골로 만

Golo Mann
골로 만
Bundesarchiv B 145 Bild-F053560-0013, Rhöndorf, Sitzung Stiftung Adenauer-Haus (Golo Mann).jpg
태어난
앤젤러스 고트프리드 토마스 만

(1909-03-27) 1909년 3월 27일
뮌헨, 바이에른 왕국, 독일 제국
죽은1994년 4월 7일 (1994-04-07) (85세)
레버쿠젠, 노르트라인베스트팔렌, 독일
국적.독일어, 스위스어
모교프라이부르크 대학교
로 알려져 있다19세기와 20세기의 독일사(1958년), 발렌슈타인, 세인 레벤 에르제흘트(1971년), 에린네룬겐과 게단켄. 독일에서의 Eine Jugend(1986년)
부모님
과학 경력
필드역사학자
기관클레어몬트 남자 대학, 캘리포니아; 슈투트가르트 대학교

골로 만(Golo Mann, 1909년 3월 27일 ~ 1994년 4월 7일)은 독일의 유명한 역사학자이자 수필가이다.하이델베르크에서 칼 야스퍼스 밑에서 철학박사 학위를 취득한 그는 1933년 히틀러의 독일을 탈출했다.그는 그의 아버지, 작가 토마스 만과 그의 가족들의 뒤를 따라 프랑스, 스위스, 미국으로 이민을 갔다.1950년대 후반부터 그는 문학사학자로 스위스와 서독에 다시 자리를 잡았다.

만은 아마도 19세기와 20세기 독일사로 가장 잘 알려져 있을 것이다.독일 정치사를 조사한 결과 히틀러 정권의 허무주의적이고 일탈적인 성격을 강조했다.만은 말년에 소련의 스탈린주의나 전시 연합군의 폭격과 비교함으로써 정권의 범죄를 맥락으로 설명하려는 역사학자들을 문제 삼았다.동시에 그는 나치 이전의 과거뿐만 아니라 전후 연방공화국의 정당성에 의문을 제기하는 방식으로 홀로코스트에 대한 독일 특유의 죄책감을 가지고 있는, 대체로 왼쪽에 있는 사람들에 대해 날카롭게 비판했습니다.

초기 생활과 교육

만은 뮌헨에서 독일 유대인 수학자이자 예술가인 알프레드 프링스하임과 여배우 헤드윅 프링스하임 사이에서, 그리고 그의 아버지 뤼벡 상원의원이었던 작가 토마스 만과 곡물 상인 요한 하인리히 만과 브라질인 아내인 브루 다 실바 사이에서 손자로 태어났다.어렸을 때, 그는 자신의 이름을 골로라고 발음했고, 이 이름은 채택되었다.그에게는 누나 에리카 만, 오빠 클라우스 만, 그리고 세 명의 동생 모니카, 엘리자베스, 마이클이 있었다.

그녀의 일기에서 그의 어머니는 그가 어렸을 때 예민하고, 초조하고,[1] 겁에 질렸다고 묘사했다.그의 아버지는 실망감을 감추지 않았고 일기장에 그 아들을 거의 언급하지 않았다.골로 만은 나중에 그를 이렇게 묘사했다. "실제로 그는 약간의 친절을 발산할 수 있었지만, 대부분 침묵, 엄격함, 초조함 또는 [2]분노였다."형제자매 중 그는 클라우스와 가장 밀접한 관계를 맺고 있었지만, 그는 그의 자매 에리카의 [3]독단주의와 급진적인 견해를 싫어했다.

보통의 학생이었던 그는 1918년 9월부터 뮌헨의 빌헬름스-김나미움에서 역사, 라틴어, 특히 시 낭송에 재능을 드러내며 고전 교육을 받았다.[4]학교에서 그는 민족주의 청년회(Deutsch-Nationale Jugendbund)에 가입했지만 곧 가족 식탁에서 들은 대화로 "관용과 모든 평화, 그리고 무엇보다도 프랑스와 독일의 화해"의 필요성에 대한 논의를 중단했다.이후 1920년대에 그는 범유럽연합에 [5]대한 아버지의 열정을 공유했다.

