데이비드 버스스

David Buss
데이비드 M. 버스
David Buss in La Ciudad de las Ideas 2011.JPG
2011년 버스
태어난 (1953-04-14) 1953년 4월 14일 (68세)
미국 인디애나 주 인디애나폴리스
교육텍사스 대학교 오스틴
버클리 캘리포니아 대학교
로 알려져 있다.성전략론
전략적 간섭 이론
오류관리이론
살인적응설
과학 경력
기관하버드 대학교
미시간 대학교
텍사스 대학교 오스틴
논문대인관계 성향에 대한 행동 빈도 분석 (1981)
박사학위 자문위원케네스 H. 크레이크
박사과정 학생데이비드 슈미트, 브루스 엘리스, 토드 섀클포드, 다이애나 플라이슈만
영향도널드 시몬스, 레다 코스미데스, 존 토비, 마틴 댈리, 마고 윌슨
웹사이트labs.la.utexas.edu/buss/

데이비드 마이클 버스(David Michael Buss, 1953년 4월 14일 출생)는 오스틴에 있는 텍사스 대학교의 미국 진화 심리학자로, 짝을 선택하는 데 있어 인간의 성 차이를 연구한다. 그는 진화심리학의 창시자 중 한 명으로 여겨진다.[1][better source needed]

전기

버스스는 1981년 버클리 캘리포니아 대학에서 심리학 박사학위를 취득했다. 텍사스대 교수가 되기 전 하버드대 4년 조교수, 미시간대 11년 교수로 재직했다.

그의 연구의 주요 주제는 남성 짝짓기 전략, 성별간의 갈등, 사회적 지위, 사회적 평판, 위신, 질투의 감정, 살인, 살인에 대한 방어, 그리고 가장 최근의 스토킹 등이다. 이 모든 것들은 진화적인 관점에서 접근한다. 버스는 200편이 넘는 과학기사의 저자로 1988년 APA 심리학 조기경력기여과학상, 1990년 APA G.스탠리홀 강연회 등 많은 상을 받았다.

버스는 '욕망진화', '위험한 열정', '옆집 살인마' 등 다수의 출판물과 책의 저자로, 진화적 관점에서 새로운 살인 이론을 소개한다. 그는 또한 진화심리학의 저자다. 2011년 네 번째 판이 나온 <마음의 새 과학>. 2005년에 버스들은 참고서인 진화심리학 핸드북을 편집했다.[2] 그의 최근 책은 신디 메스턴과 공동으로 쓴 '여성이 섹스를 하는 이유'이다.[3]

버스는 미국 내에서 광범위한 문화간 연구 협력과 강연에 참여하고 있다.[4]

동작 주파수 접근법

특정 성격 특성을 구성하는 조건을 진술하려는 시도와 특성 보유자를 식별하는 모든 행위를 철저히 열거하려는 시도는 특성 관련 용어(예: "창조적", "속담적", "혐오적")에 대한 정확한 정의를 제공하는 데 그다지 성공적이지[citation needed] 못했다. 개인을 정확히 어떤 존재로 정의하느냐(예를 들어 용기 있는 존재로 정의하느냐)는 문제는 열린 것이다. 또 다른 어려움은 개인에서 특성이 얼마나 강하게 발현되는지를 측정하는 것이다.

특성 정의 및 측정의 이러한 문제에 대한 해결책으로 버스와 K. H. 크레이익(1980)은 성격 심리학프로토타입 이론을 도입하자고 제안했다.[5][6][7] 첫째로, 한 무리의 사람들은 문제의 특징을 가진 사람이 보여줄 행동을 나열하도록 요청 받는다. 다음으로, 다른 그룹의 사람들이 그 특징에 가장 일반적인 행동들의 이름을 그 리스트에서 지으라는 요청을 받는다. 그런 다음 프로밴드가 일반적인 행위를 수행하는 횟수를 세어 측정을 수행한다.

