펜다
Penda of Mercia펜다 | |
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머시아 왕 | |
재위 | c. 626년 – 서기 655년 c. 633–655 AD c. 642 – 655 AD |
선대 | 시얼 |
후계자 | 완두콩 |
태어난 | c. 606 |
죽은 | 655년 11월 15일 (만 48세 ~ 49세) 아마도 칵 벡은 윈웨드 전투에서 |
배우자. | 사이뉴와이즈 |
쟁점. | 완두콩 울페레 æ델레드 미레왈 시네부르 신스위드 |
다이너스티 | 이클링스 |
아버지. | 피바 |
종교 | 이교도 |
펜다([1]Penda, 655년 11월 15일 ~ 655년 11월 15일)는 7세기 오늘날의 미들랜즈에 위치한 앵글로색슨 왕국 머시아의 왕입니다.앵글로색슨의 많은 왕국들에서 기독교가 지배하고 있던 시기에 이교도였던 펜다는 633년 해트필드 체이스 전투에서 강력한 노섬브리아 왕 에드윈을 물리치는 데 참여하기 전에, 628년 키렌스터 전투에 이어 세번 계곡을 점령했습니다.[2]
9년 후, 그는 마저필드 전투에서 에드윈의 최종 후계자인 오스왈드를 패배시키고 죽였습니다; 이때부터 그는 아마도 당시 앵글로색슨의 통치자들 중 가장 강력했고, 앵글로색슨 7세에 대한 머시아 패권의 기초를 놓았습니다.그는 이스트앵글족을 계속해서 패배시켰고 웨식스의 왕 센왈을 3년 동안 추방했습니다.그는 노섬브리아의 베르니키아인들을 상대로 계속 전쟁을 벌였습니다.13년 후, 그는 오스왈드의 후계자이자 형제인 오스위우에게 대패했고, 베르니키아인과의 마지막 전투에서 윈웨드 전투에서 전사했습니다.
원천
펜다의 삶을 가장 안전하게 가장 일찍, 그리고 가장 상세하게 표현할 수 있는 근원은 베다의 영국인 교회사(c. 731; 완성된 제II.20장, 제II.7장, 제II.16-18장, 제II.21장, 제II.24장)입니다.펜다는 이 시기에 대한 출처와 신뢰도가 불분명한 앵글로색슨 연대기와 베데의 설명에 조금 더 신뢰할 만한 정보를 덧붙인 9세기 초 히스토리아 브리토넘에서도 두드러지게 나타납니다.[3]그는 또한 7세기 웨일스의 찬송가인 마르나드 신딜란(Marwnad Cinddylan)에서 'pan finivys mab pyd mor fu parawd'(피드의 아들이 소원했을 때, 그는 얼마나 준비가 되었는가)라고 언급되는 것 같습니다.[4]Penda와 그의 가족은 West Midlands의 Pinbury, Peddimore, 그리고 Pinvin을 포함한 많은 장소에 그들의 이름을 붙인 것으로 보입니다.[5]
어원
펜다라는 이름의 어원은 알려져 있지 않습니다.머시아의 펜다는 앵글로색슨 잉글랜드의 종합적인 프로소포그래피에 이 이름으로 기록된 유일한 사람입니다.[6]
이름의 어원에 대한 제안은 본질적으로 켈트족과 게르만족의 기원으로 나뉩니다.[7][8]노섬브리아의 [영적] 형제단의 이름은 9세기 리버비타 뒤넬멘시스에 기록되어 있으며, 펜다라는 이름은 이 목록에 등장하며 영국(웰시)의 이름으로 분류되어 있습니다.[9]존 T. 코흐(John T. Koch)는 "펜다와 초기 앵글리아 머시아의 다른 왕명들은 알려진 웨일스 이름과 일치하지 않지만 독일어 설명보다 더 명백한 브라이토닉을 가지고 있습니다."[10]라고 언급했습니다.이 왕족의 이름들은 펜다의 아버지 피바와 그의 아들 피다의 이름들을 포함합니다.[11]펜다와 영국의 여러 왕자들 사이의 확고한 동맹이 "인종적 대의"의 결과일 수도 있다는 의견이 제기되고 있습니다.[12]
대륙 게르만어의 비교명으로는 여성적인 펜타(9세기)와 펜디(Penti-lingen)라는 이름이 있으며, 이는 펜디(Pendi)라는 개인적인 이름을 암시합니다.[13]
하강, 통치 시작, 웨스트 색슨족과의 전투
펜다는 머시아의 피바의 아들로 이클링족이라 일컬어졌으며, 그 혈통은 워든까지 거슬러 올라간다고 전해집니다.앵글로색슨 연대기는 그의 혈통을 다음과 같이 설명합니다.
펜다는 피바의 자손, 피바는 크리다의 자손, 크리다 키네발드의 자손, 크리다 크네발드 크네발드의 자손, 크네발드 이셀의 자손, 이셀 오메르의 자손, 오메르 앙헬테오우 오파의 자손, 오파 베르문트의 자손, 베르문트 비틀 æ그의 자손, 비틀 æ그 워든의 자손입니다.
