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아르다의 역사

History of Arda
톨킨은 아르다를 "과거 [1]어느 아주 먼 시대에 이곳 발티스탄 산맥에서 볼 수 있는 우리만의 푸르고 단단한 지구"라고 의미했다.

J. R. R. 톨킨의 레전다리움에서, 중간지구[a]역사라고도 불리는, 아르다의 역사아이누르아르다에 들어오면서 시작되었고, 이는 아이누르가 창조된 사건들과 가상의 우주인 Eae에서 오랜 노동의 시간을 거쳐 이루어졌다.이후 아르다의 역사는 램프의 해, 나무의 해, 태양의 해로 알려진 세 개의 시기로 나뉘었지만, 그 시점부터의 시간은 발리안 해를 사용하여 측정되었다.별도의 중복된 연대기는 역사를 '일루바타 아이들의 시대'로 구분한다.이러한 첫 번째 시대는 나무의 해 동안 엘프들의 각성으로 시작되었고 태양의 해의 첫 6세기 동안 지속되었다.이후의 모든 시대는 태양의 해 동안 일어났다.대부분의 중동 이야기들은 일루바타 아이들의 첫 세 시대에서 일어난다.

역사의 주요 테마는 신적인 세계의 창조이며, 다른 의지와 충돌하면서 창조된 빛이 갈라지는 것이다.학자들은 톨킨 자신의 기독교 신앙에 뿌리를 둔 신, 사탄, 인간의 몰락대한 성경적 반향에 주목했다.비평가들이 지적한 바와 같이, 아다는 [1]"과거의 아주 먼 시대에 우리 자신의 녹색과 단단한 지구"입니다.그만큼 눈앞의 이야기는 물론이고 역사도 담겨 있고, 모든 것이 지금처럼 상상된 지구의 [3]선사시대다.

아이누르의 음악

톨킨의 우주의 최고 신은 에루 일루바타이다.일루바타는 그의 생각으로부터 아이누르라는 이름의 영혼을 창조했고, 일부는 형제나 자매로 여겨졌다.일루바타는 그들과 함께 신성한 음악을 만들었다.당시 아이누르족의 가장 강력한 존재였던 멜코르는 음악의 조화를 깨뜨렸다. 일루바타가 첫 번째 두 번째 주제와 세 번째 주제를 시작했다. 아이누르인들은 음악의 원천이 아니었기 때문에 이해할 수 없었다.그들의 노래의 본질은 전 우주의 역사와 그 안에 살게 될 일루바타의 아이들, 즉 인간[T 1]엘프를 상징했다.

그 후 일루바타는 우주 그 자체를 뜻하는 에이를 창조하고 그 안에 지구 아르다를 형성한다: 세 개의 공기와 함께 세계는 없는 '보이드'인 아바쿠마와 구분된다.아르다에 내려온 아이누르족 중 처음 15명과 가장 강력한 아이누르는 발라르라고 불렸고, 작은 아이누르는 마이아라고 [T 1]불렸습니다.

아르다 시대

아르다의 봄

두 개의 커다란 램프가 비추는 아르다의 봄.Karen Wynn Fonstad의 Middle-Earth Atlas of Middle-Earth에 근거합니다.

발라르가 아르다에 들어갔을 때, 그곳은 아직 생명이 없고 뚜렷한 지리적 특징이 없었다.발라르족이 선택한 아르다의 초기 모양은 중앙 지구 대륙을 포함하여 훨씬 더 대칭적이었다.중간 흙은 원래 훨씬 더 컸고, 메마른 땅을 가리는 안개 낀 빛으로 밝혀졌습니다.발라르는 이 빛을 일루인과 오르말이라고 불리는 두 개의 큰 램프에 집중시켰다.Vala Auler는 북쪽의 Helcar와 남쪽의 Ringil이라는 두 개의 거대한 기둥 같은 산을 만들었다.일루인은 헬카에게, 오르말은 링길에게 각각 보내졌다.램프의 불빛이 섞이는 가운데 발라족은 그레이트 [T 2]호숫가에 있는 알마렌 섬에 살고 있었다.

아르다의 봄으로 알려진 이 시기는 발라르가 원하는 대로 세상을 명령하고 알마렌에 안주한 시기였고, 멜코르는 밤의 벽 너머에 잠복해 있었다.이 기간 동안 동물들이 처음 나타났고 숲이 [T 2]자라기 시작했다.아르다의 봄은 멜코르가 아르다로 돌아왔을 때 중단되었고, 그가 발라르의 램프를 공격하고 파괴하면서 완전히 끝났다.아르다가 다시 어두워졌고, 위대한 램프의 추락은 아르다 표면의 대칭을 망쳤다.새로운 대륙이 탄생했습니다.서쪽의 아만, 중간은 적당한 중간, 동쪽은 사람이 살지 않는 땅(나중에 태양의 땅이라고 불림)입니다.북방 램프가 있던 곳은 나중에 내륙의 헬카르 해로, 그 중 쿠비에넨은 만이었다.남등이 있던 자리에는 나중에 링길해가 있었다.두 개의 램프가 파괴된 후 램프의 해가 끝나고 나무의 해가 시작되었다.[T 2][b]

나무의 해

나무의 해에 아르다.발리노르의 나무 그루가 축복받은 왕국을 비추었다; 아르다의 나머지 지역은 어두웠다.대륙의 윤곽은 순전히 도식적이다.

