아비가일 포크너

Abigail Faulkner

아비가일 포크너(Née Dane, 1652년 10월 13일 ~ 1730년 2월 5일)는 때로 아비가일 포크너 시니어라고 불리기도 하는 미국 여성으로, 1692년 살렘 마녀 재판 중에 마녀로 기소된 미국인이었다.[1][2] 이어진 광란 속에서 포크너의 여동생 엘리자베스(데인) 존슨(1641~1722), 처제인 데인(Deliverance Dane), 딸 2명, 조카 2명, 조카 1명이 모두 마녀 혐의로 기소돼 구속될 것으로 보인다.[2] 포크너는 유죄를 선고받고 사형을 선고받았지만 임신으로 인해 처형이 미뤄졌다. 그녀가 출산하기 전에 포크너는 주지사로부터 사면되어 감옥에서 풀려났다.[2]

가족

아비가일 데인은 1652년 10월 13일 매사추세츠 안도버에서 프란치스코 데인과 엘리자베스 잉걸스 목사의 딸로 태어났다.[2][3][4] 포크너는 엘리자베스 존슨(Elizabeth Johnson)의 누이였고, 데인(Deliverance Dane)의 처제였으며, 두 사람 모두 1692년 히스테리 기간 동안 살렘에서 마녀로 기소되었다.[2][4] 아비가일(데인) 포크너의 두 딸인 아비가일 포크너와 도로시 포크너도 마법 혐의로 기소됐다. 이 모든 것들이 시련에서 살아남았다.

1675년 10월 12일 아비가일은 프랜시스 포크너 중위와 결혼했다.[3][5] Dane과 Faulkner 가족은 Andover에서 사회적 명성을 얻은 초기 정착민들이었다.[1][5][6]

프란시스와 아비가일 포크너는 적어도 8명의 자녀를 두었다.

  1. 엘리자베스 포크너는 1676년 7월 4일 안도버에서 태어났다.[7] 1678년 8월 17일 앤도버에서 사망.[7]
  2. 엘리자베스 포크너는 1678년 12월 7일 안도버에서 태어났다.[7] 존 버트릭과 결혼했다.[8]
  3. 도로시 포크너는 1680년 2월 15일 안도버에서 태어났다.[7] 1708년 11월 25일 사무엘 간호사와 결혼했다.[7]
  4. 아비가일 포크너(Jr.)는 1683년 8월 12일 안도버에서 태어났다.[1][7] 1708년 4월 6일 토마스 램슨과 결혼했다.[1][7]
  5. Frances Faulkner는 1686년 4월 29일 Andover에서 태어났다.[7] 1724년 5월 12일 다니엘 포크너와 결혼했다.[7]
  6. 에드먼드 포크너는 1688년 4월 2일 안도버에서 태어났다.[7] 1715년 2월 19일 엘리자베스 마스턴과 처음 결혼했다.[7] 1730년 8월 17일에 도르카스 벅스턴과 두번째 결혼을 했다.[7][3]
  7. Ammi Ruhamah( 상징적으로 "내 백성이 자비를 얻었다"는 뜻) 포크너는 1693년 3월 20일 안도버에서 태어났다.[7] 1726년 6월 7일 한나 잉걸스와 결혼했다.[7]
  8. 폴 포크너

포크너의 손자 프랜시스 포크너 대령은 콩코드 전투에서 회사를 이끌었고, 존 부르고인 장군전쟁포로일 때 지키는 연대를 지휘했다.[6]

기소 전초전

안도버에 대한 법원 기록에는 아비가일 포크너가 1692년 이전에 어떤 범죄나 비위행위로 유죄 판결을 받기는커녕 기소되었다는 내용이 없다.[9] 그러나 그녀의 여동생 엘리자베스 존슨 시니어는 몇 년 전에 간음죄로 재판을 받은 적이 있는, 주홍색 여자 같은 존재였다.[9]

데인족과 포크너족을 이웃과 구별하는 한 가지 특징은 비교 재산이었다.[10] 그가 죽기 약 12년 전인 1675년 에드먼드 포크너는 그의 재산의 대부분을 그의 장남인 프란시스 포크너에게 물려주었다.[11] 이로 인해 젊은 프랜치스는 안도버에서 영향력 있는 인물이 되었고, 동시대의 사람들은 결혼하여 지주가 되기 위해 충분한 돈을 모을 수 있을 때까지 몇 년 더 기다려야 하는 운명에 처해 있었다.[11] 1687년 에드먼드 포크너가 사망하였고, 프란시스는 여동생과 동생에게 남겨진 극히 미미한 부분만을 제외하고는 아버지의 재산의 나머지를 물려받았다.[9]