1923년 만이 콘스탄스 호수 근처에 있는 여동생 모니카와 함께 있는 스파르타식 기숙학교 슐레스 살렘에 입학했을 때 새로운 지평이 열리는 것처럼 보였다.그는 집에서 해방감을 느꼈고, 새로운 교육적 접근을 즐겼고, 하이킹에 대한 지속적인 열정을 키웠다.그러나 1925년 만은 그의 여생을 무색하게 하는 정신적 위기를 겪었다."그 시절에는 의심이 내 삶에 들어오거나 오히려 엄청난 힘으로 침입했다...나는 가장 어두운 [6]우울함에 사로잡혔다.

1927년 기말고사 후, 그는 뮌헨에서 법학을 공부하기 시작했고, 같은 해에 베를린으로 옮겨 역사와 철학으로 전향했다.그는 1928년 여름을 이용해 파리에서 프랑스어를 배우고 6주 동안 Lower Lusatia의 탄광에서 "진짜 일"을 알게 되었다가 새로운 무릎 [7]부상으로 갑자기 중단되었다.

마침내 만은 1929년 봄에 하이델베르크 대학에 입학했다.여기서 그는 그의 스승인 칼 야스퍼스의 조언을 따라 한편으로는 철학을 졸업했고, 다른 한편으로는 학교 선생님이 될 것이라는 전망으로 역사와 라틴어를 공부했다.그럼에도 불구하고 그는 1930년 가을 사회민주당 학생 그룹에 가입할 시간을 냈다.학생들은 베를린의 당 지도부가 대통령제인 브루닝 정부를 용인하는 것에 대해 날카롭게 비판했습니다.1932년 5월, 만은 평균적인 [8]우등으로 평가된 헤겔의 작품에서 개인과 자아의 조건에 관한 그의 논문을 마쳤다.(만인의 문학적 잠재력을 인정하면서도, 재스퍼스는 그의 분석에서 독창성과 명료성의 결여는 그의 [9]아버지를 수치스럽게 했을 것이라고 만에게 제안했다.)

함부르크와 괴팅겐에서 대학 공부를 계속하려는 골로 만의 계획은 1933년 1월 아돌프 히틀러가 독일 총리로 임명되면서 중단되었다.국가사회주의에 대한 반감을 서슴지 않았던 그의 아버지와 그의 어머니는 스위스로 이사했다.골로 만은 1933년 4월 뮌헨에 있는 가족의 집을 돌보고, 그의 세 동생들을 도와 나라를 떠나게 했으며, 카를스루에와 파리의 독일 대사관을 통해 그의 부모님 저축의 대부분을 스위스로 가져왔다.

이민

1933년 5월 31일, 만은 독일을 떠나 툴롱 근처의 프랑스 마을 반돌로 향했다.그는 사나리쉬르메르[10] 인근 미국인 여행작가 윌리엄 시브룩의 저택에서 여름을 보냈고 취리히 인근 쿠스나흐트의 새 가족집에서 6주를 더 살았다.11월에 그는 파리 근교의 생클라우드에서 독일어 강사로 2년 동안 집중적이고 교훈적인[11] 활동을 하며 에콜 노르말 수페리외르에 입사했다.그 당시 그는 그의 형 클라우스가 설립한 이민 잡지 '더 컬렉션'에서 일했다.

1935년 11월, 만은 렌 대학에서 독어와 문학을 강의하라는 요청을 받아들였다.만이 스위스를 여행한 것은 토마스 만이 아들의 정치적 [clarification needed]지식을 높이 평가하는 법을 배웠기 때문에 그의 아버지와의 관계가 더 쉬웠다는 것을 증명한다.그러나 골로 만이 그의 아버지의 일기를 편집하는 것을 도왔을 때 비로소 그는 그가 얼마나 많은 인정을 [12]받았는지를 완전히 깨달았다.독일 평론가 마르셀 라이히 라니키에게 보낸 기밀 메모에서 그는 "그의 죽음을 기원하는 것은 불가피했지만 그가 죽었을 때 나는 완전히 상심했다"[13]고 썼다.

1936년 토마스 만과 그의 가족은 독일 시민권을 박탈당했다.아버지의 추종자인 체코 사업가 루돌프 플라이슈만은 골로 만이 체코슬로바키아 국적을 취득하는 것을 도왔으나 프라하에서 공부를 [14]계속할 계획은 수데텐 위기로 차질을 빚었다.

