키프로스의 기독교

키프로스의 기독교는 섬 인구의 78%를 차지하는 가장 큰 종교다. 가장 큰 지부는 그리스 정교회, 나머지는 영국 성공회, 로마와 라틴 기독교인, 마론 사람, 아르메니아 사도교자, 그리스 에반젤리교인들의 작은 종교 단체들이다.

키프로스 교회

키프로스에서 가장 중요한 교회인 키프로스 교회는 자동적인 그리스 정교회다.^[1] 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교의 연공서열과 위신을 인정하면서도 5세기 이후 자신의 대주교 밑에서 완전한 행정자치를 누려왔다.^[1] 대 분열은 키프로스 교회에 큰 결과를 가져왔다.^[1] 루시그난과 베네치아 통치 하에서 키프로스 교회는 교황의 권위를 인정하라는 압력을 받았다.^[1] 영국 하에서는 모든 공공기관을 세속화하려는 시도가 있었으나, 이러한 움직임은 독립 투쟁에서 그리스 민족주의 운동의 주도권을 얻기 위해 식민지 행정과의 갈등을 이용했던 교회당국의 극심한 반대에 부딪혔다.^[1] 독립 당시(1959–1960) 마카리오스 3세 대주교는 1977년 사망할 때까지 공화국의 대통령으로 선출되었다.^[1]

이 교회는 오래 전부터 네 개의 성공회로 구성되어 있었는데, 니코시아의 대주교와 파포스, 콴티, 키레니아 등의 대도시였다.^[1] 새로운 메트로폴리탄은 1973년 마카리오스가 리마솔과 모포우를 위해 대주교 휘하의 살라미스에서 서프라간, 즉 보조 주교와 함께 탄생했다.^[1] 주교는 그리스 정교회 신학교의 졸업자여야 했고 적어도 서른 살은 되어야 했다.^[1] 정교회 주교들은 독신 서약을 서약했고 교구 성직자들은 대개 결혼했으므로 주교들은 교구 교회보다는 수도원에서 온 신병들이었다.^[1] 주교들은 대주교가 임명한 것이 아니라 그와 마찬가지로 평신도, 다른 주교, 교주, 정규 성직자에게 대표권을 부여하는 제도를 통해 선출되었다.^[1]

키프로스 교회가 조직한 개별 교회, 수도원, 교구, 자선 교육 기관 등은 재산 보유와 같은 권리와 의무를 누리는 독립된 법률가였다.^[1] 정부가 취득한 많은 교회 토지를 대가로, 정부는 교회 봉급에 대한 책임을 지게 되었다.^[1] 교구 성직자들은 전통적으로 그들의 동료 마을 사람들에 의해 선발된 기혼 남성들로 서품되기 전에 간단한 훈련을 위해 보내졌다.^[1] 20세기에, 가장 두드러진 마카리오스 대주교는 니코시아의 키프로스 신학교에서 사제들의 질과 훈련을 강화하는데 중요한 역할을 했다.^[1]

키프로스의 수도원은 키프로스 교회에 항상 매우 중요했었다.^[1] 20세기에 이르러 많은 사람들이 오랫동안 폐허가 되었지만, 그들의 재산은 그 섬의 최대 지주인 교회의 가장 중요한 소유물 중 하나였다.^[1] 전후에는 승려 수가 줄었지만 1990년대 초에는 관치 지역에 적어도 10여 개의 적극적 수도원이 있었다.^[1]

정교회에서는 정교회 교리가 일과 지식을 통한 구원보다 하나님의 은혜에 대한 신비를 강조하기 때문에 교회가 활동할 수 있는 중심에는 리투르기가 상당 부분 있다.^[1] 유아기의 세례, 성체 확인, 성체 확인, 성체 확인, 병가시 또는 사망시 서품, 성체 미복 등의 7가지 성사가 인정된다.^[1]

형식적인 예식은 장황하고 화려하며, 주례에 따라 외침과 향, 정교한 조끼가 있다.^[1] 아이콘의 숭배는 교회 벽에 위치해 있고 종종 신자들의 제물로 덮여 있는, 자주 행해지는 것이 고도로 발달되어 있다.^[1] 부활절은 파샤 부활절 이브 자경단과 행렬로 사순절 단식을 끝내는 교회 연도의 초점이다.^[1] 결혼은 매우 의례적인 행사다.^{[citation needed]} 교회가 비준한 파혼 계약에는 정식 이혼 절차가 필요하다.^{[citation needed]} 결혼 스폰서들은 보통 그 결합에서 태어난 모든 아이들의 대부모 역할을 하기 때문에 가족에서 중요한 역할을 한다.^{[citation needed]}

종교적 예식은 다양했다.^[1] 전통적인 농촌 마을에서는 여성이 남성보다 예배에 더 자주 참석했고, 고령의 가족 구성원들은 보통 온 가족을 대표하여 종교적인 의무를 다하는 책임을 지고 있었다.^[1] 그리스 키프로스의 교회 참석률이 상대적으로 높아 키프로스 공화국은 몰타, 그리스, 폴란드와 함께 유럽연합에서 가장 종교적인 국가로 꼽힌다.^{[citation needed]} 대부분의 사람들에게 있어서, 종교는 가정에서의 기도, 아이콘의 숭배, 정교회 달력의 특정 축제일 준수 등에 초점을 맞췄다.^[1]

키프로스의 동양 정교회

역사를 통틀어 키프로스에서 동양 정교 기독교는 아르메니아인, 시리아크인, 콥트인 공동체에 의해 대표되었다.

