루마니아 침례교 연합

Baptist Union of Romania
루마니아 기독교 침례교회 연합
유니네아 비세리실로르 크레슈틴 침례 딘 로마니아
유형서양 기독교
분류개신교
오리엔테이션복음주의
성서성서
신학침례교
(아르미니아인과 칼뱅주의자 모두)
폴리시회중주의자
대통령비오렐 이가
소분할루마니아 헝가리 침례교회 협약
지방의
커뮤니티		14
어소시에이션
지역루마니아
언어루마니아어, 헝가리어
본사부쿠레슈티 6구역 9-11번지 둠보비야 성
기원.1920
부쿠레슈티
인식1948년 (주)
합병독립 침례교회
흡수된루마니아 헝가리 침례교 연합(1922년)
집회1.614
회원들118.003 (2011년)[1]
목사님들700
중등 학교8
제3의 기관부쿠레슈티 대학교
이매뉴얼 대학교
기타 이름루마니아 침례교 연합
출판물크레슈티눌아지
공식 웹사이트uniuneabaptista.ro
시리즈의 일부
침례교
From "Baptizing in the Jordan" by Silas X. Floyd (1869-1923)
배경
독트린
주요 수치
단체들
icon 기독교 포털

루마니아 침례교 연합(로마니아:Uniunea Bestather din Romannia)는 공식적으로 루마니아에 있는 침례교 종파이다.

역사

오리진스

루마니아의 침례교 (2002년 인구조사)

루마니아 최초의 근대 침례교도는 독일계였다.칼 샤르슈미트는 1856년 헝가리에서 루마니아로 건너와 [2][3]부쿠레슈티에 정착했다.직업상 목수였던 샤르슈미트는 1845년 함부르크에서 요한 게르하르트 옹켄으로부터 세례를 받았다.1863년까지 교회를 만들기 위해 충분한 개종자들이 만들어졌고, Oncken은 그들을 목사로 섬기기 위해 August Liebig를 보냈다.루마니아에서 가장 오래된 침례교 교회인 이 교회는 여전히 존재하며 포파루수 거리(베타니 침례교회)에서 만난다.대부분 남부 우크라이나에서 온 러시아 침례교 이민자들은 1862년경에 도브루자에 와서 1869년에 카탈로이에 교회를 세웠다.헝가리 침례교도는 1875년 트란실바니아에 교회를 세웠다.

형성

침례교 증인들은 20세기까지 구루마니아에 들어오지 않았고, 정교회의 반대는 강했다.그럼에도 불구하고 1909년 제갈리아에 교회가 조직되었다.루마니아 민족 교회는 1912년 부쿠레슈티에 있는 독일 침례교회에 참여했던 루마니아인 콘스탄틴 아도리안(1882-1954)에 의해 설립되었다.아도리언은 [4]1920년 루마니아 침례교 연합을 결성하는 데 앞장섰다.1919년 6월 부테니의 크리샤나에서 라두 타시카, 바실레 베르베카르, 테오도르 시다 및 다른 침례교 목사들과 만나 "루마니아 침례 공동체 연합"의 형성에 대해 논의하였다.1920년 2월 당국의 승인을 얻어 전국 [5]침례교회의 대표들이 참석한 가운데 회의를 개최하면서 정식으로 창설됐다.1930년에 연합에는 45,000명의 [6]회원이 있었다.1944년 이전에는 침례교와 같은 복음주의 단체의 법적 지위가 명확하지 않았다.제2차 세계 대전과 안토네스쿠 장군의 군사 독재로 인해, 1942년과 1943년에 루마니아에 있는 모든 종교 단체들을 해산시키는 법이 통과되었다.그 결과 침례교인들은 만나거나 숭배하거나 전도할 수 없었다.1944년 8월 31일, 이 법들은 폐지되었고 침례교도와 다른 사람들은 다시 한번 합법적으로 종교 활동을 할 수 있었다.1948년에 침례교 신자들은 법률 숭배[a] 집단으로 인정받았다.

2013년에는 교회 2195곳,[7] 신도 10만6102명이었다.

국가와의 관계

정교 분리는 침례 전통에서 [8]핵심 교의이다.

자금

루마니아에서 공식적으로 인정된 18개 교파 중 침례교회는 교회 [9][10]활동을 재정적으로 지원하는 것이 모든 신자들의 의도적인 의무라고 믿으며 목사의 급여에 대한 정부 보조금을 받지 않는 유일한 세 교파 중 하나이다.그러나 유니온은 교회 건설이나 보상에 대한 지방 당국의 보조금을 자금이 [11]부족할 때 받아들인다.이 교회는 또한 은퇴한 [8]목사들을 위해 자체 연금 기금을 운영하고 있다.

신념

조례

세례

침례교 전통의 일부인 루마니아 침례교연합은 (영아 세례와는 대조적으로) 신자의 세례를 긍정한다.세례는 "성부, 성자, 성령의 이름으로" 한번 물에 완전히 담그면서 이루어진다.세례는 그 자체로 구원을 위해 필요한 것이 아니라 다시 태어난 경험에 이은 공공연한 신앙 선언으로 보인다.그러므로 그것은 옛 [12]자아의 죽음과 그리스도 안에서 변화된 사람의 출현을 상징한다.

주군의 만찬

성찬식 또는 "성찬식"으로도 알려진 주의 만찬은 예수 그리스도의 희생과 속죄를 기념하기 위해 행해지는 상징적인 규례이다.침례교회는 세례를 받은 기독교인 중 신앙 선언을 한 모든 사람에게 성찬식이 주어지는 개방적인 성찬의 한 형태를 실천한다.모든 신자는 성찬식에 참석하기 전에 자신의 삶을 검토할 책임이 있다."1 Corinthians 11:28".[13]

소테리올로지

침례교 신자들은 사람은 믿음만으로 은혜로 구원을 받는다고 믿는다.좋은 일은 명분을 [8]결정하는 것이 아니라 그 명분을 따르는 것으로 보인다.