히스토리아 브리토눔에 따르면 핍바에게는 펜다를 포함한 12명의 아들이 있었지만, 펜다와 머시아의 에오와는 그 저자에게 가장 잘 알려진 인물들이었다고 합니다.[15] (피바의 이 12명의 아들들 중 많은 수는 사실 그의 후손을 주장하려는 나중의 시도를 보여주는 것일 뿐입니다.)[16]에오와 이외에, 그 혈통들은 펜다에게 코엔왈이라는 이름의 형제를 주었는데, 그 형제는 나중에 두 명의 왕이 그의 형제 웨식스의 첸왈을 자손으로 삼았다고 합니다.[17]
펜다가 왕이 된 시기도 상황과 마찬가지로 불확실합니다.베데는 7세기 초 노섬브리아의 왕 æ델프리트와 같은 시기에 또 다른 머시아의 왕 시얼을 통치자로 언급했습니다.펜다가 바로 시얼의 뒤를 이어 왕위에 올랐는지는 알 수 없으며, 그들이 얼마나 가까운 관계였는지도 불분명합니다. 12세기에 쓰여진 헌팅던의 헨리는 시얼이 피바의 친족이라고 주장했습니다.[18]시얼과 펜다가 왕조의 라이벌이었을 가능성도 있습니다.[19]
앵글로색슨 연대기에 따르면, 펜다는 626년에 왕이 되었고, 30년 동안 통치했으며, 즉위 당시 50세였습니다.[14]그가 30년간 통치했다는 것은 정확한 수치로 볼 수 없는데,[20] 같은 사료에 따르면 그가 655년에 사망했다고 되어 있는데, 이는 그가 재위 30년째에 사망하지 않는 한 그의 재위 시작 연도에 해당하지 않을 것이기 때문입니다.[21]게다가, 펜다가 그의 통치 초기에 진정으로 50세였다는 것은 주로 그의 자녀들의 나이 때문에 역사학자들에 의해 일반적으로 의심받고 있습니다.펜다가 약 80세의 나이에 아직 어린 아이들을 남겨두었을 것이라는 생각은(베데에 따르면 그의 아들 울페레는 펜다가 죽은 지 3년이 지난 지금까지도 여전히 어린 아이였다) 널리 믿어지지 않는 것으로 여겨져 왔습니다.[22]연대기는 실제로 펜다가 사망할 당시 50세였으며, 따라서 626년에는 20세 정도였다고 말하고 있을 가능성이 제기되고 있습니다.[23]
![A map of England, Wales and southern Scotland. The Britons are shown in the southwest and northwest of England. In the northeast are the Northumbrians, with the Bernicians to the north of the Deirians. The Mercians are in the middle, with the Gainas, Lindisfaras, and Middle Angles to the east. A number of smaller tribes are shown in the south.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Britain_peoples_circa_600.svg/250px-Britain_peoples_circa_600.svg.png)
베데는 그의 역사서에서 펜다에 대해 "메르인의 왕가의 가장 호전적인 사람"이며, 633년 노섬브리아의 에드윈이 패배한 후(아래 참조), 22년 동안 다양한 운세로 머시아인을 통치했다고 말합니다.[24]유명한 20세기 역사학자 프랭크 스텐튼은 베데가 사용하는 언어가 "의심의 여지가 없다"는 의견을 가지고 있었습니다.펜다는 머시아인의 왕실의 후손이었지만 에드윈의 패배 이후에야 머시아인의 왕이 되었습니다."[25]히스토리아 브리토넘은 펜다의 통치 기간을 10년으로 합의했는데,[26] 아마도 642년경의 마저필드 전투(아래 참조)로부터 연대를 추정할 수 있지만, 일반적으로 받아들여지는 연대표에 따르면 이것은 여전히 10년 이상 걸릴 것입니다.[21]연대기와 히스토리아가 제시한 날짜에 대한 명백한 문제를 고려할 때, 펜다의 통치 기간에 대한 베데의 설명은 일반적으로 역사학자들에 의해 가장 그럴듯하다고 여겨집니다.니콜라스 브룩스는 펜다의 통치 기간에 대한 이 세 가지 기록이 세 개의 다른 출처에서 나온 것이고, 그들 중 머시아인은 하나도 없기 때문에(그들은 웨스트 색슨인, 노섬브리아인, 웨일스인), 그것들은 단지 각자의 민족이 펜다와 처음으로 군사적 관계를 맺었던 시기를 반영하는 것일 수 있다고 지적했습니다.[20]
620년대 후반에 펜다가 이미 왕이었는가 아닌가 하는 문제는 연대기가 628년에 키네길스와 치헬름이 이끄는 서색슨족과 펜다 사이의 전투를 기록한 것에 비추어 볼 때 더 큰 의미를 갖습니다.[27]만약 그가 아직 왕이 아니었다면, 그가 이 분쟁에 연루되었다는 것은 그가 이 시기에 독립적인 군벌로서 싸우고 있었다는 것을 의미할 수도 있습니다. 스텐톤이 말했듯이, "자신의 손을 위해 싸우는 땅이 없는 머시아 왕가의 귀족"입니다.[28]반면에, 그는 그 당시 머시아인들 중에서 그들의 영토의 일부만을 지배하는 다수의 통치자들 중 한 명이었을지도 모릅니다.크로니클에 따르면 전투가 끝난 후 펜다와 웨스트 색슨은 "합의에 도달했다"고 합니다.[29]
