에리스틱

Eristic

철학이나 수사학에서 에리스틱(Eris, 고대 그리스의 혼돈, 분쟁, 불화의 여신)은 진리를 탐구하기보다는 다른 사람의 주장에 대해 성공적으로 이의를 제기하는 것을 목적으로 하는 주장을 말한다.T.H.에 따르면 어윈은 "상대방이 처음에 자신이 믿었던 것을 부정하는 것에 동의해야 한다는 것을 보여줌으로써, 어떤 주장을 상대방을 무찌르는 방법으로 생각하는 것은 에리틱스의 특징"[1]이라고 말했다.에리틱스는 갈등을 해소하는 데 반대하면서 갈등을 위해 논쟁하고 있다.[2]null

교육에 사용

에리시즘은 에우티데모스, 디오니시오도로스 등 소피스트들이 대중화한 '질문과 대답'[3] 교수법의 일종이었다.학생들은 "상대방이 그들의 초기 질문에 예, 아니오라고 대답했든 상관없이 그들의 상대를 혐오하기 위해" 에리틱한 주장을 배웠다.[4]null

플라톤은 이러한 유형의 주장을 변증법 및 기타 보다 합리적이고 논리적인 방법(예: 공화국 454a)과 대조했다.대화에서 플라톤은 에우티데모스를 풍자한다.설득 이상의 것이고, 담론 이상의 것이다.진리를 따지지 않고 논쟁에서 이기는 조합이다.플라톤은 논리적으로 주장하는 것은 의식적으로 잘못된 주장을 사용하는 것이기 때문에 에리틱스적인 양식이 "논쟁의 방법을 구성하지 않았다"고 믿었고, 따라서 자신의 입장을 약화시킨다.[5]null

플라톤과 달리 이소크라테스(흔히 소피스트라고 여겨짐)[6]는 에리스틱과 변증법을 구분하지 않았다.그는 두 사람 모두 책임감 있는 시민을 만들어 내는 '유용한 신청'이 부족하다고 주장했는데,[7] 이는 부도덕한 교사들이 "청소년들의 희생을 감수하고 스스로를 풍요롭게 하는" 데 사용한 것이다.[8]

철학적 에리틱스

쇼펜하우어는 논리만이 진리를 추구한다고 생각한다.그에게 있어서 변증법, 궤변, 그리고 에리틱스는 객관적 진리를 볼 수 없고 단지 그것의 겉모습만 가지고 있다; 그는 그들이 진실 그 자체를 추구하는 것이 아니라 오히려 승리를 추구한다고 믿었다.그는 이 마지막 세 가지 방법을 "논리적인 변증법(논쟁의)"이라고 명명한다."[9]

쇼펜하우어에 따르면, 에리스틱 변증법은 생산적인 변증 논쟁을 계속하기 위해 부정직한 계층을 표로 작성하고 분석하는 데 주로 관여한다.[10]에리스틱 변증법이 이기적인 목적과 목적을 위해 객관적 진실이 아닌 승리를 인정해야 하는 것도 바로 이 때문이다.null

주장 이론

주장 이론은 이론적 주장과 다른 유형의 대화에 대해 비판적인 질문을 던지는 학문 분야다.null

참고 항목

메모들

  1. ^ 어윈, T.H. "플라토의 소피스트에 대한 반대"그리스 세계.런던: Routrege, 1995.페이지 585. 인쇄하다.
  2. ^ H.D. 랭킨(1983년).소피스트, 소크라틱스, 냉소주의자.233-237 페이지
  3. ^ 알렉산더 네하마스"논리주의, 반틸로직, 소피즘, 변증법: 플라톤의 궤변으로부터의 철학 경계"(6쪽)
  4. ^ 어윈, T.H. "플라토의 소피스트에 대한 반대"그리스 세계.런던: 루트리지, 1995. 583. 인쇄.
  5. ^ 알렉산더 네하마스"논리주의, 반틸로직, 소피즘, 변증법: 플라톤의 궤변으로부터의 철학 경계"(7쪽)
  6. ^ "Plato, Republic, Book 5, section 454a". www.perseus.tufts.edu.
  7. ^ 마시, 찰스고전적인 미사여구와 현대적인 홍보: 이소크라테스식 모델.뉴욕: Routrege, 2013.페이지 121.
  8. ^ "Isocrates, Antidosis, section 45". www.perseus.tufts.edu.
  9. ^ 2008년 1월 19일에 접속된 CoolHaus.de에서 논란이 많은 변증법
  10. ^ 그의 방언시카 에리스타 쇼펜하우어는 38개의 에리스틱한 계층을 보여준다.

참조

외부 링크