매렌트

Manrent

Manrent는 15세기 중엽에서 17세기 까지의 스코틀랜드 계약을 말하는데, 대개는 자연에서 군사적인 성격을 띠며 스코틀랜드 가문들이 관여한다. 일반적으로 유대는 약한 사람이나 일족이 보호의 대가로 더 강한 영주나 일족을 섬기기로 서약하는 도구였으며, 사실상 종종 언약의 형태로 만들어지는 상사에게 봉사를 임대하는 신하가 되었다. 부모란 사람이 다른 사람을 섬기는 약속이었고, 그는 그의 모든 친구들과 친구가 되고, 그의 모든 적들에게 적이 될 것이다.

우정의 결합으로 묘사되는 일부 남성간의 유대관계는 공격적, 방어적 동맹의 조약의 형태로 언급된 동등한 힘을 가진 가족들 사이에 일어났다. 이 계약 당사자들은 서로 돕기로 결속했다. 육친들은 "... 항상 국왕에 대한 의무를 제외하고"와 같은 용어로 왕에 대한 서명의 의무를 인정하고 우선순위를 정했다. 같은 방식으로, 종족의 우두머리가 아닌 종속 부족의 사람들이 스스로를 속박할 때, 그들의 우두머리에 대한 충성심은 항상 제외되었다. 예를 들어, "...우리의 동족과 친구에 대한 의무는 제외된다."와 같은 말이다.

자신을 방어할 수 없는 작은 일족과 족장을 잃은 일족이나 가족들이 수시로 결혼에 들어갔다. 그러한 조약에 따라, 작은 종족들은 더 큰 종족과 그들 자신을 동일시했다. 그들은 시비를 걸었고, 운세를 따랐으며, 더 큰 족장 밑에서 싸웠다. 그러나 그들의 대열은 따로 정리되어 있었고, 연합작전의 성공을 위해 필요할 때만 복종해야 하는 그들 자신의 부하장, 족장, 보초, 대장이 주도했다. 부모들이 흔히 '우리의 후계자', '상습적으로', '항상 오는 동안' 등의 용어를 사용했지만, 그들의 목적은 대개 방어, 공격 또는 복수였으며, 그들이 형성된 자리보다 더 확장되는 경우는 거의 없었다.[1][2][3][4]

배경

15세기부터 17세기 초까지 스코틀랜드 씨족 관계에서 남성들의 결합은 중요한 역할을 했다. 대립하는 가문들 간의 분쟁은 종종 협상의 문제로 대두되었고, 조약에 의해 종종 이견들이 해결되었다. 경쟁자에 대항하여 일족을 강화하거나, 지역의 힘의 균형을 유지하기 위해 일족은 우호적인 이웃들과 연합할 수 있다.[3] 육친들은 더 작은 일족들이 더 큰 일족에 의해 삼켜지는 것을 막고, 모든 사람들의 공통적인 구별을 형성하는 격동적이고 호전적인 정신을 간호했다. 이것들과 다른 원인들로부터, 하이랜드 산맥은 오랫동안 유럽의 더 큰 것들과 유사한 사소한 갈등의 극장이었다.[2] 양부모로 이어진 정황은 당시 스코틀랜드 정부가 너무 약해서 억압받는 종족을 보호하거나 종족 간의 분쟁을 진압하지 못했음을 보여준다.[5]

만부모와 스코틀랜드의 법칙

에든버러 의회법에 의해 1457년 3월 6일 "남성 내에서는 어떤 사람도 성전환자로 살지 않는다"는 법률과 같은 조건에 따라 1491년 5월 18일 법률에 의해 성부모가 폐지되었다. 벌금은 물품의 몰수와 "왕실의 생명"이다. 그러나, 이 법안의 조항은 마렌츠가 왕에게, 왕의 신하들에게, 마렌트에게, 마렌트에게, 마렌트에게, 마렌트에게, 그리고 그들의 상관에게 허용되었다.[6]

1555년 6월 20일 입법 제17장에서, 그리고 "모든 법률과 주제인 두아르두아르두아르두프린키스의 복종"이라는 이유로, 과거에 행해진 매렌트 채권의 증여와 취득은 이제 무효가 되었다. "과거에 행해진 슬레이트의 추정"[6]에 대해 주어지는 상속 가능한 채권에 대해서는 예외를 두었다.

의회 절차 및 법률에 언급된 부모:

  • 1543년 12월 11일의 의회 절차에 따라 제임스 해밀턴 경은 자신과 그의 상속인들에 대한 상속인, 아란 백작과 그의 상속인 제임스 해밀턴에게 유지보수의 보증을 주는 대가로 신주인수권부사채에 구속되었다.[6]
  • 1592년 6월 5일 "포닐의 존느 웨어(James Weir), 블랙우드의 은신처(James Weir, Laird of Blackwood)"가 법안으로 통과되었다.[6]

법 절차에 앞서 다음과 같은 유상증여사건이 제기되었다: 명분과 불평에 대한 영주들의 감사 행위.