장단기 짝짓기 전략

데이비드 버스의 연구의 한 가지 요소는 단기적인 짝짓기 전략과 장기간의 짝짓기 전략 사이의 짝짓기 방법의 차이를 연구하는 것이다. 개인마다 단기 또는 장기적 짝짓기 전략(즉, '후크업(hook-up)'을 추구하는지 또는 진지한 관계를 추구하는지)에 대한 선호도가 다르다.[clarification needed] Gangestad와 SOI(Socialsexual Orientation Inventory)는 개인이 단기 또는 장기 전략(무제한 및 제한이라고도 함)을 선호하는지 여부를 결정한다.[8] SOI 점수가 높을수록 방향의 제약이 적으며, 따라서 단기 짝짓기 전략을 선호한다.[9]

David Buss와 동료들은 장단기 짝짓기 전략에서 우선 순위(매력의 결정 요인)가 어디에 있는지 밝혀내려고 하는 연구를 수행했다. 이를 위해 참가자의 짝짓기 전략을 SOI를 사용하여 결정하였고, 각 참가자는 단기 또는 장기 짝짓기 전략을 선호하는 것으로 표시하였다. 그리고 나서 각 개인에게는 반대 성을 가진 사람의 초상화에서 얼굴이나 몸을 드러내는 선택권이 주어졌다. 데이비드 버스와 그의 동료들은 사회성향이나 짝짓기 전략이 초상화의 어느 부분이 드러나는지에 영향을 미친다는 것을 발견했다. 단기 짝짓기 전략을 선호하는 남성은 여성의 신체 공개를, 장기 짝짓기 전략을 선호하는 남성은 여성의 얼굴 공개를 선택했다.[10] 데이비드 버스와 그의 동료들은 여성들에게 선호되는 짝짓기 전략은 초상화의 어느 부분이 공개되었는지와 아무런 상관관계가 없다는 것을 발견했다. 그러나 지지적이고 신뢰할 수 있는 자원, 건강, 그리고 체력의 측면에서 이치에 맞는 공리적인 측면과 관련이 있었다.[10] 남성의 관점에서 볼 때 매력은 장기적인 관계를 추구할 때 얼굴 단서, 그리고 건강성과 생식력을 유발하기 때문에 단기적인 관계를 추구할 때 나타나는 신체 단서들에 바탕을 둔 것으로 보인다. 그들은 또한 남성이 여성보다 장기적인 짝짓기 전략에서 더 지체를 보였으며, 여성을 위한 단기 전략에서 그들의 개성과 이익에 대한 인식 그리고 짝짓기 수요에 영향을 미친다는 것을 발견했다.[10] 이러한 발견은 선호 관계 유형 간에 짝짓기 전략의 차이를 입증함으로써 데이비드 버스의 연구 분야에 추가된다.

성차이

버스는 오늘날 남성과 여성의 행동 차이를 형성하는 인류 역사를 통해 남성과 여성이 서로 다른 적응적 도전에 직면했다고 주장한다. 여성들은 임신과 수유를 통해 살아남은 다음 아이들을 양육해야 하는 도전에 직면해 있다. 이와는 대조적으로 남성들은 부모의 자원을 잘못 분배하고 유전자를 전달하는 자식을 최대화하는 관련 위험과 함께, 부성 불확실성의 도전에 직면해 있다. 수정은 암컷의 어떤 짝짓기 선택에 의해서도 일어날 수 있기 때문에, 수컷들은 그들이 투자하고 있는 아이가 유전적으로 그들의 자손이라고 확신할 수 없다.[11]

여성적응 딜레마를 해결하기 위해 여성들은 자원과 보호를 제공함으로써 충성스럽고 자신과 자손에게 기꺼이 투자할 수 있는 짝을 선택한다. 역사적으로 짝을 덜 선택했던 여성들은 낮은 생식 성공과 생존을 경험했다.[12] 남성은 성적으로 충실한 짝을 골라 육아불확실성과 자원 잘못배분이라는 적응 과제를 해결한다.[13] 자손을 극대화하기 위해 남성은 한 명의 장기 짝보다 많은 비옥한 짝을 끌어들이고 임신시키는 단기 짝짓기 전략을 채택했다.[14]