영원한 보안

루마니아 침례교회는 예수를 믿는 순간부터 사람이 영생하고, 구원받은 사람이 구원을 잃거나 내줄 수 없다는 점을 고려해 영원한 안보를 고수하고 있다.만약 어떤 사람이 믿음을 지속하지 않는다면, 그 사람은 진정으로 다시 [8]태어나지 않은 것으로 간주됩니다.

칼뱅주의-아르미니아 논쟁

다음 항목도 참조하십시오.칼뱅주의-아르미니아 논쟁의 역사

역사적으로 루마니아의 침례교회는 칼빈주의의 영향을 많이 받았다.교회가 독일 뿌리를 가지고 있다는 사실을 고려하면 이것은 놀랄 일이 아니었다.루마니아 역사학자 알렉사 포포비치에 따르면 초기 침례교도들은 "칼빈주의 성향"을 가지고 있었다.트란실바니아의 일부 집회에서 어느 시점에 이중의 선험을 포함한 칼빈주의 소테리올로지가 설파되었다는 증거가 있다.개혁 교회의 자유주의적 성향은 일부 헝가리인들을 침례교 전통으로 바꾸게 했고, 이것은 루마니아 [14]침례교자들 사이에서 지배적인 칼뱅주의 관점에 기여했습니다.그러나 교회는 남침례회의와 에드거 영 [15]멀린스의 신학적인 영향과 협력하여 공식적인 신학교 설립으로 인해 전쟁 기간 동안 아르미니안주의로의 전환을 경험하게 될 것이다.아르미니아의 입장은 공산주의 기간 동안 루마니아 세례교도의 지배적인 견해로 남을 것이다.1989년 혁명 이후 칼뱅주의 지위는 다시 나타나 다시 인기를 끌었지만 여전히 소수적 [16]견해로 남아 있다.

교육 기관

연합에는 8개의 신학 고등학교와 2개의 비중등 교육 기관 [17]및 2개의 제3 교육 기관이 있습니다.부쿠레슈티의 침례신학연구소(부쿠레슈티 [18][19]대학 인증)와 비호르 오라데아의 이매뉴얼 대학.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 컬트라는 영어 단어와 혼동해서는 안 된다.루마니아에서 컬트는 루마니아 정부가 공식적으로 인정받은 종교단체를 설명하기 위해 사용하는 총칭이다.영어 등가: 종교단어

레퍼런스

  1. ^ (루마니아어) Comunicat de presher privind rezultatele earre recenshermontului Populaieie ii Locuinelelor – 2011년 인구조사 공식 사이트; 2012년 10월 28일 접속.
  2. ^ John H. Y. Briggs, 유럽침례인의 삶과 생각 사전, Wipf and Stock Publishers, 미국, 2009 페이지 436
  3. ^ (루마니아어) Florin Mihai, "Cum s-a format communitatea din Romania" 2012년 10월 10일 아데버룰 웨이백 머신에 보관, 2012년 10월 7일 액세스, 2012년 10월 18일 액세스
  4. ^ C. 더글러스 위버, 신약성서 교회를 찾아서: 침례자 이야기, 머서 대학 출판부, 2008, 페이지 234
  5. ^ Sorin Bădrăgan (2018). Baptiștii. Repere Istorice și Identitate. Cluj-Napoca: RISOPRINT. p. 70.
  6. ^ Robert E. Johnson, 침례교회 글로벌 소개, 영국 케임브리지 대학 출판부, 2010년, 페이지 316
  7. ^ 침례 세계 연합, 통계 아카이브 2016-06-18 미국 bwanet.org에서 2020년 4월 9일 검색
  8. ^ a b c d "Statutul de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România din 16.01.2008" (in Romanian).
  9. ^ "Statutul de organizare și funcționare a Cultului Creștin Baptist - Uniunea Bisericilor Creștine Baptiste din România din 16.01.2008" (in Romanian).
  10. ^ "Statul și cultele religioase" (PDF) (in Romanian). p. 99.
  11. ^ "Statul și cultele religioase" (PDF) (in Romanian). p. 153.
  12. ^ "SIMBOLELE NOULUI TESTAMENT - Botezul". Mărturisirea de credință a Cultului Creștin Baptist (PDF) (in Romanian) (2009 ed.). Bucharest: Editura Uniunii Bisericilor Creștine Baptiste din România. 19 February 2009 [1951]. pp. 21, 22.
  13. ^ "SIMBOLELE NOULUI TESTAMENT - Cina Domnului". Mărturisirea de credință a Cultului Creștin Baptist (PDF) (in Romanian) (2009 ed.). Bucharest: Editura Uniunii Bisericilor Creștine Baptiste din România. 19 February 2009 [1951]. pp. 22, 23.
  14. ^ Nicolae Chiciudean. The History of Calvinism and Arminianism among Romanian Baptists (PDF). p. 8.
  15. ^ Nicolae Chiciudean. The History of Calvinism and Arminianism among Romanian Baptists (PDF). p. 13.
  16. ^ Predestinarea și liberul arbitru (in Romanian). 15:25 minutes in.
  17. ^ "CULTUL CREȘTIN BAPTIST- UNIUNEA BISERICILOR CREŞTINE BAPTISTE".
  18. ^ "Baptist Theological Institute of Bucharest prepares pastors to serve in Romania".
  19. ^ "The Faculty of Baptist Theology".

외부 링크