  • 1476년 7월 4일, 크라이튼의 개빈과 보르트윅의 윌리엄 경, 기사[6]
  • 1476년 7월 20일 알렉산더 커닝햄, 킬마우르스 경, 로왈란의[6] 무아르의 로베르트와 대결
  • 1482년 12월 9일, 스텐하우스의 브루스 존은 로버트 플레밍, 플레밍 경, 앤드류 올리판트, 그의 보석상[6] 대항했다.
  • 1491년 5월 19일, Cockpool의 Murray의 Cuthbert와[6] Carlyle의 Robert의 대결

용어.

로스의 백작 알렉산더 맥도날드로바트의 프레이저 사이에 "맨렌트"라는 용어를 사용한 것으로 알려진 최초의 유대가 1442년 1월에 기록되었다.[7] 초기 계약은 존속되지만, "레티뉴 레터" 또는 "렌티넨시아"[1][8]와 같은 용어를 사용한다.

남성 트렌드의 예

1588년, 제13대 클랜맥클로드 족장인 맥클로드의 윌리엄 맥클로드(William Macleod)는 매킨토시의 라클란 맥킨토시, 그의 딸이 결혼한 클랜 채탄 족장 겸 족장과 다음과 같은 용어(공영역에서 가져온 텍스트)로 남성과의 유대를 체결하였다.

"나, 던베건의 윌리엄 맥클로드, 모두에게 케네디가 되어라"

구속되고 의무감을 느끼기 위해서. Like as by the tenor hereof, I bind and oblige me, my heirs, leally and truly, by the faith and truth in my body, to take, efauld, and true part, assist, maintain, and defend, and concur with Lachlan Mackintosh of Dunachton, Captain and Chief of the Clan Chattan, and his heirs, in all and sundrie their actions, causes, quarrels, debates, and invas나, 윌리엄 맥클로드, 그리고 내 후계자들이 충분히 그리고 적절하게 예감하고 광고하도록, 그리고 그 전래된 라클란 맥킨토시와 그의 전래자들에 의해, 예언된 효과와, 그리고 샤샤에 대해, 언제나 언급된 라클란과 그의 후계자들과 반대로, 간접적으로 사용되거나 또는 의도된 어떤 사람이나 사람의 이온.그와 그의 후계자들에게 충직하고 진실된 조언을 할 것이며, 그와 그의 후계자들이 말한 대로 정당한 사유와 행동에 동참할 것이다. 그리고 병든 것처럼 나는 어떤 색깔이나 엔진에 의해서, 직간접적으로, 어떤 라클란 매킨토시와 그의 앞잡이들이 어떤 어떤 사람이나 어떤 사람에 의해서도, 나와 같은 지식과 귀에도 같은 결과를 가져오는 것을 반대하면서, 어떤 색깔이나 엔진에 의해서도, 어떤 스키니트, 불쾌함, 또는 해악, 의미나 음악회에 의해 숨거나, 감추거나, 또는 숨기지 않을 것이다, 라고 윌리엄 매클로드와 나의 상속자들은 말했다.우리의 모든 최선의 방법으로 시험한 후에, 모든 탐험과 서두름과 함께, 라클란 매킨토시와 그의 후계자들을 광고하고, 보고하고, 예고할 것이다. 또한 동의하고, 돕고, 유지하며, 방어하고, 충실하게 모든 인간(왕폐하께서는 예외로 하십니다)에 대항한다. 그리고 이것은 이 날과 날짜가 지나면 항상 견고하고 안정되게 서고자 하는 나의 유대감이다. 나는 그 whilk의 증인으로 1588년 1월 15일, 증인 전에 Cullroden에서 서면으로 된 방법으로 이 선물들을 내 손으로 구독했다."

던베가네에서 윌리엄 멀로이드(William M'leoyd oute Dunvegane.[9]

부모 목록(현재 미완료)

사이 날짜 참고 사항 및 참조
클랜 포브스

클랜 오그스턴

1430 10 May 1430; for Alexander Ogston of that Ilk, son and heir of Thomas of Ogistun lord of that Ilk, to "attend him [Sir Alexander Forbes of that Ilk] with three armed horsemen against all mortals, the King excepted"; with a clause that the number of horsemen be increased to six upon Thomas of Ogistun's death: "...sall serff wt. III horse Qwyll my ffader liffis & efter hym wt. sex."[10][11]
클랜 맥도널드

클랜 프레이저

1442 1442년 1월에 녹음되었다. "인렌트"라는 용어를 사용하는 것으로 알려진 최초의 채권. 로스의 백작 알렉산더 맥도날드와 로바트의 휴 프레이저 사이에서 말이다.[7]
클랜 고든