데이비드 버스는 짝짓기 전략에서 성차이에 초점을 맞춘 연구로 이러한 진화적 추론을 지지했다. 37개 문화에 걸쳐 10,047명의 개인을 포함한 대규모 교차 문화 연구에서 버스들은 먼저 각 성별이 짝에서 찾는 다른 특징들을 알아내기 위해 노력했다.[15] 이러한 발견으로부터, 버스는 이러한 선호 차이에 대한 진화적인 원인을 가설을 세울 수 있었다. 버스들은 남성들이 젊음을 매우 중요시한다는 것을 발견했다. 젊어 보이는 외모는[16][17] 다산을 상징하고 남성은 유전자를 물려줄 수 있는 짝 수를 최대화하려고 하기 때문에 남성은 다산 신호에 높은 가치를 둔다. 버스들은 또한 여성들이 나이든 친구들을 원한다는 것을 발견했다. 그는 나중에 이것은 나이든 남성들이 더 높은 사회적 지위를 가질 가능성이 있기 때문이라고 가설을 세웠다;[18] 이러한 사회적 지위는 한 여성과 그 자손에게 더 많은 자원으로 이어질 수 있고, 따라서 여성의 성적 성공과 번식의 가능성을 높일 수 있다.

두 성이 크게 다른 것으로 보이는 또 다른 영역은 성적, 정서적 부정행위에 대한 반응이다. 버스들은 여성들이 감정적인 부정행위에 대해 더 질투하는 반면, 남성들은 성적인 부정행위에 더 질투한다는 것을 발견했다.[19] 이것은 버스들의 교차 문화 연구에 의해 보편적인 규범으로서 뒷받침되어 왔다.[15] 버스스는 여성이 감정적 부정을 더 위협적으로 여긴다는 가설을 세웠다. 왜냐하면 그것은 그 배우자에게서 얻은 자원을 잃고 스스로 아이들을 키워야 하는 여성으로 이어질 수 있기 때문이다. 그리고 나서 그는 남성들이 자신의 것이 아닐 수도 있는 아이에게 자원을 소비하는 위험을 무릅쓸 수 있기 때문에 성적인 부정행위가 더 위협적이라고 가정했다.[20]

짝 선호도

버스는 성별, 시간, 부모 대 자녀, 관계의 유형과 같은 요소들에 의해 개인의 짝 선호도를 비교하는 수많은 연구를 수행해 왔다. 그는 또한 유니버설 메이트 선호도를 조사하는 대규모 연구를 수행했다. 그와 장씨, 섀클포드, 왕씨는 중국에서 샘플을 검사했고, 여성보다 남성들이 젊음과 신체적 매력 등 다산과 관련된 특성을 선호하는 경향이 있다는 것을 발견했다.[21] 남성들도 가정부로서의 기술을 포함해 여성적인 고정관념으로 볼 수 있는 특성을 원했다. Perilloux, Fleischman 및 Buss가[22] 미국에서 실시한 유사한 연구에서도 건강하고, 느긋하며, 창의적이고, 예술적인 특성에 대한 욕구가 추가되면서 이와 같은 사실이 밝혀졌다. 그러나 여성들은 좋은 수입 능력, 사회적 지위, 교육과 지능, 그리고 야망과 근면성과 같은 자원과 관련된 특성을 선호한다.[21][22] 여성들은 또한 남자들보다 친절함과 이해력, 사교성, 믿음성, 정서적 안정, 그리고 흥미진진한 성격을 선호한다. 비슷하게 아들의 부모는 딸의 부모보다 신체적인 매력을 더 중요하게 여겼고, 딸의 부모는 좋은 수입 능력과 교육을 더 중요하게 여겼다.[22] 전반적으로 이러한 짝짓기 선호의 성 차이는 남성들이 유전자를 물려주기 위해 다산을 선호하고 여성은 가족을 부양하기 위해 자원을 선호한다는 진화심리학의 이론뿐만 아니라 성 고정관념도 반영하는 것으로 보인다.

