산쿨로테스

Sans-culottes
루이 레오폴드 보일리 (1761–1845)의 이상화된 산스쿨로트

산쿨로트족(프랑스어: [sɔkylɑ̃t], 문자 그대로 '바지 없이')은 18세기 후반 프랑스의 하층민들로, 그들 중 상당수는 앙시앵 레짐 하에서 그들의 열악한 삶의 질에 대응하여 프랑스 혁명의 급진적이고 호전적인 빨치산이 되었습니다.산스쿨로테(sans-culotte)라는 단어는 귀족과 반대되는 단어로, 1791년 2월 28일 장 베르나르 고티에 드 무르낭(Jean-Bernard Gauthier de Murnan)이 "산스쿨로테 군대"[2]에 대해 말하면서 경멸적인 의미로 처음 사용한 것으로 보입니다.그 단어는 1792년 [3]6월 20일 시위 중에 유행하게 되었습니다.

산스쿨로트라는 이름은 그들의 옷을 뜻하며, 이를 통해 그들의 하층 계급의 지위까지 올라갑니다: 쿨로트는 18세기 귀족과 부르주아 계급의 유행하는 비단 무릎 바지였고, 노동 계급 산스쿨로트는 [1]대신 판탈룬, 즉 긴 바지를 입었습니다.대부분 도시 노동자들인 산쿨로트족은 혁명의 원동력이 되었습니다.이들은 다른 혁명가들로부터 '급진주의자들'로 평가받았는데, 이들은 국회의원과 같은 중개자가 없는 직접 민주주의, 즉 직접 민주주의를 표방했기 때문입니다.중류층과 상류층의 지원을 거의 받지 못했거나 전혀 받지 못했지만, 그들은 혁명군의 대부분을 구성했고 프랑스 혁명 [4]: 1–22 전쟁 초기에 많은 사형 집행을 담당했습니다.

정치적 이상

장 밥티스트 레수외르의 할버드가 있는 산스쿨로테

산쿨로트족의 가장 기본적인 정치적 이상은 사회적 평등, 경제적 평등, 그리고 대중 민주주의였습니다.그들은 군주제, 귀족제, 로마 가톨릭 성직자들의 모든 권한과 특권의 폐지, 고정 임금의 확립, 저렴한 식량과 다른 필수품을 보장하기 위한 가격 통제의 시행, 반혁명자들에 [4]대한 경계를 지지했습니다.

산쿨로테스는 더 민주적인 헌법, 가격 통제, 정치적 적에 대한 가혹한 법, 그리고 [5]가난한 사람들을 돕기 위한 경제 입법을 위해 캠페인을 벌였습니다.

그들은 대의원들에 의해 의회에 제출된 부분(입법부, 협약)의 청원을 통해 그들의 요구를 표현했습니다.산쿨로트족은 그들의 요구를 달성하기 위해 압력을 가하는 세 번째 방법이 있었습니다: 경찰과 법원은 반역자와 공모자로 [6]추정되는 사람들에 대한 수천 건의 비난을 받았습니다.그들의 영향력은 대략 1792년 군주제의 최초의 타도에서부터 [1]1794년의 테르미도리아 반동까지에 걸쳐 있었습니다.혁명 기간 동안, 산쿨로트족은 앙라제족과 에베르티즘과 같은 파리 코뮌의 더 급진적이고 반 부르주아적인 파벌들의 뒤에 주요한 지원을 제공했고, 자크 루와 자크 [1]에베르와 같은 포퓰리즘 혁명가들에 의해 이끌렸습니다.

1793년 여름, 특히 파리의 분노자들은 가장 급진적인 자코뱅도 탐욕에 너무 관대하고 보편주의적이지 못하다고 비난했습니다.이처럼 극좌적인 관점에서 볼 때 야코뱅인들은 모두 기존의 시민생활과 사회구조를 [7]용인했기 때문에 모두 잘못이 있었습니다.

산스쿨로트족은 또한 혁명 정부의 정책과 입법을 물리적으로 집행하는 임무를 맡고 있는 준군사조직의 대열에 합류했습니다. 이 임무는 폭력과 혁명의 적으로 인식되는 자들에 대한 처형을 포함하는 것이었습니다.

