무하마드 알자줄리

Muhammad al-Jazuli
이맘

무함마드 이븐 술레이만 알자줄리 알심랄리
CBL Quran.jpg
체스터 비티 도서관의 달라일 카이야트 사본
제목이맘, 셰이크
개인적인
태어난807 AH/ 1404 CE 수스 지역
죽은870 AH/ 1465 CE
사피 주 리바트 시디 치커
휴게소마라케시
종교이슬람교
국적모로코
시대15세기
지역마그레브
디노미네이션수니파
법학말리키
주이자율수피즘
주목할 만한 작품달라이알케이랏
타리카샤딜리아
이슬람 지도자
영향을 받은
영향받은

Abū 'Abdullah Muḥammad ibn Sulaymān ibn Abū Bakr al-Jazūli al-Simlālī (Arabic: أبو عبدالله محمد بن سليمان بن ابوبكر الجزولي السّملالي الحسني) (d. 1465), often known as Imam al-Jazuli or Sheikh Jazuli, was a Moroccan Sufi Saint. 그는 매우 인기 있는 이슬람 기도서인 달라일 알-카이랏을 편찬한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 이 책은 보통 요일별로 7부로 나뉜다.[1] 알자줄리는 마라케시의 일곱 성도 중 한 사람으로, 도시 안의 그의 묘지에 매장되어 있다.

전기

무하마드 알 자줄리는 샤리프(이슬람의 예언자 무함마드의 후손)[2][3]라고 주장했으며 베르베르 자줄라 부족에 속했다.[4] 그는 대서양아틀라스 산맥 사이에 위치한 모로코의 역사적인 수스 지역에서 살았고, 현지 공부를 한 뒤 페즈의 마드라사트 아스사파른에 가서 그의 방이 오늘날에도 방문객들에게 지적되고 있다. 페즈에서 그는 이븐 알 하지브의 무크타스르 알 파리와 산눈의 알 무다와나 알 쿠브라와 같은 우슬 알피끄와 말리키 법칙의 작품을 암기했다. 그는 또한 유명한 법학자 겸 신비주의자인 아흐마드 자루크를 만났다. 부족간의 불화를 수습한 후, 그는 그 지역을 떠나 그 후 마가와 메디나와 예루살렘에서 사십 년을 보냈다. 긴 여정을 마치고 페즈로 돌아와 기도서 달라일 카야랏을 완성했다.

그는 바누 암그하르셰이크 아부 압달라 모하메드 암가르의 후손에 의해 수피 명령인 샤딜리 타리카에 입문했다. 그는 칼와에서 14년을 보낸 후 사피로 가서 많은 추종자들을 모이게 되었다. 사피 총독은 그를 추방할 의무가 있다고 느꼈고, 후에 그를 독살하여 1465년에 사망하게 되었다. 그는 기도 중에 죽었다고 한다. 그의 아프리카 무덤은 포르투갈인대한 사디 왕조 사디안 저항의 중심이 되었다. 알자줄리에 대한 그의 깊은 존경심은 아부 압달라카임이 아푸알을 거주지로 선택한 이유였다.

사망 후 77년 만인 1541년 시신을 마라케시로 이송하기 위해 추행한 뒤 부패하지 않은 것으로 드러났다는 주장이다. 마라케슈의 메디나 북부에 사디 술탄 아흐마드아라즈 (1517–1544)는 알자줄리를 위해 무덤을 지었다. 묘소는 술탄 물레이 이스마일(Moulay Ismail)과 모하메드 벤 압달라(Mohammed Ben Abdallah)의 치세에 확대, 부분적으로 재건되었다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān; Efendi, Kayishzade Hafiz Osman Nuri (1877). "The Waymarks to Benefits". World Digital Library (in Arabic). Baʻlabakk, Al-Biqāʻ, Lebanon. Retrieved 30 June 2013.
  2. ^ Fage, J. D; Oliver, Roland Anthony (1977). The Cambridge History of Africa (PDF). 3. Cambridge University Press. p. 400.
  3. ^ Akyeampong, Emmanuel Kwaku; Jr, Professor Henry Louis Gates (2012-02-02). Dictionary of African Biography. OUP USA. p. 204. ISBN 978-0-19-538207-5.
  4. ^ Abun-Nasr, Jamil M. (1987-08-20). A History of the Maghrib in the Islamic Period. Cambridge University Press. p. 207. ISBN 978-1-316-58334-0.
  5. ^ 빈센트 J. 코넬, 모로코 수피즘의 왕국: 권력과 권위 (오스틴, TX: University of Texas Press, 1998) 이 책의 후반부는 16세기 말까지 무아마드 이븐 술라이만 알자주릴레와 알자주리야의 역사와 교리에 전념하고 있다. 그것은 지금까지 서양어로 이용 가능한 자즈리야에 대한 가장 광범위하고 최신의 연구다.

외부 링크