매더 증가
Increase Mather매더 증가 | |
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태어난 | 1639년 6월 21일 |
죽은 | 1723년 8월 23일 (84세) |
교육 | 하버드 대학교 트리니티 대학교 더블린 |
직업 | 장관 겸 작가 |
배우자 | 마리아 코튼 앤 코튼 |
아이들. | 코튼 매더 |
서명 | |
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다음에 대한 시리즈 일부 |
칼뱅주의 |
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Increase Mather (/ˈmæðər/; 1639년 6월 21일 Old Style[1] – 1723년 8월 23일 Old Style)는 매사추세츠 베이 식민지의 뉴잉글랜드 청교도 성직자였으며 20년(1681–1701) 하버드 대학의 총장이었다.[2]그는 악명 높은 살렘 마녀 재판과 때를 같이하여 식민지 관리에 영향력을 행사했다.
전기
초년기
Mather는 1639년 6월 21일 [3]Massachusetts Bay Colony의 Dorchester에서 Revisor에게 태어났다.리처드 매더와 캐서린 홀트 매더는 영국 교회에 대한 부적응으로 영국에서 온 대이동에 참여하게 되었다.[4][5]
그의 첫이름에 대한 명기된 이유는 "...모든 종류의 잊을 수 없는 증가, 신이 그의 탄생 시기에 대해 나라를 편애했다."[6]"증가"라는 이름은 히브리어 "요세프"(조셉)를 문자 그대로 번역한 것이다.[7]그는 여섯 형제[8] 중 막내로, 사무엘과 나다니엘과 엘르아살과 요셉과 디모데가 있다.[8]이 가운데 처음 3명도 장관이 됐다.[9]
교육
1651년 매더는 하버드 대학에 입학하여 로버트 매시 밑에서 함께 방을 쓰고 공부했다.1656년 17세의 나이로 졸업하자,[4] 그는 사역을 위해 훈련하기 시작했고, 18세 생일에 첫 설교를 했다.[6]그는 재빨리 매사추세츠를 떠나 아일랜드로 갔고 그곳에서 더블린의 트리니티 칼리지에서 미술 석사 학위를 받았다.트리니티 대학에 다니는 동안 그는 올리버 크롬웰에[10] 의해 세인트 티다 교회(발리술리온)와 세인트 스위탄 교회(마게라펠트)의 공동 책임자로 영연방 장관 면허를 받았다.[11]1658년에 졸업하였고, 1659년부터 1661년까지 채널 제도의 수비대에 딸린 목사로 1660년 글로스터의 한 교회에서 잠시 근무하였다.[12]
1658년 크롬웰이 죽은 후, 매더는 찰스 2세의 왕위 복귀로 인해 채널 제도에서의 그의 지위가 덜 안정되었다고 느꼈다.[13]그는 1660년에 그 직책을 사임하고 1661년에 보스턴으로 항해했다.[13]하버드는 후에 매더에게 신대륙에서 첫 번째 명예 학위를 수여했다; 그는 1692년에 신학 박사가 되었다.[4]
매사추세츠에 정착하기
1661년 영국 복원과 성공회의 부활과 함께 인상은 매사추세츠로 돌아와 마리아 코튼과 결혼했다.그녀는 존 코튼의 미망인이자 마리아의 어머니인 사라 행크레지와의 결혼으로 그의 의붓언니였다.[6]그녀는 1663년에 코튼 매더를 낳았다.1676년 《뉴잉글랜드》에서 필립 왕의 전쟁에 대한 현대적 설명인 《[14]인도인들과 함께 한 전쟁의 간략한 역사》를 출간하였다.
