡의 카라코룸은 징기스칸에 의해 1220년에 군사 중심지로 세워졌으며, 15년 만에 제국의 행정 및 문화 중심지가 되었다.

두만 아무굴랑 궁전(대칸의 궁전)은 시내 중심부에 있었다. 루브루크의 윌리엄의 기록에 따르면, 대부분의 학자들은 왕궁 앞에 은빛 나무 모양의 분수가 있었다고 믿고 있다. 그러나 다른 학자들에 따르면, 그 분수는 왕궁 안에 있었다고 한다. 루브룩에 따르면 은빛 사자 네 마리가 은빛 나무의 기슭에 서서 그들의 입에서 발효된 암말 우유(에라그, 몽골인들이 좋아하는 음료)가 흘러나왔다. 네 마리의 금빛 농어가 나무 주위를 빙빙 돌았다.

Large stone tortoise
카라코룸의 거북이(빅시)

한 뱀의 입에서 와인이 흘러나오고, 두 번째 뱀에서 에어랙이 나오고, 세 번째 뱀에서 미드가 나오고, 네 번째 뱀에서 막걸리가 흘러나왔다. 나무 꼭대기에서 천사가 나팔을 불었다. 나무의 가지와 잎과 열매는 은으로 만들어졌다. 그것은 파리의 윌리엄이라는 포로가 된 조각가에 의해 디자인되었다.[citation needed] 칸은 마당의 북쪽 끝, 궁전 앞에 있는 왕좌에 앉았다. 발굴조사를 통해 일부 설명이 확인됐고, 건물들은 바닥 아래에 설치된 연막 파이프에 의해 난방됐다. 칸의 궁전은 .2475헥타르(0.612에이커)의 플랫폼 위에 지어졌다.

징기스칸의 아들 외게데이는 그의 형제, 아들들과 다른 왕자들에게 카라코룸에 궁전을 짓도록 명령했다. 이 도시에는 불교 사원, 기독교 교회, 이슬람 사원 등이 있었다. 네 면으로 된 성벽이 있는 도시의 각 문에는 거북이 조각들이 있었다. 거북이의 등에 있는 에는 스텝을 타고 여행하는 사람들을 위한 비콘이 얹혀 있었다. 카라코룬의 공사는 징기스칸의 막내동생인 오치긴의 감독을 받았다.

Museum exhibit
카라코룸 13세기 궁전의 유물

다른 도시들과 궁들은 13세기에서 14세기 동안 몽골 전역에 존재했다. 가장 잘 연구된 곳은 케룰렌 근교의 오루그 궁전 유적과 바이칼 횡단 지역의 히히라와 콘두이 도시들이다. 후자의 두 가지는 도시들이 칸족의 궁전 주변뿐만 아니라 다른 귀족들의 집 주변에도 발달했음을 보여준다; 히히라는 후치-카사르의 거주지를 중심으로 발달했다. 몽골 귀족들은 임시 거처에 불만을 품고 호화로운 궁전을 짓기 시작했다. 히히라의 궁전은 성채 안에 있었다. 곤두이 궁전은 이중 테라스와 정자, 수영장으로 둘러싸인 단 위에 지어졌다. 고고학적 발굴은 중국군이 이 지역을 급습하고 도시를 약탈했던 [8]14세기 후반에 세 도시가 모두 불탄 흔적을 보여주었다. 1380년에 파괴된 카라코룸은 이전의 영광을 결코 회복하지 못했다. 중국이 벌인 전쟁은 1372년부터 1422년까지 계속되어 제국주의 시대에 몽골의 문화적 진보를 중단시켰다. 이 지역은 부흥이 시작된 16세기 후반까지 암흑기를 겪었다.

르네상스

Large, pagoda-style building
에르덴 주 수도원의 주우 사원

2세기 동안의 문화적 쇠퇴 이후, 몽골은 16세기 후반에 르네상스를 시작했다. 이 시기는 외국의 침략이 없는 상대적 평화의 시기였고, 불교 겔루그 학파가 도입되었다. 투멧의 알탄 칸은 1575년 정치 문화 중심지로 호호트 시를 세웠다. 이 시기 몽골 최초의 불교 수도원 중에는 알탄 칸이 제3대 달라이 라마 소남 갸초와의 1577년 만남을 기념하기 위해 지은 쾨크 누르의 테그첸 천초르 링 사원이 있었다.[9][10] 호호트에는 다자오, 실리투자오 사원을 비롯하여 많은 사원이 건립되었다.