1939년 초, 만은 그의 아버지가 객원 교수로 일했던 뉴저지의 프린스턴으로 여행을 갔다.전쟁이 임박했지만 그는 주저하며 8월 취리히로 돌아와 이민 전문지 '마운트 베르트'(Ma und und Wert, Measure and Value)의 편집자가 됐다.

제2차 세계대전 중 1940년 5월 서방세계에서 아돌프 히틀러의 성공에 대한 반응으로, 그리고 취리히에 있는 그의 많은 친구들이 스위스 중립의 방어를 위해 동원되었을 때, 만은 자원봉사로 프랑스 땅에서 체코 군 부대에 입대하기로 결정했다.국경을 넘자마자 그는 안시에서 체포되었고 엑상 프로방스 근처의 벽돌 공장인 프랑스 강제수용소 레스 밀레로 끌려갔다.8월 초, 당시 점령되지 않은 비시 프랑스에서, 그는 미국 위원회의 개입으로 석방되었다.1940년 9월 13일, 그는 피레네 산맥을 넘어 페르피냥에서 스페인으로 대담한 탈출을 감행했다.그의 삼촌 하인리히 만, 그의 아내 넬리 크뢰거, 알마 말러 베르펠, 프란츠 베르펠이 [15]그와 함께 있었다.1940년 10월 4일, 그들은 Nea Hellas에 탑승하여 뉴욕으로 향했다.

만은 프린스턴에 있는 그의 부모님 집에 머물렀고, 그 후 뉴욕 시에 있는 그의 아버지가 W. H. 오든, 벤자민 브리튼, 테너 피터 피어스 그리고 [16]다른 사람들과 "보헤미안 식민지의 일종"이라고 묘사했던 곳에서 한동안 살았다.

1942년 가을, 만은 마침내 미시건의 올리브트 대학에서 역사를 가르칠 기회를 얻었지만, 곧 그의 형 클라우스를 따라 미군에 입대했다.앨라배마 주 포트 맥클렐런에서 기본 훈련을 받은 후, 그는 워싱턴 D.C.의 전략 서비스 사무실에서 일했다.정보 장교로서의 자격으로 관련 정보를 수집하고 번역하는 것이 그의 의무였다.

1944년 4월, 그는 런던으로 보내졌고, 그곳에서 그는 미국 방송국의 독일어 부서의 라디오 해설을 했다.제2차 세계 대전의 마지막 몇 달 동안 그는 룩셈부르크의 군사 선전 방송국에서 같은 일을 했습니다.그 후 그는 프랑크푸르트 라디오의 설립을 도왔다.이 기간 동안 그는 로버트 로치너와 함께 일했고, 그의 신뢰를 얻었다.연합군의 진격 직후 독일로 돌아온 그는 특히 영국과 미국의 폭격으로 인한 파괴의 정도에 충격을 받았다.

1946년, 만은 자신의 요청에 따라 미 육군을 떠났다.그럼에도 불구하고 그는 시민 통제관직을 유지하며 뉘른베르크의 전범 재판을 이 자격으로 지켜보았다.같은 해에 그의 첫 번째 영구적 가치가 있는 책이 출판되었는데, 이 책은 19세기 외교관 프리드리히 폰 겐츠의 영어로 된 전기이며, 그는 자신의 정치적 [5]사고에 대한 비판적인 영향을 설명하게 되었다.

1947년 가을, 만은 캘리포니아에 있는 클레어몬트 남자 대학의 역사학 조교수가 되었다.뒤늦게 그는 9년간의 약혼을 "내 인생에서 가장 행복했다"고 회상했고, 반면에 그는 "내 학생들은 전에 없이 경멸적이고, 불친절하고, 고통스러울 정도로 어리석다"[17]고 불평했다.캘리포니아의 교수직은 독일어권 유럽의 여러 주택에 의해 중단되었다.

유럽으로 돌아가다

1956년과 1957년, 만은 콘스탄스 호숫가에 있는 알트나우에 있는 술집에서 그의 19세기와 20세기의 독일 역사를 쓰며 여러 주를 보냈다.1958년에 출판되어 순식간에 베스트셀러가 되었다.그것은 또한 그가 두 번 연속 겨울 학기 동안 Munster 대학의 객원 교수가 되었기 때문에 그의 유럽으로의 마지막 귀환을 기념했다.

