델라웨어어족
Delaware languages델라웨어 주 | |
---|---|
레나페 | |
네이티브: | 미국, 근대에 캐나다 |
지역 | 미국의 델라웨어 강과 허드슨 강 하류 주변; 캐나다에서 한두 명의 먼제 강사; 오클라호마 주의 우나미 그룹 |
원어민 | 문세 2인(2018년) 인도 델라웨어 부족 원주민들에 의해 학습된 언어로 사용되는 우나미 |
언어 코드 | |
ISO 639-2 | del |
ISO 639-3 | del – 포함 코드개별 코드: umu – 먼제unm – 우나미 |
글로톨로지 | comm1246 |

레나페어라고도 알려진 델라웨어어는 알곤퀴아어 계열의 동부 알곤퀴안 하위그룹과 밀접하게 연관된 두 언어인 먼제와 우나미어이다. 먼지와 우나미는 서부 롱아일랜드, 맨해튼아일랜드, 스테이튼아일랜드 등 미국 서부 롱아일랜드, 뉴욕주 동부, 펜실베이니아주 동부, 뉴저지, 코네티컷, 메릴랜드, 델라웨어주 등 현대 뉴욕시 주변 지역에서 레나페인들이 원주민적으로 말을 했다.[1]
분류
레나페어는 알긴어족 알곤퀴안어족의 일부분이며, 알곤퀴안의 유전적 관련 하위그룹으로 간주되는 동부 알곤퀴안어군의 일부분이다.
알곤키아어 계열의 언어는 공통의 원천 언어인 프로토알곤키아어(Proto-Algonquian)에서 파생된 역사적으로 관련된 언어의 그룹을 구성하는데, 알곤키아어는 알긴어 계열의 언어였다. 알곤키아어는 캐나다 전역에서 로키 산맥에서 대서양 연안, 아메리카 평원, 오대호 남쪽, 그리고 대서양 연안에 걸쳐 사용된다. 알곤키아어 중 많은 언어가 현재 잠자고 있다.[clarification needed]
동부 알곤키아어들은 현재 캐나다 연해주라고 불리는 곳부터 현재 노스캐롤라이나라고 불리는 곳까지 대서양 연안에서 사용되고 있다; 많은 언어들은 현재 잠자고 있으며, 어떤 언어들은 아주 단편적인 기록으로만 알려져 있다.[2] 알곤키안 동부는 알곤키안 계열 내에서 유전적 하위그룹으로 간주되는데, 즉, 알곤키안 동부의 알곤키안 언어는 공통의 중간 소스인 프로토-이스턴 알곤키안으로부터 내려왔다는 것을 암시할 만큼 충분히 많은 공통의 혁신을 공유하고 있다. 문시와 우나미의 언어적 친밀성은 공통 델라웨어라고 불릴 수 있는 즉각적인 공통 조상을 공유한다는 것을 수반한다; 이 두 언어는 공통 델라웨어와 구별되는 방식으로 갈라졌다.[3]
몇몇 공유된 음운론적 혁신은 델라웨어어와 마히칸으로 구성된 유전적 하위그룹을 지원하며,[4] 때로는 델라와란이라고도 한다.[5] 그럼에도 불구하고 우나미와 먼지는 마히칸보다는 서로 밀접한 관계가 있다. 일부 역사적 증거는 마히칸과 먼제 사이의 공통점을 제시한다.[6]
따라서 역사적 계통의 선은 프로토알곤퀴안 > 프로토알곤퀴안 > 델라웨어안 > 커먼 델라웨어 + 마히칸이며, 커먼 델라웨어는 먼제와 우나미로 갈라진다.
지리적 분포
레니 레나페는 우나미어로 '인간' 또는 '진짜 사람들'을 의미한다.[7] 그들의 자동이름은 또한 Lennape 또는 Lenapi, Unami Lernape[8], Munsee Lunaapeu에서[9] "국민"이라는 뜻의 철자를 쓴다. 델라웨어(Delaware)라는 용어는 영국인들이 사용했는데, 델라웨어 강이 백성들의 영토를 위해 이름을 붙였다. 그들은 버지니아주 제임스타운에 있는 식민지의 주지사인 드 라 워르 경을 기리기 위해 이 강의 이름을 지었다.[7] 영국의 식민지 개척자들은 이 강과 그 지류를 따라 살고 있는 거의 모든 레나페 사람들에게 "Delaware"라는 익명을 사용하였다.