비록 둘 다 유전자를 물려줄 필요성에 의해 동기부여가 되지만, 부모들은 종종 그들의 자녀들을 위한 짝에 대한 아이들과 다른 선호를 가지고 있다.[22] 자녀들은 부모들보다 신체적으로 매력적이고 흥미진진한 성격을 더 높게 평가하는 경향이 있는 반면, 부모들은 종교적이고, 친절하고, 이해심 많고, 좋은 수입 능력이 더 중요한 요소라고 생각했다. 특히 부모와 딸은 부모도 좋은 가정부, 건강, 좋은 유전 등을 딸보다 높게 평가했다는 점에서 차이가 컸다. 저자들은 건강 문제에 대한 우려가 만년에 증가하는 경향이 있기 때문에 부모들에게 건강이 더 중요하다고 추측했다. 부모들도 자녀보다 종교를 일관되게 높은 우선순위로 꼽아 자신과 비슷한 가치관을 가진 시부모를 원한다는 생각을 반영했다. 한편, 후손들은 젊은 세대들의 종교성이 부족함을 반영하여 종교적인 순위를 매우 낮게 매겼다.

성간 기만행위로 인한 정서적 고통

데이비드 버스의 연구는 또한 남성과 여성이 성간 속임수에 대처하는 다양한 방법을 탐구한다. 그의 전략 간섭 이론(SIT)은 한 개인이 제정한 전략이 다른 개인의 전략, 목표, 욕구를 방해할 때 갈등이 발생한다고 기술하고 있다.[23] 버스들은 분노와 괴로움이 남녀의 전략적 간섭에 대한 해결책으로 진화해 온 두 가지 주된 감정이라는 사실을 알아냈다. 사람의 목표, 욕망, 전략이 훼손되면 분노와 주관적 괴로움이 유발되어 (1) 간섭 사건에 주의를 끌기 위해, (2) 그러한 사건을 장기 기억으로 저장하기 위해 표시하기 위해, (3) 전략적 간섭의 근원을 줄이거나 제거하는 행동에 동기를 부여하기 위해, (4) 동기를 부여하기 위한 네 가지 기능을 수행한다. 따라서 추가 간섭을 초래하는 상황의 후속 회피 및 기념 검색.[23] 이런 식으로 SIT는 자신이 선호하는 성적 전략을 방해하는 사건에 직면했을 때 분노와 괴로움이 활성화될 것임을 암시한다. 남녀가 서로 다른 성 전략을 보이기 때문에 성별에 따라 간섭의 근원은 다를 것이다.[23]

버스와 동료들은 SIT가 짝짓기 속임수에 대한 감정적인 흥분을 예측하는데 도움을 준다는 것을 발견했다. 이러한 예측은 남성과 여성 사이에 자주 발생하는 다양한 시나리오와 관련하여 이루어질 수 있다.[24] 버스와 동료들에 의해 촉진된 연구는, 여성들이 남성들에 비해 그들의 파트너의 사회경제적 지위에 속았을 때, 그들의 파트너가 단기적인 짝짓기 전략으로서 사랑의 표현을 배치했을 때, 그들의 파트너가 pu에 대해 무관심하다는 사후복제 신호를 보일 때, 더 많은 정서적 고통을 보일 것이라는 것을 보여준다.장기간의 관계를 유지하고, 그들의 파트너가 다른 사람에 대한 기존의 감정적 투자를 숨길 때.[24] 남성, 여성보다 더 많은 남성들은 짝짓기 전략으로서 파트너가 성에 대한 거짓 청첩장을 제시할 때, 장기간의 관계라는 맥락에서 성적 부정을 보일 때, 그리고 파트너가 성적 환상의 내용에 대해 거짓말을 할 때 감정적으로 괴로워하게 될 것이다.[24]

