시리아의 음악

Music of Syria

시리아의 음악을 말할 때, 시리아에는 다른 사람들보다 오래 전부터 존재해 온 어떤 음악적 전통과 관습이 있다는 것을 기억하는 것이 중요하다.현대 시리아에서는 (대 시리아와는 반대로) 정복의 여러 시대와 주변 문화로부터의[1][2] 영향을 통해 시리아에 음악적 영향을 끼쳤다.이집트와 이스라엘 가까이에 놓여 있고 지중해에 의해 남유럽과 연결되어 있는 시리아는 무역과 경로를 통해 많은 뚜렷한 문화적 음악들의 숙주가 되었다.[3]시리아에 현존하는 음악은 시와 큰 관련이 있으며, 아랍 고전음악의 마캄 제도인 베두인 유목민족의 영향을 많이 받았으며, 중동에서의 지정학적 움직임과 갈등의 영향을 크게 받았다.시리아 음악에는 일반적으로 서너 개의 악기가 곁들여져 있는 가수가 있다.[4]질감은 보통 얇지만 각 기구의 사용에 따라 밀도가 높아질 수 있다.[4]시리아에서는 음악이 시와 밀접하게 연결되어 있다.[5]

시리아의 클래식 음악은 아랍 음악계의 한 부분이다.[4]주요 구성 요소는 maqam과 iqa(리듬/metre)이다.maqam은 서너 개의 음표로 이루어진 음계 집합이다.[4]마캄은 이크(리듬)에서 연주되는 이크(리듬)에서 이 두 세 개의 음계를 합치게 된다.[4]마캄과 아이카 모두 진급하거나 간단한 플레이가 가능하다.마캄과 아이카 둘 다 음악가들이 연주로 장식할 구조로 생각되어야 한다.[4]시리아와 중동은 오랜 정복과 갈등의 역사를 가지고 있어 디아스포라(diaspora)로 이어졌고, 현대 디아스포라는 난민촌으로 이어졌다.음악은 난민촌의 문화를 위로하고 보존하는 수단이 되었다.[1][6]

시리아 음악의 소리

시리아는 지중해와 국경을 접하고 있으며 레반트에 위치해 있다.[7]이 지역은 많은 정복과 지정학적 활동에 의해 문화적으로 영향을 받아왔다.[7]여러 가지 영향과 전면적인 정복은 특정한 관습이나 전통을 공유하기 위해 많은 문화를 만들어냈다.[2]중동의 음악은 주로 단조로운 성격을 띠고 있다.[4]이것은 음악이 여러 개의 멜로디나 하모니가 연주되지 않는 것으로 더 명확하게 이해된다.여러 악기가 약간의 변형이나 율동적인 장식으로 같은 선율을 연주하면 풍부한 질감이 만들어질 수 있다.[4]Ethomusician Bruno Nettl은 이것을 그가 평행이 되는 다성음악이라고 부르는 다른 스타일의 음악 텍스쳐로 알려진 더 흔한 음악 텍스쳐의 스타일로 묘사하고 있는데, 이것은 가수의 즉흥적인 멜로디와 같은 멜로디를 뒤에 따르는 악기로 구성되어 있다.[4]연주되는 많은 음색은 음악 표기법이나 노래보다는 연주자의 음악을 해석하는 것으로 연주된다.이것은 연주자에게 음악의 구조에 즉흥적인 효과를 초래하는[4] 음을 구부리거나 틀칠 수 있는 자유를 준다.이는 곡에 대한 선수들의 감정을 개인적으로 해석하는 결과를 낳는다.[4]이것은 연주자와 청중을 연결하는 효과를 유발하여 듣는 사람에게 황홀한 느낌을 줄 수 있다.[4]이는 서양음악과 비교했을 때 연주자가 노래할 때 프로듀싱한 솔로곡이나 형식은 그대로 유지하지만 약간 변화된 곡은 새로운 변주곡을 공개하면서 청취자가 충분히 예측할 수 있는 효과를 만들어낼 수 있다.시리아 음악에서 이런 스타일의 노래는 다가오는 부분을 연주하는 이 음악가가 어떻게 연주할 것인지에 대한 흥분을 자아낸다.

음악과 시

시리아 산의 풍경.

시리아 음악의 상당 부분은 중동 사운드의 독특함에 참여하는 산문으로 불려진다.[8]시리아 음악에는 뚜렷한 소리를 내는 요소와 시리아에서 발견되는 많은 음악 전통의 원동력이 되는 요소들이 교차하고 있다.이러한 요소는 다음과 같다.

