나폴레옹 샤곤

Napoleon Chagnon
나폴레옹 샤곤
Napoleon Chagnon (1938–2019).jpg
태어난(1938-08-27)1938년[1] 8월 27일
미국 미시건주 포트오스틴.
죽은2019년 9월 21일(2019-09-21) (81)
미국 미시간 주 트래버스시티
국적미국인의
모교미시간 대학교 (B.A, M.A., 박사)
로 알려져 있다.야노마뫼의 민족학, 폭력의 생식 이론
과학 경력
기관
논문야노마뫼 전쟁, 사회 조직 및 결혼 동맹[2] (1966)
박사학위 자문위원레슬리 화이트
영향마이어 포츠, 세월 라이트,
E. O. 윌슨

나폴레옹 알폰소 샤그논(Napoleon Alphonseau Chagnon, 1938년 8월 27일 ~ 2019년 9월 21일)은 미국의 문화 인류학자, 컬럼비아 미주리대학교 사회문화인류학 교수, 국립과학아카데미 회원이다.[3] 채그논은 원주민 부족인 아마존족의 사회인 야노마모에 사이에서 장기간에 걸친 민족적 현장 연구로 유명했는데, 이 과정에서 유전적 관련성의 측면에서 사회적 행동을 이해하기 위해 진화적 접근법을 사용했다. 그의 작품은 부족민족간의 폭력분석을 중심으로 한 것이며, 사회생물학적 분석을 이용하여 야노마미족간의 폭력은 성공한 전사들이 더 많은 자손을 갖는 진화적 과정에 의해 추진된다는 주장을 진전시켰다. 그의 1967년 민족주의 야노마뫼: '매서운 사람들'은 베스트셀러가 되었고 인류학 입문 강좌에 자주 배정된다.

숭배자들은 그를 과학 인류학의 선구자라고 묘사했다. 채그논은 채그논의 가장 최근 저서인 노블 사바게스: 위험한 두 부족 중 나의 삶 - 야노마뫼와 인류학자 - 회고록의 출판 전 뉴욕타임스 매거진 프로필에서 미국에서 "가장 논란이 많은 인류학자"로 불렸다.[4]

조기생활과 교육

채그논은 미시건주 포트오스틴에서 태어났으며, 12명의 아이들 중 둘째였다.[4][5] 1957년 미시간 광공업대학에 입학한 후 1학년 때 미시간대학으로 편입하여 1961년 학사학위, 1963년 석사학위, 1966년 레슬리 화이트의 지도 아래 박사학위를 받았다.[6][5] 차그논의 논문은 1964년 시작된 17개월 동안의 현장조사를 바탕으로 친족과 야노마뫼 마을의 사회조직의 관계를 조사했다.[2][5]

경력

채그논은 베네수엘라와 브라질의 접경지역에 사는 원주민인 아마존 원주민 야노마뫼족 사이에서 장기간의 민족지학 연구로 가장 잘 알려져 있다.[7] 주로 베네수엘라의 시아파 상류와 마바카 강 상류에서 일하면서 1960년대 중반부터 1990년대 후반까지 현장조사를 했다. 샤그논에 따르면, 그가 도착했을 때, 그는 훈련 중에 배운 이론들이 단점이 있다는 것을 깨달았다. 왜냐하면 그들이 예측한 것과는 달리, 종종 여성들에 대한 습격과 싸움은 고질적인 것이었기 때문이다. 끊임없이 묻는 그의 질문 때문에 채그논은 야노마뫼로부터 "페스키 벌"이라는 별명을 얻었다. 그의 연구의 주요 초점은 그가 방문한 마을 주민들의 족보를 수집한 것인데, 이로부터 그는 연관성, 결혼 패턴, 협력, 정착 패턴의 역사를 분석하였다. 친족관계의 정도는 갈등을 포함한 사회적 상호작용에서 동맹의 형성에 중요한 것으로 샤그논은 보았다.