이 협정은 펜다에게 승리를 가져다 준 것으로 추측되고 있는데,[28] 펜다는 시렌스터와 세번강 하류 지역을 양도했습니다.머시아의 남서쪽에 있는 이 땅들은 577년에 영국인들로부터 서색슨족에 의해 빼앗긴 것으로 보이며,[30] 그 영토는 결국 휘케스의 하위 왕국의 일부가 되었습니다.이 시기에 펜다가 이 지역에서 한 역할과 그의 성공을 볼 때, 휘스케의 하위 왕국은 그에 의해 세워졌다고 주장되어 왔습니다. 그러나 하위 왕국은 세기 말에 존재한 것으로 알려져 있지만, 이를 뒷받침할 증거는 부족합니다.[31]
캐드왈론과의 동맹과 해트필드 체이스 전투
620년대 말 혹은 630년대 초, 귀네드의 영국(웰시) 왕인 캐드왈론 압 캐드판은 당시 영국에서 가장 강력한 왕이었던 노섬브리아의 에드윈과 전쟁에 휘말리게 되었습니다.캐드왈론은 처음에는 성공적이지 못했지만, 633년[2] 10월 해트필드 체이스 전투에서 노섬브리아군을 물리치기 위해 동맹의 상대가 적었던 것으로 생각되는 펜다와 함께 합류했습니다.[32]펜다는 아마도 머시아인들의 왕은 아니었을 것이지만, 그의 지위에 대한 베데의 특징으로 볼 때, 그는 곧 왕이 되었을 것으로 생각됩니다.에드윈은 전투에서 전사했고, 그의 아들 중 하나인 에드프리스는 펜다의 손에 넘어갔습니다.[23]
앵글로색슨 연대기의 한 원고에 따르면, 해트필드 체이스에서의 승리 이후, 캐드왈론과 펜다는 노섬브리아인들의 "온 땅"을 약탈하기 시작했다고 합니다.[33]확실히 캐드왈론은 전쟁을 계속했지만, 펜다의 추가 참전 정도는 불확실합니다.베드는 에드윈을 살해한 이교도들이 기독교 영국인을 조롱하는 잘못된 이름일 수도 있지만, 에드윈을 살해한 이교도들이 캄포도눔의 교회와 마을을 불태웠다고 말합니다.[34]펜다는 이 전투에 참석하지 않았기 때문에 해트필드 체이스로부터 약 1년 후에 벌어진 헤븐필드 전투에서 캐드왈론이 패배하고 죽기 전 어느 시점에 전쟁에서 철수했을지도 모릅니다.또한 베데는 데이라의 오스릭이 패배하여 전사한 앞선 포위전과 전투에서 펜다의 존재에 대해서는 언급하지 않습니다.펜다가 해트필드 체이스 전투에 성공적으로 참여한 것은 머시아인들 사이에서 그의 지위를 높여서 그가 왕이 될 수 있게 해주었을 것이고, 그는 머시아에서 그의 지위를 확보하거나 공고히 하기 위해 헤븐필드 이전의 전쟁에서 물러났을지도 모릅니다.D. P. 커비는 펜다가 웨스트 색슨족과 노섬브리아족을 상대로 거둔 성공을 언급하며, 펜다의 등장에 대해 "그의 무명 전임자들을 훨씬 능가하는 군사적 업적을 가진 머시아의 지도자"라고 썼습니다.[21]
오스왈드의 치세 동안
베르니시아의 오스왈드는 헤븐필드에서 캐드왈론에게 승리한 후 노섬브리아의 왕이 되었습니다.[23]오스왈드 집권기의 펜다의 위상과 행적은 잘 알려져 있지 않으며, 이 시기 펜다의 입장에 대한 다양한 해석이 제시되고 있습니다.비록 펜다가 험버 강 남쪽 노섬브리아 패권에 장애물이 되었을지 모르지만, 펜다는 헤븐필드 이후 어떤 의미에서 오스왈드의 권위를 인정했을 것으로 추정됩니다.[35]오스왈드의 통치 기간 동안 펜다의 힘은 그의 이후의 성공에 대한 역사적 인식에 의해 과장될 수 있다고 제안되었습니다.[36]커비는 오스왈드가 에드윈만큼 강력했던 반면, "펜다로부터 잉글랜드 중부와 동부에서 더욱 확고한 도전에 직면했다"고 말했습니다.[37]
오스왈드의 치세 어느 시점에서 펜다는 에드윈의 아들 에드프리스를 "그의 맹세와는 반대로" 죽이게 했습니다.[23]그의 살해가 오스왈드의 왕조 라이벌인 에드워드 프리스의 압력의 결과일 가능성이 제기되고 있습니다.[35]에드워드 프리스가 살아있는 동안 노섬브리아의 권력 투쟁에서 머시아에게 유리하게 이용될 수 있는 가능성이 있었기 때문에, 그를 죽이게 한 것은 펜다에게 유리하지 않았을 것입니다.[38]반면 펜다는 자신의 이유로 이드프리트를 죽였을지도 모릅니다.에드프리트가 아버지와 형의 죽음에 대한 복수를 추구할 수도 있기 때문에, 펜다는 이드프리트가 자신에게 위협이 될 수 있다고 우려했습니다.[39] 또한 이드프리트가 펜다의 전임자인 시얼의 손자였기 때문에 머시아 왕조의 경쟁 관계가 살인에 영향을 미쳤을 수도 있습니다.[19][39]
펜다가 동앵글족과 싸우고 그들을 무찌른 것은 아마도 오스왈드의 통치 기간 중 어느 시점이었을 것이며, 그들의 왕 에그리치와 그의 존재가 군인들에게 동기를 부여할 것이라는 믿음에 반하여 수도원에서 은퇴를 하고 나온 전 왕 시게베르트를 죽였습니다.[40]전투가 발생한 시기는 불확실하며, 빠르면 635년경이었을지도 모르지만, 640년이나 641년 이전일 수도 없다는 증거도 있습니다.[41]이 전투가 메이서필드 전투 전에 벌어졌다고 가정했을 때, 펜다의 야망과 신흥 세력의 그러한 표현이 남부 잉글랜드의 노섬브리아 지배를 확보하거나 공고히 하기 위해서는 펜다가 패배해야 한다고 오스왈드가 느꼈을 수도 있습니다.[37]
펜다의 형 에오와는 또한 히스토리아 브리토넘과[25] 아날레스 캄브리아에 의해 마저필드 시대에 머시아인들의 왕이었다고 말했습니다.전투 전 형제 사이에 어떤 권력 관계가 존재했느냐는 의문은 억측의 문제입니다.Eowa는 단순히 Penda의 하위 왕이었을 수도 있고 Penda와 Eowa가 630년대와 640년대 초에 공동으로 통치했을 가능성도 있습니다: 공동 왕권은 그 시기의 앵글로색슨 왕국들 사이에서 드물지 않았습니다.그들은 아마 남부와 북부 머시아인을 각각 지배했을 것입니다.[38]펜다가 남부를 통치했다는 것은 그가 초기에 머시아의 남쪽에 위치한 휘케스 지역에 관여했다는 [42]것과 더불어 펜다가 죽은 후 그의 아들 피다가 머시아 남부를 통치하는 것이 허용된 반면 북부는 노섬브리아의 직접적인 통제 하에 놓였다는 것이 시사하는 바입니다.[43]
