트리폴리 조약

Treaty of Tripoli
이 기사는 1796년 조약에 관한 것이다.1805년 조약에 대해서는 트리폴리 조약(1805)을 참조한다.
트리폴리 조약
미합중국과 베이와 바바리 트리폴리(오스만 제국)의 평화 우호 조약
معاهدة طرابلس.pdf
1796년 11월 4일에 서명한 아랍어로 작성된 원래 조약의 첫 번째 조항 스캔
유형"영원한 평화와 우정의 대우"
서명된1796년 11월 4일
위치트리폴리
효과적1797년 6월 10일
파티들
언어아랍어(원문), 영어[1]
전문
트리폴리 조약

트리폴리 조약은 1796년에 [2]체결되었다.이는 미국과 트리폴리(현 리비아)가 현지 바르바리 해적들로부터 지중해에서 미국 선박을 보호하고 상업적인 해운권을 확보하기 위한 최초의 조약이었다.

이 책은 열렬한 제퍼슨주의 공화주의자 조엘 바로우가 1796년 11월 4일 트리폴리에서, 1797년 1월 3일 알제리에서 서명했다.이 법안은 1797년 6월 7일 미국 상원에서 만장일치로 승인되었으며, 1797년 6월 10일 존 애덤스 대통령의 서명을 받아 발효되었다.그 조약은 트리폴리에 의해 파기되어 제1차 바르바리 전쟁으로 이어졌다.1805년 [3]6월 4일 평화 우호 조약이라는 대체 조약이 체결되었다.

이 조약은 종종 "미합중국 정부는 어떤 의미에서든 기독교에 [4]기반을 두고 있지 않다"는 영어판 미국판 11조의 조항에 대해 미국 정부의 종교 역할에 관한 논의에서 인용된다.

바바리 해적

주요 기사: 바바리 해적

조약이 체결될 때까지 3세기 동안 지중해 항로는 북아프리카의 이슬람 국가인 바바리 해안(트리폴리, 알제리, 모로코, 튀니지)에 의해 사유화(정부가 허가한 해적행위)를 통해 약탈당했다.바르바리 해적들에 의해 붙잡힌 인질들은 몸값을 치르거나 노예가 되어 오스만의 노예 무역에 기여하였다.포로들의 삶은 종종 고달팠고, 특히 기독교 포로들의 삶은 고달팠고, 많은 이들이 그들의 치료로 죽었다.

미국 독립 전쟁(1775-1783년) 이전에 북미의 영국 식민지들은 영국 해군의 군함과 조약에 의해 바르바리 해적들로부터 보호되었다.혁명 동안, 프랑스 왕국은 1778년 옛 영국 식민지와 동맹을 맺었고, 지금은 독립한 미국이라고 선언했고, 프랑스 [5]해군과 함께 지중해와 동대서양에 있는 미국 상선을 보호하는 책임을 맡았다.독립전쟁이 끝나고 새로운 미국이 파리조약(1783년)을 체결하면서 독립을 쟁취한 후, 미국은 스스로 바바리 해적들의 위협에 직면해야 했다.1785년 7월 두 척의 미국 선박이 알제리 해적들에 의해 나포되었고 생존자들은 몸값 6만 달러로 책정된 노예가 되었다.는 소문이 벤자민 프랭클린, 프랑스에서 필라델피아로 가는 도중에 그 시간에 관한 것이었다, 바르 바리 해적들에 의해서 점령은 U.S.[6]에서 과거 대륙 해군의 해체로 상당한 화가 나서 그것의 마지막 함의 연맹 국회에 의해 1785년의 판매에서 서서 해군도 없이, 훨씬 적은 해군 capab을 일으켰다.르대양을 가로질러 병력을 투사하는 미국은 자국 선박의 안전과 생포된 시민들의 자유를 위해 바바리 국가들에게 조공금과 물품을 지급해야 했다.윌리엄 이튼 중위와 영사가 1800년 새로 임명된 국무장관 존 마샬에게 알렸듯이, "이것은 바바리 주의 격언이다. '그들과 좋은 관계를 맺고자 하는 기독교인들은 잘 싸워야 한다. 아니면 잘 싸워야 한다."[7]

