흐룽니루

Hrungnir
토르, 루드비히 피에치 그림 (1865년)

흐룽니르(고대 노르드어: [ŋhruɡnz], 'brawler')는 노르웨이 신화에 나오는 요툰이다.그는 천둥의 신 토르에게 결투에서 패배한 돌로 만든 거인으로 묘사된다.

그가 죽기 전에, 흐룽니르는 오딘과 내기를 했는데, 오딘은 그의 말 슬레이프니르에 머리를 걸고, 흐룽니르의 말 굴팍시보다 더 빨리 달린다.슬레이프니르가 이긴 레이스 동안 흐룽니르는 아스가르드에 들어가 술에 취해 욕설을 퍼붓는다.그들이 그에게 싫증이 난 후, 신들은 토르 신에게 흐룽니르와 싸우라고 부른다.그는 토르의 망치 Mjölnir에 의해 죽임을 당한다.

이름.

옛 북유럽어 이름 흐룽니르는 '거대한 사람,[1] 강한 남자', '소음을 만드는 사람'[2]으로 번역되었다.

증명서

에다 산문

스노리 스털루손이 13일 쓴 스칼드스카파르말(시의 언어)에서 오딘은 말 굴팍시([3]골드만)에 올라탄 요툰흐룽니르를 만났을 때 말 슬레이프니르를 타고 요툰헤임으로 들어가는 것으로 묘사된다.그들은 각각의 말의 품질에 대해 짧은 대화를 나누며, 이 기간 동안 오딘은 결과에 기꺼이 그의 목을 걸겠다고 말한다.Hrungnir는 "걸팍시라고 불리는 매우 긴 속도를 가진 말을 가지고 있다"고 선언했습니다.그러자 흐룽니르는 화가 나서 말을 타고 오딘을 따라 아스가르드로 향한다.[4]비록 슬레이프니르가 가장 빠른 말이지만, 그 경주는 매우 박빙이고 오딘은 흐룽니르를 신들의 장소인 아스가르드에서 쫓아낼 수 없다.그곳에서, 신들은 흐룽니르를 [5]술자리에 초대한다.

흐룽니르는 너무 취해서 "발홀을 없애고 거인랜드로 가져가라" 그리고 "아스가르드를 베리고 모든 신들을 죽인다"고 위협한다. 그리고 그는 자신을 위해 지키려는 아름다운 여신 프레이야와 시프 외에.그러자 신들은 원치 않는 손님을 쫓아내기 위해 천둥신 토르를 부르고, 두 사람은 [1][3]결투를 하기로 합의한다.토르는 그의 하인 얄피와 약속 장소에 도착하고, 흐룽니르는 진흙으로 만들어진 강력한 생물인 모쿠르칼피(안개 카프)의 호위를 받는다.그러나 거인 모쿠르칼피는 토르를 보고 "매우 겁에 질려" "몸을 적신다"고 전해지는 반면, 심장, 머리, 방패가 돌로 만들어진 것처럼 보이는 흐룽니르는 "방심하지 않고 서 있다"고 한다.싸움이 끝나고 흐룽니르가 결국 패배한 후, 토르는 요툰의 다리 밑에 갇힌 것으로 드러난다.토르의 세 살배기 아들 매그니는 현존하는 모든 신들 중에서 유일하게 거대한 다리를 들어 올릴 수 있다.그 보답으로 토르는 그에게 흐룽니르의 말 [6][3]굴팍시를 제공한다.

그러고 나서 그는 엄청난 속도로 여행하고 있는 토르를 보았고, 그의 망치를 휘둘러 멀리 흐룽니르에서 던졌다.Hrungnir는 숫돌을 두 손으로 들어 답례로 던졌다.그것은 비행 중에 망치와 숫돌과 만났고 숫돌은 두 동강 났다.한 조각이 땅에 떨어졌고, 거기서 모든 숫돌들이 나왔다.다른 한 조각은 토르의 머리에 부딪혀 앞으로 넘어졌지만, 망치 미올니르는 흐룽니르의 머리 한가운데에 부딪혀 두개골을 산산조각 냈고, 토르는 앞으로 넘어져 토르의 목에 다리를 걸쳤다.티알피는 목쿠르칼피를 공격했고, 그는 거의 영광 없이 쓰러졌다.

