스바르바누

Svarbhānu
스바르바누
일식과 월식의 아수라; 라후와 케투의[1] 원래 결합 형태
God Vishnu cut the head of Rahu with disk.jpg
비슈누는 불멸의 스바르바누의 머리를 자르고, 라후와 케투의 창조를 이끈다.
소속아수라, 투 그라하, 라후와 케투로 나뉜다.
아보데파탈라
행성남북단일
성별남성
개인정보
부모님
아이들.프라바(아유스의 아내, 나후사의 어머니)

스바르바누 또는 스와르바누(산스크리트어: स्वरभ,,,,, 점등. '라디언스의 스플렌도르')[1]는 전통적으로 베딕 신화에서 일식을 담당했던 힌두교 아수라이다. 이 이름은 또한 일식, 월식 등과도 연결되어 있는 [1]청교도 신화 속 악마 라후와 케투의 속성으로도 쓰인다.

신화

라후

스바르바누는 릭스 베다의 가족 책에서 두 번 아수라로 묘사된다.[2] 스바르바누는 어둠으로 태양을 가리며 수리아 데브를 때리는 것으로 묘사된다.[3] 스텔라 크람리쉬는 이 행위를 태양보다 더 위대한 신으로 스바르바누로 여긴다.[1] 릭스 베다는 이 일이 있은 후, 하늘의 왕인 스바르바누를 쳐부수고 현자 아트리(Atri)[2][4]는 숨겨진 태양을 찾아 하늘에 그것을 대신했다. 스바르바누는 다시 야주르베다와 브라흐마나스에 등장한다.[2] 브라흐마나스에 따르면 어둠이 깃든 스바르바누가 아디티야(태양)를 뚫었는데, 아디티야(태양)는 신들이 스바라(고증)를 이용해 풀려났다.[5]

슈크라(베누스)의 조수였던 스바르바누도 아수라스의 스승이었다. 그는 기만적으로 모히니에 의해 프로포즈된 암리타를 수탈하여, 곧바로 참수되었음에도 불구하고 두 존재로서 불멸을 성취했다: 그의 머리는 라후로, 몸은 케투로.[6][7]

마하바라타에 따르면 태양신 수르야는 '스바르바누의 적'으로도 묘사된다.[8][9] 스바르바누는 화살로 태양과 달을 모두 타격한다고 하는데, 리그베다에서처럼 아트리(Atri)에 의해 천체가 되살아난다.[4]

하리바ṃa라는 문자에 따르면,[10] 스바르바누는 은하계를 통해 칼라네미를 안내했다. 푸라나에서 스바르바누는 시히카 여신의 아들로 묘사된다('작은 사자자리').[11]

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c d Kramrisch, Stella; Burnier, Raymond (1976). The Hindu temple. 2. Motilal Banarsidass Publ. pp. 325–6. ISBN 978-81-208-0224-7.
  2. ^ a b c Wash Edward Hale (1986). Ásura- in early Vedic religion. Motilal Banarsidass. pp. 63–6. ISBN 978-81-208-0061-8.
  3. ^ 미치너 1982년 페이지 258
  4. ^ a b Antonio Rigopoulos. Dattātreya: the immortal guru, yogin, and avatāra. pp. 3–4.
  5. ^ 야임니야 브라흐마야 2:386; 마이트라야시 브라흐마야 4:5:2
  6. ^ 챈더 2000, 페이지 2
  7. ^ B S Shylaja, H R Madhusudan (1999). Eclipse. Universities Press. p. 2. ISBN 978-81-7371-237-1.
  8. ^ 섹션 LXVII "Sambhava" parvan
  9. ^ Johannes Adrianus Bernardus van Buitenen (1981). The Mahabharata. 2. University of Chicago Press. pp. 242, 784. ISBN 978-0-226-84664-4.
  10. ^ 1:47:52
  11. ^ 칼라사르파 요가

참조

  • J. 사라트 챈더: "케투와 그 형태들" 2000.
  • 수쿠마리 바타차지 : 인디언 테오고니. 케임브리지 대학 출판부, 1970.
  • 존 E. 미치너: 칠리시스의 전통. 1982년 델리 모틸랄 바나시다스