Distant walls, with mountains in the background
에르덴 주우 벽

칼하에서는 1585년 아바타이 칸이 카라코룸 유적 근처에 에르덴 주우 수도원을 세웠다.[11] 이러한 최초의 사원은 중국식으로 설계되었지만, 몽골의 건축은 티베트와 인도의 영향을 받아 독특한 양식을 발전시켰다.

몽골 양식은 이동 사찰에서부터 시작되었다. 사람들이 더 좌식적이 되면서 절은 다각형, 2각형으로 진화했다. 기둥과 벽으로 받쳐진 지붕은 천장 역할도 했다.[12]

Large, ornate stupa
에르덴 주 수도원의 탑

할카 몽골족 최초의 보그드 게겐(Bogd Gegeen)인 자나바자르는 몽골 전통 양식으로 많은 사원과 수도원을 설계하고 건축을 감독했다. 그는 동양 건축과 몽골 유르트와 행진곡의 디자인을 융합했다. 울란바토르에 있는 자나바자르의 바투-타가안 츠그친 사원은 몽골 건축양식의 원형이었다. 대형의 천막 모양의 구조물로, 그것의 네 개의 중심 기둥이 지붕을 떠받치고 있다. 가운데 줄에는 12개의 열이 있는데, 바깥 줄에 있는 열은 약간 더 크고, 총 열 수는 108개다. 확장용으로 설계된 이 사원은 원래 가로 42m(138ft × 138ft)였으며, 이후 세로 51m(167ft × 167ft)로 확장되었다.[12]

인도의 양식은 대단히 화려한 디자인에서 가장 두드러졌다. 가장 잘 알려진 부도로는 이크 타미르, 에르덴 주우(Erdene Zuuu)의 알탄 카쉬르간, 간당의 지란 카쉬르, 그리고 아바타이 칸과 투셰투 칸 곰보도르지의 묘소 등이 있다. 이 시기에는 쾨그노 타르니(1600), 자야이인 흐우리(1616), 바루은 흐우리(1647), 자야이인 키히드(1654) 수도원이 건립되었다.

르네상스 후기

르네상스 전통의 사찰 건축은 18세기, 19세기, 20세기 초까지 계속되었다. 이스발지르(1709–1788)는 정교한 꽃구슬에서 건물 비율을 인체의 비율과 비교했고, 아그바안하이다프(1779–1838)는 미륵사지를 짓는 과정을 묘사했다. 아그바앙스렌 (1785–1849)은 아하르 샤하르 (사원 건립보수)를 썼다.[12] 캉유르의 번역도 몽골 건축가들에 의해 사용되었다.

이 시기에는 귄 후레(1711), 아마르바야스갈란트(1727), 만주리 히이드(1733) 수도원이 건립되었다. 자나바자르를 위해 설립된 이동 수도원 이헤 후레는 1779년 현재의 울란바토르 위치에 정착했다. 에르데네 유우 수도원 주변의 성벽은 108개의 부도가 있는 1734년에 공사를 시작했다.

보금자리 관음보살의 신전은 1911년부터 1913년까지 몽골의 새로운 독립 보그도 칸국가의 상징으로 지어졌다. 지각 있는 존재에게 지혜의 눈을 뜨게 한다고 믿어지는 보두보살상은 몽골인들이 현대 문명에 발을 내디딘 것을 상징했다.

20세기 초에는 전국에 800여 개의 수도원이 있었다. 전통적인 아시아 건축과 러시아 건축을 결합하는 실험적인 실천이 탐구되었다. 보그드 칸은 그의 겨울 궁전을 러시아의 호모리로 짓게 했다. 아시아와 러시아 양식이 결합한 또 다른 예는 1911년 몽골 혁명의 주역인 칸도르지 왕(王)의 거처다. 건물의 몸체는 러시아식 주택으로 설계되었으며, 상단부는 아시아식으로 설계되었다. 몽골 최초의 유럽 건물 중 하나는 1905년 무역 중심지로 지어진 자나바자르 미술관이 들어서 있는 2층짜리 건물이다.