두 개의 램프와 알마렌 왕국이 파괴된 후 발라르는 중간 지구를 버리고 아만 대륙으로 이주했다.그곳에서 그들은 제2왕국을 건설했다, 발리노르.야반나는 발리노르 텔페리온(은나무)과 로렐린(금나무)이라는 이름의 두 나무를 만들었다.나무들은 발리노르를 비추었고, 가운데 지구는 별들로만 밝혀졌습니다.나무의 해는 중간지구야반나의 수면과 동시대의 것입니다.[T 2]

나무의 해는 두 시기로 나뉘었다.처음 10세기, 행복의 해는 발리노르의 평화와 번영을 보았다.독수리, 사자, 난쟁이들각각 Manwé, Yavanna, Auler에 의해 구상되었지만, 엘프들이 깨어나기 전까지 잠에 빠졌다.축복받은 왕국의 낮 12시라고 불리는 다음 10세대는 바다가 중지구 위의 별들을 다시 불태우는 것을 보았다.아르다의 봄 이후 처음으로 중토가 조명되었다.첫 번째 엘프들일루바타 아이들의 첫 번째 시대의 시작을 알리는 중간 지구의 쿠이비에넨에서 깨어났고, 곧 그들을 노예로 만들려는 적 멜코르가 다가왔다.이를 알게 된 발라와 마이어는 중간지구로 들어와 열강전쟁(일명 열강전)에서 멜코르를 물리치고 발리노르로 포로로 데려왔다.이것이 아르다 [T 4]화해의 시작이었다.

열강의 전쟁이 끝난 후, 발라르의 오로메는 엘프들을 아만으로 소환했다.많은 엘프들은 오로머와 함께 아만을 향해 서쪽으로 가는 위대한 여정을 떠났다.그 여정을 따라 여러 무리의 엘프들이 머물렀는데, 특히 난도르신다르가 그랬다.아만에 도착한 세 씨족은 바냐르족, 놀도르족, 텔레리족이었다.그들은 엘다마르에 [T 5]을 지었다.멜코르는 회개하는 모습을 보였고 3년간의 노역 끝에 풀려난 후 놀도린 의 두 아들 페아노르와 핑골핀 사이에서 경쟁심을 일으켰다.웅골리안트의 도움으로, 그는 핀워를 죽이고, 페아노르가 만든 두 나무의 빛이 담긴 세 개의 보석인 실마릴을 그의 금고에서 훔쳤고, 발라르의 나무들을 파괴했다.희미한 [T 6][T 7]별빛을 제외하고는 세상은 다시 어두워졌다.

페아노르와 그의 집은 발라의 게으름에 괴로워하며 "모르고스"[T 8]라는 이름으로 그를 저주하며 멜코르를 뒤쫓기 위해 떠났다.그의 형 피나르핀이 발리노르에 머무르기로 선택한 반면, 핑골핀이 이끄는 더 큰 군대가 페아노르를 따랐다.그들은 Teleri호의 항구도시인 Alqualondé에 도착했고, Alqualondé는 중간 지구로 가는 여행에 그들의 배를 가져가는 것을 금지했다.첫 번째 킨슬레이잉은 그 뒤를 이었고, 그와 함께 했던 놀도르는 무기한 추방되었다.페아노르와 그의 아이들은 실마릴을 탈환하겠다는 서약으로 발라 가문이 페아노르 가문에 대한 저주로 변했다.Féanor의 숙주는 배를 타고 항해했고, 핑골핀의 숙주는 헬카락서 또는 먼 북쪽의 Grinding Ice를 타고 Middle-earth로 건너가 많은 사람을 잃었다.대보석전쟁이 뒤따랐고, 1세대가 끝날 때까지 계속되었다.한편, 발레리온은 라우렐린의 마지막 살아있는 열매와 텔페리온의 마지막 살아있는 꽃을 가져다가 달과 태양을 창조하는데 사용했다. 달과 태양은 아르다의 일부로 남았지만, 암바르(세계)와는 분리되어 있었다.암바르 위로 태양이 처음 떠오른 것은 나무의 해와 오늘날까지 [T 9]지속되는 태양의 해의 시작을 알렸다.

태양의 해

태양의 해는 아르다의 3대 시기 중 마지막 시기였다.그것들은 놀도르의 중간 지구 귀환과 함께 첫 해돋이로 시작되었고,[T 10] 오늘날까지 지속되었다.태양의 해는 일루바타 아이들의 첫 번째 시대가 끝날 무렵에 시작되었고 톨킨의 이야기에서 두 번째, 번째, 그리고 네 번째까지 계속되었다.톨킨은 현대가 6번째 또는 7번째 [T 11]시대라고 추정했다.

톨킨은 아르다의 역사를 지구의 [T 11]선사시대로 삼았다.
나이
지속
몇 해
시작했다.
몇 년 전에
이벤트
램프의 해 33,573 60,962 아르다의 봄의 끝:
멜코르가 램프 두 개를 파괴하다
아르다의 대칭이 깨졌다.
아만중토가 생성됨
발라족이 아만으로 이동
나무의 해 14,373 27,425 야반나가 발리노르의 두 나무를 창조하다
요정들의 각성과 1세대의 시작
멜코르가 실마릴을 훔치다
언골리언트가 두 나무를 죽인다
태양의 해
퍼스트 에이지 (계속) 590 13,052 인간의 각성
분노의 전쟁:
모고스벨리안드 패배
탄고로드림이 깨졌다.
대부분의 벨리안드는 익사했다.
세컨드 에이지 3,441 12,462 Akallabeth:
사우론의 첫 몰락
동그랗게 만든 것
누메노르는 익사했다.
아르다에서 발리노 제거
서드 에이지 3,021 9,021 반지의 전쟁:
사우론의 최후의 패배
원링 파괴
요정들은 중간지구에서 출발한다.
제4시대 ???? 6,000 중토가 갈라지다
대륙 재배열
현대 생활로

제5시대
여섯 번째 시대?
일곱 번째 시대?[T 11]
????