1960년 가을, 만은 슈투트가르트 대학교(당시 Technische Hochschule Stuttgart)에 정치학 통상교수로 입사했다.그는 곧 대학의 기계에 불만을 느꼈다는 것이 분명해졌다. "그 몇 년 동안 나는 아무런 메아리도 얻지 못한 채 엄청난 노력을 했다.이로 인해 우울증이 생겨 1963년 교수직을 사임했다.[18]

그 후 몇 년 동안, 만은 프리랜스 역사학자이자 에세이스트로서 일했고, 그의 작품뿐만 아니라 건강에도 점점 더 해를 끼치는 만성적인 과로로 고통 받았다.그는 취리히 호수 근처에 있는 킬치베르크에 있는 부모님 집에서 살았고, 그곳에서 1993년까지 살았으며 대부분의 세월 동안 어머니와 함께 살았다.

그의 16개의 역사 연구 중 가장 많이 팔린 것은 1971년에 출판된 알브레히트 폰 왈렌슈타인의 기념비적인 전기임이 입증되었다.그것은 어린 시절 제국 원수의 30년 전쟁에서의 역할에 매료된 것에서 비롯되었는데, 만은 이에 대해 만족할 만한 [5]설명이 없었다고 고백했다.LA타임스는 월렌슈타인을 다음과 같이 묘사했다. 그의 인생은 "학식뿐만 아니라 예술"[19]이라고 서술했다.

정치적 관여

1965년 TV 인터뷰 진행자 귄터 가우스의[20] 질문에 만은 바이마르 공화국의 마지막 며칠 동안 어떻게 많은 세대처럼 우파와 좌파의 정치적 극단으로 끌려가는 것을 피했는지를 묻자, 이는 분석의 문제일 뿐 아니라 기질의 문제였다고 주장했다.칼빈이나 로베스피에르, 트로츠키, 레닌 같은 인물들은 그가 "항상 미워했다".맨은 자신의 견해를 대체로 보수적이라고 묘사했다.그러나 보수주의 역시 "이즘"으로 제시될 때, 즉 그들이 진실을 [5]숟가락으로 먹듯이 독점하고 있다고 믿는 사람들에 의해 대표될 때 거부했다.

보수적으로, 만은 특정한 입장, 즉 생각의 경향을 이해했다.그것은 인간의 신뢰할 수 있는 선함이나 이성에 대한 유토피아적 믿음을 거부하기에 충분히 비관적인 인간 본성에 대한 평가이며, 따라서 "사람들을 결속시키고 도덕적이고 정신적인 가정을 주는 한, 비록 비이성적이더라도 상속된 유대관계를 감사할 수 있다.이는 Mann이 정당-정치적 관점에서 확인한 태도가 아니다: 그는 이러한 기본적인 보수적 [5]성향을 가진 자신의 모순을 보지 않고 "사회민주당에 투표할 수 있을 것"이다.

만은 연방공화국 초기에 프랑스와의 화해와 통합, 미국과의 동맹을 추구하는 그의 정책을 칭찬했다.그러나 시간이 흐르면서 그는 독일 통일에 대한 수상의 헌신이 수사적인 것이라고 비판하게 되었다.나중에 여전히 전후 영토 정착이 "성공한 사실"[5]로 받아들여져야 한다고 믿었기 때문에, 그는 외무장관(1966-1969)과 새로운 사회민주당 총리(1969-1974)로서 빌리 브란트의 오스트폴리틱을 지지했다.그는 가끔 브란트를 위해 대필을 하기도 했다.그러나 그는 "더 이상 바꿀 수 없는 엄연한 사실"을 인정하는 것으로서, 전후 유럽의 분단을 외교적으로 인정하는 것에 대해 "혁명적이라기보다는 보수적"[21]이라고 강조할 것이다.

만은 1960년대 좌파 학생운동과 소위 "의회외 반대"(ausser paramentarische 야당)의 발전을 경계해 왔고 동독의 침투와 국내 전복에 대해 충분히 강경한 노선을 취한 브란트를 총리로서 비난할 예정이었다.맨은 붉은 군대 파벌의 테러 활동을 "내전 [22]현상의 새로운 발전"이라고 불렀다.