그들의 영향력이 최고조에 달했을 때, 산쿨로트는 혁명 정신의 살아있는 표상으로 자리잡은 프랑스 혁명의 가장 진실하고 가장 진실한 아들로 여겨졌습니다.반혁명적인 어떤 것과도 연관되는 것이 위험했던 공포시대와 같이 혁명열풍이 한창일 때,심지어 공무원들과 중산층 혹은 상류층 배경의 관리들 조차도 노동자 계급과의 연대와 새로운 프랑스 [1]공화국에 대한 애국심의 표시로서 산스쿨로트의 옷과 라벨을 채택했습니다.

그러나 1794년 초, 혁명의 부르주아와 중산층 요소들이 더 많은 정치적 영향력을 얻기 시작하면서, 산스쿨로트인들의 열렬한 노동 계급 급진주의는 국민 [1]협약 내에서 급속히 지지를 잃기 시작했습니다.얼마 지나지 않아 막시밀리앙 드 로베스피르와 현재 지배적인 자코뱅 클럽은 이전에 혁명과 정부의 가장 강력한 지지자였음에도 불구하고 산스쿨로트를 포함한 국민회의 급진파에 등을 돌렸습니다.엔라제와 에베르티즘의 몇몇 중요한 지도자들은 그들이 [1]지지했던 바로 그 혁명적인 재판소들에 의해 투옥되고 처형되었습니다.급진적인 지도자 자크 에베르의 처형은 [1][page needed]산쿨로트의 쇠퇴를 묘사했고, 훨씬 더 보수적인 정부들, 테르미도리안 협약과 프랑스 행정부의 연속적인 부상으로, 그들은 정치 [4]: 258–259 세력으로서 확실히 침묵했습니다.1795년 파리에서 일어난 민중 반란의 패배 이후, 산쿨로트족은 1830년 7월 혁명까지 프랑스에서 효과적인 정치적 역할을 하지 않았습니다.

외모

전형적인 산쿨로트의 독특한 의상은 [1]다음과 같습니다.

이벤트

프랑수아 앙리오 셰프 드 라 섹션 데 산스쿨로츠(Rue Mouffetard); 까르나발레 박물관에서 가브리엘이 그린 그림
1793년 5월 31일부터 6월 2일까지 일어난 파리 산쿨로트의 봉기.이 장면은 튈르리의 의원회관 앞에서 벌어집니다.그 묘사는 Marie-Jean Hérault de Séchelles와 Pierre Victurnien Vergniaud를 보여줍니다.

1791년 4월 27일, 로베스피르는 주방위군을 재편성하고, 주로 부동산 [8]소유주들인 현역 시민들에게 소속을 제한하는 계획에 반대했습니다.그는 소극적인 시민들을 허용하기 위해 민주적 기반의 군대 재건을 요구했습니다.그는 군대가 혁명을 방어하는 도구가 되어야 하고 더 이상 [9]혁명에 위협이 되지 않아야 한다고 생각했습니다.4월 28일, 로베스피에르의 집중적인 캠페인에도 불구하고,[9] 의회에서 무장 부르주아 민병대의 원칙이 확정적으로 제정되었습니다.

다른 자코뱅들과 함께, 그는 그의 잡지에서 장 자크 루소와 마키아벨리로부터 [11]차용한 아이디어인 "자유"(혁명)를 지키고, 질서를 유지하며, 구성원들을 민주적인 원칙으로 교육하는 것을 목표로 하는 2만 명의 [10][clarification needed]남자들로 구성된 혁명 군대를 파리에 창설할 것을 촉구했습니다.장 자우레스(Jean Jaures)에 따르면,[12] 그는 이것을 파업권보다 더 중요하게 여겼습니다.

1792년 [13]6월 20일, 왕이 자원봉사자들의 민병대를 조직하기 위한 의회의 노력, 브리소틴 장관들의 복직, 그리고 배심원이 아닌 성직자들의 탄압에 대한 거부권을 행사한 이후, 군주제는 실패로 끝난 시위에 직면했습니다.경찰의 관리자인 세르젠트-마르소와 파니스는 튈르리까지 행진이 금지되지는 않았지만 무장한 채 청원서를 제출하는 것은 불법이라며 산쿨로트들에게 무기를 내려놓으라고 촉구했습니다.그들은 관리들을 초대해서 행렬에 동참하게 하고 [14]그들과 함께 행진하게 했습니다.

1792년 8월 10일 이른 아침, 30,000명의 페데레와 산쿨로트의 군사들이 투일리를 [15][clarification needed]공격하는데 성공을 거두었는데, 로베스피에르는 "수동적"(무투표) 시민들을 위한 승리를 거두었다고 말합니다.파우부르 생 앙투안의 산스쿨로트 족의 우두머리인 술피스 위구앵은 반란 공동체의 임시 회장으로 임명되었습니다.

