화재성능(인도네시아)

Fire performance (Indonesia)
인도네시아 발리에서 불꽃과 함께하는 케카크 댄스 공연.

파이어 퍼포먼스(인도네시아)인도네시아의 화재 조작을 수반하는 공연 예술 또는 스킬의 그룹이다.인도네시아에서의 화재 성능(인도네시아어:Pertunjukan Api)는 그 나라의 다양한 인종과 문화를 반영한다.인도네시아에는 1,300개 이상의 민족이 있다.각 민족은 각자의 공연을 가지고 있다: 인도네시아에는 많은 소방 공연 형식이 있다.파이어 퍼포먼스는 파이어댄스, 다른 비파이어 퍼포먼스에서의 피날레로서의 파이어 활용, 파이어 스킬 활용 등 다양한 스타일의 퍼포먼스를 가지고 있다.공연은 음악에 맞춰 안무된 일상으로 할 수 있다(이 타입은 춤과 관련이 있다.

변형

페페페카리막카

페페페카 리 막카 술라웨시 불춤

페페페카 리 막카는 인도네시아 술라웨시 남부에서 유래한 전통 마카사르 불춤이다.술라웨시 남부의 이슬람 초기 진출에 대한 서사는 AD 17세기까지 거슬러 올라갈 수 있으며, 지역사회의 예술이나 문화를 통해 이슬람의 확산이 진행되었다.이 춤과 이슬람의 양면과의 연관성은 페페-페페카 리 막카, 페페 '불꽃, 인'이라는 춤의 문자적 의미로부터 강조되는데, 마카(Makka)는 장소의 지정으로서 "in"이라는 기능을 강조하는 메카를 의미하며, 이슬람에서는 상징적으로 언급하고 있다.따라서 페페-페페카 리 막카는 불을 이용한 춤으로 이슬람의 '기호'와 결부되어 있다.이 정의는 댄서에 의해 수행된 노래 가사를 가리킬 수 있다.페페페카 리 막카 춤에 수반되는 운곡은 무용수들의 힘의 원천으로 여겨진다.힘이라는 용어는 또한 이 춤을 둘러싼 역사적 측면을 가리킨다.동작에서 노래한 시까지 미적 리듬은 알라의 뜻에 따라 불로 화해를 할 수 있었던 예언자 이브라힘 AS의 이야기를 설명하기 위한 시도라고 한다.페페-페페카 리 막카 무용수들의 움직임은 공동주권을 위해 싸우고 이슬람을 전파하려는 노력에 단결하고 열정적인 마카사르 민족의 감정과 의도와 생각을 표현하려는 노력과 관련이 있다.[1]

캔들 댄스

파당의 촛불 댄서들

촛불 춤 (인도네시아어:타리 리린, 미낭카바우:타리안 리린)은 인도네시아 서수마트라에서 유래한 무용이다.이것은 한 무리의 댄서들과 한 무리의 음악가들에 의해 공연된다.무용수들은 각자 손바닥에 들고 있는 접시에 타고 있는 촛불을 들고 다닌다.촛불 춤은 거칠거나 매우 선택적이지 않은 움직임을 가지고 있다.왜냐하면 반짝이는 촛불 불빛 속에서 댄서의 우아함을 보여주는 것 외에도, 선택한 동작은 댄서가 들고 있는 촛불이 떨어지거나 왁스 방울이 어디에서도 녹지 않도록 흥분하지 않거나 너무 매력적이지 않은 동작이어야 하기 때문이다.춤은 많은 동작이 필요 없고 누구라도 할 수 있도록 온전히 집중만 하면 된다는 뜻이다.이 춤은 손에 촛불을 들고, 절을 하고, 우아한 동작을 하고, 기도하는 동작을 하는 그룹으로 연주된다.이는 실종된 약혼반지를 찾는 친구들을 돕는 마을 소녀들의 분위기를 잘 보여준다.그래서 이 춤은 드라마와 이야기를 담고 있다.[2]

자핀 api

자핀 api(점등: "불의 자핀"; 자위: زاڤينن )))))는 인도네시아 벵칼리스 리아우 주 풀라우 루팟 우타라(Pulau Rupat Utara)에서 창시된 고전 말레이 자핀의 화력 기법이다.이 전설은 풀라우 루팟이 1500년대 일련의 재난 속에서 저주를 받았으며, 이 지역의 평화를 회복하기 위해서는 모든 요소들 사이의 조화로운 균형을 요구해야 한다고 증명했다.이로 인해 팡리마 세이지 다겐당 휘하의 섬 주민들은 흙, 불, 바람, 물 등 4대 자연 원소의 파왕 베사르(위대한 신비주의)의 도움을 구하게 되었다.신비는 그들의 요구에 동의하고 각 요소에서 진(정신)을 불러 화해를 했다.