샤곤의 분석 방법은 사회생물학의 영향을 받은 것으로 널리 보여진다.[4][8] 샤그논이 묘사한 바와 같이 야노마뫼 사회는 사나운 성향을 불러일으켰는데, 그 행동이 남성 생식 성공을 멀찍이 했기 때문이다. 족보를 보면 살인을 저지른 사람은 살인을 하지 않은 사람보다 아내와 자식이 더 많다는 것을 알 수 있었다.[4] 마을 수준에서 전쟁 같은 인구는 이웃의 희생을 감수하고 확대되었다. 채그논이 생식 성공과 폭력 사이의 연관성에 대해 주장하는 것은 문화가 인간의 경험으로부터 형성된다는 사회문화적 관점에 의구심을 갖게 한다. 샤그논의 연구에 대한 지속적인 논쟁은 생물학과 사회문화 인류학 사이의 갈등의 축소판으로 묘사되어 왔다.[4][9][10]

샤그논의 민족학, 야노마뫼: The Fearous People은 1968년에 출판되었고 100만부 가까이 팔리면서 여러 판에 팔렸다.[4] 대학 수준의 인류학 입문 강좌에서 흔히 텍스트로 사용되며, 인류학 문헌 중 역대 베스트셀러에 속한다.[11][12][13] 샤그논은 시각 인류학 분야의 선구자이기도 했다. 그는 민족학 영화제작자 팀 아쉬와 협업하여 야노마뫼의 삶을 기록한 20편이 넘는 민족학 영화를 연재했다. 야노마미 두 집단의 싸움을 보여주고 친족 네트워크와 관련돼 분석하는 민족영화 '도끼 파이트'가 민족영화 제작의 고전으로 꼽힌다.[14]

2012년에 그는 국립 과학 아카데미에 선출되었다.[3] 샤그논의 주요 비평가였던 마샬 샐린스는 샤그논의 유도를 그만둔 이유 중 하나로 꼽으며 아카데미에서 사임했다.[15]

2019년 9월 21일, 채그논은 81세의 나이로 세상을 떠났다.[16][17]

논란

엘도라도의 어둠

2000년, 패트릭 티어니는 그의 저서 "엘도라도의 어둠"에서 채그논과 그의 동료 제임스 5세를 고발했다. 닐은 무엇보다도 야노마무 족의 홍역 전염병을 악화시킨다. 이 사건을 직접 알고 있던 역사학자, 역학학자, 인류학자, 영화제작자들로 구성된 단체들은 티어니의 주장을 조사했다. 이들 단체는 결국 홍역 유행에 관한 최악의 주장을 일축했다. 나중에 철회된 그 보고서에서, 미국 인류학협회(AAA)의 태스크포스는 차그논의 야노마뫼에 대한 묘사나 베네수엘라 정부 관료와의 관계 등, 그의 업무의 특정 측면에 대해 비판적이었다.

AAA는 2001년 2월 티어니의 저서에서 제기된 의혹들 중 일부를 조사하기 위해 태스크포스를 소집했다. 2002년 5월 AAA에 의해 발표된 그들의 보고서는 채그논이 모두 야노마뫼를 해로운 방법으로 대표했으며, 어떤 경우에는 정부와 그가 연구한 단체 모두의 적절한 동의를 얻지 못했다고 주장했다. 그러나 대책위는 채그논과 닐이 홍역 유행에 나섰다는 주장에 대해 아무런 뒷받침이 없다고 밝혔다.[18] 그러나 2005년 6월 AAA는 "집행위원회의 조치가 인류학자에 대한 윤리적 기준에 대한 논쟁을 끝내지는 않겠지만, 엘도라도 사건의 규율의 무결성에 대한 손상을 복구하려고 한다"고 언급하면서 [19]2002년 보고서의 수용을 철회하기 위해 2대 1로 의결했다.

엘도라도의 다크니스에서 제기된 의혹의 대부분은 2000년 11월 미시간대 프로보스트 사무실에서 공개적으로 기각되었다.[20] 예를 들어, 이 책의 바탕이 된 인터뷰는 모두 샤그논이 비판하고 분노한 가톨릭 교회의 신도인 돈 보스코의 판매원들로부터 나왔다.[12]

의학과 과학사학자 앨리스 드레거는 1년간의 연구 끝에 티어니의 주장이 거짓이며 미국 인류학회는 이러한 거짓을 퍼뜨리는 데 도움을 주고 근거 없는 선정적인 혐의로부터 "철학자들"을 보호하지 않는 데 공모하고 무책임하다고 결론지었다.[21]

그의 작품에 대한 인류학적 비평

야노마뫼와 함께한 채그논의 작품은 다른 인류학자들로부터 널리 비판을 받았다.[4][22][23] 인류학자들은 그의 연구 방법의 두 측면뿐만 아니라 이론적 접근법, 그리고 그가 그의 데이터에서 도출한 해석과 결론에 대해서도 비판하였다. 가장 논란이 된 것은 야노마뫼 사회가 특히 폭력적이라는 그의 주장과 그들의 문화의 이러한 특징은 자연선택의 결과인 생물학적 차이에 근거를 두고 있다는 그의 주장이었다.[4]