밀렵과 경비를 짝짓기

2001년 Schmitt & Buss는 짝짓기 밀렵을 성적인 접촉을 위해 일시적으로 또는 장기간 짝짓기를 위해 더 영구적으로 이미 낭만적인 관계에 있는 누군가를 유혹하기 위해 고안된 행동이라고 정의했다. 경험적 연구에서 남성은 여성보다 짝짓기 밀렵에서 더 높은 성향을 보였다. 전술은 친구 사귀기, 기회를 기다리기, 기존 관계에 쐐기를 박기하기 등을 포함한다.[25]

메이트 가드는 밀렵으로부터 방어하기 위해 고안된 공진화 전략이다. 질투와 짐작은 이 경계 전략의 지표가 확인된다. 남성 중에서는 짝에 대한 성적 부정을 표출한 것이 가장 피해가 컸고, 여성은 정서적 부정을 가장 큰 피해로 표현했다. 남성들은 경계선상의 친자 문제를 인식했다. 이와는 대조적으로, 여성들은 항상 그들의 자손이 그들 자신의 것이라고 확신할 수 있다. 남성들 사이의 짝짓기 전술은 주로 경계와 폭력을 수반했다. 여성들 사이에서는 주로 신체적 외모를 향상시키고 의도적으로 짝의 질투심을 유발하는 것으로 구성되었다. 사물/신체들은 그들의 소중한 관계와 애착의 변화로 인해 도전적 지위 위계에 위협이 된다.[26][27] 존 고트만은 이 상황에서 부정적인 대처가 관계를 붕괴시킬 수 있다고 말했다.[28][29]

책들

  • 버스, D.M. (1995년) 욕망의 진화: 인간 짝짓기전략. 기본 도서. ISBN978-0-465-02143-7.
  • 버스, D.M.; 말라무스, N. (1996년) 성, 권력, 갈등: 진화론적, 페미니스트적 관점 옥스퍼드 대학 출판부 ISBN 978-0-19-510357-1
  • 버스, D.M. (2000년) 위험한 열정: 질투는 사랑과 섹스만큼 필요한가. 프리 프레스. ISBN 0-684-85081-8.
  • 버스, D.M., Ed. (2005년) 진화심리학 핸드북. 와일리, ISBN 978-0-471-26403-3
  • 버스, D.M.(2005년) 옆집 살인마: 왜 마음이 죽이도록 설계되었는가. 펭귄 프레스. ISBN 1-59420-043-2.
  • 메스턴, C.M.; 버스, D.M. (2009) 여자가 섹스를 하는 이유: 모험에서 복수까지 성적인 동기를 이해하는 것. 타임즈 북스. ISBN 978-0-8050-8834-2
  • 라르센, R.; 버스, D.M. (2017) 성격 심리학: 인간 본성에 대한 지식 영역(6차 개정판) 맥그로우 힐 교육. ISBN 978-1-259-87049-1.
  • 버스, D.M. (2019년) 진화 심리학: 마음의 새 과학》(6부). 루틀리지. ISBN 978-1-138-08818-4
  • 버스, D.M. (2021년) 남자가 나쁘게 행동할 때: 성적 기만, 괴롭힘, 폭행의 숨겨진 뿌리. 꼬마, 브라운 스파크. ISBN 978-0316419352

참조

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  2. ^ 버스, 데이비드 M. (2005) 진화 심리학 안내서. 호보켄: 와일리
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  4. ^ Buss, David M. (2008). Evolutionary Psychology: The New Science of the Mind. Boston, MA: Omegatype Typography, Inc. p. iv. ISBN 978-0-205-48338-9.
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외부 링크