인질

Hostage
경찰 훈련생, 훈련 중 인질극 수습

피랍자( hostage a者)는 피랍자가 피랍된 상대방에게 특정한 방법으로 행동하거나 행동을 자제하도록 강요하기 위해 피랍된 사람을 말합니다.최후통첩이 만료된 후 인질에게 심각한 신체적 상해 또는 사망의 위협을 받는 경우가 많습니다.æ디아 브리태니커 백과사전 제11판은 인질을 "두 교전 당사자 중 한 명이 다른 한 쪽에 인도하거나, 협정 이행을 위한 담보물로서, 또는 특정 전쟁 행위에 대한 예방책으로서 납치한 사람"으로 정의하고 있습니다.

인질범은 인질범으로 알려져 있으며, 인질이 자발적으로 존재하는 경우 수신자는 호스트로 알려져 있습니다.

(영상) 경찰, 일본서 인질 대응법 시연

시민 사회에서, 몸값과 인신매매를 위한 납치와 함께, 인질 납치는 범죄 행위입니다.군사적 맥락에서 볼 때 인질전쟁포로와 구별되는데, 포로 교환에서 포로를 담보로 사용함에도 불구하고 인질은 전쟁범죄로 간주됩니다.

때때로, 인질극은 충동적인 자포자기 행위인데, 범죄 행위가 잘못되었을 때, 범죄자는 치명적인 힘을 사용할 수 있고, 방관자는 성급한 담보물이 되는데, 이는 곧 고의성을 가진 치명적인 힘과 심각한 추가 범죄에 대한 형사 소추에 둘러싸이게 될 것입니다.인질범이 고조된 대치 상태에서 살아남아야 하는지 여부(항상 의도는 아닙니다; 경찰의 자살 참조).이러한 대립은 매우 극적이며, 다소 흔하지는 않지만 대중의 눈에 두드러집니다.인질 납치는 때때로 계획을 제정할 수 있는 유일한 방법이며, 따라서 특히 영화에서 다루어지는 특정한 형태의 탈옥과 같은 전술적인 방법입니다.

다른 극단적인 경우에는 조직범죄에 해당하는 것으로 완전히 계산된 사업적 모험이 될 수 있습니다.느슨한 법치로 유명한 정권으로 모험을 하기 전에, 부유한 여행자들과 사업가들이 납치와 몸값 보험에 가입하는 것은 흔한 일이지만, 납치범의 게임 계획이 정치적인 강탈로 변질된다면, 이것은 효과적이지 않을 것입니다.

통상 자녀에 대한 위해의 위협이 없고 자녀의 귀환에 관한 최후통첩이 없으므로(비록 실패한 부모관계 안에서 얻은 레버리지가 자녀보다 더 원하는 경우도 있지만),인질 납치와 납치는 서로 섞이기 쉽습니다기본 렌즈는 엄밀하게 재정적인 목표일 때, 비록 재정적인 협상이 실패할 경우 포로가 된 사람의 안전에 심각한 위협에 직면하더라도 갈취의 하나이고, 반대로 정치적혹은 지정학적인 목표일 때, 기본 렌즈는 테러입니다.

테러의 주된 관점에서 볼 때, 특정 정부 유형이 다른 정부 유형보다 인질극에 더 취약하다고 믿는 이유가 있습니다.예를 들어, 민주 정부에서는 언론의 자유, 행정부에 대한 제약, 자유 선거 및 더 높은 수준의 시민 자유와 같은 민주적 이상과 관련된 요소들이 인질범들이 이 국가들을 구체적으로 목표로 삼을 수 있는 유리한 결과를 만들어냅니다.인질범들은 민주적인 정부를 목표로 함으로써, 그들이 민주적인 정부를 선출하는 시민들과 국가로부터 독립된 자격으로 그러한 사건들을 보도하는 국가 내의 언론으로부터 직면해야 할 책임의 수준에 따라 그들과 양보를 구하고/또는 협상할 가능성이 더 높다는 것을 이해합니다.[2]

어원

인질이라는 영어 단어는 프랑스어 ostage, modern otage, 라틴어 obsidatum (중세 라틴어 ostaticum, ostagium)에서 유래했습니다. (복수적인 obsidatum, 복수적인 obsidatum), 'hostage'는 라틴어 obsideo '는 출몰/자주/차단/besiege'[1]에서 유래했지만, 나중에 라틴어 hostis 'stranger', 나중에 ''과의 어원적인 연관성이 추정되었습니다.