  • 단조로운 질감으로 주로 연주되는 [4]음악
  • 음악은 시와 거의 비슷비슷하다.[8]
  • 음악은 특정한 maqam'at(중동에서 사용되는 음악 모드 시스템인 maqam의 복수형)을 따르지만, 기대되는 멜로디 즉흥 연주도 있다.[9][8][10]
  • 마지막으로, 음악은 쿼터톤과 마이크로톤으로[10] 매우 장식되어 플레이어가 음악에서 끌어낼 수 있는 모든 가능한 감정을 정확하게 설명하는데 필요한 톤을 제공한다.

시간, 역사, 문화 융합을 거치면서 시리아 음악 양식은 시에서 들려주는 이야기에 청자가 완전히 등장할 수 있는 완벽한 소닉 환경을 조성하는 플랫폼으로 구성되었다.이 이야기의 서술은 시에서 전해지며, 분기부터의 정서적 효과의 정확성과 마이크로톤을 포함하는 음악으로 인해 더욱 강화되어, 듣는 사람에게 이 이야기에 대한 최대의 이해를 제공할 것이다.

시리아 음악에서 특히 영향력 있는 집단이며 특히 레반트의 가치관, 이념, 민속, 시적 풍습 등이 베두인 부족이다.[8]

베두인이 시리아 음악에 미치는 영향

베두인과 그의 텐트

베두인은 레반트에[8] 살았던 유목민족들에게 붙여진 이름으로 레반트의 나라들에서 현재의 음악을 형성하는 데 중요한 역할을 해왔다.[8]베두인 영향력은 이념, 관습, 음악 장르에서 볼 수 있다.[8]베두인 문화의 이러한 영향 중 하나는 시리아와 레바논 시골 지역의 음악 장르에 있다.베두인과 주변 지역의 만남 속에서 이러한 관습의 여러 해 동안 문화적 교류가 있었다.이념을 반영한 음악 장르는 다음과 같다.

  • 베두인 문화에서 음악 장르로 채택된 이념은 환대, 기사도, 용맹, 호전성이었다.[8]이런 종류의 이념들은 관목이라고 불리는 노래 형식이나 장르로 불려졌다.[8]
  • 사랑, 마음고생, 감정 같은 이데올로기는 아타바라는 장르로 불려졌다.[8]
  • Nadb는 고인을 기리는 장례 음악이며, 해당되는 경우 전쟁 구호를 부른다.[8]

베두인 문화는 여행으로부터 수 세기 동안 약탈을 하거나 정착된 지역 사회와 거래하는 곳으로 전달되었다.[8]이것은 베르사유 조약에 따라 프랑스 식민주의 시대에 끝났다.[1]

역사적인 베두인 문화음악이 불린다면 언제나 라바바와 함께 곁들여졌다.[8]베두인 음악은 중동의 많은 음악 전통처럼 시와 거의 분리될 수 없다.[8]이 곡들 중 많은 구두 전통 속에서 베두인 종족의 유목민 특성 때문에 보관된다 그러나 몇몇 노래들과 이야기들은 오스만 제국에 의해 감금되는 자신의 작품 사본al-Atrash(이 시리아 국민들이 위해 반대 세력에 무시했다 문화적 영웅)이 받아 적었다.[8]al-Atrash은 Shruqi 장르 whic에 그의 작품을 썼다.h는 적에게 반항하는 여주인공 이야기나 적에게 굴욕을 당한 포로가 된 시인들의 이야기를 들려주는 데 사용된다.이 저작물은 남부 시리아인들이 쿠르치 등 베두인 이데올로기와 관행을 도시 지역으로 가져오는 데 큰 영향을 미쳤다.[8]중동의 지정학적 기후 때문에 도시화로 인해 많은 유목문화와 농촌이 함께 군집하거나 이동하게 되었다.[8]이것은 더 현대화된 악기들과 구전시들을 한데 모아 현재 중동 전역에서 연주되고 있다.[8]

계기

Damascus, Syria, Store, Oud, Arabic musical instruments, and more.jpg

시리아 고전 음악

대표적인 시리아 고전 장르는 9세기 또는 10세기 경으로 거슬러 올라가는 무와시샤(Muwashshah)이다.리드 싱어나 합창단에 의해 공연되며, 그것은 음악을 배경으로 한 아랍 시의 고전적인 형태로 구성되어 있다.보통 고전 아랍어로 쓰여진 다행성 시로 구성되어 있으며, 대부분 5개의 스탠자로 이루어져 있으며, 달리운운과 함께 후렴구가 번갈아 나타난다.뮤워시샤는 보통 시의 두 번째 부분과 운율과 미터로 일치하는 한 두 줄로 열린다.[12]

시리아 북부 알레포 시는 무와시샤의 중심지로 여겨진다.