17세기 후반까지 대략 40개의 레나페 지역 마을 악단이[where?] 집단당 수백명의 인구를 가진 것으로 추정된다. 초기 접촉 기간의 추정치는 상당히 다양하며, 범위는 8,000 - 12,000이다.[10] AD 1600년 경에 대한 다른 추정치는 6,500 Unami와 4,500 Munsee로 추정되며, Long Island Munsee의 데이터는 부족하다.[11] 이들 집단은 결코 정치적으로나 언어적으로 단결된 적이 없으며 델라웨어, 먼제, 우나미라는 이름은 이들 지역 집단의 통합 시기를 기점으로 한다.[10] 문세(文世)라는 용어의 가장 초창기 용어는 1727년에, 우나미는 1757년에 기록되었다.[12]
17세기 유럽 식민지 개척자들의 첫 접촉 당시 레나페족은 수백 명으로 구성된 비교적 작은 공동체에 거주했다.[13] 유럽 정착민들과의 접촉의 강도는 레나페 주민들 중 일부가 원주민 고향에서 점차적으로 이탈하는 결과를 낳았는데, 이는 200년 이상의 기간 동안 지속된 소규모 지역 집단의 강제 이전과 통합을 수반하는 집단 학살 의도의 일련의 인구 이동이었다.[10] 이것을 '장기 산책'이라고도 한다. 그것은 새로운 미국이 서명했던 최초의 조약을 파기했기 때문이다. 현재 사용되고 있는 이름들은 미국의 대량학살 강제이주 정책에서 비롯된 더 큰 집단에 점차 적용되었다. 궁극적인 결과는 사실상 모든 레나페어를 사용하는 사람들이 그들의 고향에서 오클라호마, 캔자스, 위스콘신, 뉴욕 북부, 캐나다로 옮겨간 것이다.
19세기 후반 오클라호마 주에서는 두 개의 뚜렷한 유니미어 그룹이 등장했고, 워싱턴 주, 노와타 주, 크레이그 카운티의 등록(체로키 주) 델라웨어 주, 그리고 카도 카운티의 부재자 델라웨어 주가 등장했다.[14] 최근까지 오클라호마에는 소수의 우나미 화자가 있었지만, 현재 그 언어는 제1외국어로 멸종되어 있지만, 오클라호마주에 있는 두 델라웨어 부족의 재적 회원들에 의해 학습된 언어로서 유창하게 사용되고 있다. 인도 델라웨어 부족의 일부 언어 활성화 작업이 진행 중이다.
통합과 분산에 똑같이 영향을 받은 문시 그룹은 18세기 후반에 남부 온타리오에 있는 모라비안타운, 문시타운, 6개국으로 이주했다. 몇 가지 다른 이주 패턴으로 인해 위스콘신 주 스톡브리지, 캣타라우거스, 뉴욕 주, 캔자스로 이동하게 되었다.[15] 1892년 Munse-Delaware와 Moraviantown 아이들은 영어만 사용되도록 허락된 Mount Elgin 주거 학교로 보내졌다.[16] 레나페어는 6개국의 그랜드 강을 따라 사라지기 시작했고 문시-델라웨어 네이션에서 빠르게 사라지기 시작했다. 오직 모라비안타운에서만 레나페 언어는 국가의 대다수로부터 매일 사용되었고 언어 보존에 도움이 되었다.[17] 오늘날 문시는 2018년 현재 77세와 90세의 유창한 모라비안타운에서만 살아남는다.캐나다에 살고 있는 레나페족의 문시-델라웨어 국가에는 유창한 연사가 남아 있지 않지만, 커뮤니티 내에서 언어 활성화를 위해 노력하고 있는 회원들이 있다.[13]
방언과 품종
문시와 우나미는 언어학적으로 매우 비슷하다. 따라서 이들은 레나페 화자에 의해 한 언어의 방언으로 여겨져 왔으며, 모라비안 선교사 데이비드 제이스버거가 저술하고 번역서로 출판한 레나페어 또는 델라웨어 인디언의 언어의 문법에서 볼 수 있듯이, 둘 다 레니 레나페어 또는 델라웨어 인디언의 언어로 언급되어 왔다. 1827년 피터 스테판 뒤 폰소(Peter Stephen du Ponceau)가 독일어에서 영어로 번역했다. Zeisberger는 다양한 문법적 특징을 설명할 때 "대화형" 이름은 언급조차 하지 않는 반면, 번역자는 두 개의 주석으로 그것들을 언급한다.[18] 비교적 친밀함에도 불구하고 두 사람은 구문, 음운론, 어휘 등의 특징으로 충분히 구별되어 있어, 양쪽의 화자가 상호이해할 수 없다고 생각하여 최근에는 언어학자들이 그들을 별개의 언어로 취급하고 있다.[19]
먼제 델라웨어는 허드슨 강 중하계곡, 롱아일랜드 서부, 델라웨어 강 상류계곡, 뉴저지 북부 제3지대에서 사용되었다.[20] Moonsee의 방언적 변화는 가능한 방언적 부분군에 대한 정보는 없을 가능성이 높다.[21]
우나미 델라웨어는 델라웨어 강 계곡과 뉴저지 주, 델라웨어 수격과 라리탄 계곡의 남쪽에 있는 먼제 스피커 남부 지역에서 사용되었다.[20]
우나미의 세 방언은 다음과 같이 구별된다. 북부 우나미, 남부 우나미, 우날라크티고.