그는 북교회 목사로 서품되었다.[15]그는 죽을 때까지 이 자리를 지켰다.[3]
하버드 대학교
인더 마더 교수는 자서전에서 1681년부터 1701년까지 하버드대 총장을 지냈으나,[16] 헌장과 조직 변화로 인해 공식 직함은 다양했다고 쓰고 있다.1685년 6월 11일 대통령 권한대행으로 임명되었고, 1686년 7월 23일 렉터로 임명되었다.1692년 6월 27일, 그는 새로운 대학 헌장 작성을 마치고 총장이 되었다.[4]살렘 재판이 아직 진행 중인 1692년 9월 5일, 그렌즈 매더는 신학 박사학위, 하버드 대학에서 발행된 최초의 박사학위, 그리고 마지막 79년간을 수여받았다.[17]
그는 특히 렉터의 임기 동안 거의 캠퍼스나 마을에 있지 않았다. 왜냐하면 그는 그 사무실에서 2년을 제외하고는 식민지를 벗어나 있었기 때문이다.그가 결석했음에도 불구하고 그는 몇 가지 변화를 주었다: 그리스어와 히브리어의 가르침의 재이행, 윤리 수업에서 로마 고전 작가들을 성서 및 기독교 작가들로 대체하는 것, 학생들이 정기적으로 수업에 출석하고 교내에서 생활하고 식사를 하는 것, 그리고 선배들이 다른 학생들을 괴롭히지 않는 것.[4]
정치 관여
정치와 청교도 인상의 생전에 밀접한 관계가 있었던 반면, 그가 처음으로 정치에 직접 관여하게 된 것은 영국의 뉴잉글랜드 정부의 제임스 2세 조작의 결과였다.1686년 제임스는 뉴잉글랜드의 도미니언을 창설하는 과정에서 매사추세츠 헌장을 취소했다.[3]
도미니온은 청교도주의를 싫어하고 오만할 뿐만 아니라 거의 절대적 독재자로 통치한 에드먼드 안드로스가 지휘했다.[4]마을 회합은 불법화되었고, 통치자의 동의 없이 도미니온을 떠났으며, 결혼은 성직자들로부터 제거되었고, 구남교회는 일시적으로 성공회 예배에 충당되었다.[18]
가톨릭에 대한 차별을 금지하는 1687년 면죄부 선언은 청교도 기득권층의 강력한 반발을 샀다.매더가 성공적으로 헌장 취소에 대한 반대를 제기했을 때, 그는 거의 반역죄로 누명을 썼다.그는 왕에게 탄원하기 위해 런던으로 갔다.그는 청원에 참여하면서 에드먼드 안드로스 경(1688)과 헌장 특권 확인을 위한 간략한 관계(1691) 등 자신의 지위에 대한 대중의 지지를 얻기 위한 작품을 발표했다.[6]
그는 헌장을[3] 복원하고 하버드의 왕실 헌장을 얻으려 했으나, 그는 그 과정을 포기하고 탄원서를 바꾸면서 이전에 부여된 어떤 권리도 결여되지 않은 새로운 헌장에 찬성했다.영광스런 혁명과 그에 따른 안드로스의 타도에 이어 식민지에 새로운 헌장이 수여되었다.[4]1692년 헌장은 이전의 헌장에서 크게 벗어난 것으로, 전면적인 본국 통치, 선택적 입법부 설립, 모든 자유당원 선거권 부여, 매사추세츠 베이 식민지와 플리머스 식민지를 통합하는 것이었다.[4]안드로스의 증언과 체포에 따라,[18] 그는 윌리엄 핍스를 왕립 총독으로 임명했고 그들은 1692년 5월 14일에 도착하여 매사추세츠로 돌아왔다.[19]그가 돌아온 후 하버드 행정부는 그가 그 기관에 더 가까이 거주해야 한다는 주장이 점점 더 커졌다.제2교회를 떠나고 싶지 않았던 그는 그렇게 하지 않았고, 결국 대통령직을 사임했다.[4]
세일럼 마녀 재판의 초기 영향과 관여
1681년, 같은 해, 그는 하버드의 총장이 되었다(그리고 그의 아들 코튼 매더가 겨우 18살이었을 때), 인그먼트 매더는 "불가결한 증거"의 집합이 될 원고를 작업하기 시작했고, 그는 다른 청교도 장관들에게 기부를 요청했다.[20]이 작품은 마녀재판이 '1570~1670년대 피크 강도'에 도달해 급감했던 유럽 대륙에 비해 뒤늦은 관심을 보였지만, 이는 비슷한 시기에 런던의 특정 환경에서도 비슷한 뒤늦은 관심을 반영했다.[21]인더 마더의 저서 "놀라운 프로비던스"는 1684년에 출판되어 마법의 실제 힘에 대한 교리적인 믿음을 전달한다.이 책의 더 흥미로운 측면 중 하나는 수많은 종교개혁 신학자(루더, 베자, 멜랑크톤)와 도미니카 조사관 하인리히 크라머(악명 높은 마녀사냥 매뉴얼 말레우스 말레피카룸의 저자)[22]를 비롯한 마법에 관한 유명한 작가들을 인용하고 있지만 존 칼뱅은 인용하지 않는다는 점이다.
