카카니

카카니
이란 타브리즈 카카니 공원에 있는 카카니 동상
네이티브 네임	خاقانی
태어난	1120 ~ 1127 사이 시르반 주
죽은	1186-87 ~1199 사이 타브리즈, 엘디구지드
장르.	합시야트
주목할 만한 작품	디반, 토하트 알-에라카인

흔히 카칸(Khaqahn, IPA: [xɒːːːːni c], c^[i].1120–1199)으로 알려진^[ii] 아프잘 알딘 바드엘 이븐 알 이븐 오트만(Afzal al-D badl ibn alīīīīī af afī af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af af)은 페르시아의 주요 시인이자, 1120–11999)이다.그는 시르반으로 알려진 역사적 지역의 트란스카시아에서 태어났고, 그곳에서 시르반샤의 오데 라이터로 일했다.그의 명성은 그의 디바인과 그의 자전적 여행가 토하트 알 에라카인에 의해 가장 확실하게 수집되었다.그는 또한 나중에 합시야트로 알려지게 된 장르에 대한 탐험으로 유명하다.

인생

카카니는 시르반의 ^[3]목수 집안에서 태어났다.카카니의 어머니는 원래 이슬람으로 개종한 네스토리우스 기독교 신앙의 노예 소녀였다.카카니에 따르면, 그녀는 "위대한 필리푸스"의 후손으로, 미노르스키와 같은 학자들이 마르쿠스 율리우스 필리푸스를 ^[9]의미한다고 해석했다.카카니는 어린 나이에 아버지를 잃고 의사인 삼촌 카피 알 딘 오마르에 의해 길러졌다.나중에 카카니는 그의 찬사에 시를 썼는데, 그는 그의 삼촌의 이름과 오마르 카이얌의 이름을 사용하여 그들의 미덕을 ^[10]비교했다.

카카니는 어린 나이에 마누치르 3세의 추도사가 되었음을 나타내며, 그의 시들 중 몇 편이 그의 어린 시절로 거슬러 올라갈 수 있기 때문에, 어린 시절 신동이었을지도 모른다.젊은 시절 카카니는 하카이치라는 필명으로 글을 썼다.시르반샤는 카칸이라는 칭호를 가지고 있었고, 그는 나중에 카칸이라는 필명을 얻었다.^[6]일부 전설에서는 그를 유명한 시인 아불 알라 간자비의 제자이자 사위로 묘사하고 있지만, 이것은 카카니 자신의 ^[3]글에서 입증되지 않는다.

카카니는 젊은 시절 통치자와 후원자의 희망에 반하여 메카로 성지순례를 떠나기로 결심했다.시르반을 떠나려는 그의 첫 번째 시도에서 그는 인근 베이라간에서 마누치르의 심복들에게 붙잡혔다.불복종죄로 기소된 그는 다반드 인근 샤바란의 고대 요새에 5, 7개월^[12] 동안^[11] 수감되었다.카카니는 이후 많은 투옥을 선고받았고, 1156-7년 탈옥에 성공하여 긴 중동 ^[5]원정을 떠났다.그의 여행은 그에게 그의 유명한 작품인 Tohfat al- ('Eraqayn (두 이라크의 선물; 페르시아의 이라크)와 메소포타미아 (아랍의 이라크)^[6]의 소재를 주었다.벨라르트(2010)에 따르면, 그는 또한 그의 유명한 카시다 더 포탈(The Portals)을 마다엔에서 작곡했는데, 이 작품에서는 Taq-i Kisra (크테시폰 근처의 사산 궁전의 유적)에 대한 사색이 ^[3]"왕실의 전승에 대한 경고를 준다"고 한다.

카카니는 귀국하자마자 마누치르의 후계자 아크시탄 1세에 의해 즉시 구금되었다.그의 투옥을 추모하기 위해, 카카니는 후에 합시야트로 알려지게 될 장르로 그의 가장 강력한 반봉건 시를 작곡했습니다.총 다섯 편의 시가 감옥에서 겪은 시련을 묘사하고 있다."기독교" 카시다로 널리 알려진 이 시들 중 하나는 굴드에 의해 "그의 가장 대담한 문학적 반항 행위 ^[8]중 하나"로 여겨진다.Minorsky(1945)는 Andronicus Comnenus를 카카니가 이 ^[13]시를 쓴 후원자로 지목했다.

1173년에서 1175년 사이에 카카니는 73척의 러시아 ^[14][15]선박 파괴를 포함한 작전 장소와 세부 사항을 보고하는 시르반의 승리를 기리는 노래를 작곡했다.이때 그의 사생활은 비극으로 가득 차 있었다.그는 첫 번째 부인과 어린 아들 라시드 알딘의 사망을 포함한 몇 번의 가족상해를 겪었다.카카니는 그들의 죽음을 애도하는 노래를 작곡했다.비슷한 시기에 카카니는 두 번째 순례에 나섰고, 그 후 궁정에서 은퇴하여 타브리즈에 정착했다.시인에 관한 다양한 전기 작품들에 나오는 그의 설명에 따르면, 그의 사망 연대는 1186년에서 ^[3]1199년 사이이다.타브리즈의 묘비에 따르면 카카니는 쇼월 595년에 사망했으며 이는 1199년 ^[7]7월에 해당한다.