역사적 관행

정치적, 군사적 이용의 오랜 역사는 정치적 당국이나 장군들이 의무 준수에 대한 선의의 보증으로 한 명 혹은 보통 여러 명의 인질을 상대방의 구금 하에 넘겨주는 것에 법적으로 동의할 것임을 나타냅니다.이러한 의무들은 평화 조약에 서명하거나, 승리자의 손에 들어가거나, 심지어 정전과 같은 경우에는 상호 보증으로서 인질을 교환하는 형태가 될 것입니다.고대 로마[3] 유럽 식민지 권력과 같은 주요 권력자들은 특히 그러한 정치적 인질들을 많이 받았는데, 종종 엘리트들의 자손들, 심지어 일반적으로 그들의 계급에 따라 대우를 받고 엘리트주의 교육이나 심지어 종교적 개종을 받는 미묘한 장기적인 용도에 놓이게 됩니다.이것은 결국 그들에게 문화적인 영향을 미칠 것이고, 그들이 석방 후 권력을 장악한다면 우호적인 정치 노선의 길을 열어줄 것입니다.

"지슬라스"는 고대 영어로 "인질"을 뜻하는 단어로, "인질"이라는 단어가 만들어지기 훨씬 전부터 영국에서 관습이 일반적이었다는 것을 증명했습니다.

이것은 많은 고대 게르만어 개인 이름에서 g ī슬 = "hostage"라는 요소를 야기했고, 따라서 개인 이름에서 파생된 지명, 예를 들어 서부 런던(영국)의 아일워스(Isleworth)는 고대 영어 G ī슬레레스 위르 ð(= "G ī슬레레스라고 불리는 사람의 enclosure")에서 유래했습니다.

1896년 장 폴 로랑스가 그린 "호스테이지", 리옹 보 아츠 미술관

인질을 잡는 관행은 매우 오래되었고, 정복된 국가들과의 협상에서 끊임없이 사용되어 왔으며, 항복자나 휴전자 같은 경우에는 두 호전적인 사람들이 서로의 선의를 제대로 수행하기 위해 의존했습니다.로마인들은 조공 왕자들의 아들들을 데리고 로마에서 그들을 교육하는 것에 익숙해져 있었고, 따라서 정복된 나라의 지속적인 충성심에 대한 보장을 가지고 있었고, 또한 미래의 통치자가 될 가능성이 있는 사람에게 로마 문명에 대한 생각을 심어주었습니다.[1]이 관습은 중국 제국의 조공 제도, 특히 한나라당나라 사이에서도 흔히 볼 수 있었습니다.

이 관행은 중세 초기에도 계속되었습니다.아홉 명의 인질아일랜드고위니얼은 9명의 소왕들을 인질로 잡아 다른 9명의 공국들을 자신의 권력에 굴복시켰기 때문에 Noijiallach라는 별명을 얻었습니다.

이 관행은 인도의 회사 통치 초기에, 그리고 프랑스의 북아프리카 식민지 시대에 프랑스에 의해서도 채택되었습니다.인질의 지위는 협상이나 조약의 의무가 이행될 때까지 전쟁 포로의 지위를 유지하고, 배신이나 약속 이행을 거부할 경우 (고대 시대에는) 처벌을 받을 수 있고, 심지어 사형에 처해질 수형자의 지위는 전쟁 포로의 지위였습니다.[1]

문명국가간의 조약 이행을 위한 보안책으로 인질을 잡던 관행은 이제 더 이상 쓸모가 없습니다.오스트리아 왕위 계승 전쟁을 종식시킨 엑스트라 샤펠 조약(1748년)의 마지막 기회는 오스트리아 왕위 계승 전쟁을 끝낸 것이었는데, 이 때 두 명의 영국 동료인 11대 서퍽 백작 헨리 보우스 하워드와 9대 캐스카트 남작 찰스브르타뉴 곶을 프랑스로 돌려받기 위한 인질로 프랑스에 보내졌습니다.[1]

프랑스에서는 프레리알 혁명(1799년 6월 18일) 이후 라방데에서 왕당파의 반란을 막기 위해 이른바 인질법이 통과되었습니다.에미그레스의 친척들은 혼란스러운 지역에서 끌려가 투옥되었고, 탈출을 시도할 경우 사형에 처해질 수 있었습니다.그들의 재산을 몰수하고 프랑스에서 추방한 것은 공화당원이 살해된 이후로, 4명에서 1명 꼴로, 인질들의 전신에 무거운 벌금을 부과했습니다.그 법은 단지 반란을 증가시키는 결과를 가져왔습니다.1796년 나폴레옹롬바르디아에서 일어난 반란에 대처하기 위해 비슷한 조치를 취했습니다.[4][1]