1692년 11월 판사와 재판을 옹호하면서도 여론의 압박 때문인지 조심스러운 말을 내뱉는 <악령에 관한 양심 사건>을 출간했다.초판본과 함께 수록된 추신에서 그는 조지 버러우스의 재판 출석과 그에 대한 자본 판결과의 합의를 언급하고 있다.조지 버러우스는 적어도 한 번은 인치 매더 강단에서 대신할 것 같은 동료 목사였다.[23]1684년의 그의 작품처럼, 이 1692년 작품도 말레우스 말레피카룸을 인용하고 있다.[24]
그럼에도 불구하고, 그의 명성은 이후 재판과의 연관성뿐만 아니라, 어떤 이유로든, 그들을 비난하는 것을 거절했기 때문에, 이후나 후세에 대해서는 향상되지 않았다.[19]그는 또한 그의 아들 코튼에 대한 철저한 대우에서 로버트 케일프의 살렘 재판과 그들의 여파인 보이지 않는 세계의[25] 더 많은 불가사의 (Britannica 11판 백과사전에서는 영적 세계의 더 많은 불가사의로 일컬어진다)에서 잠깐 언급되었다.[6]인더 매더는 하버드 야드에서 케일프의 책을 불태웠다고 한다.
만년의 삶과 죽음
1715년, 전년에 아내 마리아가 사망한 데 이어 조카 존의 미망인 앤 코튼과 결혼했다.[26]
매더는 스페인이라는 이름의 노예를 소유하고 있었다.[27]
1722년 9월 27일, 그는 기절했고 그 후 병상에 누워 있었다.1723년 8월 그는 방광 기능 장애를 겪었고, 3주 후인 1723년 8월 23일 보스턴에서 84세의 나이로 사망했다.그는 콥의 언덕 묘지에 묻혔다.[28]
그는 죽기 전에 병에서 회복하기 위해 약수터 수련회에 숙소를 마련하고, 샘 연지에서 나오는 샘의 유명한 힐링 워터에서 술을 마셨다.[29]
믿음
그의 일생 동안 매더는 그의 종교적 신념에 대해 공개적으로 모순되거나 상호 배타적이거나 또는 잠재적으로 "불신"할 수 있는 어떤 것에도 반대하는 충실한 청교도였다.그는 도취 억제, 일요일에는 불필요한 노력, 겉치레 등을 지지했다.그는 처음에는 반쪽짜리 규약에 반대했지만 나중에 그것을 지지했다.그는 날씨, 정치적 상황, 아메리카 원주민들의 공격, 화재와 홍수 등 일상 생활에서 신이 싫어하는 직접적인 모습을 굳게 믿었다.[6][19]
그는 사람들이 자신의 도덕에 대한 생각을 고수하도록 노력하면서 [4]예레미아드를 이용해 무관심을 방지하고 특히 공무원들이 공공도덕을 강요하도록 하는 데 힘썼다.하버드에 재직하는 동안 그는 정기적으로 그의 해외 부재 중에 번성했던 위도주의 같은 청교도적인 엄격함을 완화시켰다.[4]
그가 규약을 받아들인 후 솔로몬 스토다드 등은 비회원 부모를[4] 둔 아이들의 세례와 공공연히 비도덕적인 봉사를 제외한 모든 것을 수용함으로써 청교도주의를 더욱 자유화하려 했다.이것을 막기 위해, 매더는 비슷한 조치를 금지하기 위해 시노드를 불렀다.선언문은 채택되었지만 구속력을 갖지는 않았다.[6]
대중문화에서
Increase Mather는 Stephen Lang이 2014년 TV 시리즈 Salem에서 연기한다.[30][31]
초상화
옥스퍼드 맨스필드 칼리지의 중간 휴게실에 인더 매더의 초상화가 걸려 있다.[32]
참고 항목
참조
- ^ 1961년 AAS Procedures의 Increase Matherge Mather, AAS Procedures, 1961.
- ^ 1961년 AAS Procedures, Increase Mather의 자서전, 1961년 p 351. "처음 대학 총장으로 선출된 이래 (1681년) 그 사회와의 관계 (1701년)를 사임할 때까지 20년이 꽉 찼다."
- ^ a b c d "Mather, Increase. The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001–05". Bartleby.com. Archived from the original on 2007-12-03. Retrieved 2006-10-12.
- ^ a b c d e f g h i j k l "Mather, Increase, 1639–1723. Papers of Increase Mather: an inventory". Harvard University. Archived from the original on 2006-09-02. Retrieved 2006-10-12.
- ^ "Dorchester Atheneum: Richard Mather". Dorchester Atheneum. August 17, 2003. Archived from the original on 2006-09-06. Retrieved 2006-10-12.
- ^ a b c d e f g Webster, Richard (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press. . In Chisholm, Hugh (ed.).
- ^ "Genesis 30 / Hebrew - English Bible / Mechon-Mamre". www.mechon-mamre.org. Retrieved 2020-01-04.
- ^ a b The Twentieth Century Biographical Dictionary of Notable Americans. Vol. VII. Boston: The Biographical Society. 1904. — 여기에서 관련 발췌 내용을 볼 수 있다.
- ^ Webster, Richard (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press. . In Chisholm, Hugh (ed.).