일루바타 아이들 시대

일루바타 아이들의 첫 번째 시대, 즉 에루히니엘프들중동쿠비에넨에서 깨어났을 때 나무의 해 동안 시작되었다.이것은 일루바타의 아이들이 [T 12]중동에서 활동했던 해의 시작을 의미했다.

퍼스트 에이지

첫번째 시대의 아르다.대륙의 윤곽은 순전히 도식적이다.

반지의 제왕에서는 엘프들이 쿠비에넨에서 깨어났을 때 나무의 해 동안 일루바타 아이들의 첫 번째 시대가 시작되었고, 따라서 나무의 해 아래에서 위에 언급된 사건들은 첫 번째 [T 12]시대의 시작과 겹친다.

중간지구로 건너온 페아노르는 곧 모고스의 발록스 섬에 대한 공격으로 길을 잃었지만, 의 아들들은 살아남아 왕국을 세웠고, 페아노르가 죽은 후 벨레리아드에 도착한 그의 이복형제 핑골핀의 추종자들 역시 마찬가지였다.다고르 아글라렙 또는 영광의 전투에서 핑골핀과 마에드로스가 이끄는 놀도르의 군대는 동쪽과 서쪽에서 공격하여 침략한 오크를 파괴하고 모르고스의 요새 앙반드를 포위했다.놀도르는 모고스의 거점인 앙반드 공성전을 한동안 유지했고, 그 결과 장평화가 이루어졌습니다.이 평화는 수백 년 동안 지속되었고 그 기간 동안 사람들블루마운틴[T 13]도착했다.Morgoth는 Dagor Bragoellach, 즉 서든 [T 14]플레임 전투의 포위망을 뚫었다.엘다르, 에다인, 드워프들은 모두 니르네 아노에디아드 또는 무수한 [T 15]눈물 전투에서 참패했고, 도리아트[T 16] [T 17]곤돌린의 숨겨진 왕국들조차도 하나둘씩 무너졌다.

시대가 끝날 무렵, 벨리앙드의 자유 요정들과 사람들의 남은 것은 시리온하구와 발라르 섬에 있는 다른 정착지뿐이었다.에렌딜은 아내 엘윙의 조부모인 베렌과 루티엔이 모고트로부터 가져간 실마릴을 소유하고 있었다.그러나 페아노르의 아들들은 실마릴이 모두 자기 소유라고 주장했고, 그래서 킨슬링스가 [T 16][T 18]두 명 더 있었다.에렌딜과 엘윙은 대해를 건너 발라르에게 모고스에 맞서 도움을 청했다.그들은 훌륭한 사회자를 보내며 응수했다.분노의 전쟁에서 멜코르는 완전히 패배했다.그는 보이드로 쫓겨났고 그의 작품들은 대부분 파괴되어 1세대가 막을 내렸습니다.그러나 대부분의 벨리랜드[T 18]침몰했기 때문에 이것은 엄청난 대가를 치르게 되었다.

세컨드 에이지

제2시대는 누메노르의 설립과 번영, 중토에서 사우론의 부상, 힘의 고리링와이트의 생성, 사우론과 엘프 사이의 초기 반지 전쟁으로 특징지어진다.그것은 사우론이 엘프와 [T 19][c]인간들의 마지막 동맹에 패배하면서 끝났다.충성을 다한 사람들은 대해의 한가운데에 있는 누메노르 섬을 받았고, 그곳에서 강력한 왕국을 세웠다.누메노르의 하얀 나무는 왕의 도시 아르메넬로스에 심어져 있었는데, 그 나무는 왕의 안뜰에 서 있지만 누메노르의 치세는 지속될 것이라고 한다.엘프들은 페아노르의 죄를 사면받고 불멸[T 19]땅으로 돌아가도록 허락받았다.누메노레아인들은 훌륭한 선원이 되었고, 학식 있고, 현명하고, 다른 사람들보다 더 오래 살았다.처음에, 그들은 불멸의 땅으로 항해한 적이 없는 발라르의 금지령을 존중했다.그들은 동쪽으로 가서 그곳에 사는 사람들에게 가치 있는 기술을 가르쳤다.얼마 후, 그들은 엘프들의 불멸을 질투하게 되었다.Morgoth의 주종인 Sauron은 여전히 활동적이었다.아나타로서 변장한 그는 이 지역의 요정들에게 힘의 반지를 만드는 기술을 가르쳤다.일곱 개의 반지는 드워프들을 위해 만들어졌고, 아홉 개는 나중에 링와이스로 알려지게 된 사람들을 위해 만들어졌다.하지만, 그는 바라드드르라고 불리는 요새를 지었고, 다른 반지들과 그 운반자들을 통제하기 위해 둠 산의 불길 속에서 비밀리하나의 반지를 만들었다.페아노르의 손자인 셀레림보르는 스스로 세 개의 강력한 반지를 만들었다: 처음에는 엘프 왕 길갈라드가, 그 다음에는 엘론드가 소유한 빌랴, 갈라드리엘이 휘두른 네냐, 그리고 셀레림보가 [T 19]간달프에게 준 나랴.

사우론이 하나의 반지를 끼자마자, 엘프들은 그들이 배신당했다는 것을 깨닫고 셋을 제거했다(사우론은 결국 일곱과 아홉을 얻었다).그는 드워프의 반지 주자를 제압할 수는 없었지만, 나인을 낳은 사람들과 함께 더 많은 성공을 거두었고, 그들은 나즈굴이나 링와이스가 되었다.사우론은 어둠의 해 동안 요정들과 전쟁을 벌여 그들을 거의 파괴시켰지만, 패배가 임박한 것처럼 보였을 때, 누메노레아인들은 전투에 참여했고 사우론의 군대를 완전히 분쇄했다.사우론은 누메노레아인들이 그의 군대를 파괴한 것을 잊지 않고 그들을 [T 19]파괴하는 것을 목표로 삼았다.