아버지가 돌아가신 지 얼마 되지 않아 프란시스 포크너는 병이 들어 경련과 혼란, 기억력 상실에 시달리게 되어 자신의 일을 감당하지 못하게 되었다.[9] 아비가일 포크너는 아들이 성년이 될 때까지 남편의 재산을 통제할 수 있는 권한을 부여받았다.[9] 아비가일은 자신의 재산 관리자로서 친형제를 비롯한 안도버의 대부분의 남자들보다 더 많은 권력을 휘둘렀다.[11]

아비가일 포크너의 부친과 관련된 또 다른 지역사회의 논쟁점이었다. 데인 목사는 1692년 마법 재판이 시작되었을 때 40년 넘게 안도버의 목사로 재직해 왔다.[12] 살렘에서 광란의 질주가 진행되자 데인은 앤 푸트남 등의 비난에 대해 공개적으로 의구심을 표시했고, 그는 그 소송절차의 광적인 성격에 동요했다.[12][13]

데인은 실로 그 일에 선택의 여지가 없는 영웅주의로 역병과 싸워서, 자기 자신의 삶과 명성뿐만 아니라, 앞으로 더 힘들어질 것 같은 일들, 그의 가족에 있는 거의 모든 여성들의 삶을 위태롭게 했다. 그리고 이 싸움에서 그는 처음에는 혼자였는데, 기껏해야 늙고 실패한 사람으로 간주하는 자기 자신의 학자들로부터 버림받았고, 현대 과학의 방법을 감상하기에는 시대에 너무 뒤떨어져 있었다.[14]

데인 목사는 1692년에 마법으로 기소되었지만, 결코 기소되지 않았다.[12][15] 데인은 마녀재판을 10년 앞두고 안도버 주민을 상대로 임금인상 소송을 제기한 것으로 알려졌다.[16] 법원은 데인이 마을에 월급을 올려달라고 명령하고, 고용될 조수에게 지불할 충분한 금액을 제공하라고 판결했다. 데인은 또한 안도버를 두 개의 구역으로 나누자는 몇몇 주민들의 제안에 반대했었다.[16]

아버지가 고발자들과 관련해 표명한 의심 외에도 경제적 긴장과 남편의 병세가 포크너를 자신의 공동체 안에서 의심과 시기, 원망의 대상이 되게 했을 수도 있다.[17]

살렘 마녀 재판

사태는 1692년 8월 초 엘리자베스 존슨의 딸과 네임플레이크가 마녀로 기소되어 체포되면서 궁지에 몰렸다.[18] 포크너의 조카딸은 8월 10일 자신의 시험관들에게 자신이 악마와 교제했으며 '약 6점'의 모임에서 그를 만났다고 말하면서 재빨리 고백했다.[19]

포크너는 곧 이웃들에 의해 마녀사냥으로 기소되었다. 그들은 그녀가 그들의 아이들을 "해롭게 했다"고 주장했다.[20] 8월 11일, 그녀는 체포되어 살렘으로 끌려갔고, 그곳에서 조나단 코윈, 존 하토른, 선장 존 히긴슨에게 심문을 받았다.[1][5][17]

그녀의 고소인 대부분은 살렘 출신의 젊은 여성들로, 그들 중 앤 푸트남 주니어메리 워렌이 있었다.[1] 이것의 예외는 중년 윌리엄 바커 시니어였는데, 그는 검사 중에 악마에게 3년 동안 시달렸다고 진술했다.[21] 그는 악마의 책에 서명을 했고, 사탄이 "모든 빚을 갚겠다"고 약속해 사치스럽게 살 수 있게 했다고 고백했다.[21] 그는 조지 버러우스가 '링리더'라고 진술했지만 포크너와 그녀의 여동생 엘리자베스 존슨 시니어는 그의 '이 위대한 혐오에 대한 찬성론자'라고 주장했다.[21]

포크너가 방에 들어서면 그녀의 고발자들은 히스테리를 일으키며 바닥에 쓰러지곤 했다.[22] 그녀는 진찰을 받는 동안 손수건을 두 손에 들고 있었고, 그녀가 천을 짜거나 비틀 때마다 그녀의 고소인들은 "거대한 적자"를 지니곤 했다.[1][23] 폴크너는 치안 판사들이 왜 소녀들에게 피해를 입혔는지 밝히라고 요구했을 때, 치안 판사에게 "그 소녀들이 괴로워해서 미안하다" 말했으나, "누가모양으로 그렇게 하느냐"고 그녀가 그들을 괴롭히지 않았다고 말했다.[1] 치안판사들은 그녀가 결백하다면 왜 포크너는 소녀들의 고통에 눈물을 흘리지 않았느냐고 반문했다.[1] 그녀는 "하느님은 그녀에게 죄가 없다는 것을 고백하지 않으실 것"이라고 주장하며 자백을 거부했다.[1]

