시지푸스 (대화)

Sisyphus (dialogue)
시리즈의 일부
플라톤주의
라파엘로의 아테네 학파의 플라톤 (1509–1511)
플라톤의 작품들
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플라톤

시시포스 (/ˈ ɪ ɪ스 ə스/; 그리스어: σ ίσυφος스)는 플라톤의 대화 중 하나로 알려져 있습니다. 이 대화는 현존하며 1578년 제네바에서 출판된 스테파누스 판에 포함되었습니다. 그것은 이제 일반적으로 가짜로 인정됩니다. 이 작품은 아마도 기원전 4세기로 거슬러 올라가며, 작가는 아마도 플라톤의 제자였을 것입니다.[1]

시놉시스

그것은 소크라테스와 파르살루스의 시지푸스 사이의 대화입니다. 시지푸스는 숙의가 최선의 행동 방향을 찾을 수 있게 한다고 믿지만, 소크라테스는 숙의가 무엇인지, 그리고 그것이 추측과는 왜 달라져야 하는지 어리둥절해 합니다. 대화가 끝날 무렵, 시지푸스는 숙의가 무엇인지 모른다는 것이 분명해집니다.[1] 그 대화는 이소크라테스가 주목할 만한 표현이었던 좋은 숙의(euboulia)에 대한 아이디어와 관련이 있는 것 같습니다.[1][2] 저자는 변증법이 아니라 플라톤이 에리스틱하다고 생각하는 것을 지칭하기 위해 dialegesthai라는[3] 용어를 비플라톤적인 방식으로 사용합니다.[4]

데이트

칼 베르너 뮐러(Carl Werner Müller)는 시지푸스의 연대가 기원전 4세기 3세기 중반까지 확실하다고 주장하며, "칼리스트라투스"[5]에 대한 언급이 "칼리스트라투스는 누구인가?"라고 물을 필요가 없었던 361년 칼리스트라투스의 사형 선고와 그의 처형(350년) 사이까지라고 가정합니다." 하지만 망명지에서 끊임없이 변화하는 칼리스트라투스의 위치는 "칼리스트라투스는 어디에 있는가?"를 진짜 질문으로 만들었습니다.[6] 프란체스코 아로나디오는 또한 이 작품을 플라톤의 생애로 거슬러 올라가 아카데미의 원 안에 위치시킵니다.[7] 슐라이어마허는 시지푸스가 메가리아 학파에서 제작되었을 수도 있다고 의견을 밝혔습니다.[8]

이 대화는 디오 크리소스톰의 "숙의에 대하여"(혹은 26번)에 자유롭게 표현되어 있는데, 이는 유명한 작가가 플라토니카 부록(노하우메노이)의 작품을 언급한 최초의 사례입니다.[9]

메모들

  1. ^ a b c D.S. 허친슨, "시지푸스" 소개, 존 M. 쿠퍼와 D. S. 허친슨(eds.), 플라톤, 완전한 작품, 인디애나폴리스: Hackett, 1997, pp. 1707-8.
  2. ^ 칼 베르너 뮐러, Die Kurzdialoger Appendix Platonica, 뮌헨: 빌헬름 핑크, 1975, 페이지 79-82.
  3. ^ Pseudo-Plato, Sisyphus, 338d8, 390b6
  4. ^ 뮐러 1975, 104쪽
  5. ^ 사이비플라토, 시지푸스, 388c
  6. ^ 1975년 뮐러, 103쪽
  7. ^ 존 M. 딜런, F에 대한 리뷰. Aronadio, Dialoghi spuridi Platone (Turin, 2008), Bryn Mawr Classical Review 2010.03.05.
  8. ^ 프리드리히 슐라이어마허, 크리슈 게삼타우스가베, 베를린: 발터 드 그뤼터, 1988, 1부(Schriften und Entwürfe), vol. 3(Schriften aus der Berliner Zeit, 1800-1802), p. 366.
  9. ^ C.W. Müller, "부록 플라토니카와 Neue Academie: Döring, Erler and Schorn (eds.), Pseudoplatonica (Stuttgart, 2005), p. 155.

외부 링크

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