또 다른 가능성은 브룩스가 제시한 것인데, 펜다는 헤븐필드 이후 어느 시점에 권력을 잃었을 수도 있고, 에오와는 오스왈드의 신하 또는 꼭두각시로서 적어도 일정 기간 동안 머시아인들을 지배했을 수도 있다는 것입니다.브룩스 지명자는 22년간 재임한 펜다의 재산이 엇갈렸음을 암시하는 베데 지명자의 진술을 인용해 현재 펜다의 재산이 적었을 가능성을 언급했습니다.따라서 Hatfield와 Maserfield 사이의 여러 해 동안 Penda가 머시아에서 지속적으로 지배적인 인물이 아니었을 수도 있습니다.[44]
메이서필드
642년 8월 5일 [45]펜다는 웨일스 땅 근처에서 벌어진 마서필드 전투에서 노섬브리아군을 격파하고 오스왈드는 전사했습니다.웨일스의 시에 따르면 펜다는 파위스의 사람들과 동맹을 맺었다고 하는데, 아마도 그는 웨일스인들 중 일부와 지속적으로 동맹을 맺었다고 한다.[46]만약 오스웨스트리와의 전투 위치에 대한 전통적인 동일시가 맞다면, 이것은 펜다에 대한 공세를 취한 사람이 오스왈드라는 것을 의미합니다.그가 "펜다와 파위스의 적대적 동맹이 머시아를 지배하는 것에 대한 위협"에 대해 행동하고 있다는 주장이 제기되고 있습니다.[47]더럼의 레지널드의 12세기 성 오스왈드의 생애에 따르면, 펜다는 전투 전에 웨일스로 도망쳤고, 그 시점에서 오스왈드는 안정감을 느끼고 그의 군대를 떠나보냈습니다.사건에 대한 이러한 설명은 "가능한" 것으로 간주되어 왔지만 다른 어떤 출처에서도 발견되지 않으므로 레지널드의 발명일 수 있습니다.[48]
베데에 따르면, 펜다는 오스왈드의 몸을 토막냈고, 머리, 손, 팔을 말뚝[49] 위에 올려놓았습니다. (이것은 이교도의 종교적인 중요성을[50] 가졌을지도 모릅니다.)그 후 오스왈드는 성인으로 추앙받게 되었고, 기독교 왕으로서 이교도들과 싸우다가 사망하여 순교자로 여겨지게 되었습니다.[51]
Eowa는 Maserfield에서 Oswald와 함께 죽었지만,[25] 어느 쪽에서 싸웠는지는 알 수 없습니다.아마도 그는 펜다에 맞서 오스왈드의 종속 동맹으로서 싸웠을 것입니다.만약 에오와가 실제로 전투에 이르는 기간 동안 머시아 사람들 사이에서 지배적이었다면, 그의 죽음은 히스토리아 브리토넘의 저자가 펜다의 10년 통치의 시작으로 간주한 것을 나타낼 수 있었을 것입니다.[22]따라서 펜다는 노섬브리아인들뿐만 아니라 머시아인들 사이에서 그의 경쟁자들에게도 우세했을 수도 있습니다.[52]
히스토리아 브리토넘은 펜다가 먼저 노섬브리아인들로부터 머시아인들을 해방시켰다고 말할 때도 이 전투를 언급하고 있을 것입니다.이것은 펜다의 시대 이전과 시기의 머시아인과 노섬브리아인의 관계를 보여주는 중요한 단서가 될 수 있습니다.펜다가 해방되기 전까지 머시아인들을 포함한 "험브리아 연합"이 존재했을지도 모릅니다.[53]반면에, 이것이 진정으로 그들이 헤어진 첫 번째 사례는 아닐 것으로 여겨집니다: 에드윈이 노섬브리아 왕 æ델프리스의 적이었을 때, 시얼이 에드윈의 망명 기간 동안 그의 딸을 에드윈과 결혼시켰다는 것은 중요한 일입니다.만약 시얼이 이것을 할 수 있다면, 그는 æ델프리트의 대상이 아니었던 것처럼 보일 것입니다. 따라서 어떤 대상 관계도 이 결혼의 시기 이후에야 발전했을 수 있습니다.
이 전투로 펜다는 머시아의 왕으로서는 전례가 없는 권력을 갖게 되었고, 커비는 그를 매저필드[37] 다음으로 "지금까지 머시아의 가장 강력한 통치자"라고 불렀고, 강력한 오스왈드를 물리친 것과 관련된 위신과 지위는 매우 중요했을 것입니다.노섬브리아는 전투의 결과로 크게 약화되었고, 남쪽의 데이라와 북쪽의 베르니시아 사이에서 왕국은 어느 정도 분열되었고, 데이라는 그들 자신의 왕 오스위네를 얻었고, 베르니시아에서는 오스왈드가 그의 형 오스위우에게 계승되었습니다.따라서 머시아는 주변 왕국들과 비교했을 때 매우 강력한 힘을 가진 위치를 누렸습니다.스텐턴은 이 전투가 펜다를 "잉글랜드에서 가장 강력한 왕"으로 남았다고 기록하며, "그가 남부 잉글랜드의 모든 왕들의 군주가 되거나 심지어 되려고 노력했다는 증거는 없다"고 언급했습니다.그들 중 누구도 그의 명성에 맞설 수 없었습니다."[54]
메이서필드와 윈웨드 사이의 전투
마서필드에서의 패배는 서색슨족에 대한 노섬브리아의 영향력을 약화시켰을 것이며, 이 당시에도 여전히 이교도였던 서색슨족의 새 왕 센웰은 펜다의 여동생과 결혼했습니다.이것은 그가 커비가 "머시아 궤도"라고 부르는 궤도 안에 어느 정도 있다는 것을 의미한다고 추측할 수 있습니다.[55]그러나, (베데에 따르면) 센웰이 펜다의 여동생을 다른 아내에게 호의적으로 "거부"하자, 펜다는 645년 센웰을 동 앵글리아로 추방했고, 권력을 되찾기 전까지 3년 동안 머물렀습니다.[56]켄웰의 망명 기간 동안 누가 웨스트 색슨족을 다스렸는지는 알려지지 않았고, 커비는 누가 통치하던 간에 펜다의 대상이 되었다고 결론짓는 것이 타당하다고 생각했습니다.그는 또한 센웰이 펜다가 죽은 후까지 그의 왕국으로 돌아가지 못했을 수도 있다고 제안했습니다.[55]