미국이 형성된 직후, 바바리 해안의 국가들로부터 지중해와 동부 대서양을 사재화하면서 미국은 일련의 소위 바바리 조약이라고 불리는 평화 조약을 개시하게 되었다.개별 조약은 모로코(1786년), 알제리(1795년), 트리폴리(1797년), 튀니스(1797년)와 협상되었으며, 이 모든 조약들은 한 번 이상 협상되었다.알제리 트리폴리 튀니지 주재 미국 총영사는 조엘 바로우(Joel Barlow)로 트리폴리 조약 등 다양한 조약의 내용을 다루며 바바리 해안에서 미국의 외교적 노력을 지지했다.미국의 전권대사(그리고 마드리드 스페인 왕국 장관)인 데이비드 험프리스는 트리폴리와 조약을 맺을 수 있는 권한을 부여받았고 조엘 바로우와 조셉 도널슨을 중재자로 임명했다.아랍어 원본과 그에게 제공된 영문 사본의 서명을 인증한 사람은 조엘 바로우였다.이후 리처드 오브라이언 USN 선장이 조약과 함께 협상 물품의 원 운송을 설립했지만, 조약에 대한 최종 지불 조건을 전달한 사람은 제임스 리앤더 캐스카트 미국 영사였다.

서명 및 승인

초대 미국 대통령인 조지 워싱턴은 1795년 3월 30일 바바리 열강과 조약을 협상하기 위해 그의 오랜 동료 데이비드 험프리를 [8]전권대사로 임명했다.1796년 2월 10일 험프리스는 조엘 바로우와 조셉 도널슨을 "평화와 우정 조약"[9]을 만드는 데 주니어 에이전트로 임명하였다.험프리스의 권한 아래, 그 조약은 1796년 11월 4일 트리폴리에서 서명되었고 1797년 1월 3일 알제리에서 인증되었다.험프리스는 조약을 [9]검토했고 1797년 2월 10일 리스본에서 그것을 승인했다.

1796년 11월 [10]4일, 아랍어로 작성된 미국과 바바리의 베이와 트리폴리의 대상 사이의 평화 우호 조약의 원본 스캔이 서명되었다.

공식 조약은 아랍어로 되어 있었고, 1797년 6월 10일 바로 총영사에 의해 번역본이 미국에 의해 비준되었다.이 조약의 11조는 원래 아랍어 버전의 조약의 일부가 아니었던 것으로 알려져 있다.그 대신 알제리의 데이가 트리폴리의 파샤에게 보낸 편지가 있다.하지만, 그것은 의회에서 비준된 영어 텍스트이다.밀러는 "바로우 번역본은 상원(American State Papers, Foreign Relations, II, 18-19)에 제출된 번역본이며 일반적으로 일반 법령과 조약 컬렉션에 인쇄되어 있다. 미국에서 항상 조약의 [11]본문으로 여겨져 왔다"고 말한다.

의회에 제출된 트리폴리 조약

이 조약은 트리폴리에서 알제리, 포르투갈까지 7개월을 보냈고, 마침내 북대서양을 가로질러 서쪽으로, 미국으로 이동했고, 도중에 각 기착지 관리들에 의해 서명되었다.비준 당시 트리폴리 조약에 대한 논의나 논의 기록은 없다.그러나 이 문서에는 다음과 같은 존 애덤스 대통령의 성명이 있습니다.

애덤스 대통령의 서명 성명

이제 미합중국 대통령인 존 애덤스는 상원의 조언과 동의를 얻어 이 조약의 모든 조항과 조항을 수용, 비준, 확인한다는 것을 알게 되었습니다.그리고 해당 조약이 준수되고 미국의 입장에서 성실히 이행될 수 있도록 하기 위해, 저는 그 전제를 공개하도록 명령했습니다.또, 본인은 이에 따라 미국 내에서 시민 또는 군직을 가진 모든 사람과 그 밖의 모든 시민 또는 주민을 성실히 준수하고 이행할 것을 명령하고 요구합니다.l 해당 조약 및 그 모든 조항 및 조항

공식 기록에 따르면 1797년 5월 존 애덤스 대통령이 비준을 위해 미국 상원에 조약을 보낸 후 상원 회의실에서 조약 전체가 낭독되었고 모든 상원 의원들을 위해 사본이 인쇄되었다고 한다.위원회는 그 조약을 고려했고 비준을 권고했다.32명의 상원의원 중 23명이 만장일치로 [12]비준안을 승인한 6월 7일 투표에 참석했다.

하지만, 미국에서 조약이 발견되기 전에, 필요한 물품과 돈의 형태로 일부 지불이 이루어졌었다.으로서 발로:"을 선언한 선물 글 우리의 손을 잡고 미국 캡틴 오브라이언에게 전달 하게 만든다 알려진 그가 입고 우리에게 4만 스페인 dollars,-thirteen 시계의 금, 은 &,pinsbach,-five 고리의 3의 다이아몬드, 하나의 saphire, 하나가 시계를, 백&40piques의 옷, a4는미국인과 [1]맺은 평화 때문에 비단 천으로 만든 카프탄과 이것들.하지만, 이것은 (트리폴리의 파샤에 따르면) 조약에 명시된 불완전한 양의 물품이었고, 1799년 [13]4월 10일 미국 영사 제임스 리앤더 캐스카트가 도착했을 때 추가로 18,000달러를 지불해야 했다.