클랜 포브스

1444 "포브스의 제임스의 본드, 포브스 크니히트의 쉬르 알렉산더, 아에르 아페란데"는 "고든의 세토뉴의 알렉산더 경"이라고 했다.[12]
클랜 브로디

맥켄지 씨

1466 블라나페르크 전투에서 클랜 브로디클랜 맥도날드를 도와준 것에 대한 감사와 [13]우정으로 이루어진 유대감
클랜 맥레아

카우도르의 클랜 캠벨

1518 '클레인 맥도울리스'(M'Donvleavis 또는 MacLea의 오류)는 칼도르의 존 캠벨 경(Cawdor)에게 상속증권을 주었다.[14]
클랜 캠벨

글렌가리의 클랜 맥도넬

1519 '모번과 글렌가리의 올스티스트 맥 이안 빅 앨리스터'는 1519년 2월 5일 글렌가리의 재산이 있는 지역을 두고 당시 왕의 부관인 아길 백작 콜린과 같은 해 8월 8일자로 공증된 공증기구를 가지고 있었다.[15]
클랜 고든

클랜 맥케이

1522 알렉산더 고든(서덜랜드 백작)은 레이르크에서 스트래스너버의 존 맥케이(John Mackay)를 타도하고, 서덜랜드 백작에게 자신을 복종하도록 강요했다. 서덜랜드 백작에게 존 맥케이(John Mackay)는 1522년 '신의 해'를 기리는 그의 남성복과 봉사를 했다.[16]
몽고메리 씨

클랜 맥팔레인

1545 1545년 어윈에[10] 있는 맥팔레인 레어드에게 삼촌 던칸이 에글린튼의 주인 휴에게 하사했다.
클랜 고든

맥켄지 씨

1545 1545년 12월 13일, 딩월에서, 서덜랜드 백작은 모든 적들에 대한 상호 방어를 위해 긴타일의 존 매켄지와 젊은 스코틀랜드[13] 여왕에 대한 충성을 유보하면서, 서로간의 유대관계를 맺었다.
클랜 고든

클랜맥클린, 케포치클랜맥도날드

1547 당시 두아트의 헥터 매클린은 케포치 등과 함께 맨렌트의 채권에 서명했다.

"내 손을 펜에 빗대어" 그 이름의 성에 있는 헌틀리 백작 조지에게.[10]

클랜 캠벨

클랜 맥클로드,

1559 At Dunoon, 1 March 1559, "betwixt a noble and potent Lord Archibald, Earl of Argyll, on the one part, and Tormod Macleod, son to [umquhile] Alexander Macleod of the Harris, as principal in this contract, and Hector Maclean of Duart as principal favourer and tutor to the said Tormod, on the other part"..토르모드는 이러한 선물에 의해, 그의 모든 혈육과 친구, 그리고 해리스의 후계자와 후계자인 아길에게, 영원히 결혼하지 않고, 그의 변호인이 결혼에 임할 것이라는 백작의 조언에 따라 결혼하지 않을 것이다. 아내"[17]
클랜 그랜트

글렌가리의 맥도넬

1571 글렌가리의 Angus MacAlster와 클랜 그랜트 사이의 계약. 글렌가리는, 그가 주기로 동의한, 이 남성들의 결합에서, "우리 소버린의 yeoctoritie와 그의 클랜라널드의 족장"을 찬성하는 예외를 둔다. 이것은 모이다트클랜라날드클랜라날드 대장의 글렌가리가 그의 우두머리로서 받은 답례로 들고 있다.[18]
클랜 매킨토시

클랜 매클로드

1588 위의 예를 참고하다.
클랜 고든

클랜 맥퍼슨

1591 헌틀리 캐슬에서 앤드류 맥퍼슨의 헌틀리 백작 조지, 클루니의 앤드류 맥퍼슨, 브라카우히트의 존 맥퍼슨, 제임스와 폴 맥퍼슨, 그리고 다른 사람들에게[10] "레일리, 충실하고 콰츠메버와의 모든 행동과 전쟁에 임하기 위해" 서명했다.
클랜 맥그리거

클랜 맥컬레이

1591 1591년 5월 27일 글렌스트래의 맥그리거와 아르뎅카플의 맥아울레이 사이에 들어간 후자는 자신이 전자의 생도라는 것을 인정하고, 그에게 우월감을 인정하기 위해 주어지는 소의 헌사, 즉 "calp"를 지불하기로 동의한다.[19]
클랜 맥냅