키프로스의 아르메니아 사도교회

키프로스에 아르메니아인이 존재한 것은 578년으로 거슬러 올라간다. 현재 아르메니아-키프로스 지역은 주로 니코시아, 라르나카, 리마솔의 도시 지역에 거주하는 약 3,500명의 주목할 만한 인원을 보유하고 있다. 최근 일부 아르메니아계 이민자들이 파포스를 정착시켰다.

키프로스의 아르메니아 수도원장은 973년 카톨릭 카티노스 카치그 1세에 의해 설립된 이래 이 섬에 계속 주둔해 왔다. 이 시문은 1571년 오스만족이 이 도시를 점령하면서 폐지되었다. 전통적으로 원장님은 킬리시아 대가의 카톨릭교회의 관할 하에 계셨지만, 오늘날에는 그 관할에 속하는 가장 오래된 주제다. 12세기에서 16세기 사이에 키프로스의 아르메니아인들은 파마구스타에 위치한 두 번째 비숍릭을 가지고 있었다. 2014년부터 아르메니아 수도원장의 수장은 나레그 알레메지안 대주교다. 나레그 학교와 성모 마리아 교회 옆, 니코시아 스트로볼로스 아르메니아스 거리에 있는 전용 구내에 소장되어 있는 원장(원장)은 자체 헌장을 갖고 있으며, 케하르트(랜스) 소식지를 발행하고 있다.

가장 중요한 순례지는 북부의 펜타닥티로스 산맥에 위치한 사우프 마가르 수도원이다. 수도원은 c. 1000이 세워졌고 1425년이 되자 아르메니아의 수중에 들어갔다. 1974년 터키의 침략으로 수도원은 버려졌고 현재는 폐허가 되어 있다.^[2] 아르메니아 하원의원 바르트케스 마데시안과 아르메니아 민족정치의 주도로 2007년부터 매년 방문순례지가 조직되어 왔지만 1974년 이후로는 리투르기가 열리지 않았다.

북부 키프로스에도 니코시아(1308)의 노트르담 드 타이어와 파마구스타(1346)의 간초르(1346)의 역사적인 교회들이 있다. 이 두 교회는 1963~64년 키프로스 사태 이후인 1963년 아르메니아인들에 의해 버려졌다. 노트르담 드 타이어 교회는 복원을 거친 반면 간초르 교회는 복원이 필요한 상황이다.

키프로스 공화국이 지배하는 키프로스 지역에는 니코시아의 성모 마리아 성당(1981년), 라나카 성 스테판 성당(1909년), 리마솔 성 조지 성당(1939년)이 있다. 니코시아 대성당에서는 리투르기스 성당이 정기적으로 열리고, 라나카 성당과 리마솔 성당에서는 격일제로 리투르기스 성당이 열린다.

니코시아 근처에는 성 바울(1892년), 성 부활의 예배당(1938년), 만인의 사비오르 예배당(1995)도 있다. 가장 오래된 예배당은 1년에 한 번 축하하는 반면, 최신 예배당에서는 한 달에 한 번 새 예배당인 마틴스가 열린다. 가운데 예배당은 1974년 터키 침공 이후 축하를 받지 못했다.

키프로스의 시리아 정교회

13세기에 레반트에서 온 시리아크 난민들과 모술 지역의 상인들을 위해 안티오크 시리아크 정교회 키프로스 교구가 설립되었다. 키프로스 정교회는 17세기까지 존재했다.^[3]

가톨릭교회

키프로스의 카톨릭 교회는 로마의 교황의 영적 지도하에 있는 전 세계 카톨릭 교회의 일부분이다. 키프로스에는 약 1만 명의 가톨릭 신자가 있으며 이는 인구의 1%를 약간 넘는 것에 해당한다.

키프로스의 카톨릭 신자들은 대부분 마론족이다. 1891년 인구조사에서는 209,286명의 키프로스 중 1,131명이 마론족이었다. 1960년 인구조사에서 그들은 섬 북쪽에 위치한 4개 마을에서 2,752명이었다. 그들의 현재 추정 인구는 약 6,000명이고, 이 중 150명이 북한에 살고 있다.^[4]

키프로스 카톨릭 교회의 라틴 레테 카톨릭 신자들은 예루살렘의 라틴 총대주교 밑에 있으며, 키프로스를 위한 라틴 가부장적 비카리테이트가 조직되었다.

개신교

영국인이 도착한 후 1878년 키프로스 성공회가 설립되었다.^[5] 1976년 현재 키프로스 교구와 걸프만 교구에 속한다. 2011년 공식 인구조사에 따르면 개신교 신자들은 인구의 2.00%에 달한다.^[6] 그들의 대주교는 존 홀즈워스 박사다. 니코시아에 있는 그들의 성당은 리마솔(세인트 바나바스)과 라나카(세인트 헬레나)에 그들만의 교회가 있는 반면, 성 바울에게 헌정되어 있으며, 파포스에 있는 아야 키리아키 교회, 폴리스와 세인트 루크 성당 등을 이용하고 있다. 탈라에 있는 스티븐의 교회

북키프로스에 관해서 터키의 키프로스 개신교 신자들은 매우 작은 공동체다. 이 공동체는 약 5백 명으로 키프로스 북부 전역에 서식하고 있다. 공동체의 리더이자 목사는 케말 바하란이다.^[7] 개신교 신자들의 대다수는 성공회 신자로 섬의 영국 주재원 사회와 함께 키레니아 지역의 성공회 교회를 이용한다. 그러나 최근 몇 년 사이 지역사회는 그들만의 교회를 요구하고 있다. 터키 원주민 키프로스 공동체의 일반적인 관용에도 불구하고, 이 공동체는 터키 본토 정착민들과 섬 민족주의자들의 손에 위협을 받고 때로는 공격을 받는다.

참조

원천