인류학자 브라이언 퍼거슨은 야노마무 문화는 특별히 폭력적이지 않으며, 존재하는 폭력은 주로 식민지화의 영향 아래 그들 사회를 사회정치적으로 재구성한 결과라고 주장했다.[24][25] 브루스 알베르트는 야노마뫼 남성들이 더 많은 아이를 갖고 있다는 자신의 주장에 대한 통계적 근거를 거부했다.[26][27] 다른 이들은 차그논이 야노마뫼를 그렇게 묘사하는 것은 외국 사회를 동정적으로 묘사하려는 인류학의 전통적 윤리와 단절된 것이라고 지적하면서 민족 집단을 폭력적 야만인으로 묘사하는 데 내재된 윤리에 의문을 제기했고, 그의 묘사는 야노마뫼에 대한 적대감과 인종차별을 증가시키는 결과를 초래했다고 주장했다. 그 지역의 정착민들과 [28][29][4]식민지 주민들 에밀리 에킨은 알베르트가 "차그논의 글과 정부의 인도 정책 사이에 직접적인 연관성을 증명할 수 없다"고 반박했으며, 과학자들이 그들의 주제에 대해 모호한 정보를 억압해야 한다는 생각은 문제를 일으키고 있으며, 비폭력이 야노마뫼를 보호하기 위한 전제 조건이라는 생각을 지지한다고 말했다.[4]

채그논의 대학원 교사 중 한 명인 인류학자 마셜 새린스는 [30]채그논이 음식 공유 의무에 참여하지 않음으로써 정보 제공자들에게 불쾌한 행동에 관여했음을 인정했다고 지적하며 채그논의 방법을 비판했다.[15][23] 사흘린스는 샤그논이 혈액 샘플과 족보 정보를 위해 철제 무기를 거래한 것이 '참여형 계기'에 해당해 경제 경쟁과 폭력을 부추겼다고 주장했다.[23] 마지막으로 사흘린스는 폭력적인 야노마뫼 남성들이 생식상 이점이 있다고 주장하는 샤그논의 출판물은 살인자를 지정하는 과정에서 잘못된 가정을 하고 생식상 성공을 설명하는 다른 변수를 생략했다고 주장했다.[23] 2013년 사흘린스는 샤그논의 사체 선출에 대한 항의로 국립과학아카데미에서 사임했다.[15][31][32] 브라이언 퍼거슨 등 야노마뫼의 다른 연구자들은 채그논 자신이 선택된 집단에 마체, 도끼, 엽총 등을 제공해 야노마뫼의 협력을 이끌어냄으로써 야노마뫼의 폭력 격화에 기여했다고 주장했다.[24][25][22][33][34][4] 샤그논은 야노마무에게 총을 공급하던 것이 지역 세일즈맨 사제들이었고, 그들은 총을 이용해 서로를 죽였다고 말했다.[4]

샤그논은 자서전에서 그의 작품에 대한 대부분의 비판은 인류학 내에서 일어난 포스트모더니즘적이고 반과학적인 이념에 바탕을 두고 있다고 말했는데, 이 이념은 전쟁, 가정폭력 등 야노마무 문화의 덜 유쾌한 측면을 부인하는 노골적인 정치적 옹호로 많은 경우에 대체되었다., 그리고 유아 살해. 채그논은 그의 작품들 중 상당 부분이 '노블 야만인'이라는 생각을 훼손시켰다고 말했다. 이는 자연과 동시에 현대 문명에 의해 훼손되지 않고 부패되지 않고 사는 원주민들에 대한 낭만화된 고정관념이다.[35] 채그논은 또한 사회생물학 및 친족선택에 대한 자신의 신념이 인류학 내 문화에 대한 과학적, 생물학적 설명에 대한 거부로 인해 잘못 해석되고 오해받았다고 말했다.[35]

논란과 야노마미와의 비윤리적 관행의 결과,[36] 차그논은 공식적으로 야노마미 연구와 베네수엘라에서의 재입국이 금지되었다.[37][38]

저작물

책들

  • Chagnon, Napoleon A (1968), Yanomamö: The Fierce People.
  • Chagnon, Napoleon A (1974), Studying the Yanomamö, New York: Holt, Rinehart & Winston.
  • Chagnon, Napoleon A (1992), Yanomamo – The Last Days of Eden.
  • Chagnon, Napoleon A; Cronk, Lee; Irons, William (2002), Adaptation and Human Behavior: An Anthropological Perspective.
  • Chagnon, Napoleon (2013). Noble Savages: My Life Among Two Dangerous Tribes – The Yanomamö and the Anthropologists. New York: Simon and Schuster. ISBN 978-0684855110.