그럼에도 불구하고 1979년 만은 정치인의 선거운동서적 [23]포스트스크립트를 통해 CDU/CSU의 우파 총리 후보인 프란츠-요세프 스트라우를 지지한다고 발표했을 때 많은 이들에게 충격이었다.세금으로 지원되는 복지는 "돈을 버는 기쁨을 크게 줄인" 수준까지 발전했고, "더 많은 퇴직자"가 비례적으로 "생산적인 노동자들"에 의존하게 될 미래에 대한 끔찍한 결과를 초래할 수 있다.또한 오스트폴리틱에 대한 긴축이 필요했다.아프가니스탄에서 서방은 소련을 봉쇄하는 데 실패했다.만약 그가 미국인이었다면, 만은 [21]카터보다는 레이건에게 투표했을 것이라고 허락했다.

맨은 1962년 슈피겔 사건 이후 진보와 좌파 의견의 골칫덩어리였던 슈트라우스를 포용함으로써 평판이 떨어질 것을 예견했다.빌헬름 국왕이 그의 '데일리 텔레그래프 어페어'[24]에서 했던 것처럼, 그는 일기에 "내가 돈을 지불해야 할 것이다"라고 썼다.

1991년 디 웰트와의 마지막 인터뷰에서 만은 정치적 망명을 위한 헌법 조항에 대한 제한을 요구함으로써 더 진보적인 독자들과 동료들을 다시 놀라게 했다.독일이 이민국임을 공공연히 인정해야 한다는 제안에 대해 해외 망명을 신청한 그는 "아니, 배가 꽉 찼다"[25][26]고 말했다.

히틀러

연방 공화국 초기에 만은 히틀러가 너무 자주 [27]회피하는 "불쾌의 대상"이었다는 것을 인정했다.그러나 전후 서독의 정치적, 경제적 성취의 충실한 옹호자로서, 일단 금기가 깨지자 그는 히틀러주의를 독일 예외주의의 맥락 안에 두었던 손더베그 논문이나 1968세대와 1970년대 초반의 "비판적 해방" 역사학, 빌레펠트 학파에 대해 인내심이 거의 없었다.그는 좌파의 베르간겐하이트베틀티궁에 대한 집착에 대해 비판적이었다.1978년 그는 "과거가 언제 현재를 독살하는 것을 멈출 것인가?"라는 수사학적 질문을 던졌다.[28]

아마도 이런 관점에서 수년 전, 만은 예루살렘에서 한나 아렌트의 아이히만을 처음 비판한 사람들 중 하나였다.아렌트는 나치의 유럽 유대교 대량학살 주모자인 아돌프 아이히만을 특별한 반유대주의자라기보다는 전형적인 독일 관료로 묘사했다.이 논란으로 인해 만은 아렌트의 박사학위 [29]감독관이기도 했던 재스퍼스와 영구적으로 소원해졌다.

만은 히틀러주의에 대해 미리 정해진 것은 없다고 주장했다.그것은 다른 사람들이 제안했던 것처럼 제국의 형성의 모순이나 제1차 세계대전 패배로 야기된 혼란의 불가피한 산물이 아니었다.바이마르 공화국은 붕괴될 필요가 없었다; 유럽의 유대인들은 죽을 필요도,[30] 심지어 유대인으로 분류될 필요도 없었다.Geschichte und Geschichten (1962)에 실린 에세이에서 그는 A. J. P.를 비난했다. 테일러는 그 주제에 대한 확신을 가지고 있다.

예측 가능한 필요성을 독일과 유럽의 유대인들의 재앙으로 돌리는 것은 그것이 갖지 못한 의미를 부여하는 것이다.그런 가정에는 보기 흉한 낙관론이 있다.인류 역사에는 우리의 자만심이 허용하는 것보다 [31]더 자발적이고, 의도적이고, 비합리적이고, 분별없는 것들이 있다.

동시에, 만은 대학살을 국제적인 맥락에서 설정함으로써 홀로코스트를 "정상화"하려는 유혹을 거부했다.역사학자 논쟁(Historikerstreit, 1986–88년)의 주요 주인공은 아니었지만, 만의 논평은 그를 에베르하르트 예켈(슈투트가르트 교수직을 대체한)과 광범위하게 일치시켰다.Jéckel처럼,[32] 만은 스탈린주의나 연합군의 융단 폭격과 비교하고 맥락을 찾으려는 에른스트 놀테의 수정주의 노력에 반대했다. 그렇지 않으면 만이 "인간에 [28][33]의해 저질러진 가장 비열한 범죄"라고 묘사한 것의 독특성을 부정했다.