그 시대가 끝날 무렵 누메노레아인들은 점점 더 거만해졌다.이제 그들은 다른 사람들을 지배하고 왕국을 세우려 했다.타르-미나스티르의 교전 후 수세기 후 사우론이 크게 회복되었을 때, 누메노르 왕 중 마지막이자 가장 강력한 아르-파라손은 사우론을 겸손하게 만들었고, 비록 이것이 사우론의 목표였지만, 사우론은 그를 볼모로 누메노르에 데려왔다.이때도 여전히 아름다운 외모를 가진 사우론은 아르파라존의 신임을 얻어 멜코르의 종교에서 대제사장이 되었다. 시기에, 신자들은 왕의 신이라고 불리는 사람들에 의해 공개적으로 박해를 받았고, 멜코르의 이름으로 제물을 바쳤다.결국, Sauron은 Ar-Pharazon에게 아만을 침략하도록 설득했고, 그에게 그렇게 해서 [T 19]불멸을 얻겠다고 약속했습니다.신도의 우두머리 아만딜은 발라에게 경고하기 위해 서쪽으로 항해했다.그의 아들 엘렌딜과 손자 이실두르와 아나리온은 사우론이 누메노르의 흰 나무 묘목과 요정들의 선물인 팔란티리를 가지고 동쪽으로 도망칠 준비를 했다.왕의 군대가 아만에 발을 내디뎠을 때, 발라족은 세계의 수호자를 내려놓고 일루바타에게 [T 19]개입을 요청했다.

누메노르의 몰락과 세계의 [4]변화.

엘프족은 접근할 수 있지만 인간은 접근할 수 없는 중간지구에서 아만으로 가는 항로가 지속되었지만 세계는 구체로 변했고 아만 대륙은 제거되었다.누메노르는 완전히 파괴되었고, 사우론의 아름다운 몸도 파괴되었다. 그러나 그의 영혼은 모르도르로 돌아왔고, 그곳에서 그는 다시 반지를 들고 다시 힘을 모았다.엘렌딜과 그의 아들들, 그리고 나머지 신도들은 중간지구로 항해하여 곤도르와 아르노르의 망명 [T 19]왕국을 세웠다.

사우론은 다시 일어나 그들에게 도전했다.요정들은 인간과 동맹을 맺어 요정들과 인간들의 마지막 동맹을 맺었다.7년 동안 동맹군은 바라드도르를 포위했고, 마침내 사우론이 직접 전장에 입성했다.그는 곤도르와 아르노르의 왕 엘렌딜과 중간지구에서 놀도르의 마지막 왕 길갈라드를 죽였다.하지만, 이실두르는 아버지의 부서진 검인 나르실의 자루를 집어들고 사우론의 손에서 반지 하나를 잘라냈다.사우론은 패배했지만 완전히 파괴되지는 않았다.그 후, 이실두는 엘론드의 조언을 무시하고, 둠 산의 화재로 반지 하나를 파괴하는 대신, 죽은 아버지를 위해 반지를 보관했다.하지만 반지는 그를 배신했고 그가 글래든필드오크 매복으로부터 탈출하는 동안 그의 손가락에서 미끄러졌다.Isildur는 오크 화살에 맞아 죽었고, 반지는 Anduin [T 19]강에서 사라졌습니다.

서드 에이지

제3시대는 사우론의 첫 번째 몰락에서 시작하여 누메노르의 몰락으로 엘프와 인간들의 마지막 동맹에 의해 패배하고 반지제왕에서 서술된 사건인 반지의 전쟁과 사우론의 마지막 패배로 끝난 3021년 동안 지속되었다.사실상 제3시대의 모든 역사는 [T 23]중간지구에서 일어난다.제3세대는 아르노르와 곤도르의 왕국의 권력이 상승하고, 그 몰락이 있었다.아르노는 세 개의 작은 왕국으로 나뉘었는데, 이 왕국은 사우론의 속국 앙마르와의 전쟁에서 하나씩 무너졌고, 곤도르는 킨스트라이프, 역병, 웨인리더스, 코르세어의 희생양이 되었다.이 시기에 곤도르의 왕들은 그 자리를 대신하고 스튜어드 왕가가 지배하면서 끝이 난다.한편, 몰락한 아르노르 왕국에서 온 이실두르후계자들은 리벤델의 엘론드의 도움을 받아 중토를 떠돌아다닌다. 그러나 합법적인 후계자들의 계통은 그 [T 23]시대 내내 끊어지지 않고 남아 있다.

이 시대는 엘프족의 쇠퇴로 특징지어진다.제3시대가 시작되었을 때, 많은 엘프들이 최근의 전쟁으로 인해 혼란스러웠기 때문에 발리노르로.하지만 엘프 왕국은 린든, 로슬로리엔, 미르크우드에서 여전히 살아남았다.리벤델은 또한 엘프족과 다른 종족들에게 중요한 안식처가 되었다.그 시대를 거치면서 그들은 다른 나라의 문제에서 많이 어울리지 않는 것을 선택했고, 전쟁 때만 다른 인종을 도우러 왔다.엘프들은 예술적 쾌락에 전념했고 그들이 점령한 땅을 돌보았다.엘프 인구의 점진적인 감소는 사우론의 부상이 중토를 지배하게 되면서 그 시대를 통해 일어났다.제3시대가 끝날 무렵,[T 23] 한 때 위대했던 엘프 문명의 일부만이 중간지구에서 살아남았다.