알레포 출신의 시리아 음악가 그룹

마캄

시리아의 고전 음악 표기법은 아랍 세계 전역에서 공유되고 있다.이것은 9세기로 거슬러 올라가는 최초의 연구가 있는 마캄 음악으로 알려져 있다.[13]Maqam'at (maqam의 농경)은 801-873년과 알-파라비 870-950년 사이에 알-킨디에 의해 처음으로 이론화되었고, 그 곳에서 음악이 더욱 표준화된 것이다.[13]터키와 이란뿐만 아니라 아랍 세계에도 수세기 동안 존재해온 수많은 종교와 문화가 있다.[14]서로 다른 음악적 전통을 가지고 있는 제국과 식민지 세력의 영향력은 있었지만 시리아와 레바논과 같은 나라들은 마캄 전통을 고수해왔다.중동의 음악은 주로 단음절, 즉 하나의 멜로디로 연주된다는 점에서 유로파틱 음악과는 다르다.[14]단조로운 스타일은 대부분의 노래를 즉흥적으로 부르거나 멜로디 라인이 음악적 장식을 할 것이라는 기대감으로 연주할 수 있게 한다.[14]아랍음악은 진스/아즈나스라고 불리는 작은 음계로 이루어져 있는데, 이 음계에는 3, 4개의 음조가 기인한다.[9]maqam은 이 세 개 또는 네 개의 음표로 만들어진 음악 표기법 모드다.이 삼음계, 삼음계, 사음계, 저울은 보통 두 개, 때로는 삼음계, 진스/아잔(scales/mode)과 결합하여 마캄을 만든다.[2]

마카마트 음악 양식의 표기법을 이해하기 위해서는 서양의 공칭 양식과 비교해 보면 쉽게 이해할 수 있다.서양식 표기법은 12개의 별도 간격으로 나뉘어 음악적인 옥타브를 만든다.마카마트 시스템에 사용되는 표기법은 24개의 간격으로 나뉘어져 있어 전체음, 하프톤, 쿼터음의 구별이 된다.[2]이 중분류에 속하게 되는 것은 쿼터 톤을 나누는 마이크로 톤의 사용으로 더욱 미묘한 톤을 만들어 장식을 통해 감정을 표현하는 것이다.[2]마캄은 그것의 구조에 톤, 하프톤, 쿼터톤을 사용할 것이다.

이카아트

Iqa'at, 또는 단수 아이카는 노래의 모든 바에서 연주되는 특별한 리듬이다.이 리듬들은 라이브 공연에서 주로 연주되는 것의 구조일 뿐이다.[2][15]Ethomusic학자 Bruno Nettl은 Iqaat이 스트레스와 스트레스를 받지 않는 패턴의 순서에 의해 분리되었다고 설명한다.나아가 뮤지션들이 비메트릭(자유시간/미터 단위)에서 미터법(미터 단위)으로 표류한 뒤 곡에 따라 다시 미터 단위로 바뀌는 곡을 연주한다.[4][15]Iqa'at은 리듬이 없는 곳에서부터 2/4시간에서 32/4시간까지 가는 짝수 및 홀수 시간 서명을 가지고 있다.[15]

시리아크 기독교 음악

기독교가 탄생한 나라 중 하나인 시리아는 교회음악의 역사가 길다.전적으로 시리아에서 발전한 기독교 찬송가의 기원이다.[16]그리고 시리아의 다양한 기독교인들의 소송 음악으로 계속 이어지고 있는 시리아의 성가대성은 세계에서 가장 오래된 것이다.[17]

이전에 시리아 유대인 종교음악의 독특한 전통이 있었는데, 뉴욕시, 멕시코시티, 부에노스아이레스와 같은 전 세계의 시리아-유위시 사회에서는 여전히 번창하고 있다: 위클리 마캄, 바카쇼트, 피즈모님 보기.[18]

시리아의 노래와 다른 장르의 시리아 음악의 많은 부분이 지속적이고 최근의 시리아인들의 디아스포라 때문에 전세계에 널리 퍼져있다.[7][19]