현재 멸종된 북부 우나미는 모라비아 선교사들이 수집한 대량의 자료로 기록되지만 현대 집단의 연설에는 반영되지 않는다.[22] 북부 우나미 집단은 문세 집단의 남쪽에 있었는데, 북부 우나미 지역의 남쪽 경계는 델라웨어 강 서안의 토히콘 크릭과 동쪽 둑의 벌링턴과 트렌턴 사이에 있었다.[23]
잘 알려지지 않은 우날라크티고 방언은 북부와 남부의 우나미 사이의 지역에서 한 집단에서 나온 적은 양의 증거만 가지고 있었다고 묘사된다.[23]
북부 우나미-우날라크티고 지역의 남쪽에 있는 남부 우나미는 오클라호마의 델라워스가 말하는 우나미 델라웨어에 반영되어 있다.[23]
민족어
문시와 우나미 화자의 이름은 영어와 레나페어 둘 다에서 복합적으로 사용된다. 우나미 방언(레나페의 비원어 화자 스터디에 의해 언어라고 함)은 때때로 델라웨어(Delaware) 또는 델라웨어(Delaware) 고유어라고 불리며, 우나미 화자에 대한 델라웨어(Delaware)라는 용어의 원래 적용을 반영한다.[24] 문시와 우나미 화자는 모두 등록하면 델라웨어를, 등록하지 않으면 레나페를 영어로 자기 지정으로 사용한다.[25]
오클라호마주에 서식하는 우나미족은 오클라호마 델라웨어(Oklahoma Delaware)라고 부르기도 하고, 온타리오에 있는 문세지족은 온타리오 델라웨어(Otario Delaware) 또는 캐나다 델라웨어(Canadian Delaware)라고 부르기도 한다.[26]
Moraviantown의 문시어 사용자들은 문시어라는 영어 용어를 사용하여 동쪽으로 약 50km(31mi) 떨어진 문시타운 거주자들을 지칭하며, 영어로 자신을 델라웨어라고 부르고, 문시어에서는 /lənaːpeːw/'델라웨어 사람, 인도인'이라고 부른다.[27] Oklahoma Delawares는 온타리오 델라웨어를 /mwə́́nsi/ 또는 /mɔ́nsi/라고 부르는데, 이는 그들 자신의 지역사회에서 Munsee 조상의 사람들에게도 사용된다.
모라비언타운의 일부 델라왈레스(Delawares)도 크리스천 인디언(Christian Indian)이라는 용어를 영어에서 선호되는 자기 지정으로 사용하고 있다.[28] '기도를 하는 자, 모라비안 개종자'와 동등한 문세 용어인 'ké·nt·we·s'가 있다.[29]
먼제 스피커는 오클라호마 들라워스를 영어로 우나미(Unami) 또는 먼제어로 /wəna·mi·w/라고 부른다. 오클라호마 들라워스는 영어로 자신을 델라웨어라고 부르고 우나미에서는 /lnna·p·e/[30]라고 부른다.
델라웨어어 양쪽 다 함께 영어로 쓰이기도 하는 레나페라는 이름은 우나미 화자들이 영어로 그들만의 언어로도 사용하는 이름인 반면 먼제 화자들은 영어로 그들의 언어를 루나페어라고 부른다.[31][32][33] 크래프트는 학자들 사이에서는 독특하게 레나페를 표어로 삼아 모든 델라웨어어를 구사하는 집단을 지칭한다.[34]
먼제 화자들은 그들의 언어를 /hələni/xsəwa/kan/ '델라웨어어 말하기'[35]라고 부른다.