혁명 건축

Long, three-story building with large, windowed columns
군사 클럽, 오늘날 영화 예술 대학

10월 혁명은 800개 이상의 수도원이 파괴되고 수천 개의 라마숙청되면서 많은 전통 문화를 파괴했다. 소련에서 번성했던 건설주의 건축도 몽골에 뿌리를 내렸다. 피라미드형 토핑 탑이 있는 무선통신위원회 건물은 구성주의의 한 예였다. 다른 예로는 몽고트랜스 사무소, 내무부, 군사 클럽 등이 있다.[13]

고전주의와 대량생산

울란바토르 다운타운은 소련 건축가들이 설계한 것으로, 이들은 스탈린주의 건축으로서 고전주의를 발전시켰다. 외교부, 주립대, 정부청사, 오페라하우스, 주립도서관은 유럽의 고전주의를 예시하고 있다.

Large, classical building with many pillars
울란바토르 국립극장

몽골 건축가들은 이러한 신고전주의를 몽골 전통 건축과 창조적으로 결합하기 위해 노력했다. 울란바토르 시내의 개발은 B의 주도로 계속되었다. 국립극장, 자연사 박물관, 울란바토르 호텔을 설계한 치메드. 이 극장은 몽골 건축의 2층 평면과 2층 지붕을 가지고 있다; 그것과 그의 다른 건물들은 현대 건축에서 토착적 전통을 사용한 치메드의 것이다. 이 방향은 우르트 차이안(관광객의 산책)과 B의 보건부 등 다른 건축가들이 뒤따랐다. 담비녀암과 천문대, 주립대 건물 2호, A씨의 기상관측소. 히스히트는 유럽의 건축양식과 구별된다.[13]

Stalinist-style building
외무부
Bridge photographed from the rear window of a car
울란바토르 평화의 다리

몽골의 건축은 소련에서 니키타 흐루쇼프레오니드 브레즈네프 시대 동안 경제와 대량 생산에 의해 좌우되었다. 1960년대 초반에는 몽골의 영향력 경쟁으로 인해 소련과 중국의 투자가 증가하면서 그 경쟁은 급속한 발전을 이루게 되었다. 중강(둔드골)과 평화대교 남쪽에 있는 구(舊) 지구는 중국인 노동자들이 건설했다.

1960년대와 1970년대의 건축은 단조로운 4층, 5층, 9층짜리 아파트 블록을 포함했는데, 이것은 값싸고 신속한 건축의 필요성에 따라 결정된다. 소련과 중국의 적대관계로 몽골은 편을 들 수밖에 없었고, 전자와 연합한 나라(소련의 투자증가로 이어졌다)는 것이다. 아파트 구역은 둔돌강 남쪽을 포함한 울란바토르 주변에 소련군 병사들이 자주 건설했다. 이 기간 동안 새로운 도시(다크한, 에르데네, 바가누르)가 건설되었다.

브레즈네프의 1974년 방문에 이어 울란바토르 바얀골 지구의 현대식 주택이 이어졌다. 주택은 아유시 가에 있는 9층짜리 아파트 블록과 V자 모양의 12층짜리 건물 5개로 구성되어 있으며 모스크바 중심부의 칼리닌 애비뉴와 유사하다. 이 거리는 그 도시에서 가장 번화한 쇼핑 중심지다.

도시건축의 단조로움은 1972년부터 시작된 몽골건축가협회 4개 연이은 의회에서 비판받았으나 이렇다 할 개선은 이루어지지 않았다.[13] 1980년대 초에는 레닌 박물관과 얄랄트 시네마(현재의 텡기스)와 같은 새로운 공공건물을 들여왔다. 울란바토르 유원지 중앙에 있는 에트노릭 박물관은 인공호수의 섬 위에 있는 벽에 둘러싸인 몽골의 성으로 설계되었다. 국제어린이 나람달 캠프의 겨울집은 산바다를 여행하는 원양 정기선으로 설계됐다.[citation needed] 사회주의 시대의 가장 큰 기념물 중 하나는 문화 궁전이다. 비록 몽골 건축의 요소를 갖추고 있지만, 그것의 기본 디자인은 많은 옛 사회주의 국가들의 수도에서도 찾아볼 수 있다.