책장

  • Chagnon, Napoleon A (1986), "Yanomamö social organization and aggression", in FRIED, M (ed.), War; the Anthropology of Armed Conflict and Aggression, New York: Garden City
  • Chagnon, Napoleon A (1995), "Chronic Problems in Understanding Tribal Violence and Warfare", in Willey & Chichester (ed.), Genetics of Criminal and Antisocial Behavior, Ciba Foundation Symposium
  • Chagnon, Napoleon A (1972), "Tribal social organization and genetic microdifferentiation", in HARRISON, A; BOYCE, A (eds.), Structure of human populations, Oxford
  • Chagnon, Napoleon A (1973), "Daily life among the Yanomamo", in ROMNEY, AK; DEVORE, PL (eds.), You and others, Cambridge
  • Chagnon, Napoleon A (1973), "Yanomamo social organization and warfare", in FRIED, M (ed.), Explorations in Anthropology, New York: Crowell
  • Chagnon, Napoleon A (1973), "The culture-ecology of shifting (pioneering) cultivation among the Yanomamo Indians", in GROSS, DR (ed.), International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences, New York: Garden City
  • Chagnon, Napoleon A (1977), "Yanomamo – the fierce people", in GOULD, R (ed.), Man's many ways, New York: Harper & Row
  • Chagnon, Napoleon A (1977), "Yanomamo warfare", in COPPENHAVER, D (ed.), Anthropology full circle, New York: Prager
  • Chagnon, Napoleon A (1979), "Is Reproductive Success Equal in Egalitarian Societies?", in CHAGNON, N; IRONS, W (eds.), Evolutionary Biology and Human Social Behavior, North Scituate: Duxbury
  • Chagnon, Napoleon A (1979), "Mate Competition, Favoring Close kin, and Village Fissioning Among the Yanomamö Indians", in CHAGNON, N; IRONS, W (eds.), Evolutionary biology and human social behavior, North Scituate: Duxbury
  • Chagnon, Napoleon A (1982), "Anthropology and the Nature of Things", in WIEGELE, T (ed.), Biology and the Social Sciences, Boulder: Westview
  • Chagnon, Napoleon A (1982), "Sociodemographic Attributes of Nepotism in Tribal Populations: Man the Rule-Breaker", in GROUP, KSCS (ed.), Current problems in sociobiology, New York: Cambridge University Press
  • Chagnon, Napoleon A; Ayers, M; Neel, JV; Weitkamp, L; Gershowitz, H (1975), "The influence of cultural factors on the demography and pattern of gene flow from the Makiritare to the Yanomama indians", in HULSE, FS (ed.), Man and nature: studies in the evolution of the human species, New York: Random House
  • Chagnon, Napoleon A; Bugos, PE (1979), "Kin selection and conflict: an analysis of a Yanomamö ax fight", in CHAGNON, Napoleon A; IRONS, W (eds.), Evolutionary biology and human social behavior, North Scituate: Duxbury Press
  • Chagnon, Napoleon A; Flinn, MV; Melancon, TF (1979), "Sex-ratio variation among the Yanomamö Indians", in CHAGNON, Napoleon; IRONS, W (eds.), Evolutionary Biology and Human Social Behavior, North Scituate: Duxbury Press