나중에 공식적인 전쟁 인질들의 관행은 점령지에서 강제 분담금이나 징발금의 지불을 확보하는 것과 점령군이 발행하기에 적합하다고 생각할 수 있는 규정에 복종하는 것에 국한된다고 할 수도 있고, 또는 예방책으로서,적국이 인정한 군사력의 구성원이 아닌 사람에 의한 불법적인 전쟁 또는 폭력 행위를 방지하는 것.[1]

1944년 2월 폴란드 점령 바르샤바에서 독일인 2명 사망에 대한 복수로 폴란드인 인질 100명 처형 발표

1870년 프랑스-프로이센 전쟁 동안 독일인들은 징발을 할 때와 또한 수렵을 할 때 저명한 사람들이나 마을이나 지역의 관리들을 인질로 잡았고, 시장과 그 이웃이 부과된 벌금을 내지 않은 마을의 사람들을 인질로 잡고 돈이 지불될 때까지 유지하는 것이 일반적인 관례였습니다.현대전에서 인질이 납치된 또 다른 사건은 많은 논의의 대상이 되고 있습니다.1870년 독일은 "프랑스 티레르"에 의한 기차 파괴를 막기 위해 특별한 조치를 취할 필요가 있다는 것을 알게 되었습니다. 즉, "적들의 인정된 군대에 속하지 않는 점령된 영토의 정당들". 이것은 불법적인 전쟁 행위로 여겨졌습니다.주민들의 적대감으로 인한 모든 사고에서 동포들이 가장 먼저 피해를 입는다는 것을 알 수 있도록 저명한 시민들이 열차의 기관에 배치되었습니다.그 조치는 효과가 있었던 것 같습니다.1900년 제2차 보어 전쟁 중 프리토리아에서 발표된 포고령(6월 19일)에 의해 로버츠 경은 비슷한 이유로 이 계획을 채택했지만 얼마 지나지 않아(7월 29일) 포기했습니다.[5][1]

독일군은 또한 마을의 항복과 최후의 점령 사이에 주민들의 폭력 발생에 대한 보안책으로 인질을 잡았습니다.[1]

국제법의 대부분의 작가들은 인질로 잡힌 사람들이 그 행위에 책임이 있는 사람이 아니라는 것과 전쟁 인질의 사용이 전쟁 포로로서 엄격하게 다루어져야 하는 것과 같이, 그러한 위험에 대한 노출은 권리를 침해하는 것이라는 것을 근거로, 이러한 적대 행위를 방지하는 이 방법을 정당화할 수 없다고 여겨집니다.전쟁이 끝날 때까지 중요한 시민들을 일시적으로 제거하는 것만으로도 전투원들이 목표로 하는 행위를 계속하는 데 필요한 사람들을 빼앗지 않는 한, 전쟁이 끝날 때까지 중요한 시민들을 일시적으로 제거하는 것은 억제책이 될 수 없습니다.[6]한편, 예방을 목적으로 하는 행위는 적국의 무력에 의한 정당한 행위가 아니라 민간인에 의한 불법행위로서 적발되면 상당한 법적 처벌을 받을 수 있으며, 보복보다는 예방적·예방적 조치가 타당하다고[7] 촉구하고 있습니다.하지만 적의 승인된 호전적인 군대가 목표로 하는 행동을 한다면 인질들이 고통을 받을 것이라는 것을 알 수 있습니다.[1]

두 명의 아랍인 인질이 앉아있는 레일카 뒤에 있는 영국의 장갑 철도 마차, 팔레스타인 위임통치령, 1936
1964년 11월 콩고 스탠리빌에서 죽은 인질들 앞에 선 벨기에 군인.벨기에 낙하산 부대원들 콩고 사태 당시 콩고 반군에 억류됐던 1800여명의 유럽인 인질 석방

1907년 헤이그 토지 전쟁에 관한 협약 제50조는 "집단적 책임이 있다고 볼 수 없는 개인의 행위로 인해 일반적인 처벌이나 금전적 또는 다른 방법으로 인구에게 가해질 수 없다"고 규정하고 있습니다.그러나 이 규정은 인질을 잡는 관행을 암시하는 것은 아닙니다.[1]