마법사들은 이 기간이 시작된 지 약 천[T 23] 년 후에 자유 국민들, 특히 간달프와 사루만을 돕기 위해 도착했다.하나의 반지는 스메아골에 의해 발견되었지만, 반지의 힘 아래 그리고 그것의 본질을 모른 채, 그는 반지와 함께 안개산맥 [T 23]아래의 비밀스러운 삶으로 후퇴했다.중동의 파괴적인 거대 전염병은 광대한 동부 지역인 Rhnn에서 발생했고, 그곳에서 상당한 [T 24]고통을 야기했다.T.A. 1635년 후반의 겨울까지, 페스트는 Rh rhn에서 미들 지구의 서쪽 땅의 동쪽에 있는 Wilderland로 확산되었다; Wilderland에서 그것은 인구의 [T 25]절반 이상을 죽였다.그 다음 해에 거대 전염병이 곤도르에리아도르로 확산되었다.역병 곤도르에서는 텔레나르 왕, 그의 아이들, 그리고 하얀 나무를 포함한 많은 죽음을 초래했다; 수도 오스길리아트의 인구는 죽었고, 왕국의 정부는 미나스 티리스로 넘어갔다.에리아도르에서는 샤이어의 초기 호빗 왕국이 이른바 '다크 페스트'[T 23]로 인해 "큰 손실"을 겪었다.

소위 워치풀 평화라고 불리는 것은 간달프가 돌 굴두르로 갔고 그곳에 살고 있는 악당들이 극동으로 도망쳤던 2063년에 시작되었다.그것은 사우론이 새로운 힘을 가지고 돌아온 2460년까지 지속되었다.이 기간 동안 곤도르는 동쪽을 주시하며 국경을 강화했다. 미나스 모르굴은 여전히 그들의 측면에 위협적인 존재였고 모르도르는 여전히 오크에게 점령당했다.움바르와 작은 충돌이 있었다.북쪽에서는 아르노가 사라진 지 오래지만 샤이어의 호빗족은 번성하여 첫 번째 타인을 얻고 버클랜드를 식민지로 만들었다.토린 1세가 이끄는 두린의 난쟁이들에레보르를 버리고 그레이 마운틴으로 떠났고, 그 곳에 친척들이 대부분 모였습니다.한편, 사우론은 부활절 부족들 사이에 강력한 동맹을 맺었고, 그래서 그가 돌아왔을 때 많은 사람들이 그를 [T 23]섬겼다.

호빗주요 사건은 T.A. 2941년에 [T 23]일어난다.반지의 제왕 때, 사우론은 회복되어 하나의 반지를 찾고 있었다.제3세대의 종말로 이어지는 반지의 전쟁 사건들은 반지의 제왕이라는 주제이며, 힘의 반지와 제3세대에 요약되어 있다.사우론이 패배한 후, 아라곤아르노르와 곤도르의 재결합 왕국의 왕으로 자리를 잡게 되고, 곤도르의 관리인으로부터 왕의 계급을 회복하게 됩니다.아라곤은 엘론드의 딸 아르웬과 결혼하여 마지막으로 엘비쉬 혈통을 왕족에 추가한다.시대가 끝나면서 간달프, 프로도 배긴스, 그리고 나머지 많은 중간 지구 요정들은 그레이 헤이븐스에서 아만으로 [T 23]항해한다.

제4시대

제3시대가 끝나면서 인간의 왕국이 시작되었다.엘프들은 더 이상 인간 문제에 관여하지 않았고, 대부분의 엘프들은 발리노르로 떠난다; 그들은 "사라져" 사라지고 사라진다.비슷한 운명이 드워프들을 만난다: 에레보르가 재결합 왕국의 동맹국이 되고 하자드딤이 다시 생겨난 징후가 있지만, 그들은 화이트 마운틴에 김리에 의해 식민지가 설립되었지만, 인류 [T 26]역사에서 사라진다.

아라곤 2세 엘레사르와 아르웬 이븐스타의 아들인 엘다리온은 F.A. 120년에 재결합 왕국의 왕이 되었다.그의 아버지는 수천 년 전에 그의 조상들이 그랬던 것처럼 그에게 통치의 징표를 주고 기꺼이 그의 삶을 포기했다.아르웬은 그를 홀로 통치하도록 내버려두고, 지금은 텅 빈 로리엔의 땅으로 떠나 그녀가 죽었다.[T 27]아라곤이 죽자, 레골라스는 중간지구를 떠나 발리노르로 향했고, 김리를 데리고 [T 28]중간지구의 반지의 펠로우쉽을 끝냈다.

톨킨은 한때 엘다리온의 치세에 일어났을 새로운 그림자라고 불리는 반지의 제왕 속편을 쓰는 것을 고려했고, 엘다리온은 그의 사람들이 악습에 빠지는 것을 다루었는데, 사실상 누메노르의 역사를 [T 29]반복하는 것이다.이 초안에 관한 1972년 편지에서 톨킨은 엘다리온의 통치가 아라곤의 [T 30][d]죽음 이후 약 100년 동안 지속되었을 것이라고 언급했다.그의 왕국은 "위대하고 오래 지속되는" 것이었지만, 왕실의 수명은 회복되지 않았다; 왕실은 일반 사람들과 [T 31]같아질 때까지 계속 쇠퇴할 것이다.

다고르 다고라스

톨킨은 "세계"를 끝내는 마지막 전투인 다고르 다고라트를 노르드 라그나뢰크[T 32]비유했다.1882년 프리드리히 빌헬름 하이네불운한 신들의 전투 조각

톨킨은 편지에서 "이 레전다리움 [실마릴리온]은 (모든 시대가 지난 후) 세상의 종말에 대한 비전, 깨지고 다시 만들어지고, 실마릴리와 '태양 앞의 빛'의 회복과 함께 끝이 난다"고 썼다 – 나는 이 레전다리움[실마릴리온]은 라그나르의 비전에 힘입은 것으로 추측된다.다른 것,[T 32] 별로 그렇지는 않지만.다고라스의 개념은 톨킨의 아들 크리스토퍼출판한 중간땅형성에서 나왔지만 출판된 실마릴리온에서는 나오지 않았다. 실마릴리온에서는 아르다의 궁극적인 운명은 쿠엔타 [T 33]실마릴리온의 마지막 줄에 열려있다.