654년,[14] 추방당한 첸웰을 숨겨왔던 동앵글리아의 왕 안나가 펜다에 의해 살해당했습니다.그의 뒤를 이어 형제인 아에테레가 즉위했는데, 655년 펜다의 운명적인 베르니시아 침공에 가담한 사람이 있었으므로(아래 참조), 펜다가 아에테레를 권력에 앉혔다고 볼 수도 있습니다.[16]펜다의 동앵글리아 전쟁은 "동앵글리아 내의 파벌 싸움을 고려하여 봐야 한다"는 의견이 제기되었습니다.[57]펜다가 자신의 아들 피다를 통치자로 [58]세운 미들 앵글리아 지역에 대한 머시아인의 지배력을 확보하기 위해 동 앵글리아와 전쟁을 벌인 것일 수도 있습니다.[59]
마저필드 이후 몇 년 동안 펜다는 베르니시아의 오스위우와 자신의 영토에서 파괴적인 전쟁을 벌이기도 했습니다.651년 8월 31일 주교 에이단이 선종하기 전에, 베데는 펜다가 노섬브리아인들의 나라를 잔인하게 황폐하게 만들었고, 베르니키아의 요새인 밤부르크를 포위했다고 말합니다.머시아인들이 그것을 점령할 수 없었을 때, "무력으로, 또는 장기간의 포위로 그곳에 들어갈 수 없었습니다."—베데는 그들이 도시를 불태우려고 시도했지만, 성녀 에이다님의 간청에 따라 보낸 성스러운 바람이 그 도시를 구했다고 보고합니다. "주여, 펜다가 얼마나 큰 장난을 치는지 보라!"바람이 불을 머시아인들에게 다시 날려보내 도시를 점령하려는 시도를 막았다고 합니다.[60]에이단이 죽은 지 몇 년 후, 베다는 또 다른 공격을 기록합니다.펜다는 군대를 이끌고 에이단이 죽은 지역을 초토화 시켰고, 그는 "불과 칼로 그가 할 수 있는 모든 것을 파괴했다"고 말합니다. 그러나 머시아인들이 에이단이 죽은 교회를 불태웠을 때, 그가 죽을 때 기대어 있던 기둥은 손상되지 않았고, 이것은 기적으로 받아들여졌습니다.[61]그러나 655년 윈웨드 이전(아래 참조)에 양측간에 벌어진 공개된 전투는 기록되어 있지 않으며, 이는 오스위가 펜다에 대한 약한 감정 때문에 일부러 전투를 피했다는 것을 의미할 수도 있습니다.N. J. 하이암은 펜다가 "신이 보호하는 전사이자 왕"이라는 탁월한 명성을 얻었다고 썼으며, 그의 승리는 그의 이교도 신들이 기독교 신보다 전쟁에서 더 효과적이라는 믿음으로 이어졌을지도 모릅니다.[35]
베르니시아와의 관계; 기독교와 중앙 앵글리아
이러한 명백한 전쟁 사례에도 불구하고, 펜다의 딸 키네부르는 오스위의 아들 알프리트와 결혼했고, 펜다의 아들 피다는 오스위의 딸 알프레이드와 결혼했기 때문에 펜다와 오스위우 사이의 관계는 이 시기에 완전히 적대적이지는 않았을 것입니다.653년으로 거슬러 올라가는 Bede에 따르면, 후자의 결혼은 세례와 Peada의 기독교로의 개종에 따라 이루어졌다고 합니다; Peada는 이것을 받아들였고, 기독교의 설교는 그가 통치했던 Middle Angles들 사이에서 시작되었습니다.베데는 펜다가 자신의 믿음에도 불구하고 머시아 자체에서 기독교의 설교를 묵인했다고 썼습니다.
펜다 왕은, 그의 백성인 머시아 사람들이 그 말씀을 듣고 싶어하는 사람이 있다면, 그 말씀을 전파하는 것을 방해하지도 않았습니다. 오히려 그들은 믿음을 받은 적이 있는데, 믿음을 행하는 일을 하지 않는다고 생각되는 사람들을 미워하고 멸시했습니다. `그들은 그들의 하나님께 순종하지 않는 멸시스럽고 비참한 사람들이었습니다.그들이 믿었던 그들."이것은 펜다 왕이 서거하기 2년 전에 시작되었습니다.[62]
피다가 중앵글리아로 개종하고 사제들을 들여온 것은 펜다가 간섭하려 했다는 증거가 없다는 점에서 기독교에 대한 관용의 증거로 볼 수 있습니다.[63]한편, 결혼과 개종이 펜다의 희생으로 베르니시아의 영향력을 확대하려는 오스위우의 성공적인 시도에 해당하는 것으로 볼 수 있다는 해석도 가능합니다. 하이암은 피다의 개종을 종교적 열정보다는 양측의 정치적 책동의 측면에서 더 많이 보았습니다.[64]
정치적 실체로서의 미들 앵글리아는 펜다가 동 앵글족을 상대로 승리를 거둔 후 그 지역에서 머시아의 힘을 표현하기 위해 만들어졌을 것입니다.이전에는 이 지역에 다수의 소규모 민족들이 살고 있었던 것으로 보이며, 펜다가 그곳에 피아다를 부왕으로 세운 것은 한 통치자 아래에서 그들의 초기 연합을 표시했을 수도 있습니다.슈롭셔와 헤리퍼드셔에 해당하는 지역들은 웨일스 근처의 머시아 서부 변경을 따라서 이 시기 역시 머시아의 지배하에 놓였을 것입니다.여기서 메레왈이라 불리는 왕이 마곤사에테를 다스렸습니다; 후대에 메레왈은 펜다의 아들이라고 전해졌지만, 이것은 불확실하다고 여겨집니다.예를 들어, 스텐톤은 머레왈이 머시아의 지배하에서 계속 통치했던 지역 왕조의 대표자였을 가능성이 높다고 생각했습니다.[65]
마지막 전역과 윈웨드 전투
655년,[1] 펜다는 30명의 군악대와 귀네드의 카다파엘 압 신페드두와 동 앵글리아의 아이델레와 같은 통치자들을 포함한 30명의 왕족 또는 귀족 지휘관들과 함께 베르니시아를 침공했습니다.펜다는 651년 오스위우의 명령으로 살해된 데이라의 왕이자 오스위네의 후계자인 아이델왈드의 지원을 받기도 했습니다.[66]