난민 음악

Zaatari refugee camp, Jordan (2).jpg

현대에는 시리아가 큰 갈등의 나라가 되었다.이 분쟁으로부터 안전을 찾기 위해 떠나는 많은 난민들이 생겨났다.[20]많은 사람들이 그들 자신의 나라에서 멀리 떨어진 나라로 피난을 갔지만, 요르단에서만 62만 2천 명에 가까운 시리아인들이 발견되고 있다.[21][8]난민 대다수는 알레포, 홈스, 다라아에서 요르단으로 이동한다.[22]이들은 아랍 고전음악과 베두인 민속음악의 영향을 크게 받은 분야들이다.[8]이는 프랑스 위임통치에서 발생한 문화의 융합과 베두인 유목민족이 자유롭게 여행할 수 있는 능력을 상실하게 된 영향 때문이다.[7]최근의 갈등으로 인해 농촌 지역이 지정학적 목적을 위해 도시로 진입하게 된 것이 더 큰 합병이다.[8][23]그들의 집을 이전함으로써 시리아인들은 망명할 새로운 장소를 찾기 위해 이동해왔다.[24][25]

Zaatari Refugee Camp, Jordan by Planet Labs.jpg

최근 갈등이 커지면서 디아스포라가 늘어나면서 주변국들이 난민 수용소에 임시거처를 마련해 난민들을 많이 수용하고 있다.[26][27]자타리 난민 캠프에는 79,000명의 사람들이 있다.[28]고향의 변소에서 시리아인들은 애도와 위안을 목적으로 음악에 눈을 돌렸다.[28]또한, 그 사건들에 대한 보도는 불법으로 만들어졌고, 징역형의 처벌로 시리아 노래가 정보 출처를 알려주는 유일한 플랫폼이 되었다.[28]시리아인들은 또한 음악이 연주되는 고대의 관행을 통해 그들의 전통과 문화를 지켜왔다.[10][26][8]

이러한 문화의 사용은 그들의 손실을 위로하고 애도하기 위해 아타바 음악에 의지하면서 베두인 사람들이 시리아에 끼친 또 다른 영향과 유사하다.[8]시리아 난민 생활과 전통적인 베두인 문화 사이에는 많은 유사점이 있다.

  • 첫 번째 유사점은 난민캠퍼스와 베두인 텐트 사이의 유사점이다.
  • 둘 다 레반트 항구에 있다.[28][8]
  • 베두인과 난민들이 공유하는 구전문화와 함께 최근 난민들과 베두인 사람들의 유목민성.[8][28]

그러나 가장 직접적인 유사성은 시리아 난민들이 연주하는 음악의 종류와 전통적인 베두인 장르의 음악이다.'시리아 난민들의 노래들' 유튜브 영상 - 알렉스 페트로풀로스의 가디언 기고문에 실린 다큐멘터리 녹음 어스에는 아타바라는 전통적인 베두인 장르로 노래를 부르는 두 남자가 등장한다.[28][8]아타바 음악은 보통 상실에 대한 한탄과 관련된 감상적인 감정을 위한 것이다.[8]유튜브 동영상은 베두인 전통 라바바가 아닌 음악가들의 우드 사용에 따라[28] 달라지는 이런 스타일의 음악으로 재생된다.[8]이러한 미묘한 차이는 문화의 현대적 디아스포라와 중동의 도시 중심지에 문화가 융합되어 설명될 수 있다.[8]

현대 합병과 디아스포라

중동의 지정학적 갈등의 고조 때문에 레반트의 도시 중심지에서는 문화가 융합되어 왔다.[28][29][25][8]이는 클래식 음악과 악기, 베두인 장르와 시적 전통이 뒤섞여 서로의 스타일과 소리를 차용한 문화, 그리고 레반트에서 각 지역 사회와 지역이 가지고 있는 더욱 미묘하면서도 뚜렷한 차이를 만들어냈다.[8]이 합병은 중동 역사 전반에 걸쳐 일어난 역사적 갈등의 산물로서 수세기 동안 계속되어 왔다.[30]이것은 시리아 전통의 스타일을 변화시키는 동시에/시리아크 성가대의 경우처럼 문화와[31] 전통의 생존을 위한 연습이 필요하게 되었다.[32][33]역사적으로 디아스포라(diaspora)와 시리아인들의 움직임으로 현재 전 세계에서 연주되는 시리아 음악이 있다.[34]