분석.

작성 및 서브작성

학자들은 톨킨이 독실한 가톨릭 신자였다는 것을 지적하면서 아이눌린달러 창조신화가 창조에 대한 기독교의 설명을 반영한다고 말했다.Brian Rosebury는 그 산문을 "적절하게 '경전적'[5]이라고 부른다.베를린 플리에거는 톨킨의 "신화의 창조"를 인용하며, 여기서 그는 "인간, 하위 창조자, 굴절된 빛/하나의 흰색에서 많은 색상으로, 그리고 끝없이 결합되어 살아있는 모양으로"[T 34][6]에 대해 말한다.그녀는 두 개의 램프, 두 개의 나무, 실마릴을 통해 서로 다른 존재들의 의지와 [7]충돌하면서 원래 생성된 빛이 연속적으로 쪼개지는 것을 자세히 분석한다.그녀는 톨킨에게 이 창조적인 빛은 신성한 [6]크리스찬 로고스와 동일하다고 말한다.제인 챈스는 창조주 에루 일루바타와 타락한 발라 멜코르/모르고스 사이의 갈등이라는 성경적 주제를 과 사탄의 갈등을 반영한다고 말한다.마찬가지로, 그녀는 모고스와 그의 정신적 후손 사우론이 타락한 엘프와 인간의 투쟁은 에덴 동산에서 사탄의 유혹을 받은 아담과 이브의 투쟁과 인간[8]몰락을 반향한다고 지적한다.

Flieger는 생성된 빛의 분리가 한때 완벽한 상태에서 감소와 하락의 과정이라고 관찰했다.그녀는 톨킨에게 영향을 준 쇠퇴 이론, 즉 1928년 출간된 그의 시 사전에서 오웬 바필드의 언어 이론을 확인했습니다.한 때 고대 언어에는 통일된 의미의 집합이 있었고, 현대 언어들은 의미의 [9]파편화에 의해 파생되었다는 것이 중심적인 생각이었다.톨킨은 이것을 특히 [10]엘프족의 복잡하고 반복적인 선더링과 같은 민족들의 분리를 암시하는 것으로 받아들였다.

암흑 신화

플리에거를 포함한 학자들은 톨킨이 실마릴리온에서 말한 것처럼 아르다의 역사에서 [11]영국을 위한 신화를 창조할 의도였다면 그는 [12]그것을 매우 어둡게 만들었다고 언급했다.존 가스제1차 세계 대전에서의 그의 경험이 형성적이라고 밝혔다; 그는 그 [13]당시에 그의 중간지대의 글을 쓰기 시작했다.Flieger는 미들 어스가 톨킨 자신의 전시 경험뿐만 아니라 죽은 학교 친구인 제프리 바첼 스미스와 롭 길슨의 [14]경험에서 비롯되었다고 주장한다.자넷 브레넌 크로프트는 톨킨이 전쟁에서 돌아온 후 처음으로 쓴 산문 작품은 곤돌린의 몰락이며, "긴 전투 장면으로 가득 차 있다"며 거리 싸움은 16페이지에 [15]걸쳐 묘사되어 있다고 말한다.

그리스 신화

학자들이 아르다의 역사에 중요한 것으로 제시한 많은 영향들하나그리스 신화이다.누메노르 섬의 실종은 [T 35][T 36]아틀란티스를 떠올리게 한다.발라족은 올림피아 신들로부터 많은 특성들을 차용했다.올림피아 사람들처럼, 발레르는 세상에 살지만, 인간과 떨어져 있는 높은 산 위에 산다; 의 제왕 울모는 포세이돈에게, 만웨는 제우스에게 [16][17]많은 빚을 졌다.톨킨은 베렌과 루티엔을 오르페우스에우리디케와 비교했지만 성역할은 [T 35]뒤바뀌었다.오이디푸스도 후린의 아이들에 [T 32]나오는 투린과 관련하여 언급하였다.Flieger는 Féanor를 Prometheus와 비교했다: 그들은 불과 관련이 있고, 신의 [18]명령에 반항한 죄로 벌을 받는다.

상상된 선사

톨킨은 [T 11][1]먼 과거에 아르다를 지구로 상상했다.인간을 제외한 모든 민족을 잃고 대륙이 재편되면서, 중동에 남은 것은 민속, 전설, [19]옛말의 희미한 기억뿐이다.

아다는 톨킨의 학자 폴 H. 코허에 의해 "과거 [1]어느 아주 먼 시대에 우리만의 푸르고 단단한 지구"로 요약된다.

톨킨은 1958년에 쓴 편지에서 과거 [T 11]약 6,000년 전에 4번째 시대의 시작을 언급했습니다.

나는 반지의 전쟁과 제3의 시대가 끝난 이후부터의 간격이 약 6000년이라고 생각한다. 만약 그 시대가 제2의 시대와 제3의 시대와 거의 같은 길이였다면 우리는 지금 제5의 시대 말기에 있다.하지만 그들은 빨라진 것 같다. 그리고 나는 우리가 실제로 6번째 시대 말이나 [T 11]7번째 시대에 있다고 생각한다.