이 전쟁의 원인은 확실하지 않습니다.베데의 교회사에는 이스트앵글리아의 에델이 전쟁의 원인이었다고 주장하는 대목이 있습니다.반면 후기 원고에서 구두점 문제는 이 점에 대한 베다의 의미를 혼란스럽게 했고, 사실상 펜다를 전쟁의 책임자로 지칭하려는 의도였다고 주장했습니다.[67]베데에 따르면 펜다는 머시아의 기독교 설교를 일부 묵인했지만, 머시아와 미들 앵글리아의 기독교에 대한 베르니시아인의 후원을 그의 권력을 훼손하는 "종교적 식민주의"의 한 형태로 인식했고, 이것이 전쟁을 유발했을 수 있다고 제안했습니다.[68]다른 곳에서는 펜다가 오스위가 에드윈과 오스왈드의 통치하에서 누렸던 힘으로 왕국을 회복하는 것을 원하지 않고,[46] 오스위가 노섬브리아를 재통합하는 것을 막으려고 했을 가능성이 제기되었습니다.베르니시아와 데이라 사이의 정치적 상황에 대한 인식은 전쟁에서 데이라의 에델왈드의 역할을 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다. 에델왈드는 오스왈드의 아들이었고 보통 그의 아버지를 죽인 사람들과 동맹을 맺을 것으로 예상되지 않기 때문입니다.아마도, 오스왈드의 아들로서, 그는 자신을 위해 베르니시아 왕권을 얻으려고 했을 것입니다.[68]
히스토리아 브리토눔에 따르면 펜다는 이우두에서 오스위우를 포위했다고 합니다.[25] 이 장소는 오스위우 왕국의 북쪽에 있는 스털링으로 확인됩니다.[69]오스위우는 평화를 얻으려고 노력했습니다: 히스토리아 브리토넘에서는 오스위우가 보물을 바쳤다고 하는데, 펜다가 그의 영국 동맹국들에게 나누어 주었습니다.[25]베데는 펜다가 제안을 거절한 것에 대해 "오스위우의 모든 나라를 최고에서 최저로 멸하기로 결심했다"고 진술했습니다.또한 베데에 따르면 오스위우의 아들 엑크프리트는 "메르인 지방의 신와이즈 여왕의 궁정에서" 인질로 잡혀 있었다고 합니다.[70]펜다의 군대는 남쪽으로 다시 이동하여 아마도 집으로 돌아갔을 것으로 보이지만,[71] 오늘날의 리즈 (Leeds) 주변의 어딘가에 있을 것으로 생각되는 로이디스 (Loidis) 지역의 윈웨드 강 근처에서 11월 15일 베데에 의해 주어진 날짜에 큰 전투가 벌어졌습니다.윈웨드강과 현대적인 강의 정체는 확실하지 않지만, 험버강의 지류였을 가능성이 있습니다.고대 엘멧 왕국에서 콕 벡이라고 알려진 강이었을지도 모른다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다.콕 벡은 리즈 외곽에 있는 펜 웰(Pen Well)이라고 알려진 고대 우물과 가까운 펜다스 필즈(Pendas Fields)를 굽이쳐 지나다가 결국 와프 강으로 합류합니다.홍수가 났을 때 바로 그 콕 벡이 1461년에 일어난 토튼 전투에서도 중요한 역할을 했습니다.또 다른 가능성은 웬트 강(오늘날의 돈캐스터 북쪽에 위치한 돈 강의 지류)입니다.어쩌면 펜다의 군대가 오스위우의 전략적 취약성의 한 지점에서 공격을 받았을 수도 있고, 이것은 베드에 따르면 오스위우가 자신보다 훨씬 더 큰 군대에 승리한 것을 설명하는 데 도움이 될 것입니다.[72]
머시아군 또한 탈영으로 인해 약화되었습니다.히스토리아 브리토넘에 따르면 귀네드의 카다파엘은 "밤중에 일어나 군대와 함께 탈출했다"(따라서 그에게 카도메드(Cadomedd) 또는 "전투 방해꾼"이라는 이름을 얻게 했다)[25]고 하며, 베데는 전투 당시 데이라의 아델왈드가 철수하여 "안전한 장소에서 결과를 기다렸다"고 말했습니다.[70]커비에 따르면 펜다의 군대가 집으로 진군하고 있었다면, 그의 몇몇 동맹국들이 전투를 원하지 않았던 것도 이러한 이유였을 것이라고 합니다.이는 동맹국들이 전쟁에서 서로 다른 목적을 가졌을 수도 있으며, 커비는 펜다의 동맹국들이 "이우두에서 달성한 것에 불만을 가지고 있었을 수도 있다"고 주장했습니다.[71]윈웨드가 폭우로 불어난 시기에 머시아인들은 크게 패배했고 펜다는 동 앵글리아의 왕 아델레와 함께 죽임을 당했습니다.베데는 펜다의 "30명의 지휘관들과 그의 도움을 받기 위해 온 사람들이 도망쳤고, 그들 대부분이 죽었다"며, 실제 전투에서 죽은 것보다 도망치다가 익사한 사람이 더 많았다고 말합니다.그는 또한 펜다의 머리가 잘려 나갔다고 말합니다. 이것과 매저필드에서 오스왈드의 시신을 치료하는 것은 연관이 있을 수 있습니다.[71]12세기에 쓴 헌팅던의 헨리는 펜다가 다른 사람들에게 입힌 것과 같은 운명을 겪고 있다는 생각을 강조했습니다.[73]
후유증과 역사적 평가
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Aethelred_family_tree.svg/440px-Aethelred_family_tree.svg.png)
윈웨드에서의 패배로 오스위우는 잠시 머시아를 지배하게 되었고, 펜다의 아들 피아다가 남쪽 지역을 지배할 수 있게 되었습니다.펜다의 다른 두 아들인 울페레와 æ델레드는 650년대 후반 노섬브리아의 지배권이 전복된 후 메르시아를 차례로 통치했습니다.펜다의 후손들에 의한 통치 기간은 716년 그의 손자 촐레드가 사망하면서 끝이 났고, 그 후 8세기의 대부분의 기간 동안 에오와의 후손들에게 권력이 넘어갔습니다.
