난구르 비슈누 사원
Nangur Vishnu Temples 아내 쿠무다발리와 함께 있는 티루망가이 알바(왼쪽) (시인과 밀접한 관련이 있는 티루낭구르 티루파티스) | |
| 개인적인 | |
| 종교 | 힌두교 |
난구르에 있는 비슈누 사원은 인도 타밀나두의 마일라두쓰라이 지구의 난구르 인근의 11개 사원이 모여 있는 단체다. 11개의 사원은 힌두교의 신 비슈누의 108 디브야 데삼스의 일부분이다.
난구르의 사원은 12개의 아즈화르 중 하나인 티루망가이 알바르가 신성화시킨 것으로 추정된다.[1] 그들 중 가장 나이가 많은 사람들은 중세 초라왕 파란타카 1세의 치세까지 거슬러 올라간다.
축제
신월(아마바사이) 태국의 달(1~2월)에 있는 티루망가이 알바르망갈라사나 우타밤(페스티발)[2]은 11개의 가루다 세바이를 목격하는데, 이 지역의 11개의 티루나앙구르 디바야데삼 사원의 축제 이미지들이 가루다 산에서 티루낭구르 산으로 옮겨지는 장관을 이룬다.
시루망가이 알바의 우상이 함사 바하남(가마퀸)에 실려 이곳으로 오게 되고, 이 11개의 사원 각각에 바쳐진 그의 파수람(반지)이 낭송된다. 시루망가이 알바르의 우타바르(축전신)와 그의 부군인 스리 쿠무다발리 나오치야르는 가마로 이 지역의 논밭을 거쳐 11개 사원 각각에 끌려간다.
각 사당에는 11개의 사당 각각에 바치는 파수람(시)이 울려 퍼진다. 이것은 이 지역에서 가장 중요한 축제 중 하나이며, 수천 명의 방문객을 끌어모으고 있다.
티루파티스
| 사원의 이름 | 신 | 사진 | 노트/믿음 |
|---|---|---|---|
| 시루카발람파디 | 고팔라크리슈나 페루말 |  | 카발람은 정원과 파디는 풀을 뜯기 위해 소와 송아지를 데려가는 장소를 가리킨다 - 인드라에게 다르샨을 준 크리슈나가 고팔란을 소와 함께 가지고 있는 것으로 여겨진다. 한번은 아내 바마와 함께 크리슈나 경이 나라가수라를 죽이고 Iravadam 코끼리 kalpaka virsham 등을 돌려주면서 인드라를 도왔던 적이 있는데, 나라가수라에게 잡혀갔다. 인드라는 크리슈나를 그의 데바 로카로 초대했다. 어느 날 바마(크리슈나의 아내)가 자신이 입었던 파라자 꽃인 인드라니(인드란의 아내)에게 인드라니에게 인드라니(인드란의 아내)에게 인드라니는 비판하며 데바꽃을 입을 자격이 없는 부로오카 출신이라며 꽃을 주지 않았다. 이 영주 크리슈나를 보고 강제로 칼파카 비루샤를 드워마카에게 데려갔다. 인드라가 크리슈나에게 자신이 볼로카에 와서 크리슈나를 숭배하기 위해 아름다운 꽃밭 하나를 만들었다고 한 크리슈나에게 저지른 무례함을 깨닫고, 인드라스 헌신의 영주 크리스나는 소와 송아지와 함께 다르샨을 고팔란으로 주었다. 그 때부터 그곳을 카발람파디라고 부른다. |
| 티루반푸루쇼탐 | 푸루쇼타마페루말 |  | |
| 티루아리메야빈나가람 | 쿠다무다쿠완 페루말 |  | 아리메야 빈나가람은 문자 그대로 하리(비슈누의 다른 이름)가 살고 있는 곳을 번역한다. 현자 우탕가가 이곳에서 참회한 것으로 여겨진다. 고바르다나(비슈누)가 시바의 요청으로 이곳에 내려왔다는 또 다른 지역 전설이 있다. |
| 시루치셈폰지 | 페라룰라란 페루말 |  | 비슈누의 일곱 번째 아바타 라마가 라바나를 죽이고 이곳에 왔다. 그는 소의 황금 우상을 만들어 브라만에게 현자 드라네트라의 아슈람에서 그 이름을 얻은 곳에서부터 영재했다. |
| 시루마니마담 | 바다리 나라야나 페루말 |  | 에카다스 루드라스와 데바의 왕 인드라라고 불리는 11명의 루드라는 이 신전에서 비슈누를 숭배했던 것으로 여겨진다.[3] 바드리나스 사원의 주재신인 바드리나스는 시바의 요청으로 이곳을 방문한 것으로 추정된다. 라마누자는 이곳에서 티루만디람을 티루모시루르 남비에게서 배운 것으로 추정된다.[4] |
| 티루바이쿤다비나가람 | 바이쿤타 네이선 페루말 |  | |
| 티루테바나르트토기 | 마드하바 페루말 사원 |  | |
| 시루테트리얌발람 | 팔리 콘다 페루말 |  | 시바의 요청으로 시랑암 랑가나타스와미 신전의 주신이 이곳에 도착한 것으로 추정된다. 그것은 암발람이라고 불리는데, 말라얄람에서는 사원을 의미한다. |
| 시루마니크쿠담 | 바라다라자 페루말 |  | |
| 티루벨라크쿨람 또는 아난 코일 | 아난 페루말 사원 |  | |
| 티루파아스탄팔리 | 타마라이일 켈반 페루말 사원 |  | 크리슈나는 파르타시(Parthasarathy)로 판다바 왕자인 아르주나에게 나타나 그가 실제로 누구인지 이해하기 위해 그의 지식을 시작했다. 파르타시가 이곳 아르주나에 대한 교육을 시작했기 때문에, 그 장소는 파르탄팔리라고 불린다. (파르탄 + 팔리, 학교를 의미함) |
참조
- ^ B. S. 발리가의 "타밀 나두의 가제터" 426 페이지
- ^ "Garuda Sevai" (PDF). Retrieved 19 August 2011.
- ^ Ayyar, P. V. Jagadisa (1982). South Indian Shrines: Illustrated. New Delhi: Asian Educational Services. p. 242, 535. ISBN 9788120601512.
- ^ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). An introduction to religion and Philosophy - Tévarám and Tivviyappirapantam (1st ed.). Chennai: International Institute of Tamil Studies. p. 534-535.