검사 도중 어느 순간, 메리 워렌은 "Fitts"에 빠졌고, 테이블 아래로 끌려나와, 분명히 그 아래에서 나올 수 없었지만, "Faulkner"를 받은 후, 그녀는 풀려났다.[1]

8월 29일에는 포크너의 11살짜리 조카딸과 14살짜리 조카인 아비가일과 스티븐 존슨도 마법의 혐의로 체포되었다.[21][24]

포크너는 다음 날 감옥에서 재검을 받았으며, 여전히 그녀는 악마와 교합한 적도 없고, 그의 책에 서명하지도 않았다고 주장했지만, 가족의 고발자들에게 적개심을 느낀다는 것을 인정했다.[25] 그녀는 악마가 이것을 이용했다고 제안했는데, 본질적으로 그녀가 마법의 범죄를 저질렀다고 모함하는 것이다.[25] 그녀는 조카가 마녀사냥으로 "조용히" 일어났을 때 "사람들이 말하는 것에 흥분"했었다.[1][18][21] 이웃들은 존슨의 집 주위에 몰려들어 포울크너를 비웃으며 곧 그녀의 여동생도 마법으로 체포될 것이라고 말했다.[18]

[폴크너]는 고통받는 사람들을 나쁜 눈으로 바라보면서, 그들이 그녀를 밖으로 나오게 하는 원인이기 때문에 그들이 고통을 받아야 한다고 동의했고, 그들이 아프기를 바랐고, 그녀의 영혼이 들끓고, 손을 맞잡았다. 그녀는 악마가 이용할지도 모른다는 것을 알고 있었지만, 그들을 괴롭힌 것은 그녀가 아니라 악마였다.[1]

8월 31일, 그녀의 여동생과 조카가 마법에 걸렸다고 고백했다.[21] 그들은 '행복과 기쁨'을 약속하는 악마로부터 세례를 받는 모임에 참석했고, 악마의 명령으로 마사 스프래그와 안도버의 여러 사람을 괴롭혔다고 증언했다.[21][26] 그들은 그들의 활동에 다른 사람을 연루시키는 것을 거부했다.[27]

9월 8일 포크너의 시누이인 Deliverance Dane은 그녀가 나중에 고백함으로써 "진실을 왜곡했다"고 주장하기를 거부하겠지만, 검사중인 마법에 대해 자백했다.[28][29] 포크너의 9살 된 딸 아비가일은 마법으로 기소되어 9월 16일 체포되었다.[30] 다음날 12살 난 딸 도로시도 같은 혐의로 체포되었다.[30] 포크너의 어린 딸들은 체포 직후 자백했고, 어머니를 마녀라고 비난하도록 설득당했다.[28][31]

하루는 앤 푸트남 주니어가 1692년 8월 9일 포크너에게 "고난을 당했다"고 증언했고, 포크너나 그녀의 망령이 다른 두 젊은 여성을 괴롭히는 것을 목격했다고 증언했다.[1]

포크너의 문장은 다음과 같이 읽는다.

쥬리는 안도버의 프란시스 포크너의 아내인 아비가일 포크너가 마샤 스프래그의 시신과 사라 펠프스의 시신에서 범한 마녀 중죄를 유죄로 판결했다. 아비가일 포크너에게 사형이 선고되었다.[1]

포크너는 재판에 회부되었을 때 임신 중이었고, 이 때문에 사형 집행이 연기되었다.[18][32]

여파 및 면죄부

그녀가 체포된 지 4개월 후인 1692년 12월 포크너는 핍스 주지사에게 관용을 호소했다.[33] 핍스 주지사는 남편에 대해 "무효자였고, 남편의 상태는 안정적이었지만 체포로 인해 남편이 재발을 겪게 됐다"고 설명했다.[33][1]

풀려났지만 그녀의 이름은 지워지지 않았다.[1] 1703년 포크너는 법적으로 무죄를 선고해 달라고 법원에 청원했다.[18]