펜다의 치세는 주변 민족에 대한 머시아인들의 힘의 측면과 그들에 대한 우리의 역사적 인식의 측면에서 볼 때, 선대들의 시기 동안 머시아의 무명에서 출현했다는 점에서 중요합니다.펜다의 치세에 대한 우리의 이해는 매우 불분명하고, 심지어 그가 싸웠던 매우 주목할 만한 결정적인 전투들도 역사적 혼란에 휩싸여 있지만, 처음으로 머시아인에 관한 중요한 사건들의 전반적인 개요가 현실적으로 가능하게 되었습니다.게다가 펜다는 머시아 왕국의 발전에 매우 중요한 역할을 했으며, 그의 통치는 "머시아의 통합과 확장에 결정적인 역할을 했다"고 알려져 있습니다.[36]
베데의 적대감이 7세기의 다른 유명한 '왕'들과 비슷한 제국을 휘두른 지배자로서 펜다의 중요성을 가렸다는 주장이 제기되고 있습니다.펜다의 헤게모니에는 기독교인이 아닌 사람과 기독교인 모두를 포함한 앵글로색슨과 영국 출신의 더 적은 통치자들이 포함되었습니다.헤게모니로서 펜다와 그의 하위 통치자들 사이의 관계는 개인적인 유대와 정치적인 유대에 기초했을 것이고, 그것들은 종종 왕조의 결혼으로 강화되었을 것입니다.펜다의 법정은 세계적이고 다민족적이며 다언어적이며 관용적이었을 것이라고 주장되어 왔습니다.비록 그 자신이 이교도이긴 하지만, 동시대 머시아 엘리트들이 기독교와 영국의 중요한 요소들을 포함하고 있었다는 증거가 있습니다.Penda는 많은 영국인들과 친밀했을 것이고, 그 자신도 이중언어 사용자였을 것입니다.[74]
펜다는 앵글로색슨족의 마지막 위대한 이교도 전사 왕이었습니다.하이암은 "그의 파괴는 정치적 이념과 공공 종교로서 영국 이교도의 죽음의 종소리를 울렸습니다"[35]고 썼습니다.펜다가 죽은 후, 머시아인들은 기독교로 개종했고, 펜다의 재임 중인 세 아들들은 모두 기독교인으로 통치했습니다.그의 딸들인 키네부르와 키네스위드는 기독교인이 되었고, 몇몇 기록에 따르면 그들의 결혼을 통해 처녀성을 유지한 성스러운 인물들이었습니다.심지어 펜다의 어린 손자 럼월드는 열렬한 설교의 성스러운 3일간의 삶을 살았다고 알려져 있습니다.펜다에 대해 알려진 것은 주로 기독교 왕들, 특히 노섬브리아 통치자들과 격렬한 갈등을 벌였던 이교도 머시아인을 객관적으로 묘사하려는 경향이 없는 사제인 노섬브리아 베데가 쓴 역사에서 유래했습니다.실제로 펜다는 "베데의 세 번째 책의 악당"(히스토리아 에클레시아스타의)으로 묘사되었습니다.[75]나중에 펜다에 대해 쓴 기독교인들의 관점에서 볼 때, 그들의 묘사를 지배하는 중요한 주제는 그의 전쟁들의 종교적인 맥락, 예를 들어,히스토리아 브리토넘은 펜다가 마세르필드에서 "다이아볼러 대리점"을 통해 승리했다고 말하지만,[26] 펜다의 가장 중요한 것은 아마도 노섬브리아인들의 우월성에 대한 그의 반대였을 것입니다.스텐톤에 따르면, 펜다의 저항이 없었다면, "노섬브리아 통치하에 느슨하게 압축된 잉글랜드 왕국은 7세기 중반에 세워졌을 것입니다."[76]펜다를 요약하면서 그는 다음과 같이 썼습니다.
그 자신은 게르만족의 전설에서 가장 존경받는 위대한 전투왕이었습니다. 많은 왕자들의 군주였고, 그의 성공과 관대함으로 인해 그의 봉사에 매료된 광대한 수행원의 지도자였습니다.다른 왕들과의 거래에 대해서는 많은 이야기들이 전해졌을 것입니다만, 그들 중 아무도 살아남지 못했습니다. 그의 전쟁은 적들의 입장에서만 설명될 수 있습니다.[77]
쟁점.
펜다의 아내는 키네와이즈 여왕 또는 키네스위다로 확인됩니다.[70][78][79]그는 5명의 아들과 2명의 딸을 두었습니다.
- 654년 아버지의 뒤를 이어 머시아의 왕으로 즉위한 피다는 오스위우 왕의 딸 엘흐플 æ드와 결혼했습니다.
- 머시아의 왕 울페레 658–675; 엘리의[78][80] 에르메닐다와 결혼
- æ델레드, 머시아의 왕 675–704
- 마곤 æ테 왕 므레왈은 켄트 왕 어멘레드의 딸과 결혼하여,
- 메르켈무스, 가끔 메르켈리누스로[78] 잘못 표기됨
- 가느부르는 오스위우[78][80] 왕의 아들 데이라 왕 알프리트와 결혼했습니다.
- Cyneswith, 수녀가[78][80] 되었습니다.
디플로
펜다는 맥켄지 맥브라이드의 역사 소설 펜다 왕의 캡틴(1908), J. 브레켄리지 엘리스의 농노의 영혼(1910), 테레사 톰린슨의 베터 댄 골드(2014)에 등장합니다.[82][83]
1970년대에, 펜다는 데이비드 러드킨이 쓴 두 편의 BBC 텔레비전 작품에서 묘사되었습니다.그는 펜다의 펜(1974)에서 제프리 스테인스가 연기했고,[84] 십자가의 도래(1975)에서 레오 맥켄이 연기했습니다.[85]
그의 죽음과 리즈의 연관성 때문에, 리즈에 있는 펜다스 필즈 사유지는 펜다의 이름을 따서 지어졌습니다.[86]
메모들
- ^ a b 앵글로색슨 연대기의 필사본 A는 그 해를 655년으로 줍니다.베데는 또한 연도를 655년으로 지정하고 날짜를 11월 15일로 지정합니다.R. L. 풀(Studies in Chronology and History, 1934)은 Bede가 그의 해를 9월에 시작했고, 결과적으로 655년 11월은 654년에 실제로 떨어질 것이라는 이론을 제시했습니다. Frank Stenton은 또한 그의 앵글로색슨 영국(1943)의 사건들에 따라 날짜를 정했습니다.1다른 사람들은 베데의 한 해가 12월 25일 또는 1월 1일에 시작된 것으로 간주하면서 베데의 주어진 날짜를 의미하는 것으로 받아들였습니다(S 참조).Wood, 1983: "Bede's Northumbrian dates again.")역사학자 D.P. 커비는 656년을 655년과 함께, 베데가 제시한 날짜가 1년씩 늦어질 경우를 가능성으로 제시했습니다(커비의 《베데와 노섬브리아 연대기》, 1963 참조).Annales Cambriae는 그 해를 657년으로 줍니다.포덤 대학교의 아날레스 캄브리아
- ^ a b 베데는 햇필드의 연도를 633년(앵글로색슨 연대기와 함께)으로 제시하고 있는데, 만약 베데의 연도가 9월에 시작되었다는 이론이 적용된다면(주 1 참조), 633년 10월은 실제로 632년이 되었을 것이며, 이 연대는 때때로 스텐톤과 같은 현대 역사학자들에 의해 관측되고 있습니다(주 8 참조).커비는 베데의 날짜가 1년 더 빠를 가능성을 설명하면서, 그 연도가 실제로는 634년이었을 수도 있다고 제안했습니다(주 1 참조).베데는 해트필드의 구체적인 날짜를 10월 12일로 제시하고 있고, 연대기의 원고 E(주 10 참조)는 10월 14일로 제시하고 있습니다.