트리폴리의 파샤는 이 최종 물품들이 배달되고 나서야 그 조약을 공식으로 인정했다.1776년에서 [14]1937년 사이에 미국의 국제 협정의 권위 있는 모음으로 여겨지는 데이비드 헌터 밀러의 미국의 조약과 다른 국제 행동에서 헌터 밀러는 "원래 비준이 캐스카트의 손에 남아 있는 동안...그 사본은 1799년 4월 10일 타결과 동시에 전달되었을 가능성이 있으며, 합의된 [13]합의일인 1799년 4월 10일 전후로 조약의 비준을 교환하는 성격의 것이 거의 있을 가능성이 있다.그래서 파샤는 1799년 4월 15일 존 애덤스에게 보낸 서한에서 "당신이 우리와 다른 섭정들을 하듯이 기꺼이 우리를 대한다면, 우리 편에서는 신성불가침한 평화를 완성했다"고 선언한다.이것이 우리가 지금 당신에게 하고 있는 말이며,[13] 동시에 당신에게 무한한 번영을 기원합니다.

제11조

제11조는 미국의 건국원칙에 적용되는 정교분리 원칙에 대한 대중문화 논쟁의 쟁점이 되어 왔다.일부 종교 대변인은 미국 상원이 만장일치로 11조를 담은 영문 원문을 승인했음에도 불구하고 11조를 담은 페이지가 아랍어판 [13]조약에서 누락됐다고 주장하고 있다.11조의 동시대의 목적은 미국이 세속국가임을[15] 분명히 하고 이슬람교도들에게 이 협정이 십자군 [16]원정에 참여한 초기 기독교 국가들의 연장이 아니라는 것을 확신시키는 것이었다.

제11조

제11조에는 다음과 같이 기재되어 있습니다.

제11조미합중국 정부는 어떤 의미에서든 기독교를 기반으로 하지 않으며, 그 자체로 무술멘(무슬림)의 법, 종교, 평온에 대한 적대적 성격이 없기 때문에, 그리고 해당 국가가 마호메탄(모메단) 국가에 대한 어떠한 전쟁이나 적대 행위에도 참가하지 않았으므로, 미국 정부는 선언한다.종교적 의견에서 비롯된 어떠한 구실도 양국 간의 화합을 방해해서는 안 된다.

퍼듀 대학의 역사학 교수인 프랭크 램버트에 따르면, 11조의 확약은 "종교가 조약이 해석되고 시행되는 방식을 지배하지 않을 것이라고 주장함으로써 이슬람 국가의 두려움을 완화시키기 위한 의도였다.존 아담스와 상원은 이 협정이 두 종교권력 간의 협정이 아니라 두 주권 국가 간의 협정임을 분명히 했다."고 램버트는 쓰고 있다.

그들의 행동을 통해, 헌법 제정자들은 그들의 주된 관심사는 국가 종교의 발전이 아니라 종교의 자유라는 것을 분명히 했다.정부가 아닌 개인이 미국에서 종교적 믿음과 관행을 정의할 것이다.따라서 설립자들은 미국이 기독교 공화국이 되는 것을 공식적 의미에서 보장하지 않았다.제헌회의가 끝난 지 10년이 지난 지금, 미국은 세속국가이며, 협상은 기독교의 명령이 아니라 법의 지배를 준수할 것이라고 세계에 확신시켰다.그 확약은 1797년 트리폴리 조약에 포함되어 있었고, 종교가 조약이 해석되고 시행되는 방식을 지배하지 않을 것이라고 주장함으로써 이슬람 국가의 두려움을 완화시키기 위한 것이었다.존 아담스와 상원은 이 협정이 두 종교 [17]세력 간의 협정이 아니라 두 주권 국가 간의 협정임을 분명히 했다.

이 조약은 필라델피아 가제트와 두 개의 뉴욕 신문에 실렸으며, 대중의 반대는 거의 없었다. 특히 윌리엄 코벳이 [18]그랬다.