소리.
먼제와 우나미는 자음과 모음의 재고가 비슷하지만 동일하지는 않으며, 음운론적 규칙의 공통점이 상당하다. 예를 들어, 두 언어는 음절 무게와 스트레스를 할당하기 위한 동일한 기본 규칙을 공유한다.[36] 그러나, 우나미는 몇몇 동사형식의 스트레스 배정을 규칙적으로 하여, 스트레스 할당 규칙이 십이음 음절에 대한 스트레스를 예측할 때 조차도 음절이 강조되도록 함으로써 혁신을 이루었다.[37] 또한 우나미는 해당 문제어에 비해 많은 우나미 단어의 발음을 현저하게 변화시키는 음운론적 규칙을 추가함으로써 문제어에 대한 상대적 혁신을 이루었다.[38]
이 절에서는 문시, 우나미 사운드 및 음운학에 대한 일반적인 정보를 제시하는 데 초점을 맞추고 있으며, 각 언어의 출품작을 위해 자세한 논의를 제공한다.
먼제와 우나미는 다음 도표와 같이 자음의 기본 재고를 가지고 있다.[39]
빌라비알 | 치과의 | 우체국 | 벨라르 | 글로탈 | |
---|---|---|---|---|---|
콧물 | m | n | |||
멈추다 | p | t | /tt/ | k | |
프리커티브 | s | š /ʃ/ | x | h | |
측면 | l | ||||
글라이데스 | w | y |
또한 우나미는 p·, t·, ch·, k· 등 대조를 이루는 긴 음소거(s·, s·, x·)[40]와 음소거(s······················································ 상승점 /·/는 선행 자음 또는 모음의 길이를 나타내기 위해 사용된다. 긴 자음의 상태에 대한 완전한 분석과 설명은 이용할 수 없으며, 델라웨어 자음에 대한 분석이 두 개 이상 제안되었다. 일부 분석에서는 장기 정지 및 마찰만을 예측 가능한 것으로, 즉 규칙에 의해 발생하는 것으로 인식한다.[41] 대조적인 긴 자음은 기능 수율이 낮은 것으로 설명된다. 즉, 비교적 적은 수의 단어를 구별하지만, 그럼에도 불구하고 대조적인 환경에서 발생한다. 두 언어 모두 특정 환경에서 자음을 증가시키는 규칙을 가지고 있다.[42]
문세어 외래어에는 몇 개의 자음이 추가로 발생하는데, 예를 들어 ǹffo·ti 'I pote'의 /f/, ntayrm의 /r/이다.[43]
문시와 우나미 모음에 대한 여러 가지 대체 분석이 제안되었다. 1개에서 두 언어는 4개의 긴 모음 /i·o·e·a·/와 2개의 짧은 모음 /ə a/[44]로 구성된 동일한 기본 모음 체계를 가진 것으로 분석한다. 이 모음 체계는 프로토-동부-알곤키안(Proto-Eastern-Algonquian)을 위해 재구성된 모음 체계에 해당한다.[45] 대안 분석은 두 언어 사이의 몇 가지 차이를 반영한다. 이 분석에서 Moonsee는 /them/를 제외하고 모든 위치에서 대조적인 길이를 갖는 것으로 분석된다.[43] 두 개의 모음이 있는 세포에서 첫 번째 모음이 길다.
앞면 | 중앙 | 뒤로 | |
---|---|---|---|
높은 | I·, I | 오오오오 | |
중앙의 | e·e·e | ə | |
낮음 | a·, a |
마찬가지로, 우나미 모음도 대조적인 긴 짧은 쌍으로 구성된 것으로 분석되었다.[46] 한 가지 비대칭은 높은 쇼트 /u/와 긴 /o//가 짝을 이룬다는 것이며, 긴 키와 짧은 키/의 짝을 이루는 것이 주목할 만하다. 두 개의 모음이 있는 세포에서 첫 번째 모음이 길다.