다른 나라와 마찬가지로 현대 시리아 음악도 민속음악과 대조를 이룬다.이 오케스트라는 주로 유럽 악기로 구성된 오케스트라를 사용하며 리드 보컬 1명과 백업 코러스를 사용하기도 한다.[11]이런 종류의 음악은 중동에서 매우 인기가 있다.유명한 가수로는 아살라 나스리, 패리드 알 아트라시, 파드 발란, 사바 파흐리, 마야다 엘 헤나위, 조지 와수프가 있다.[35]

시리아의 춤

시리아에서 가장 인기 있는 춤 중 하나는 오른쪽에서 왼쪽으로 형성된 원형 춤과 라인 댄스를 결합한 민속 춤인 [36]다브케이다.그것은 대부분 결혼식이나 다른 즐거운 행사에서 공연된다.다른 인기 있는 민속 무용으로는 칼을 들고 추는 아라비아(아랍어: ععراة)와 여성들을 위한 동양적인 춤이 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Shoup, John A. (2018-10-25). The History of Syria. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-5835-2.
  2. ^ a b c d e f Nettl, Bruno (2016-08-05). Nettl, Bruno; Rommen, Timothy (eds.). Excursions in World Music, Seventh Edition. doi:10.4324/9781315619378. ISBN 9781315619378.
  3. ^ Jarjour, Tala (2018-05-24). "Sense and Sadness". Oxford Scholarship Online. doi:10.1093/oso/9780190635251.001.0001. ISBN 978-0-19-063525-1.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n Nettl, Bruno; Turino, Thomas; Wong, Isabel; Capwell, Charles; Bolman, Philip; Dueck, Byron; Rommen, Timmothy (2015-09-25). Excursions in World Music, Sixth Edition. Routledge. ISBN 978-1-317-35029-3.
  5. ^ Racy, Ali Jihad (1996). "Heroes, Lovers, and Poet-Singers: The Bedouin Ethos in the Music of the Arab Near-East". The Journal of American Folklore. 109 (434): 404–424. doi:10.2307/541183. ISSN 0021-8715. JSTOR 541183.
  6. ^ Metz, Julia (2015), "A Reality Check and Clearing House", The European Commission, Expert Groups, and the Policy Process, London: Palgrave Macmillan UK, pp. 125–142, doi:10.1057/9781137437235_6, ISBN 978-1-349-57528-2, retrieved 2021-11-25
  7. ^ a b c d Shoup, John A. (2018-10-25). The History of Syria. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-5835-2.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af Racy, Ali Jihad (1996). "Heroes, Lovers, and Poet-Singers: The Bedouin Ethos in the Music of the Arab Near-East". The Journal of American Folklore. 109 (434): 404–424. doi:10.2307/541183. ISSN 0021-8715. JSTOR 541183.
  9. ^ a b 1930-2020., Solis, Gabriel, 1972- Nettl, Bruno (2009). Musical improvisation : art, education, and society. University of Illinois Press. OCLC 872659666.{{cite book}}: CS1 maint: 숫자 이름: 작성자 목록(링크)
  10. ^ a b c d Nettl, Bruno; Turino, Thomas; Wong, Isabel; Capwell, Charles; Bolman, Philip; Dueck, Byron; Rommen, Timmothy (2015-09-25). Excursions in World Music, Sixth Edition. Routledge. ISBN 978-1-317-35029-3.
  11. ^ a b South, Coleman; Jermyn, Leslie (2005). Syria. p. 102. ISBN 9780761420545.
  12. ^ Rosen, Tova (2000-08-31), Menocal, María Rosa; Scheindlin, Raymond P.; Sells, Michael (eds.), "The muwashshah", The Literature of Al-Andalus (1 ed.), Cambridge University Press, pp. 163–189, doi:10.1017/chol9780521471596.010, ISBN 978-0-521-47159-6, retrieved 2021-11-19
  13. ^ a b YÖRE, Seyit (2012). MAQAM IN MUSIC AS A CONCEPT, SCALE AND PHENOMENON. AYMAN Verlag- und Media-Service. OCLC 861094363.
  14. ^ a b c Byron., Rommen, Timothy, editor. Nettl, Bruno, 1930-2020. Capwell, Charles, 1941- Wong, Isabel K. F. Turino, Thomas. Bohlman, Philip Vilas. Dueck (2012). Excursions in world music. ISBN 978-0-205-01285-5. OCLC 936200510. {{cite book}}: first=일반 이름 포함(도움말)
  15. ^ a b c "Arabic Iqa'at". www.maqamworld.com. Retrieved 2021-11-07.
  16. ^ Apel, Willi (1969). Harvard Dictionary of Music. Harvard University Press. ISBN 9780674375017.