톨킨의 학자 리처드 C. 웨스트반지의 제왕 아라고른과 아르웬내부 연대기 중 "아주 마지막 구절" 중 하나가 아르웬의 죽음으로 끝나는 것이 아니라 로틀리앙이었던 세린 암로스 언덕에 그녀의 무덤이 남아있을 것이라는 진술이 "세상이 바뀔 때까지" 그녀의 삶의 모든 날들이 완전히 잊혀질 때까지" 것이라고 쓰고 있다.에벤스타의 죽음과 함께 이 옛날 [3]책에는 더 이상 언급되지 않는다.웨스트는 이것이 현대 판타지 중에서 톨킨의 레전다륨의 "매우 특이한" 측면을 강조한다고 관찰한다: 그것은 "실제 세계지만 상상된 선사 시대"[3]를 배경으로 한다.그 결과 톨킨은 요정, 마법사, 호빗, 그리고 나머지 모든 것을 다시 허물어뜨릴 수만 있다면 그가 좋아하는 것을 먼 과거에 만들 수 있다고 웨스트는 설명한다. 그래서 현대 세계는 잔해 속에서 "한 두 마디, 몇 가지 애매한 전설과 혼란스러운 전통만 가지고 나올 수 있다."[3]라고 말했다.

웨스트는 톨킨의 상상된 선사 시대와 환상에서 현대 [3]세계로 이어지는 퇴색 과정에 대해 코커를 칭찬하고 인용한다.

톨킨의 서사시 끝부분에는 현재의 지구를 만드는 [중간 지구]의 미래에 대한 몇 가지 예감이 삽입되어 있다.그는 다른 모든 지적인 종족들이 지구상에 사실상 인간을 홀로 남겨두는 긴 후퇴 또는 소멸 과정의 초기 단계를 보여준다.ents는 아직 숲속에 있을지 모르지만, 우리에게 남은 숲은 무엇인가?말살은 이미 제3세대에 잘 진행되고 있고...톨킨은 오늘의 [20]절정을 통탄한다.

톨킨의 학자 스튜어트 D.중세주의자인 엘리자베스 솔로포바는 다음과 같은 "[19]요약 시도"를 한다.실마릴리온은 "사실로 [19]표현된" 사건들을 묘사하고 있지만, 실제로 기록된 지구 역사 이전에 일어난 일이다.일어난 일은 세대를 거쳐 민속 신화와 전설로, 특히 고대 영국인들 사이에서 처리된다.누메노르가 멸망하기 전에 세상은 평평했다.가을에, 그것은 둥글게 되었다; 더 많은 지질학적 사건들이 대륙들을 지금과 같이 지구로 다시 만들었다.그럼에도 불구하고, 옛 이야기들이 여기저기서 살아남아 중세 문학에서 난쟁이들과 요정들에 대한 언급을 낳았다.따라서 톨킨이 상상하는 신화는 "우리의 [19]선사시대 역사를 재구성하려는 시도"이다.이 씨와 솔로포바 씨는 이를 이해해야만 그의 프로젝트의 진정한 규모를 충분히 깨닫고 그의 업적이 얼마나 [19]컸는지 이해할 수 있다고 말했다.

시인 W. H. 오든뉴욕타임스에 "내가 아는 한 이전 어떤 작가도 상상의 세계와 거짓된 역사를 그렇게 상세하게 만들어내지 못했다.이 마지막 권의 부록을 포함한 3부작을 완성했을 때 독자는 톨킨의 중간 지구, 그 풍경, 동식물, 그 민족, 언어, 역사, 문화적 습관에 대해 자신의 전문 분야 밖과 마찬가지로 실제 세계에 [e][21]대해 잘 알고 있습니다.학자인 마가렛 힐리는 오든의 "위장된 역사"는 톨킨이 반지의 제왕 제2판의 서문에서 그가 우화보다 역사를 훨씬 더 선호했다는 진술과 일치하며, 미들지구의 역사는 실마릴리온[22]언급되어 있다고 말한다.

메모들

  1. ^ 크리스토퍼 톨킨은 그의 12권짜리 세트를 "중토사역사"라고 불렀다; 브라이언 로즈베리 같은 학자들은 그것을 아르다의 역사라고 부르는 것이 더 타당하다고 언급했다. 왜냐하면 중간 지구는 단지 하나의 대륙이었고 역사의 초기 부분은 아만의 생성과 파괴는 말할 것도 없고 다른 대륙에 주로 관련되어 있기 때문이다.누메노르 [2]
  2. ^ 이 문맥에서 "년"의 의미는 문제가 있다.발리안 시대는 발라르가 아르다에 도착한 이후의 시간을 측정한다.발리노는 첫 일출 이후 발리노르에서 측정되었지만 톨킨은 그 시점 이후 아만에서 일어난 일에 대한 날짜를 제공하지 않았다.발리안 시대는 벨리랜드미들 어스에 사용되지 않는다.1930년대와 1940년대에 톨킨은 각각의 발리안 해에 9.582년 태양년에 정착하기 전에 10년 전후로 약간 변동하는 수치를 사용했다.하지만 1950년대에 톨킨은 [T 3]발리안 연도당 144 태양년이라는 훨씬 더 큰 가치를 사용하기로 결정했다.
  3. ^ 반지의 제왕 부록 B의 "The Tale of Years"는 특히 힘의 반지들과 [T 19]반지의 제왕들의 사건들과 등장인물들에 관한 제 2 시대의 주요 사건들을 요약하고 있다.부록 A는 누메노르 왕가의 계보를 포함하고 있다.부록 D는 1000년, 2000년, 3000년의 특별한 인터캐리션을 포함한 누메노레아 달력에 대한 자세한 내용과 제3연도의 S.A. 3442의 지정으로 인터캐리테이션 시스템이 어떻게 중단되었는지에 대한 주석을 제공한다."S.A. 3319의 몰락 이후, 이 제도는 망명자들에 의해 유지되었지만, 제3의 시대가 시작될 무렵에는 많은 이탈이 있었습니다: S.A. 3442는 새로운 수치로 T.A. 1이 되었습니다. T.A. 4를 T. 3(S. 344년)가 아닌 윤년으로 만들었기 때문입니다.게다가, 미완성 설화의 몇몇 부분들은 누메노르와 [T 21]그 왕들에 대해 광범위하게 다루고 있다.실마릴리온마지막에, "아칼라베트"는 누메노르와 그 왕들의 몰락과 곤도르와 아르노르의 [T 22]부흥에 대해 이야기한다.
  4. ^ 톨킨은 "나는 4번째 시대의 처음 몇 년 이후로는 아무것도 쓰지 않았다. (아라고른이 죽은 지 약 100년 후에 엘다리온의 통치 종말을 언급하는 이야기의 시작 부분을 제외하곤"라고 썼다.[T 30]
  5. ^ 오든은 반지의 제왕을 1956년에야 연재했지만 부록을 통해 독자들이 감질나는 1세기와 2세기를 엿볼 수 있을 것이라고 평했고, "이들의 전설"이 이미 쓰여져 있었기 때문에 독자들이 그들을 [21]너무 오래 기다리지 않아도 될 것이라고 희망했다.