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바이킹 시대

10세기 초 스칼드 흐비니르의 조돌프르가 쓴 시 하우슬륭 (가을, 14-20년)은 우주론적 요소들이 반응하는 동안 토르가 결투에 가는 과정을 묘사하고 있다: "땅 전체가 낮은" (땅은 우박과 "모든 매"로 "전락"하고 있다."올니르의 미망인" (오딘의 아내, 요르드[지구])는 사실상 갈라섰다.[7][8]그리고 흐룽니르와 토르는 서로 무기를 던지며 싸운다(요툰의 숫돌과 토르의 망치). 이 시는 토르의 [3]머리에서 숫돌 조각을 제거하는 것을 암시한다.

발드르의 형[토르]은 그곳에서 인간의 탐욕스러운 적을 아끼지 않았다[Hrungnir]. 산이 흔들리고 바위가 부서지고 하늘은 불탔다.ki'의 마차[배] 육지[바다]의 사골[암석]의 감시원이 그의 전사적인 살해범을 보고 격렬하게 반대했다고 들었다.

바위가드[거인]의 발바닥 아래 창백한 링아이스[방패]가 재빨리 날아갔다.유대[신들]가 원인이 되어 싸움꾼들이 그것을 원했다.록계의 거인은 그 후 오래 기다리지 않고 해머페이스롤의 거친 무리에 질주하는 친구[토르]의 재빠른 일격을 받았다.

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스노리의 설명에 비해, 조돌프르는 소음과 화염에 둘러싸인 토르의 전투 여정을 더 강조하지만, 스노리는 상대적으로 그것을 대수롭지 않게 여기며 흐룽니르의 [9]여정을 묘사한다.토르의 신하 á피와 흐룽니르의 점토로 만든 거인 모쿠르칼피는 10세기 [10]j요돌프의 작품에는 없다.

라그나르스드라파에서는 9세기 스칼드 브라기 보다손이 "흐룽니르의 두개골 조각상"을 [11]언급하고 있다.

그리고 옆구리가 있는 배의 도로[바다]의 흉측한 고리가 흐룽니르의 두개골을 뚫어지게 올려다보았다.

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브라기는 또한 "흐룽니르의 유일한 칼날"을 언급하며,[12] 흐룽니르를 토르의 딸인 "흐룽니르의 도끼"라고 부른다.

들어 보겠나, 흐룬케틸, 내가 스루드[훈니르]의 도둑과 왕자의 단검을 어떻게 칭찬해야 할까?

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이론들

학자 존 린도우에 따르면, 토르가 전투로 가는 동안 우주론적 요소(지구가 갈라지고 하늘이 타오르는 것)의 반응은 "토르가 흐룽니르와 결투한 우주의 본질을 암시한다"[13]고 한다.이 결투의 동기는 10세기 스칼드 조돌프르가 하우스트룽에서 언급하지 않은 것으로, 원래는 9세기 스칼드 브를라기의 초기 케닝에 의해 제안되었듯이, 돌로 만든 거인 흐룽니르가 토르의 딸 조돌프를 납치한 것일 수 있다.

Georges Dumézil은 이 이야기가 토르가 진흙으로 만든 [14]괴물을 죽이는 과정에서 áfi의 시작을 포함한다고 주장한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 과수원 1997, 페이지 91
  2. ^ Lindow 1996, 13페이지 (주9)
  3. ^ a b c d 린도우 2001, 페이지 185
  4. ^ 린도우 1996, 페이지 9
  5. ^ 린도우 1996, 페이지 10
  6. ^ 과수원 1997, 페이지 92
  7. ^ 포크스 1987, 80페이지
  8. ^ 린도우 1996, 페이지 3
  9. ^ 린도우 1996, 페이지 4-5
  10. ^ a b 린도우 1996, 페이지 6
  11. ^ 포크스 1987, 페이지 73
  12. ^ 포크스 1987, 120페이지
  13. ^ 린도우 1996, 페이지 5
  14. ^ 뒤메질 1974, 페이지 68-71

참고 문헌

  • Dumézil, Georges (1974). Gods of the Ancient Northmen. University of California Press. ISBN 978-0-520-03507-2.
  • Faulkes, Anthony, trans. (1987). Edda (1995 ed.). Everyman. ISBN 0-460-87616-3.
  • Lindow, John (1996). "Thor's Duel with Hrungnir" (PDF). Alvíssmál: Forschungen zur Mittelalterlichen Kultur Scandinaviens. 6: 3–18.
  • Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.