진스들은 모두 불기운을 제외한 신비로움을 만나자는 초대에 응했다.그는 조건부로만 수행단에 도착하고, 그를 위해 특별한 축하 행사가 열릴 것을 요구했다.불기령은 춤에 불의 요소를 사용해야 한다는 조건과 함께 공연에 대한 규칙과 규정을 정하고 공연 중에 인간들이 지켜야 한다는 만트라를 추가해 자핀 api의 탄생을 나타낸다.우두머리, 선수, 심지어 관중들이 지켜야 할 몇 가지 엄격한 의식이 있다.모든 무용수, 음악가, 악기들은 공연 며칠 전에 신성한 물 위에서 목욕하고 만트라로 담배를 피워야 한다.공연은 참가자들이 분향과 함께 기도문을 낭독할 때 시작된다.지도자는 자신의 만트라를 낭송하고 뒤에서 말레이 관현악단을 지휘하여 영을 소환하기 시작한다.그는 음악이 흐를수록 사투리를 강화한다.연주자들은 오케스트라와 함께 춤을 추며 천천히 한 명씩 마법에 걸린 자세로 굴복해 곧장 불 속으로 빨려 들어간다.[3][4]

상향

상향춤은 신성한 춤으로, 악을 쫓는 것을 목적으로 하는 힌두 이전의 문화 유산이다.상향춤은 박자의 반주에 맞춰 찬송가를 부르며 인간과 초자연적 사이의 영적 교감의 춤이다.이 춤에는 항상 세 가지 중요한 요소가 있는데, 즉 아피(불)와 갠딩 상향과 댄서, 발리에서 흔히 행해지는 상향 데다리, 상향 들링, 상향 보조, 상향 자란, 상향 삼패, 상향 보조그로 구성되어 있다.[5]

케카크 댄스

발리케카

케카크(Kecak)는 인도네시아 발리에서 개발된 발리 힌두교 춤과 음악 드라마의 한 형태다.케카 춤은 보통 약 50명에서 100명의 남자들이 로인보만 입고 상체를 드러낸 채 공연된다.그것들은 동심원을 형성하는데, 그 가운데에는 전통적인 발리 코코넛 오일 램프가 있다.먼저 그들은 몸을 좌우로 리드미컬하게 움직이며, 느린 리듬으로 계속해서 "차크키차크차크"라는 말을 외친다.차츰 리듬이 빨라지고 돌아가면서 그들은 떨리는 손으로 허공을 향해 손을 들어올린다.이 케카크 춤은 댄스 드라마를 위해 공연되며, 제시된 이야기는 라마야나 힌두교의 서사시에서 따온 것이다.무아지경 의식은 하누만 화형을 묘사하는 동안처럼 케카크 춤의 특정 부분을 수반하는 경우가 많다.여기서 하누만을 연주하는 무용수는 신부로부터 축복을 받고 이어지는 불차기 춤으로 무아지경에 들어간다.무용수는 무아지경에 빠졌기 때문에 불에서 아무런 고통도 느끼지 않는다.[6]

갤러리

참고 항목

참조

  1. ^ "Pepeka Ri Makka, Tarian Api untuk Dakwah". (인도네시아어)
  2. ^ "Tari Lilin Tarian Tradisional Dari Sumatera Barat". (인도네시아어)
  3. ^ 푸투르 파자르 아르카나 2017
  4. ^ 위윅 세티아와티 2016
  5. ^ "TARI SANGHYANG". (인도네시아어)
  6. ^ Michel Picard (April 1990). "'Cultural Tourism' in Bali: Cultural Performances as Tourist Attraction, Indonesia" (Vol. 49 ed.). Southeast Asia Program Publications, Cornell University: 37–74. {{cite journal}}:Cite 저널은 필요로 한다. journal=(도움말)