레퍼런스

기본적인

이 목록은 톨킨의 글에서 각 물건의 위치를 식별합니다.
  1. ^ a b 실마릴리온, 아이눌린달러
  2. ^ a b c d The Silmarillion, ch.1 "오브 더 데이즈"
  3. ^ 모고스의 반지, "신화의 변신", 9 "아만"
  4. ^ 실마릴리온 3장 "엘프들의 도래와 멜코르의 포로"
  5. ^ 실마릴리온 5장 "엘다마르와 엘달리에의 왕자"
  6. ^ 실마릴리온 7장 "실마릴과 노도르의 불안"
  7. ^ 실마릴리온 8장 "발리노르의 어둠화"
  8. ^ 실마릴리온, 6장 "페아노르와 멜코르의 불변"
  9. ^ 실마릴리온 11장 "해와 달의 은신처"
  10. ^ 실마릴리온 13장 "노도르의 귀환"
  11. ^ a b c d e f 카펜터 1981, 211번 - 로나 비어, 1958년 10월 14일, 마지막 각주
  12. ^ a b 실마릴리온 3장 "엘프들의 도래와 멜코르의 포로"
  13. ^ 실마릴리온 17장 "서양으로의 인간의 도래"
  14. ^ 실마릴리온 18장 "벨레리안드 멸망과 핑골핀 몰락"
  15. ^ 실마릴리온, 20장 "5차 전투:니르나에스 아르노에디아드
  16. ^ a b 실마릴리온 22장 '도리앗의 파멸'
  17. ^ 실마릴리온, 23장 "투올과 곤돌린의 몰락"
  18. ^ a b 실마릴리온 24장 에아렌딜의 항해와 분노의 전쟁
  19. ^ a b c d e f g h i 귀환, 부록 B:몇 년의 이야기세컨드 에이지
  20. ^ 귀환 부록 D: 캘린더
  21. ^ 끝나지 않은 이야기 2부: 제2의 시대
  22. ^ 실마릴리온, 아칼라벳
  23. ^ a b c d e f g h i 귀환, 부록 B:세 번째 시대
  24. ^ 귀환, 부록 A 파트 I(iv), 페이지 328
  25. ^ 끝나지 않은 이야기, 제3장 2(i) 페이지 288–289
  26. ^ 중간지대사람들: "부록 A의 제작", '(IV) 두린의 민속', 278페이지.
  27. ^ 귀환, 부록 A: 아라곤과 아르웬 이야기
  28. ^ 귀환, 부록 B: 반지의 회원에 관한 이후의 사건
  29. ^ 중간지대사람들 "새로운 그림자"
  30. ^ a b 1981년 카펜터, 338번지.더글러스 카터, 1972년 6월 6일
  31. ^ '엘렌딜의 상속자들' 중세사람들
  32. ^ a b c 카펜터 1981, 밀턴 월드먼에게 No.131 1951년 말
  33. ^ 중간토양형성, 3장: "켄타 놀도린와"
  34. ^ 톨킨 2001, 85-90페이지
  35. ^ a b 카펜터 1981, 나오미 미치슨에게 #154 1954년 9월
  36. ^ 카펜터 1981, 드리버 부인에게 #227 1961년 1월

이차적인

  1. ^ a b c d Kocher 1974, 페이지 8-11
  2. ^ 로즈베리 2003, 페이지 89-133.
  3. ^ a b c d e 2006년 서부, 67-100페이지
  4. ^ Shippey 2005, 페이지 324-328.
  5. ^ 로즈베리 1992, 97페이지
  6. ^ a b Flieger 1983, 페이지 44-49.
  7. ^ 플리에거 1983, 페이지 6-61, 89-90, 144-145 및 패심.
  8. ^ 기회 1980, 페이지 133
  9. ^ Flieger 1983, 페이지 35-41.
  10. ^ Flieger 1983, 페이지 65-87.
  11. ^ 챈스 1980, 제목 페이지와 패스심.
  12. ^ Flieger 2005, 페이지 139–142.
  13. ^ Garth 2003, 서문, 페이지13~189년, 309년, 패심.
  14. ^ Flieger 2001, 페이지 224
  15. ^ 크로프트 2004, 페이지 18
  16. ^ 2003년까지, 페이지 52, 131
  17. ^ 스탠튼 2001, 페이지 18
  18. ^ Flieger 1983, 95페이지
  19. ^ a b c d e & 솔로포바 2005, 페이지 256~257
  20. ^ Kocher 1974, 페이지 14
  21. ^ a b Auden, W. H. (22 January 1956). "Books: At the End of the Quest, Victory". The New York Times. Retrieved 3 July 2020.
  22. ^ Hiley 2006.

원천