웨일스 아메리카의 정착지
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아메리카 대륙에서의 웨일스 정착은 신대륙에서 뚜렷하게 웨일스 정착지를 발견하기 위한 몇 가지 개별 이니셔티브의 결과였다. 그것은 보다 일반적인 영국의 아메리카 대륙 식민지의 일부로 볼 수 있다.
마독 전설
16세기에 대중화된 한 이야기는 미국을 처음 본 유럽인이 1170년 웨일스 왕자 마독이라고 주장했다. 귀네드의 왕자인 오와인 귀네드의 아들로서, 그는 아마도 한 무리의 식민지 군대와 함께 후계 위기 동안 조국을 떠나 서쪽으로 항해했을 것이다. 그는 결국 미시시피 강 근처에 상륙하여 식민지를 세웠으며, 그 식민지는 나중에 아메리카 원주민들과 어울렸다. 16세기 후반에 이 전설은 존 디와 같은 작가들에 의해 북미에 대한 영어 주장을 지지하기 위해 사용되었다. 이 전설은 18세기에 웨일스어를 사용하는 아메리카 원주민들의 이야기로 되살아났지만, 대부분의 현대 학자들은 사실 근거가 없는 것으로 보고 있다.
북아메리카
미국과 캐나다로 광범위한 웨일스 이민이 있었지만, 웨일스 식민지를 분리하려는 시도는 몇 번 되지 않았다. 윌리엄 본 경은 1617년 웨일스 식민지 개척자들을 뉴펀들랜드의 리뉴얼스에 보내 항구적인 식민지를 건설했으나 결국 실패했다. Vaughan은 Trepassey에 식민지를 건설하기 위해 더 많은 노력을 기울였는데, 이 식민지를 결국 볼티모어 경의 아발론 지방으로 탈바꿈하여 "Glassenbury가 서 있는 서머셋셔에 있는 올드 아발론의 모조품, 다른 하나가 미국의 당에 있었던 것과 같은 영국 기독교의 첫 결실"을 바쳤다.
펜실베이니아
웨일스에서 온 많은 퀘이커들은 17세기에 윌리엄 펜실베니아로부터 웨일스 식민지를 건설할 수 있다는 약속을 받고 펜실베니아로 이주했다. 웨일스 트랙은 많은 정착민들이 영어를 사용하지 않기 때문에 지방정부가 웨일스어를 사용하는 별도의 카운티였다. 그러나 그 약속은 지켜지지 않았고 1690년대에 이르러서는 이미 그 땅은 다른 군으로 분할되어 있었고, 트랙스는 결코 자치권을 얻지 못했다.
18세기 후반, 현재 펜실베니아주 캄브리아 카운티인 모건 존 리스(Morgan John Rys)에 의해 캠브리아(Cambria)라는 웨일스 식민지가 세워졌다. 이후 1856년과 1867년 사이에 사무엘 로버츠가 테네시 주 브린피논에 웨일스 식민지를 건설하려는 시도가 있었다. 한편, 마이클 D. 존스는 위스콘신 주, 오리건 주, 브리티시 컬럼비아 주에 식민지를 건설할 계획을 세웠으나, 이러한 계획들은 실현되지 않았다.
아이다호
말라드 계곡은 1860년대에 그들의 웨일스 전통을 가지고 온 웨일스 개척자들에 의해 정착되었다. 한 가지 중요한 전통은 900년 이상 동안 웨일즈에서 열린 음악 및 시 경연대회를 본떠 만든 연례 에르스테드포드였다.
말라드 계곡의 에르스테드포드는 말라드와 사마리아에서 교대로 매년 열리는 문화예술 행사였다. 심사위원들은 솔트레이크시티에서 최고의 보컬과 악기 번호와 음반을 고르기 위해 왔다. 에르스테드포드는 오네이다 군 전역에서 사람들이 몰려오는 종일 행사였다. 이 관습은 1916년과 제1차 세계대전까지 계속되었다.
테네시 주
남북전쟁 이후 104명의 웨일스 이민자 가족이 펜실베니아에서 이스트 테네시로 이주했다. 이 웨일스 가정들은 현재 메카니즘빌로 알려진 지역과 녹스빌 시의 일부에 정착했다. 이 가족은 조셉과 데이비드 리차드 형제에 의해 선발되어 롤링 밀에서 일하다가 존 H. 존스가 공동 소유했다.
리차드 형제는 L&N 철도 옆에 녹스빌 철공사를 공동 설립했고, 이후 1982년 세계 박람회의 현장으로 사용되었다. 웨일스 이민자들이 근무했던 아이언웍스(Iron Works)의 원래 건물 중 식당 '더 파운드리'가 입주해 있는 구조물만 남아 있다. 1982년 세계 박람회에서 그 건물은 스트로호스로 알려졌다.
제2장로교회의 기증된 공간에서 처음 만난 이민자 웨일스는 1870년 토마스 목사가 초대 목사로 재직하면서 그들만의 교회를 세웠다. 그러나 1899년까지 교회 재산이 매각되었다.
웨일스 이민자 가정은 성공하여 녹스빌에 다른 사업을 설립하였는데, 여기에는 석탄차를 건설하는 회사, 슬레이트 지붕 회사, 대리석 회사, 가구 회사 등이 포함되어 있었다. 1930년까지 많은 웨일스인들이 도시의 다른 구역과 세비에르 카운티와 같은 인근 카운티로 분산되었다. 오늘날, 더 큰 녹스빌에 사는 250개 이상의 가정들은 그들의 조상을 이 원래의 이민자들에게 직접 추적할 수 있다. 녹스빌의 웨일스 전통은 웨일스 후손들이 성인을 축하하는 것으로 기억된다. 데이비드 데이.
오하이오 주
오하이오 주의 잭슨과 갈리아 카운티는 19세기에 웨일스 이민자들에 의해 정착되었는데, 많은 사람들이 웨스트 웨일스의 케레디온 지역에서 왔다.
뉴욕
수많은 웨일스 이민자들이 19세기 동안 뉴욕 남서부의 캣타라우구스 카운티의 프리덤과 주변 마을들에 정착했다. 1795년 웨일스 이민자들은 그들의 가족이 낙농가로서 번성했던 뉴욕의 렘센 마을에 정착했다. 그 지역의 수많은 석조 가옥과 헛간들은 웨일스 유산을 증명한다. 웨일스어는 1970년대까지도 그 지역에서 사용되었다.
남아메리카
1852년 트레가론의 토마스 벤보 필립스는 브라질의 리오 그란데 도 술 주에 약 100명의 웨일스인들로 정착촌을 세웠다. 이들 식민지 주민들 중 많은 수가 후에 Y Wladfa("The Colony")의 일부로 아르헨티나에서 더 성공적인 식민지로 이주했다.
웨일스 식민지로 가장 잘 알려진, Y Wladfa Gymreig("웨일스 식민지")로 알려진 파타고니아의 추부트 계곡의 식민지는 1865년에 153명의 정착민들이 지금의 푸에르토 마드린에 상륙하면서 설립되었다. 그 직전 식민지 주민들은 아르헨티나 내무장관 기예르모 라우와 그 식민지가 인구가 2만명에 달할 때 아르헨티나의 한 주로 인정받기로 합의했었다. 그러나 이 서약은 영국 정부가 이주민들의 존재를 파타고니아를 점령하는 구실로 삼을 것을 우려하여 아르헨티나 의회에서 비준되지 않았다.
참조
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- 존 데이비스. 웨일스의 역사. 런던: 펭귄 북스. ISBN0-14-014581-8