나중에 이의 있음

애덤스 내각의 저명한 장관인 제임스 맥헨리는 그가 비준 전에 11조의 언어에 항의했다고 주장했다.그는 1800년 9월 26일 올리버 월콧 2세 재무장관에게 편지를 썼다. "나의 좋은 친구이자 나는 당시 '미국 정부는 어떤 의미에서든 기독교에 기반을 두고 있지 않다'는 선언과 함께 이 조약을 비준하지 말았어야 했다."그 밖에 무엇을 기반으로 하고 있습니까?이 행동은 항상 십자가를 짓밟는 것처럼 보였다.바로우가 [19]정부와 종교에 대한 이러한 분노로 인해 질책을 받은 것조차 기억나지 않는다"고 말했다.

번역 및 제11조

밀러의 조사와 메모

발로우의 트리폴리 조약 번역에 대해서는 의문이 제기돼 왔으며 미 상원이 비준한 조약의 영문판 11조가 [20]아랍어판에서도 같은 취지의 조약에 해당하는지 여부도 논란이 되고 있다.

1931년 헌터 밀러는 미국 정부가 미국의 조약을 분석하고, 조약이 어떻게 기능하며,[21] 세계 다른 국가들과의 관계에서 미국의 법적 위치에 어떤 의미를 갖는지를 설명하는 임무를 완수했다.헌터 밀러의 주석에 따르면, "바로우 번역은 기껏해야 아랍어의 의미를 바꿔 쓰거나 요약하는 서투른 시도"와 "제11조...는 [13]전혀 존재하지 않는다."

바로우의 미국 버전과 아랍어 및 이탈리아 버전을 비교한 후 밀러는 다음과 같이 주장한다.

제10조와 제12조 사이에 있는 아랍어 텍스트는 알제리의 Dey에서 트리폴리의 Pasha에 이르기까지 조잡하고 화려하며 매우 중요하지 않은 형태의 편지이다.어떻게 그 대본이 쓰여지고, 바로우 번역본에서와 같이, 조약의 11조로 간주되게 되었는지는 미스터리이며, 그렇게 남아 있어야만 한다.당대 외교 서신에서 [13]그 점을 밝히는 것은 아무것도 없다.

여기서 Miller는 다음과 같이 결론짓습니다."더 나아가 어쩌면 동등한 미스터리는 바로우 번역이 1797년 이후 아랍어와 동등한 것으로 신뢰되고 보편적으로 받아들여지고 있다는 사실입니다."그러나 Barlow 번역의 잘못된 성격의 증거는 아마도 1800년 또는 그 이후부터 국무부의 기록 보관소에 있었다."[13] 그러나 밀러가 지적한 바와 같이:

Barlow 번역본은 상원(American State Papers, Foreign Relations, II, 18-19)에 제출되고 일반적으로 일반 법령 및 조약 컬렉션에 인쇄된 번역본이며, 미국에서 항상 [13]조약의 텍스트로 간주되어 온 것은 영어 텍스트입니다.

아랍어와 영어 원문은 다르지만 바로우 번역본(11조 포함)은 대통령이 제시한 것으로 엄격한 헌법 절차에 따라 1797년 미국 상원에서 만장일치로 승인됐다.미국의 법률학자 프란시스 와튼에 따르면 원본 문서는 전 교단 [22]설교자에 의해 짜여졌다고 한다.

바르바리 전쟁

주요 기사:제1차 바르바리 전쟁

이 조약은 1801년 트리폴리의 파샤인 유수프 카라만리에 의해 토마스 제퍼슨 대통령이 [23]파샤의 임금 인상 요구에 굴복하지 않은 것에 대해 깨졌다.

이후 전투를 통해 트리폴리는 결국 미국과의 평화 조건에 합의했다.토바이어스 리어는 1805년 [24]6월 4일 파샤 유수프와 두 번째 "평화와 우호 조약"을 협상했다.많은 미국인들이 실망스럽게도, 이 새로운 정착촌에는 USS 필라델피아호와 몇몇 미국 상선으로부터 죄수들을 석방하기 위해 지불된 6만 달러의 몸값이 포함되어 있었다.1807년까지 알제리는 미국 선박과 선원들을 인질로 잡고 있었다.1812년 전쟁과 전쟁 자체에 대한 서곡에 정신이 팔려, 미국은 1815년까지 제2차 바르바리 전쟁이 일어날 때까지 도발에 대응할 수 없었고, 그 결과 제1차 바르바리 전쟁과 제2차 바르바리 전쟁 (1800–1815)이 종결되었다.