1871년 5월, 파리 코뮌이 끝날 무렵, 이른바 인질 학살이 일어났습니다.엄밀하게 그들은 인질이 아니었습니다, 왜냐하면 그들은 어떤 사업의 수행을 위한 보안책이나 예방책으로 넘겨지거나 압류된 것이 아니라 단지 그들의 지도자인 E. V. 듀발과 구스타브 플로렌스의 죽음에 대한 보복으로 넘겨졌을 뿐이었기 때문입니다.학살은 4월 4일 몽발리앙에서 패배하고 5월 21일 파리에 군대가 진입한 후 일어났습니다.총에 맞은 52명의 희생자 중 가장 눈에 띄는 사람은 파리 대주교 조르주 다르보이마들렌의 큐레 아베 데게리, 그리고 파기원장 루이 베르나르 본장 등이었습니다.[1][8]

인질 납치의 적법성

현대적인 용어로 인질을 잡는 은 범죄나 테러 행위로 간주됩니다; 이러한 납치자의 의미에서 이 단어의 사용은 1970년대에 와서야 현재에 이르고 있습니다.그 범죄 행위는 유괴로 알려져 있습니다.무장 테러범이나 일반 범죄자들이 인질을 넘겨받은 건물이나 차량에 인질들이 갇혀 있는 극심한 상황을 인질극이라고 부르기도 합니다.

1949년 제네바 협약의 공통 제3조는 내부 분쟁 중 인질을 납치하는 것은 전쟁 범죄이며 언제 어디서나 금지된 상태로 유지되어야 한다고 명시하고 있습니다.국제 분쟁에서 제4차 제네바 협약 제34조와 제147조는 민간인을 인질로 삼는 것은 협약을 위반한 중대한 행위라고 규정하고 있습니다.이러한 협약은 국제분쟁의 경우 부가의정서Ⅰ 제75조 제2항 (c)호와 내부분쟁의 경우 부가의정서Ⅱ 제4조 제2항 (c)호에 의하여 보충됩니다.[9]

1979년 유엔총회는 인질 납치를 금지하고 인질범 처벌을 의무화하는 국제인질금지협약을 채택했습니다.그 조약은 1983년에 발효되었고, 유엔의 24개 회원국을 제외한 모든 국가들에 의해 비준되었습니다.

인질 납치는 여전히 정치적 동기에 의한 것이거나 몸값을 올리기 위한 것이거나 다른 인질이나 심지어 사형 선고를 받은 죄수들을 상대로 한 교환을 강제하기 위한 것입니다.그러나 일부 국가에서는 이익을 위해 인질을 잡는 것이 "산업"이 되었고, 종종 몸값이 유일한 요구가 되었습니다.

외교 내 인질극

인질외교 참조

미국의 인질극

인질 납치법

미국은 18 U.S.C. § 1203에 의거하여 연방 형사재판을 실시하고 있습니다.일반적으로 이 법은 미국 영토 내에서 일어나는 행위에 적용됩니다.다만, 나관에 따르면, "범인 또는 피압류 또는 구금된 사람이 미국의 국민이거나, 미국에서 발견된 범죄자 또는 강제구류하고자 하는 정부조직이 정부인 경우"에는 미국 영토 밖에서 인질극이 발생한 경우에도 법에 따라 범죄자를 기소할 수 있습니다.미합중국의 성명."[10]이들 조항은 각각 국제형법의 기본원칙, 구체적으로 적극적 국적원칙, 보편적 원칙, 효과원칙과 일치하고 있습니다.[11]

18 USC 1203:인질 납치법

인질구조대 요원들

미국법전 제18조는 "18 USC 1203"에 의거하여 인질 납치를 범죄로 규정하고 있습니다.인질 납치법(Hostage Taking Act)에는 다음과 같이 적혀 있습니다.

(a) 본 조의 (b)항에 규정된 경우를 제외하고, 누구든지, 미국 내 또는 국외에 있는 자는, 제3자 또는 정부 조직이 명시적 또는 암묵적 조건으로서 어떠한 행위도 하도록 강요하기 위하여, 다른 사람을 압수 또는 구금하고 살해하거나, 상해를 입히거나 또는 계속 구금할 것을 위협하거나, 또는 다른 사람을 구금하는 것.구금된 사람을 석방하거나 이를 시도하거나 공모하는 경우에는 징역 또는 종신형에 처하고, 사망한 경우에는 사형 또는 무기징역에 처합니다.

(b)(1) 해당 위반 행위에 필요한 행위가 미국 이외의 지역에서 발생한 경우에는 본 조에 따른 위반 행위가 아닙니다.