- ^ Davis, Graeme (2017-10-03). Colonial Horrors: Sleepy Hollow and Beyond. Pegasus Books. ISBN 9781681775906.
- ^ Miller, Kerby A.; Schrier, Arnold; Boling, Bruce D.; Doyle, David N. (2003-03-27). Irish Immigrants in the Land of Canaan: Letters and Memoirs from Colonial and Revolutionary America, 1675-1815. Oxford University Press. ISBN 9780195348224.
- ^ Middlekauff, Robert (1999-06-29). The Mathers: Three Generations of Puritan Intellectuals, 1596–1728. University of California Press. ISBN 9780520219304.
- ^ a b Goldman, Samuel (2018-02-20). God's Country: Christian Zionism in America. University of Pennsylvania Press. ISBN 9780812250039.
- ^ 프로필, digitalcommons.unl.edu; 2014년 12월 24일에 접속.
- ^ (원래 구북 회의장, 성공회/에피소파 구북 교회와 혼동하지 말 것).
- ^ Mather, Increase. Hall, M. G. (ed.). The Autobiography of Increase Mather (PDF). American Antiquarian Society, Oct. 1961.
- ^ 벤자민 피어스, 1833 페이지 64
- ^ a b "Interactive State House". Governors of Massachusetts. Commonwealth of Massachusetts. Retrieved 2006-12-14.
- ^ a b c "Biography of Increase Mather". Archived from the original on 2006-11-07. Retrieved 2006-10-12.
- ^ 주목할 만한 프로비던스, 페이지 xxxii
- ^ Weyer, Johann (1998). Kohl, Benjamin J.; Midelfort, H.C. Erik (eds.). On Witchcraft. Translated by Shea, John. Pegasus Press. p. xvi. ISBN 9781889818023.
- ^ 마법에 관한 이야기, 140페이지.
- ^ 1675-6 증가의 일기.1900년 캠브리지의 Samuel A Green. 페이지 8. 1675년 4월 입항 참조.
- ^ 1692년 후반부터 아들의 작품과 함께 런던 판에 묶여 1862년에 다시 인쇄된: 보이지 않는 세계의 불가사의 페이지 270.
- ^ "More wonders of the invisible world". University of Virginia. Retrieved 2006-12-09.
- ^ "Increase Mather", britannica.com;는 2018년 3월 3일에 접속했다.
- ^ Natanson, Hannah (22 February 2017). "Mather House Exhibit Scrutinizes Slaveholding Namesake's Past". The Harvard Crimson. The Harvard Crimson, Inc. Retrieved 6 May 2019.
- ^ "MHS Increase Mather Papers, 1659–1721 Guide to the Microfilm Edition". Massachusetts Historical Society. 2006-10-21.
- ^ "The Register of the Lynn Historical Society". The Society. April 28, 1912 – via Google Books.
- ^ Sokol, Tony (May 20, 2015). "Stephen Lang Interview: Salem's Most Feared Witch-Hunter Speaks". Den of Geek. Retrieved 2018-03-04.
- ^ Goldman, Eric (May 30, 2014). "Salem Exclusive Clip: Stephen Lang Makes His Debut as a Formidable Witch Hunter". IGN. Retrieved 2018-03-04.
- ^ "Increase Mather". Retrieved May 30, 2016.
추가 읽기
- 베이커, 에머슨 W. 마법의 폭풍: 세일럼 트라이얼과 미국 경험(2014년)
- 케네스 머독, 레이즈 매더: 미국 제일의 청교도인 (Harvard, 1925년)
- 마이클 G. 홀.라스트 아메리칸 청교도: 증가의 생명 매더.웨슬리언, 1992년
- 토마스 제임스 홈즈그의 저작물에 대한 참고 문헌 목록인 Rether Mather.클리블랜드, 1931년
- 메이슨 1세낮음.매더 증가.1974년 뉴욕.
- 로버트 미들카우프매더스: 청교도 지식인의 3대 세대, 1596–1728.1971년 뉴욕.
- 케네스 B.머독매더 증가: 미국 제일주의 청교도.1925년 매사추세츠 주 케임브리지
- 토머스 널스 미국 안티쿼리학회 109회(1999년)와 공동저술한 매더의 카테키우스 로직러스 증가: 145–181[1]
- Mather, Frederic Gregory (1900). . Appletons' Cyclopædia of American Biography.
외부 링크
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- 프로젝트 구텐베르크에서 인치메더에 의한 작품
- LibriVox에서 Increase Mather의 작업(공영 도메인 오디오북)
- Internet Archive(인터넷 아카이브)에서 Mather 증가 관련 작업 또는 정보
- Google 북스의 Mather 증대에 의한 작업