1793년 봄, 뒤무리에즈의 망명 이후, 로베스피에르는 음모자를 [16]소탕하기 위해 "산술로테 군대"를 창설할 것을 촉구했습니다.

5월 1일 군중들은 긴급조치가 채택되지 [17]않을 경우 무장봉기를 위협했습니다.5월 8일과 12일, 로베스피에르는 자코뱅 클럽에서 프랑스 내부의 귀족들과 대회를 이기기 위해 부자들에 대한 세금으로 지불되는 산쿨로트들로 구성된 혁명군을 창설해야 할 필요성을 반복했습니다.모든 공공 광장은 무기와 [18][19]파이크를 생산하는 데 사용되어야 합니다.5월 18일, 마거릿 엘리 구데는 "실사"를 조사하고 지방 [20][21][22]자치 단체를 교체할 것을 제안했습니다.

폭동이 계속되자 지롱댕 대다수를 포함한 12명의 위원회가 공동체의 무정부 상태와 산스쿨로트의 활동을 조사하기 위해 설립되었습니다.5월 28일 파리 코뮌은 혁명법을 [23]집행하기 위해 산쿨로테스 군대의 창설을 받아들였습니다.5월 31일 오후 5시경 이 지역과 코뮌의 청원자들이 컨벤션 바에 나타났습니다.그들은 국내 혁명군을 증강하고 빵 값을 1파운드에 3수로 고정하고, 군대에서 고위 계급을 가진 귀족들을 해임하고, 산쿨로트 무장을 위한 무기고를 창설하고, 국무부를 숙청하고, 용의자를 체포하고, 잠정적으로 선거권을 행사할 것을 요구했습니다.산스쿨로트들에게만 주어졌고, 그들의 나라를 지키는 사람들의 친척들과 [24][25][26]노약자들의 구호를 위해 마련된 기금이었습니다.햄슨에 의하면, 이 주제는 매우 복잡하고 모호하다고 합니다.[27]그 다음날 파리는 모두 무장을 했습니다.

핸리엇은 주 방위군을 진군하라는 명령을 받았습니다. 이때는 대부분 산쿨로트로 구성되어 시청에서 팔레 [28]국립까지 행진했습니다.1793년 6월 2일, 핸리엇이 이끄는 80,000명으로 추정되는 대규모의 산술로트와 국민방위군이 160-172문의 대포로 대회를 둘러싸았습니다.

9월 4일, 산스쿨로트족이 다시 대회를 침공했습니다.그들은 물가 상승에 대한 [29]보다 강력한 대책과 반혁명을 뿌리 뽑기 위한 테러 체계의 구축을 요구했습니다.산쿨로테스는 혁명군에 [30]특히 적극적인 관심을 가졌습니다.

"산쿨로테 군대" (어떤 의미에서는 로베스피에르의 두뇌[31] 자식)가 [32]파리에서 만들어졌습니다.

바레르는 공공안전위원회가 의회가 원하는 조치들에 대한 지지의 목소리를 높였습니다: 그는 즉시 통과된 법령을 제시했고, "반혁명분자들을 분쇄하고, 혁명법과 공공안전의 조치들이 발생하는 모든 곳에서 실행하기 위해" 6,000명의 병력과 1,000명의 포병들로 구성된 유급 군대를 설립했습니다.국민협약에 의해 규정되고, 조항을 보호하기 위해 (농작물의 징발을 감독하고, 부유한 에고이스트들의 기동을 막고, 법의 복수에 따라 그들을 인도하기 위해 시골로 갈 수 있는 시민-군인들의 군대).[32][verification needed]그런 이유로 12개의 순회재판소가 설치되었습니다.

3개월 후인 12월 4일, 파리를 제외한 부서의 혁명군은 탈리앙의 [33][34][35]제안으로 금지되었습니다.그 구역들은 그들의 대표단과 관리들을 통제할 수 있는 모든 권리를 잃었습니다.