레퍼런스

  1. ^ a b "The Barbary Treaties : Tripoli 1796 - Barlow's Receipt of Goods". The Avalon Project at Yale Law School. Retrieved 2015-05-12.
  2. ^ "The Barbary Treaties 1786-1816 : Treaty of Peace and Friendship, Signed at Tripoli November 4, 1796". The Avalon Project, Yale Law School. Retrieved February 29, 2020.
  3. ^ "Avalon Project - The Barbary Treaties 1786-1816 - Treaty of Peace and Amity, Signed at Tripoli June 4, 1805". avalon.law.yale.edu.
  4. ^ "Avalon Project - The Barbary Treaties 1786-1816 - Treaty of Peace and Friendship, Signed at Tripoli November 4, 1796". avalon.law.yale.edu.
  5. ^ "About this Collection Thomas Jefferson Papers, 1606-1827 Digital Collections Library of Congress". Library of Congress.
  6. ^ David McCulrough, John Adams (Simon & Schuster Paperbacks), 2001, 페이지 352.
  7. ^ The life of the late Gen. William Eaton. E. Merriam & Co. 1813. pp. 185. (주로 서신 및 기타 원고에서 수집)
  8. ^ Frank Landon Humphreys, David Humphreys의 삶과 시대: 군인-정치인-시인, "워싱턴의 벨로브드", 제2권(1917) ch 11 전문 온라인
  9. ^ a b "The Barbary Treaties : Tripoli 1796 - Humphrey's Declaration". The Avalon Project at Yale Law School. Archived from the original on 2007-09-16. Retrieved 2007-05-08.
  10. ^ Treaties and other international acts of the United States of America /. Washington, D.C. 1931–1948. hdl:2027/uiug.30112104106221.
  11. ^ 헌터 밀러, 에디. "미합중국의 대우와 기타 국제법"제2권워싱턴: 1931년 정부 인쇄소.http://avalon.law.yale.edu/18th_century/bar1796n.asp#n4
  12. ^ "A Century of Lawmaking for a New Nation: U.S. Congressional Documents and Debates, 1774-1875". Journal of the Executive Proceedings of the Senate of the United States of America, 1789-180. U.S. Library of Congress. WEDNESDAY, June 7, 1797. Retrieved 2022-05-12.
  13. ^ a b c d e f g h "The Barbary Treaties : Tripoli 1796 - Hunter Miller's Notes". The Avalon Project at Yale Law School. Retrieved 2007-05-08.
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  15. ^ Frank Lambert (2006). The Founding Fathers and the Place of Religion in America. Princeton University Press. pp. 240–241. ISBN 978-0-691-12602-9. Ten years after the Constitutional Convention ended its work, the country assured the world that the United States was a secular state, and that its negotiations would adhere to the rule of law, not the dictates of the Christian faith. The assurances were contained in the Treaty of Tripoli of 1797 and were intended to allay the fears of the Muslim state by insisting that religion would not govern how the treaty was interpreted or enforced. John Adams and the Senate made clear that the pact was between two sovereign states, not between two religious powers.
  16. ^ Hill, Peter P. (2012). Joel Barlow: American Diplomat and Nation Builder. Potomac Books, Inc. p. 67. ISBN 978-1-59797-772-2.
  17. ^ Frank Lambert (2006). The Founding Fathers and the Place of Religion in America. Princeton University Press. p. 11. ISBN 978-0-691-12602-9.
  18. ^ Lambert, Frank (2003). The Founding Fathers and the Place of Religion in America. Princeton: Princeton University Press. pp. 240.
  19. ^ 워싱턴 행정부의 회고록과 존 애덤스에게 보내는 편지: 제2권 올리버 월콧 재무장관의 신문에서 편집.조지 깁스, 윌리엄 반 노든, 인쇄사, 1846 페이지 421
  20. ^ Christiaan Snouck Hurgronje, 아발론 프로젝트(일부 OCR 오류)를 통한 아랍어 조약문 번역(1930년) - 2008년 12월 6일 액세스
  21. ^ 트리폴리 조약에 관한 그의 업적은 의 제2권에서 찾을 수 있다.
  22. ^ 샤프, 필립 (1888년)"미국의 교회와 주, 또는 종교적 자유와 그 실제적 효과에 대한 미국의 생각: 공식 문서와 함께" 1972년 재판.시리즈:미국의 종교, 2.뉴욕: 아르노 프레스, 페이지 41ISBN 97804050832.
  23. ^ Gregory Fremont-Barnes (2006). The Wars of the Barbary Pirates: To the Shores of Tripoli - The Rise of the Us Navy and Marines. Osprey Publishing. p. 14. ISBN 978-1-84603-030-7.
  24. ^ "Treaty of Peace and Amity". Yale University. Archived from the original on 2008-02-15. Retrieved 2008-02-02.

외부 링크