저널 기사

  • Chagnon, Napoleon A (1967a), "Yanomamo – the fierce people", Natural History, LXXVII, pp. 22–31
  • Chagnon, Napoleon A (1967b), "Yanomamö Social Organization and Warfare", Natural History, LXXVI, pp. 44–48
  • Chagnon, Napoleon A (1968a), "The Culture-Ecology of Shifting (Pioneering) Cultivation Among The Yanomamö Indians", International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences, 3, pp. 249–55
  • Chagnon, Napoleon A (1968b), "The feast", Natural History, LXXVII, pp. 34–41
  • Chagnon, Napoleon A (1970), "Ecological and Adaptive Aspects of California Shell Money", Annual Report of the UCLA Archaeological Survey, 12, pp. 1–25
  • Chagnon, Napoleon A (1973), "The culture-ecology of shifting (pioneering) cultivation among the Yanomamo Indians", in GROSS, DR (ed.), International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences, New York: Garden City
  • Chagnon, Napoleon A (1975), "Genealogy, Solidarity and Relatedness: Limits to Local Group Size and Patterns of Fissioning in an Expanding Population", Yearbook of Physical Anthropology, 19, pp. 95–110
  • Chagnon, Napoleon A (1976), "Yanomamo, the true people", National Geographic Magazine, 150, pp. 210–23
  • Chagnon, Napoleon A (1980), "Highland New Guinea models in the South American lowlands", Working Papers on South American Indians, 2, pp. 111–30
  • Chagnon, Napoleon A (1981), "Doing fieldwork among the Yanomamo", Contemporary Anthropology, pp. 11–24
  • Chagnon, Napoleon A (1988), "Life Histories, Blood Revenge, and Warfare in a Tribal Population", Science, 239 (4843), pp. 985–92, Bibcode:1988Sci...239..985C, CiteSeerX 10.1.1.217.1160, doi:10.1126/science.239.4843.985, PMID 17815700, S2CID 14297757
  • Chagnon, Napoleon A (1989), "Yanomamö survival", Science, 244 (4900), p. 11, Bibcode:1989Sci...244...11C, doi:10.1126/science.244.4900.11, PMID 17818827
  • Chagnon, Napoleon A (1990), "On Yanomamö violence: reply to Albert", Current Anthropology, 31, pp. 49–53, doi:10.1086/203802, S2CID 144894980
  • Chagnon, Napoleon A; Ayres, M; Neel, JV; Weitkamp, L; Gershowitz, H (1970), "The influence of cultural factors on the demography and pattern of gene flow from the Makiritare to the Yanomama indians" (PDF), American Journal of Physical Anthropology, 32 (3), pp. 339–49, doi:10.1002/ajpa.1330320304, hdl:2027.42/37501, PMID 5419372
  • Chagnon, Napoleon A; Hames, RB (1979), "Protein Deficiency and Tribal Warfare in Amazonia: New Data", Science, 203 (4383), pp. 910–13, Bibcode:1979Sci...203..910C, doi:10.1126/science.570302, PMID 570302
  • Chagnon, Napoleon A; Le Quesne, P; Cook, JM (1971), "Yanomamö Hallucinogens: Anthropological, Botanical, and Chemical Findings", Current Anthropology, 12, pp. 72–74, doi:10.1086/201170, S2CID 144661874
  • Chagnon, Napoleon A; Margolies, L; Gasparini, G; Hames, RB (1982–83), "Parentesco, demografia, patrones de inversion de los padres y el uso social del espacio arquitectonico entre los Shamatari-Yanomamo del TF Amazonas: informe preliminar", Boletin Indigenista Venezolano (in Spanish), VZ, 21, pp. 171–225

필름

채그논은 민족학 영화제작자 팀 애쉬와 함께 <잔치>(1969), <마법의 죽음>(1973), <도끼 싸움>(1975) 등 [39]야노마모 문화에 관한 최소 40편의 영화를 제작했다. 이러한 영화들, 특히 '도끼 싸움'은 인류학 및 시각 문화 커리큘럼에서 널리 사용되고 있으며, 지금까지 제작된 가장 중요한 민족주의 영화 중 하나로 여겨진다.[40]

참고 항목

참조

  1. ^ 샤빗 1992 페이지 61.
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  5. ^ a b c 가브리엘슨 2014년.
  6. ^ 맥기 & 웜 2007, 페이지 247.
  7. ^ 실바 1988.
  8. ^ 가브리엘슨 2014.
  9. ^ Chagnon, Napoleon (19 August 2014). "Napoleon Chagnon: Blood is Their Argument". Edge (Interview). Interviewed by Steven Pinker; Richard Wrangham; Daniel C. Dennett; David Haig. Retrieved 23 February 2015.
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  18. ^ "El Dorado Task Force Papers" (PDF). American Anthropological Association. 18 May 2002.
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  26. ^ 1989년 앨버트
  27. ^ 1990년 알버트
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  38. ^ Borofsky, Robert; Albert, Bruce (31 January 2005). "Who are the controversy's main characters?" (PDF). Yanomami: The Fierce Controversy and What We Can Learn from It. 12. University of California Press. p. 11. ISBN 978-0520244047. Archived (PDF) from the original on 12 March 2016. Retrieved 29 July 2019.
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  40. ^ 루이스 2004.

원천

외부 링크

위키코테의 나폴레옹 샤그논 관련 인용구