1794년 3월 4일, 코르델리에 클럽에서 봉기가 일어났다는 소문이 있었습니다.헤베르주의자들은 전당대회가 로베스피르와 그의 몬타냐르 [36]지지자들을 추방하기를 희망했습니다.산스쿨로트들은 응답하지 않았고 핸리엇은 협조를 거부했습니다.3월 13일, 산쿨로트의 목소리인 에베르는 로베스피르를 비판하기 위해 르 페르 뒤센 최신호를 사용했습니다.3월 18일 부르동은 코뮌과 산쿨로테스 군대를 공격했습니다.자크 에베르, 론신, 빈센트, 모모로, 클루츠, 드콕은 외세와의 공모 혐의로 체포되어 3월 24일 기요틴에 수감되었습니다.3월 27일, 파리와 그 주변에서 8개월 동안 활동한 [37]혁명군의 보병과 기병대는 마침내 [38][39]포병을 제외하고 해체되었습니다. (한리오트는 혁명재판소에 의해 에베르의 공범으로 비난받았지만 로베스피에르가 보호한 것으로 보입니다.)[40]

몬타냐르의 영향

노동자 계층은 특히 1788년 곡물에 피해를 입혔고, 이것은 빵 가격을 [41]폭등하게 만들었던 우박 폭풍으로 인해 타격을 입었습니다.프랑스 시골의 소작농들은 그들의 농장으로 스스로를 지탱할 수 있었고, 부유한 귀족들은 여전히 빵을 살 여유가 있었지만, 산쿨로트를 구성하는 집단인 프랑스의 도시 노동자들은 고통을 겪었습니다.도시에서, 그 분열은 산스쿨로트족과 부유한 귀족들 사이에서 커졌습니다; 전자는 "많은 사적인 수입을 [42]가진 사람들에 대한" 특별한 적대감을 가지고 있었습니다.

몽타냐르로 알려진 파벌은 [43]프랑스의 노동자 계급에 대한 우려를 나타냈습니다.1792년 전 왕 루이 16세의 운명을 논의하기 위해 전당대회가 열렸을 때, 산스쿨로테스는 즉각적인 사형 집행을 선택하는 대신 적절한 재판에 격렬하게 반대했습니다.온건파인 지롱댕파는 재판에 찬성했지만 급진파인 몬타냐르스는 재판이 필요 없다고 보고 산쿨로테스 편을 들어 근소한 차이로 이겼습니다.루이 16세는 1793년 [44]1월 21일 처형당했습니다.

산쿨로트인들의 요구는 왕의 처형으로 그치지 않았고, 몬타냐르인들은 그들의 증가하는 명령을 이행하기 위해 열심히 노력했습니다.급진적인 대중들의 압력 증가는 몬타냐르와 지롱드 사이의 이념적 분열을 악화시켰고,[45] 협약 내에서 긴장이 고조되기 시작했습니다.결국 1793년 5월, 몽타냐르족은 주 방위군과 협력하여 많은 지롱드족 대신들을 퇴위시켰습니다.Jeremy Popkin은 "[Montagnards와 Sans-culottes]가 협약을 포위했고, 이틀 후 겁에 질린 의회는 29명의 지롱댕 의원들을 정지시켰습니다.패배한 지롱댕의 지도자들은 지방으로 피신했습니다.몬타냐르인들은 협약을 통제하게 되었는데, 그 자체는 분명히 무장한 산쿨로테스 [46]대대를 지휘할 수 있는 누구의 손에 달려 있었습니다."이제,[47] 프랑스의 운명을 통제하는 사람은 누구나 불안한 상황에서 "입법권을 효과적으로 행사"하는 산쿨로트족에게 대답해야 했습니다.그렇지 않으면, 그들은 비슷한 봉기와 그들 자신의 망명, 혹은 심지어 처형의 위험을 감수할 것입니다.급진주의로의 이러한 정치적 전환은 곧 공포정치로 바뀔 것입니다.