지금까지의 사면은 내가 아직 살아있어야 한다는 그 효과를 가지고 있었지만, 이것은 가장 악랄한 범죄의 기록에 의해 유죄판결을 받은 오직 남성적 요인으로서, 그것은 완전히 망치고 내 명성을 더럽히는 것 외에도, 분명히 내가 더 쉽게 믿게 될 새로운 비난의 임박한 위험에 노출될 것이고, 그리고 영원히 남을 것이다. 우리 가문의 불명예 나는 이 높고 명예로운 법원이 나의 사건을 진지하게 고려해서 나에 대한 당신의 기록을 방어하도록 명령하여 내가 그 악한 결과로부터 해방될 수 있도록 간곡히 기도한다.[34]

포크너는 그들이 마침내 그녀의 요청을 승인하기 전에 11년 동안 법원에 탄원서를 냈고, 1711년에 얻은 청구서를 뒤집었다.[34][35]

비천한 탄원서와 그 중 몇 명과 그 중 몇 명의 부모가 처형된 다른 사람의 자녀들의 소송에 따라. Be it Declared and Enacted by his Excellency the Governor Council and Representatives in General Court assembled, and by the authority of the same That the several convictions Judgments and Attainders against the said George Burroughs, John Proctor, George Jacobs, John Willard, Giles Corey and Martha Corey, Rebecca Nurse, Sarah Good, Elizabeth How, Mary Eastey, Sarah Wildes, Abigail Hobbs, Samuel Wardwell, Mary Parker, Martha Carrier, Abigail Faulkner, Anne Foster, Rebecca Eames, Mary Post, Mary Lacey, Mary Bradbury, and Dorcas Hoar, and every of them Be and hereby are reversed made and declared to be null and void to all Intents, Constructions and purposes whatsoever, as if no such convict이온 판단, 즉 도달자는 이미 얻었거나 주어졌었다. 그리고 상기 판결과 획득자 또는 그 중 어느 한 쪽이 가졌던 또는 발생된 것에 의해 어떠한 벌금이나 상품 또는 차텔의 몰수도 부과되지 않는다. 모든 법률 사용 또는 관습은 반대에도 불구하고. 그리고 보안관, 경찰관, 간수관 또는 그 밖의 장교는 법률상의 어떤 기소에도 책임을 지지 않는다. 그 당시 그들이 각자의 사무실의 집행에 있어서 법적으로 행한 모든 것에 대해. 1711년 10월 17일 보스턴에서 열린 뉴잉글랜드의 매사추세츠만 연방대법원 또는 영국국회를 통과했다.[36]

포크너의 딸들은 1692년 10월 사촌 스티븐, 애비게일 존슨과 함께 나다니엘 데인과 존 오스굿이 지불한 500파운드의 채권으로 출소했다.[24] 그녀의 조카인 엘리자베스 존슨 주니어는 마법으로 유죄판결을 받고 1693년 1월 사형을 선고받았다.[37][38] 그녀의 사망 영장은 윌리엄 스토튼에 의해 서명되었다.[38] 엘리자베스는 이모처럼 핍스 주지사의 개입으로 교수대를 가까스로 모면했다.[38] 포크너의 여동생 엘리자베스 존슨 시니어는 1693년 1월 무죄 판결을 받고 풀려났지만, 그녀의 도달자는 결코 뒤바뀌지 않았다.[37][39] 포크너의 시누이인 데인(Deliverance Dane)은 1692년 12월 풀려났고, 그에 대한 소송이 기각되었다.[40]

아비가일 데인 포크너는 1730년 2월 5일 매사추세츠 주 안도버에서 사망했다.[3][7] 그녀의 남편 프란시스 포크너는 2년 후인 1732년 9월 19일 앤도버에서 사망했다.[7]

포크너의 후손 중 한 명은 영화 평론가 앤드루 오헤히르(Salon.com)이다.[41]

추가 읽기

  • 뒤블, 캐슬린 베너 희생 마거릿 K. 맥엘더리, 2005년
  • 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, W. W. Norton, 1998 (218-220 페이지)
  • 램슨, 윌리엄 저드슨. (1917년) 1634-1917년 미사 입스위치 윌리엄 램슨의 후손 토비아스 A. 라이트(32-35 페이지)
  • 노튼, 메리 베스(2003년). 악마의 올가미에서: 1692년 살렘 마법의 위기, 빈티지 북스
  • 로빈슨, 엔더스 A. (1992) 세일럼 마법사와 호손의 집, 일곱개 권의 헤리티지 북 (289-290 페이지)
  • 스타키, 마리온 L. (1949) 매사추세츠의 악마: 살렘 마녀 재판에 대한 현대적 조사, 알프레드 A. Knopf (128, 182-190, 228)