클랜 맥키넌

1606 1606년 7월 12일 스트래서들(Strathairdle)의 로클란 맥키논(Lauchlan MacKinnon)과 보우아인의 핀레이 맥나브(Finlay Macnab)사이에 두 족장은 "아네 집과 하나의 혈통에서 왔다"고 주장하며 서로 원조를[20] 약속하였다.
클랜 채턴

클랜 맥퀸

1609 1609년 4월 4일, 코리브루의 도날드 맥퀸은 다른 부족의 족장들이 클랜 채튼을 작곡하고, 그곳에서 그들은 그 일크의 앵거스 매킨토시를 그들의 대장이자 리더로서[10] 지지하기로 결속했다.
클랜 맥그리거

클랜 맥키넌

1671 dated at Kilniorio in 1671, between Lauchlan Mackinnon of Strathairdle and James Macgregor of Macgregor, "for the special love and amitie between these persons, and condescending that they are descended lawfully fra twa breethren of auld descent, wherefore and for certain onerous causes moving we witt ye to be bound and obleisit, likcas by the tenoㄹ) 우리는 우리와 우리의 후계자들, 우리의 혈족, 친구, 그리고 추종자들을 충실하게 묶어 놓고, 살아있거나 죽거나 하는 모든 사람들을 상대로, 모든 대의를 위해 한 사람을 충실하게 섬기려고 한다.[21]
클랜 캠벨

케포흐의 클랜 맥도널드

1681 found in the Black-book of Taymouth that a bond of manrent was given by Gilleasba, chief of Keppoch, to John Glas, first Earl of Breadalbane; "such as Ceppoch's predecessors gave to the Earl's predecessors". binding Keppoch "to restrain all the inhabitants of Brae-Lochaber, and all of the name of Macdonell, from committing robberies within the Earl[22]한계

참고 항목

메모들

  1. ^ a b 버릴, 702페이지
  2. ^ a b Maclauchlan; Wilson; Keltie (1875) 2, 페이지 121–122.
  3. ^ a b 스코틀랜드 고원의 역사 : 게일어, 문학, 음악 (188?), 페이지 320[1]에 대한 설명을 곁들인 하이랜드 가문 및 하이랜드 연대.
  4. ^ 포브스의 집, 애버딘, MCMXXXVII 제3회 스팔딩 클럽 인쇄
  5. ^ 스코틀랜드 고원의 역사 : 게일어, 문학, 음악 (188?), p.64[2]를 설명하는 하이랜드 성(Highland clanes)과 하이랜드 연대.
  6. ^ a b c d e f g h 1707년 스코틀랜드 의회 기록(RPS)
  7. ^ a b 커리; 매튜, 페이지 165.
  8. ^ 앤 커리와 엘리자베스 매튜의 중세 후기 서비스 개념과 패턴; 페이지 166, ISBN0-85115-814-5[3]
  9. ^ 켈트 잡지; 국내외 켈트족의 문학, 역사, 고적, 민속 설화, 전통, 사회적 물질적 관심사에 전념하는 월간 정기 간행물 (11권) 페이지 166 [4]
  10. ^ a b c d e 스코틀랜드 씨족과 그들의 타르탄: 노트 포함
  11. ^ 포브스의 집, 35페이지 애버딘, MCMXXXVII 제3회 스팔딩 클럽 인쇄
  12. ^ 포브스의 집, 39페이지 애버딘, MCMXXXVII 제3회 스팔딩 클럽 인쇄
  13. ^ a b 뉴욕
  14. ^ 스코틀랜드의 성년: 1946년 조지 블랙, 박사, 뉴욕 공공도서관(New York Public Library)이 쓴 그들의 기원, 의미, 역사. 원래 이 책은 1943년 8월부터 1946년 9월까지 뉴욕 공공도서관 회보에 실렸던 글에서 수집되었다.
  15. ^ 매켄지 (1881년), 페이지 301.
  16. ^ 켈트 잡지; 국내외 켈트족의 문학, 역사, 유물, 민속 설화, 전통, 사회적 물질적 관심사에 전념하는 월간 정기 간행물 (제10권) 페이지 573 [5]
  17. ^ 켈트 잡지; 국내외 켈트족의 문학, 역사, 고적, 민속 설화, 전통, 사회적 물질적 관심사에 전념하는 월간 정기 간행물 (11권) 페이지 133 [6]
  18. ^ 맥케니(1881), 페이지 307; 페이지 308.
  19. ^ 맥클라우클란; 윌슨; 켈티 (1875년) 2
  20. ^ 켈티; 맥클라우클란; 윌슨(187?) 4, 256–258페이지.
  21. ^ 켈티; 맥클라우클란; 윌슨(187?) 4, 페이지 254.
  22. ^ 켈트 잡지; 국내외 켈트족의 문학, 역사, 유물, 민속 설화, 전통, 사회적 물질적 관심사에 전념하는 월간 정기 간행물 (제5권) 페이지 99 [7]

참조