(A) 범죄자 또는 체포 또는 구금된 사람은 미국 국민입니다.
(B) 범죄자가 미국에서 발견된 경우 또는
(C) 정부조직은 미국정부를 강제로 미국정부가 있습니다.
(2) 그 위법행위에 필요한 행위가 미국 내에서 발생하고, 각 피의자와 압수·구금된 각 자가 미국 국민이고, 각 피의자가 미국 내에서 발견되는 경우에는 이 조항에 의한 위법행위가 아니고,정부조직이 미국정부가 아닌 이상.

(c) 본 절에서 사용하는 바와 같이, "미국의 국민"이라는 용어는 이민 및 국적법(U.S.C. § 1101(a)(22)) 제101조(a)(22)에 이러한 용어가 부여된 의미입니다.

인질 납치법은 인질 납치에 반대하는 국제협약의 한 조항입니다.1985년 1월 6일 미국에서 시행이 가능해졌습니다.[12]

기타용도

고대 게르만족에서 "인질" (g ī과 유사한)이라는 단어는 때때로 한 남자의 이름의 일부로서 생겨났습니다: ē아드길스, 키네길스, 그 ī슬하르트, 그 ī슬베오르트 등. 때때로 한 나라의 남자가 다른 나라에서 인질로 잡혔을 때, 인질로서의 그의 위치는 어느 정도 자발적이었습니다: 예를 들어 노섬브리아인 에글라프의 아들 æ스커 ð의 위치.는 991년 8월 10일 말돈 전투에서 바이킹에 대항하여 바이트노 ð 휘하에서 싸웠고, 아마도 그곳에서 전투에서 사망했을 것입니다.

그리스어의 ομ ηρος는 "호머"를 의미하고 또한 "납치"를 의미하므로 호머 질문도 참조하십시오.

때때로 "인질"이라는 단어는 은유적으로 사용되는데, 예를 들어 "학교 교장이 도로 교통사고 때문에 회의에 가는 기차를 놓쳤기 때문에 그 땅을 사지 않았습니다. 따라서 모든 문제가 잘못된 행동을 하는 마차 말의 인질로 판명되었습니다.[13]

네덜란드법

네덜란드 법에서 국가는 사람들이 빚을 갚기를 거부할 경우 법정에 나오도록 강제하기 위해 사람들을 인질로 잡을 수 있습니다(네덜란드어gijzeling)로 데려갈 수 있습니다.후자의 경우, 해당 당사자는 채무를 취소하지 않은 채 50유로씩 하루 동안 수감됩니다.[14]

주목할만한 인질들

1900년 이전

1900 - 현재

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c d e f g h i j k l 앞 문장 중 하나 이상은 현재 공용 영역에 있는 출판물의 텍스트를 통합합니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Hostage". Encyclopædia Britannica. Vol. 13 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 801–802.
  2. ^ Lee, Chia-yi (March 2013). "Democracy, civil liberties, and hostage-taking terrorism". Journal of Peace Research. 50 (2): 235–248. doi:10.1177/0022343312465424.
  3. ^ 로마와 켈트족의 관습적인 인질극에 대한 자세한 내용은 기원전 56년 아르모리카에서 일어난 율리우스 카이사르의 인질극에 대한 논의를 참조하십시오.
  4. ^ 국제법 홀에서 인용된 서신나폴레옹 I. I. 323, 327.
  5. ^ S. 아프리카 전쟁의 시대사, iv. 402
  6. ^ W. E. 홀, 국제법, 1904, 페이지 418, 475
  7. ^ L. 오펜하임, 국제법, 1905, vol. ii., 전쟁과 중립, pp. 271-273
  8. ^ "Le massacre de la rue Haxo". Histoires de Paris (in French). 2020-05-25. Archived from the original on 2020-06-03. Retrieved 2021-05-31.
  9. ^ "Practice Relating to Rule 96. Hostage-Taking". International Committee of the Red Cross.
  10. ^ 18 U.S.C. § 1203 (b)(1)(A)-(C)
  11. ^ 베스 반삭 & 로널드 C.Slye, 국제형법과 그 시행: 사례와 자료(2007);
  12. ^ a b 코넬 대학교
  13. ^ 이것은 로렌스 보안관 학교의 두번째 교장인 Weiss에게 일어난 일입니다; 그것이 학교가 레이놀즈 필드를 사지 않은 이유입니다; 그 땅은 현재 럭비의 Moultrie Road와 Else Road입니다.
  14. ^ 기즐링(Gijzeling)의 네덜란드어 (네덜란드어)

외부 링크