일과 유산

카카니의 디바인에는 카시다스(판지릭과 비판지릭 오드 모두), 타르지얏(스트로픽 시), 가잘스(프로페셔널 러브 시), 루바시스(쿼트레인)가 포함되어 있습니다.그의 또 다른 유명한 작품인 Tohfat al-erEraqayn은 원래 Khatm al-garaebeb ("호기심 많은 희귀물")이라는 제목으로 쿠페트 형식으로 쓰여졌으며 ^[6][3]길이가 3천 구가 넘는다.이 책은 자서전 역할을 하며 중동에 대한 그의 인상을 보여준다.빌라르트는 비록 이 작품이 수학자이긴 하지만, 그의 ^[3]다른 콰시다들과 더 친밀감을 보인다고 지적한다.그의 현존하는 산문 작품으로는 앞서 언급한 마쓰나위에 대한 산문 소개와 그가 ^[3]쓴 것으로 추정되는 약 60통의 편지가 있다.

카카니는 부분적으로 기독교적인 환경에서 살았고, 벨라르트에 따르면, 그는 "카프카스의 ^[3]문화적으로 복잡한 환경의 산물"이었다.그는 비잔틴, 아르메니아, 그루지야 왕족과 우호적인 관계를 맺었다.그의 시는 때때로 기독교의 이미지와 ^[4]상징으로 가득 차 있으며, 루이스(2009)에 따르면, 그는 "긍정적인 아우라와 기독교에 ^[16]대한 내부자의 지식으로 기독교적 이미지를 높인다"고 한다.

카카니의 복잡한 표현 방식은 종종 그의 시적 ^[3]가치를 완전히 인정하는데 장애가 되어 왔다고 여겨진다.그의 시의 대부분은 난해한 것으로 여겨지며, 광범위한 어휘와 풍부한 단어장난이도를 보여준다.Minorsky에 따르면, 그 시들은 "시인 자신의 삶과 시간에 관한 수많은 암시를 말할 것도 없이 희귀한 단어, 특이한 직유와 점성술, 의학, 신학, 역사에 대한 암시로 가득 차 있다."^[5]알리 다슈티는 그를 "접근할 수 없는 시인"이라고 불렀고 카카니의 시의 어려움과 사디의 ^[3]시의 단순함을 대비시켰다.

카카니는 주요 페르시아어 ^[iii]시인으로 널리 알려져 있다.그의 합시야트("죄수 시")는 그 종류 ^[4]중 가장 훌륭한 것으로 여겨진다.이 장르는 "감금을 ^[8]다루는 중세 이슬람 세계에서 가장 미적으로 설득력 있는 말뭉치"로 묘사되어 왔다.나티야(무함마드를 찬양하는 시)는 그에게 "페르시아 하산"이라는 칭호를 얻었다.예언자 무함마드를 찬양하는 판지시를 작곡한 아랍의 유명한 시인 하산 이븐 타비트는 그가 페르시아의 ^[6]하산이라는 사실을 언급하고 있다.오마르 카이얌, 알 마샤리, 운수리, 마스드 사드 살만, 사나이 등의 인물들의 작품은 카카니의 문학적 배경의 일부였다고 여겨진다.차례로, 그의 작품은 네자미 간자비, 자미, 그리고 아마도 사디와 하페즈 ^[3]같은 사람들에게 영향을 미쳤다.얀 리프카에 따르면, "언어의 달인, 지성과 마음을 모두 가진 시인, 외부세계에서 내부세계로 도피한 사람, 활자에 맞지 않는 성격, 이 모든 것이 그를 페르시아 문학의 선두에 올려놓는다."^[6]

레퍼런스

각주

인용문

참고 문헌

• Beelaert, Anna Livia. "ḴĀQĀNI ŠERVĀNI". Encyclopædia Iranica. Retrieved 30 October 2019.

• Minorsky, V. (1945). "Khāqānī and Andronicus Comnenus". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 11 (3): 550–578. doi:10.1017/S0041977X0007227X. JSTOR 609336.

• Clinton, Jerome W.; Vil'Čevskij, O. L. (1969). "The Chronograms of Khaqani". Iranian Studies. 2 (2/3): 97–105. doi:10.1080/00210866908701380. JSTOR 4310036.

• Gould, Rebecca Ruth (2016). "Wearing the Belt of Oppression: Khāqāni's Christian Qasida and the Prison Poetry of Medieval Shirvān". Journal of Persianate Studies. 9 (1): 19–44. doi:10.1163/18747167-12341296.

• "Khaqani". Encyclopedia Britannica. Retrieved 27 October 2019.

• Rypka, Jan (2011). History of Iranian Literature. Springer. ISBN 9789401034814.

• Aminrazavi, Mehdi (2011). The Wine Of Wisdom. Oneworld Publications. ISBN 978-9695191385.

• Lewis, Franklin (2009). "Sexual Occidentation: The Politics of Conversion, Christian-love and Boy-love in 'Attār". Iranian Studies. 42 (5): 693–723. doi:10.1080/00210860903306002. JSTOR 40646791. S2CID 161283849.