외부 링크

버지니아 대학교 특별 수집 부서의 마법 기록 보관소.[2]

참고 및 참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q 램슨, 윌리엄 저드슨. 1634-1917, 페이지 32-33 뉴욕 입스위치 윌리엄 램슨의 후손: 토바이어스 A. 라이트, 1917년
  2. ^ a b c d e 노튼, 메리 베스 악마의 올가미에서: 1692, 페이지 259, 262, 397-98 뉴욕: 빈티지 북스, 2003.
  3. ^ a b c d 피넬, 아서 루이스 갑옷 조상의 미국인 훈장, p.108 , 224 볼티모어: 클리어필드, 2007
  4. ^ a b 램슨, 윌리엄 저드슨. 1634-1917, 32페이지 뉴욕 입스위치 윌리엄 램슨의 후손: 토바이어스 A. 라이트, 1917년
  5. ^ a b c 로빈슨, 엔더스 A. 솔렘 마법사와 호손의 집, 페이지 289 보위, MD: 헤리티지 북스, 1992
  6. ^ a b 베일리, 새라 로링 앤도버의 역사적 스케치, 82페이지 보스턴: 호튼, 1880년
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 프랜시스 라마코, 트랜스. Andover, MA Vital Records to 1850 Topsfield, MA: The Topsfield History Society, 1912. [1] 2009년 9월 16일 접속
  8. ^ 부트릭, 리처드 포터 부트릭, 버터릭, 미국 버트트릭, 1635-1978, 페이지 5 워싱턴: 부트릭, 1979
  9. ^ a b c d e 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, 페이지 219 뉴욕: W. W. Norton, 1998
  10. ^ 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, 페이지 218-219 뉴욕: W. W. Norton, 1998
  11. ^ a b c 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, 페이지 218 뉴욕: W. W. Norton, 1998
  12. ^ a b c 매사추세츠 역사 학회. 매사추세츠 역사 학회의 절차, 13페이지 보스턴: 매사추세츠 역사 학회, 1957년
  13. ^ 스타키, 마리온 L. 매사추세츠의 악마: 살렘 마녀 재판의 현대적 조사, 182, 188 뉴욕: 알프레드 A. 1949년 노프
  14. ^ 스타키, 마리온 L. 매사추세츠의 악마: 살렘 마녀 재판의 현대적 조사, 182 페이지 뉴욕: 알프레드 A. 1949년 노프
  15. ^ 노튼, 메리 베스 악마의 올가미에서: 1692년 살렘 마법의 위기, 328년 뉴욕: 빈티지 북스, 2003
  16. ^ a b 길드리, 리처드 P. 프로판, 시민, 그리고 신들리: 영국 정교회의 매너 개혁, 1679-1749, 페이지 177 대학 공원, PA: 펜실베이니아 주립 대학 출판부, 1994.
  17. ^ a b 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, 218-220 뉴욕: W. W. Norton, 1998.
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  20. ^ 칼슨, 캐롤 F. 여성의 모습을 악마: 식민지 뉴잉글랜드의 마법, 페이지 219-220 뉴욕: W. W. Norton, 1998
  21. ^ a b c d e f g 노튼, 메리 베스 악마의 올가미에서: 1692년 살렘 마법의 위기, 259 뉴욕: 빈티지 북스, 2003
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  25. ^ a b 스타키, 마리온 L. 매사추세츠의 악마: 살렘 마녀 재판의 현대적 조사, 188 뉴욕: 알프레드 A. 1949년 노프
  26. ^ 그래그, 래리. 살렘 마녀 위기, 페이지 148, 150 웨스트포트, CT: 프래거, 1992
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  30. ^ a b 위즈먼, 리처드 17세기 매사추세츠 주의 마법과 종교, 211 암허스트, MA: 매사추세츠 대학교 출판부, 1984년
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  32. ^ 노튼, 메리 베스 악마의 올가미에서: 1692년 세일럼 마법의 위기, 407년 뉴욕: 빈티지 북스, 2003
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  36. ^ 존슨, 클라우디아 더스트, 버논 E. 도가니 이해: 문제, 출처 및 역사 문서에 대한 학생 사례집, 페이지 118 Westport, CT: Greenwood Press, 1998.
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  40. ^ 위즈먼, 리처드 17세기 매사추세츠 주의 마법과 종교, 210 암허스트, MA: 매사추세츠 대학교 출판부, 1984년
  41. ^ 포크너의 후손인 앤드류 오헤히르(salon.com)는 2015년 6월 3일에 접속했다.