앞면 | 중앙 | 뒤로 | |
---|---|---|---|
높은 | I·, I | o. u. | |
중앙의 | e·e·e | ə·, ə | ɔ·, ɔ |
낮음 | a·, a |
어휘
외래어
먼제와 우나미 모두 유럽 언어로부터 차용어를 얻었으며, 델라웨어 스피커와 유럽 무역업자와 정착민들 사이의 초기 접촉 패턴을 반영하고 있다. 델라웨어 주와 지속적으로 접촉한 최초의 유럽인은 네덜란드의 탐험가 및 무역가였으며, 특히 네덜란드어에서 온 외래어가 흔하다. 네덜란드어는 문세와 우나미의 주요 외래어원이다.[47]
델라웨어 화자와 네덜란드의 탐험가와 정착민들 사이의 초기 만남의 많은 부분이 문세 영토에서 발생했기 때문에, 우나미에도 숫자가 있지만, 문세에서는 네덜란드의 외래어가 특히 흔하다.
네덜란드어에서 온 많은 델라웨어 차입은 다음과 같은 차용어에 반영되는 것처럼 델라웨어 화자들에게는 아마도 두드러지거나 참신한 물질 문화의 항목들을 명명하는 명사들이다.[48]
먼제 | 우나미 | 네덜란드어 |
---|---|---|
hé·mpht. | 헴프스 | 헴드 [hɛmpt] '셔츠, 조끼' |
아·피슬레시 | 아·p·ələsh | 애플 [''pəls] 'apples' |
Kəno·p. | kəno·p | [kno:p] '버튼'을 누르다 |
šə̆mə́t | 슈미트 | smid [smɪt] 'smid' |
포틀 | ó·t·əl | 보터 ['bo:ttr] ' '' |
쇼·킬 | 쇼·k··l | 수이커 ['sœɥkər] 'sugar' |
모·킬 | mɔ́·k·əl | 모커 ['mo:kər] 'maul', '썰매머' |
보다 최근의 차입금은 영어에서 오는 경향이 있다: 아타모·mpi·l '자동차', 카탈 '컷터', nfo·tw 's/he votes'[49]이다.
우나미에는 알려진 스웨덴어 외래어인 tipa·s '닭'이 있는데, 스웨덴 tippa에서 '닭에게 전화하기'[50]가 있다.
글쓰기 시스템
문세나 우나미에는 표준문자체계가 없다. 그러나 인도 델라웨어 부족에 등록되어 있는 사람들은 우나미 방언에서 가장 최근의 글쓰기 표준인 철자법을 개발하였다. 인도 델라웨어 부족의 이러한 지적 재산에 관하여 우나미 방언으로 쓰는 표준이 사용되어야 한다. 또한, 현재 캐나다라고 불리는 6개국 보호구역의 문시는 문세 방언에 대해 동일한 표준화를 수행했다. 지방 정부가 사용하는 원주민 교재에서 문시의 새로운 표준은 문시를 학교 시스템에 있는 아이들에게 가르치기 위해 사용된다.
언어학자들은 종래의 표준문자 체계에서 일관되게 표현되지 않는 소리를 나타내기 위해 국제음성문자 또는 이와 유사한 미국주의 기호의 공통 음성 표기 기호를 사용하는 경향이 있다.[51]
델라웨어 단어와 문장을 쓰는 유럽인들은 유럽의 알파벳과 관련 규약을 각색하는 경향이 있다. 그러한 렌즈의 질은 유럽인들이 익숙하지 않은 소리와 소리 조합을 녹음하려고 시도했기 때문에 매우 다양했다.[52]
문시와 우나미 모두를 위한 실용적인 맞춤법이 다양한 언어 보존과 문서화 프로젝트의 맥락에서 만들어졌다. 최근의 문세 2개 국어의 사전은 문세를 위한 언어적 표기 체계에서 파생된 실용적인 맞춤법을 사용한다.[53] 모라비안타운에서 현지에서 제작한 최근 단어집에도 같은 시스템이 사용된다.[54]
온라인 우나미 레나페 토킹 사전은 문시에게는 그것과 구별되는 실용적인 시스템을 사용한다. 그러나 다른 실제 지향적인 우나미 소재는 전통적인 음성 기호를 가진 문자 체계를 사용한다.[55]
쓰기 시스템 샘플
아래 표는 언어 중심 표기법으로 먼저 쓰여진 우나미어 표본을 제시하며, 그 뒤에 실제 체계로 쓰여진 동일한 단어를 제시한다.[56][57] 언어 체계는 예리한 억양을 사용하여 예측 가능한 스트레스를 나타내며, 점(·)을 높여 모음과 자음 길이를 나타낸다. 실제 시스템은 긴 모음과 해당하는 짧은 모음의 대조를 품질의 하나로 해석하며, 모음의 품질을 나타내기 위해 급성 및 심각한 억양을 사용한다. 지적한 바와 같이 응력은 예측 가능하고 자음 길이는 실제 시스템에 명시되어 있지 않다.