과거 연간

1986년 그의 양아들 한스 벡만이 세상을 떠났다.벡만은 1955년에 알게 된 약사였고 그의 연구에 재정적으로 도움을 주었다.같은 해 11월 그는 반자전학 에린네룽겐과 게단켄을 성공시켰다. 독일에서의 Eine Jugend(기억과 생각). A Youth in Germany)가 출판되었다.그는 끝내지 못한 속편에 즉시 작업을 시작했다.1988년,[34] 그는 배스 대학에서 명예 학위(문학 박사)를 받았습니다.

그의 양자가 죽은 후, 그는 대부분의 시간을 스위스 티치노 지방의 베르조나에서 은둔 생활을 했다.그는 어둡고 피카레스크한 스페인 소설가 피오 바로자의 작품을 독일어로 번역하는 데 그의 시간을 바쳤다.그는 젊은 스페인어 애호가들에게 둘러싸여 있었고, 그들 중 일부는 그들의 분야에서 유명해졌다.

동독 정권은 1989년 초에 골로 만에 대한 금지를 해제했다.18년 만에 동독에서 마침내 그의 발렌슈타인 전기를 구할 수 있었을 뿐만 아니라 동독 교육부 장관의 초청으로 그 전기를 읽을 수 있게 되었다.불과 1년 뒤 통일이 되자 그는 냉정하게 "독일의 통일을 기뻐하지 않는다.내가 살아서 보지 못하더라도 그들은 다시 한번 장난을 칠 것이다.[35]

1990년 3월, 만은 공개 강연 후 심장마비를 일으켰다.같은 해에 그가 전립선암을 앓고 있다는 것이 명백해졌다.건강이 좋지 않아 1992년 레버쿠젠으로 이사하여 양아들 한스의 미망인인 잉그리드 벡만의 보살핌을 받았다.그는 죽기 며칠 전 TV 인터뷰에서 동성애 사실을 인정했다.나는 종종 그것을 혼자만 알고 있었다, 아마도 그것은 실수였을 것이다.미국에서도 금지되어 있어 조금 조심해야 했습니다.[36]틸만 람의 전기에 따르면 골로 만은 그의 형제 클라우스 만만큼 공개적으로 동성애를 표현하지는 않았지만 그는 학창 시절부터 연애를 해왔다.

1994년 4월 7일, 만은 85세의 나이로 레버쿠젠에서 사망했다.그의 항아리는 킬치버그에 묻혔지만, 마지막 유언의 이행으로 가족 무덤 밖에 묻혔다.

골로 만의 문단은 베른에 있는 스위스 문학 기록 보관소에 보관되어 있다.2009년 독일 우체국은 골로 만 탄생 100주년을 기념하여 새로운 우표로 골로 만의 초상화를 리터리스처 역사학자(문학사학자)[37]라는 자막이 표시하였다.

작동하다

  • 1947년 프리드리히 폰 겐츠
  • 1958 도이체 게시히테 데 19와 20 야흐룬츠
  • 1964년 빌헬름 2세
  • 1970 Von Weimar는 Bonnach Bonn. 폰프히히 자흐레 도이치 레푸블리크
  • 1971년 월렌슈타인
  • 1986년 에린네룽겐과 게단켄. 독일 아인 주겐트
  • 1989 Wir alle sind, wir gelesen은 wir gelesen이었다.
  • 1992년 비센 운트 트라우어
  • 2009 Man mus über sich selbst schreiben. Erzéhlungen, Familienportréts, Essays.헤라우스게벤 대 틸만 람 사건프랑크푸르트 암 메인: S.피셔 벨락.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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레퍼런스

추가 정보

  • Golo Mann: Briefe 1932 ~1992, h. von Tilmann Lahme und Kathrin Lüssi (Göttingen, 2006).
  • 틸만 라메, 골로 만 Biographie(프랑크푸르트 암 마인, 2009).
  • 마르틴 마우트너: 프랑스 망명 독일 작가, 1933~1940년, 런던 발렌타인 미첼, 2007년 (ISBN 978-0-85303-540-4)
  • 후안 루이스 콩데: 엘 아브리고 데 토마스 만. 2016년 마드리드 레이노 데 코델리아, 골로 만 이 수스 아미고스 에스파놀레스(ISBN 978-84-15973-84-3)

외부 링크

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