공포정치

(왼쪽) 산쿨로트, 오른쪽 컬로트를 입은 수치 비교

산쿨로트족의 집단 폭력은 공포 시대에 지속적인 영향을 끼쳤습니다.이 혁명가들은 급진적인 변화를 약속한 권력자들과 가장 쉽게 동맹을 맺었습니다.산쿨로테스는 정부의 완전한 격변을 믿었고, 지도자들에 의해 부패하다고 여겨진 어떤 것이라도 처형하도록 밀어붙였고, 심지어 "공화국의 적들이 [행메인]과 단두대가 첫 번째 애국자, [48]법의 완성자처럼 서 있기를" 바라는 데까지 이르렀습니다.산쿨로트족의 지원은 혁명의 적들을 제거하는 정치적 무기로 사용될 수 있습니다.로베스피르의 테러의 열쇠는 그들이 동원할 의지와 능력에 있었습니다.그래서 위원회 지도자들은 지지를 얻기 위해 연설을 사용했습니다.정치 [49]도덕의 원칙에 관한 연설에서.로베스피르는 다음과 같이 선언했습니다: "테러는 독재 정부의 주요 원천이었다고 말해집니다.그렇다면 당신의 정부는 전제주의를 닮았습니까?네, 자유의 영웅들의 손에 번쩍이는 칼은 폭정의 하인들이 무장한 칼과 흡사하기 때문입니다." 로베스피에르는 산스쿨로테스들이 동경하는 자유에 대한 열망을 표현했습니다.그들은 급진적인 변화를 위해 위원회를 밀어붙였고 종종 로베스피르와 의견을 나눴습니다.즉각적인 변화에 대한 그들의 간절한 열망과 폭력에 대한 그들의 적성은 테러를 실행하는 데 필요한 집단을 만들었습니다.

유산

산쿨로테의 대중적인 이미지는 프랑스 [50]혁명의 일반인의 열정, 이상주의, 애국심에 대한 영원한 상징으로서 명성을 얻었습니다.프랑스어로 sans-culottisme라는 용어는 이 이상화된 이미지와 [50]그것과 관련된 주제를 말합니다.엄격하게 노동계급이 아니었던 많은 공인들과 혁명가들은 연대와 [1]인정을 위해 스스로를 시토이엔 산스쿨로트로 자칭했습니다.그러나 테르미도리안 반동 직후의 시기에 산쿨로테스와 다른 극좌 정파들은 무스카딘과 [1]같은 사람들에 의해 심하게 박해받고 억압당했습니다.

프랑스 공화국 달력은 처음에 상스쿨로티데스를 연말에 보완하는 날로 명명했지만, 국민 협약은 3년 헌법(1795년)을 채택할 때 이 이름을 사용하지 않고 "추가적인 날"[1]로 대체했습니다.

분석.

샐리 월러(Sally Waller)에 따르면, 산스쿨로테스 진언의 일부는 "배신과 [51]배신에 대한 영구적인 예상"이었습니다.산쿨로트의 구성원들은 끊임없이 신경질적이었고 배신을 두려워했는데, 이것은 그들의 폭력적이고 급진적인 반란 [52]전술 덕분이라고 할 수 있습니다.마르크스주의 역사가 에릭 홉스봄은 산쿨로트가 "노동 빈곤층, 소공인, 상인, 장인, 소규모 기업가 [53]등의 형태 없는 대부분 도시 운동"이었다고 관찰합니다.그는 이들이 파리의 지역 정치 클럽에서 조직되었으며 "[53]혁명의 주요 공격 세력을 제공했다"고 언급했습니다.홉스밤은 이들이 실제 시위자들, 폭도들, 도로 바리케이드 건설자들이었다고 쓰고 있습니다.그러나 홉스봄은 산쿨로트주의가 자코뱅의 [53]부르주아 급진주의에 실질적인 대안을 제공하지 않았다고 주장합니다; 즉, 부르주아 계급과 프롤레타리아 계급 사이에 존재했던 "작은 사람들"의 이익을 표현하고자 했던 홉스봄의 마르크스주의적 관점에서 산쿨로트주의의 이상은,모순적이고 궁극적으로 [53]실현 불가능했습니다.

마르크스주의 역사가 알베르 소불은 프랑스 혁명에서 중심적인 역할을 했던 프롤레타리아의 일종인 사회 계급으로서 산스쿨로트의 중요성을 강조했습니다.이런 견해는 산쿨로트족이 전혀 계급이 아니라고 주장하는 학자들에 의해 날카롭게 공격을 받아왔습니다.실제로 한 역사학자가 지적한 바와 같이 소불의 개념은 프랑스 [54]역사의 다른 어떤 시기의 학자들에 의해서도 사용된 적이 없습니다.

현대 구어법

더 최근의 프랑스어에서 "쿨로츠"라는 용어는 역사적인 쿨로츠와 거의 관련이 없거나 전혀 없는 옷이지만, 이제는 실제로 두 다리로 갈라진 겉보기 치마를 가리키기도 합니다.sans-culottes라는 용어는 [55]속바지를 입지 않는 것을 의미하는 구어체로 사용되어 왔습니다.

참고 항목

참고문헌

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원천

추가열람

라이브러리 리소스정보
산쿨로테스
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