유르트를 아파트 블록으로 대체하겠다는 비전이 펼쳐지는 가운데, 유르츠 지구는 일시적이고 일시적인 주택으로 보였다. 사회주의 하에서 국가는 몽골 판자촌이 된 유르트 지구를 개발하기 위해 거의 또는 전혀 노력하지 않았다.

근대

페레스트로이카와 민주주의로의 이행은 전통 역사와 문화에 대한 관심과 예술과 건축에 대한 자유로운 사고를 유도했다. 몽골의 거의 모든 인구가 간단 테그친링 수도원에 있는 천레지그 사원에 대한 보수와 보드 보금자리 관음보살좌상 재주행을 위해 기부했다.[citation needed] 전통건축에 열광하는 배우 볼드가 이끄는 예술가와 건축가 그룹이 울란바토르를 아시아의 도시로 만드는 프로젝트를 개발했다. 그들은 혁명의 거리나 다른 거리들과 놀이공원에 전통적인 문과 그늘을[clarification needed] 짓기 시작했다. 1998년 러시아 금융위기 초기에 사업이 종료됐지만 몽골의 불교 상하는 수도원 복원과 설립을 계속하였다.

금융위기에서 경제가 회복되기 시작하면서 근대 건축이 돌아왔다. 1990년대 후반에 큰 유리 아르디인 은행 건물(현재 울란바토르 은행을 유치)과 유리 칭기즈칸 호텔 단지가 완공되면서 몽골 건축에 새로운 시대의 시작을 알렸다.

2004년에 지어진 보디 타워는 두 개의 건물로 구성되어 있다. 수흐바타르 광장과 마주보고 있는 건물은 주변 1950년대 건축물과 조화를 이루는 4층 규모의 고전 건물이다. 다른 건물인 고층탑이 뒷길을 마주보고 있는데, 전 시대의 문화궁전 설계에도 이와 유사한 원리가 사용되었다. 또 다른 현대식 건물은 울란바토르 나란투울 타워다. 이 도시의 바얀주르크 지역에 있는 호텔 몽골카라코룸을 연상시키는 은나무 분수를 중심에 두고 있다.

차키아긴 엘베그도르지 총리는 카라코룸의 신도시 프로젝트를 개발하기 위해 전문가 그룹을 임명했다. 수상에 따르면, 새로운 도시는 몽골의 수도가 될 것이라고 한다. 그의 사임과 미예검빈 엥흐볼드 총리 임명 이후 이 사업은 포기되었다.

참고 항목

각주

  1. ^ Jump up to: a b c d Chultem, N. (1984). Искусство Монголии. Moscow.
  2. ^ "Cultural Heritage of Mongolia". Indiana University. Archived from the original on 2007-07-02. Retrieved 2007-07-07.
  3. ^ "The Xiongnu". Ulrich Theobald. Archived from the original on 29 September 2007. Retrieved 2007-08-22.
  4. ^ Rudenko, S. I. (1962). Культура хуннов и ноин-улинские курганы. Moscow.
  5. ^ Jump up to: a b c Maidar, D. (1971). Архитектура и градостоительство Монголии. Moscow.
  6. ^ Kiselev S. V. and Merpert N. Y (1965). Железные и чугунные изделия из Кара-Корума. Moscow.
  7. ^ "Architecture Of Mongolia". Archived from the original on 2017-02-06. Retrieved 2017-02-05.
  8. ^ Kiselev, S. V. (1965). "Город на реке Хир-Хира" and "Дворец в Кондуе"--в сборнике Древнемонгольские города. Moscow.
  9. ^ Rosary of White Lotuses.
  10. ^ "Zanabazar". Archived from the original on 19 October 2007. Retrieved 2007-10-15.
  11. ^ "Zanabazar". Archived from the original on 27 September 2007. Retrieved 2007-10-15.
  12. ^ Jump up to: a b c Oyunbileg, Z. (1990). Монголд уран барилга хөгжиж байсан нь. Journal "Дүрслэх урлаг, уран барилга" ("Fine Arts and Architecture") 1990-1. Ulaanbaatar.
  13. ^ Jump up to: a b c Odon, S. (1990), "Хүний амьдралын орчинг архитектурт хамааруулахын учир", Дүрслэх урлаг, уран барилга (Fine Arts and Architecture) 1990-2, Ulaanbaatar

외부 링크