  17. ^ Jarjour, Tala (2015-11-12). Dueck, Jonathan; Reily, Suzel Ana (eds.). Chant as the Articulation of Christian Aramean Spirithood. Vol. 1. Oxford University Press. doi:10.1093/oxfordhb/9780199859993.013.35. ISBN 978-0-19-985999-3.
  18. ^ Kligman, Mark (2001). "The Bible, Prayer, and Maqam: Extra-Musical Associations of Syrian Jews". Ethnomusicology. 45 (3): 443. doi:10.2307/852866. ISSN 0014-1836. JSTOR 852866.
  19. ^ Tala Jarjour (2015). "Syriac Chant at the Negotiation of Source and Method in the Two Music–"ologies"". Yearbook for Traditional Music. 47: 45. doi:10.5921/yeartradmusi.47.2015.0045. ISSN 0740-1558.
  20. ^ Jarjour, Tala (2015). "Syriac Chant at the Negotiation of Source and Method in the Two Music–"ologies"". Yearbook for Traditional Music. 47: 45–63. doi:10.5921/yeartradmusi.47.2015.0045. ISSN 0740-1558. JSTOR 10.5921/yeartradmusi.47.2015.0045.
  21. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  22. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  23. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  24. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  25. ^ a b author., Francis, Alexandra. Jordan's refugee crisis. OCLC 921882923. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  26. ^ a b Tala Jarjour (2015). "Syriac Chant at the Negotiation of Source and Method in the Two Music–"ologies"". Yearbook for Traditional Music. 47: 45. doi:10.5921/yeartradmusi.47.2015.0045. JSTOR 10.5921/yeartradmusi.47.2015.0045.
  27. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  28. ^ a b c d e f g h Petropoulos, Alex (2016-02-01). "Syrian refugees reveal their heartache through music". the Guardian. Retrieved 2021-11-07.
  29. ^ The European University Institute (Florence, Italy). Migration Policy Centre. (2015). Syrian refugees in Jordan: a reality check. Issue 2015/02, February 2015. LU: Publications Office. doi:10.2870/821248. ISBN 9789290842361. {{cite book}}: last=일반 이름 포함(도움말)
  30. ^ Shoup, John A. (2018-10-25). The History of Syria. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-5835-2.
  31. ^ Crossing over : fiddle and dance studies from around the North Atlantic 3. Ian Russell, Anna Kearney Guigné, Elphinstone Institute. Aberdeen: Elphinstone Institute, University of Aberdeen in association with the Department of Folklore, MMaP and the School of Music, Memorial University of Newfoundland. 2010. ISBN 978-0-9545682-6-9. OCLC 676876166.{{cite book}}: CS1 maint : 기타(링크)
  32. ^ Jarjour, Tala (2018-05-24). "Authority". Oxford Scholarship Online. doi:10.1093/oso/9780190635251.003.0007. ISBN 978-0-19-063525-1.
  33. ^ Jarjour, Tala (2017-12-31), "Syriac Chant as Music in Culture: A New Approach", Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 17, Gorgias Press, pp. 77–88, doi:10.31826/9781463238940-007, ISBN 9781463238940, retrieved 2021-11-07
  34. ^ Della Gatta, Marisa (2017-11-29). "A 'nation in exile': the renewed diaspora of Syrian Armenian repatriates". British Journal of Middle Eastern Studies. 46 (3): 339–357. doi:10.1080/13530194.2017.1403308. ISSN 1353-0194.
  35. ^ "Music of Syria". Traditional Arabic music. Retrieved 12 December 2017.
  36. ^ Jargy, Simon (1978). "The Folk Music of Syria and Lebanon". The World of Music. 20 (1): 79–93. ISSN 0043-8774. JSTOR 43562542.
  • 배들리, 빌과 Zein al Jundi."유럽이 아시아를 만나다".2000. 브리튼, 사이먼, 엘링햄에서 마크와 맥코너치, 제임스와 듀안, 오를라(에드), 월드뮤직, 제1권: 아프리카, 유럽, 중동, 페이지 391~395.러프 가이드, 펭귄 북스.ISBN 1-85828-636-0

외부 링크