언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
kwə́t·i | 콰티 | 하나 | kwə́t·a·š | 콰타시 | 여섯 | wché·t. | Wchett | 힘줄, 힘줄 | tə́me | 티미 | 코요테, 늑대 | |||
ni·sh·a | 나시 | 두 개 | 니·시·시 | 니사시 | 일곱 | ɔ́·k | òk | 그리고 | 타·x·안 | 택시의 | 장작 한 토막 | |||
나샤 | 낙사 | 3개 | 사시 | 자시질하다 | 아이히트 | xko.k | xkuk | 뱀 | Ashsə́n. | 아손 | 돌로 만든 | |||
네와 | 뉴아 | 4개 | 페·슈컹크 | 페슈컹크 | 아홉 | skɔ́ntay | 스키앤타이 | 문짝 | 힐로·시즈 | 힐러서스 | 자네 | |||
팰레낙스크 | 팰릭스크 | 다섯 | 테를렌 | 텔렌 | 열 개 | kshi·k·an | 키칸 | 칼질하다 | 류트누 | 레뉴 | 남자 |
아래 표는 문세어 표본을 제시하는데, 먼저 언어 중심 표기법으로 쓰여진 다음, 같은 단어를 실제 체계로 표기한다.[58] 언어 체계는 상승점 ⟨·⟩을 사용하여 모음 길이를 나타낸다. 스트레스는 대부분 예측 가능하지만 언어 체계는 예측 가능한 주요 스트레스를 나타내기 위해 급성 사투리를 사용한다. 또한 예측 가능한 무성음 또는 중얼거림/은 간결한 억양인 ⟨˘˘과 함께 표시된다. 마찬가지로, 단음부 억양은 일반적으로 단일 음성 자음 뒤에 모음 뒤에 나타나는 초단음[ə][59]을 나타내기 위해 사용된다. 실용계는 모음 문자를 두 배로 늘려 모음 길이를 나타내며, 스트레스와 무성/초단모음을 표시하기 위한 Linɡistic 시스템의 관행을 유지한다. 실용계에서는 표음 기호 /sh/에 대해 직교식 ⟩sh⟩을, 표음 기호 /ch/에 대해서는 ⟩ch uses를 사용한다.[60]
언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | 언어학 | 실용적인 | 영어 | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ampi·lamé·kwa·n | 암비야메에크완 | 바늘을 꿰다 | nkwə́ta·sh | 은구타아시 | 여섯 | Wchht. | w | 힘줄, 힘줄 | ă판시 | ă판쯔후이 | 통나무, 목재 | |||
nə̆wánsi·n | 나완시인 | 잊어버렸어. | 니샤시 | 니샤시 | 일곱 | 신살 | 크완잘 | 그의 형 | ntəshi·nsi. | 은두신지 | 나는 이름이 이러저러하다. | |||
마스케·kw | 마스케쿠 | 늪, 연못 | 사시 | 자아쉬 | 여덟 | ăpwa.n | ăpá | 빵을 | ohpwe·w. | 웁위브 | 그는 담배를 피운다. | |||
ẃsksəw. | 우스크수우 | 그는 어리다. | ă티테· | 티테우 | 무르익다 | 키케이 | 키케이 | 으뜸의 | 멕스kw | 멕스kw | 참다 | |||
kwi·shkwto·nhe·w | 콰이쉬크프툰히우 | 그가 속삭인다. | 아흐피포·앤 | 아흐피퐁 | 의자 | 크와슈크슈시 | 크와슈크슈시 | 사향쥐 | 쁘앤관 | 페네관 | 그것은 건조하다 |
참고 항목
메모들
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- ^ 고다드, 아이브스, 1996, 페이지 5
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- 제이스버거, 데이빗 1827년 레니 레나페 또는 델라웨어 인디언의 언어 문법. 두 폰소, 피터 스티븐(트랜스톨과 에드). 필라델피아: 제이 케이, 준.
외부 링크
- 델라웨어(레네이프) 인디언 부족
- 델라웨어 네이션 오브 오클라호마
- 레나페 토킹 사전.
- 코너 프레리의 레나페 페이지[영구적 데드링크]
- 우리 영주와 구세주 예수 그리스도의 역사. 복음서들을 델라웨어어로 번역했다. 조담 미커, 쇼니 침례교 선교사가 인쇄했다.