- ^ 데미안 타일러, '초기 머시아 헤게모니: 7세기의 펜다와 왕권', 미들랜드 히스토리, 30:1 (2005), 1-19Doi:10.1179/mdh.2005.30.1.1.
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- ^ a b 지글러, "초기 노섬브리아의 망명 정치", 참고 39 2012년 6월 16일 웨이백 머신에서 보관.6
- ^ a b 브룩스, "메르인 왕국의 형성"7 165페이지
- ^ a b c 커비, 67쪽.4
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- ^ Bede,8 영국인의 교회사, 2권, XX장
- ^ a b c d e f 스텐튼,1 앵글로색슨 영국 81페이지
- ^ a b HB, 65장.3
- ^ 커비는 이 전투가 "거의 확실히" 628년보다 몇 년 늦게 일어났다는 의견을 가지고 있었지만, 이 전투는 "아직도 펜다의 초기 활동의 광범위한 성격을 드러내고 있다"고 썼습니다(68페이지).4
- ^ a b 스텐튼,1 45페이지
- ^ ASCA, 628호.2
- ^ ASCA,2 577입니다
- ^ Stenton은 Hwicce의 하위 왕국이 Penda의 창조였을 가능성을 주장합니다.1 Bassett("앵글로색슨 왕국의 기원을 찾아서", 6쪽7)은 증거가 부족하다는 점을 지적하며 좀 더 신중합니다.
- ^ 브룩스, 167쪽.7
- ^ 앵글로색슨 연대기, 원고 E, 633.2
- ^ Bede, B.II, Ch. XIV.8
- ^ a b c d 하이암, The Convert Kings,9 218-19페이지하이암은 펜다가 오스왈드의 우월성을 인정한 것은 인정하지만, 이 시기 동안 오스왈드가 머시아인들에 대해 행사한 많은 권한을 장악하는 것에 반대하는 증거로서 이른바 "버니시아 기독교가 중부 중부 중부를 관통하지 못한 명백한 실패"를 지적합니다.
- ^ a b 스탄클리프는 오스왈드에서 "오스왈드, '노섬브리아인의 가장 거룩하고 가장 승리한 왕'"이라고 말했습니다. 노섬브리아 10왕부터 유럽 성인까지 53페이지Stancliffe는 Penda의 입장에 대한 Brooks의 해석에 대해서도 좋은 인상을 가지고 있습니다(55-56쪽). 참고 29 참조.
- ^ a b c 커비,4 74페이지
- ^ a b 커비,4 77페이지
- ^ a b 스탠클리프, "오스왈드"10 54페이지
- ^ Bede, B.III, Ch. XVIII.7
- ^ 커비(4Ch. 5, 주 26, 207페이지)는 이 전투의 시기를 둘러싼 불확실성의 일부를 설명합니다: 한 자료에 따르면 안나는 그의 통치 19년에 사망했고, 이 경우 그의 통치는 635년경에 시작되었을 것이고, 따라서 그의 전임자를 죽인 전투 또한 거의 같은 시기에 일어났을 것입니다.또 다른 자료에 따르면 전 왕이었던 시게버트는 적어도 640년이나 641년에는 살아있었다고 합니다.
- ^ 커비 초기 영어 왕 68페이지
- ^ 커비 초기 영어 왕 81~82쪽
- ^ 165-67쪽의 브룩스는 7Penda와 Eowa가 공동 통치자였다는 생각에 반대하고 Eowa가 635년경부터 642년까지 머시아를 통치하고 있었다는 생각에 찬성합니다.
- ^ Maserfield의 날짜는 Hatfield Chase와 Winwaed 전투의 날짜를 둘러싼 것과 유사한 불확실성이 있습니다.앵글로색슨 연대기의 필사본 A(주 1 참조)는 베데와 마찬가지로 연도를 642년으로 제시하고 있습니다. 그러나 해트필드가 실제로 632년에 발생했다면(주 2 참조), 그것은 매서필드가 641년에 발생했다는 것을 의미합니다.D. P. 커비는 643년을 가능성으로 제시하여, 베데의 연대표를 1년 앞당길 수 있게 했습니다(주 1 참조).Annales Cambriae는 그 해를 644년으로 줍니다.Bede와 The Chronicle (Manuscript E)은 날짜가 8월 5일이라는 것에 동의합니다.
- ^ a b 브룩스,7 168페이지
- ^ 스탠클리프,10 56페이지
- ^ 튜더, "세인트 오스왈드의 레지날드의 삶", 오스왈드: 노섬브리아 왕에서 유럽 성인에게 185페이지 (주 50)10D. P. 커비는 또한 Oswald가 자신에게 맞서 진격하자 Penda가 웨일스 사람들 사이로 피신했다는 Reginald의 사건에 대한 설명을 합리적이라고 생각했습니다(474쪽, 5장, 노트 30).
- ^ Bede, B.III, Ch. XII.8
- ^ 태커, 오스왈드의 "멤브라 디스젝타: 육체의 분열과 컬트의 확산": 노섬브리아 10왕부터 유럽 성인까지 97페이지태커는 "아마도 어떤 형태의 제물"이라고 말합니다.
- ^ 데이비드 롤슨 "오스왈드" 블랙웰 영국 앵글로색슨 백과사전 런던:Blackwell, 1999페이지 347-348
- ^ 커비 초기 영어 왕 77페이지
- ^ a b 커비, 54페이지.4
- ^ 스텐튼,1 83페이지
- ^ a b 커비, 48페이지.4
- ^ Bede (B. III, Ch. VII8)와 ASCA는 망명 기간이 3년이라는 것에 동의합니다; ASCA는 그것이 645년에 시작되었다고 말합니다.
- ^ 카버, "초기 앵글로색슨 이스트앵글리아의 왕권과 물질문화"7 155페이지
- ^ 커비, 초기 영국 왕들, ch. 5, "북쪽 앵글리아 패권", 섹션 '오스왈드의 통치'
- ^ 커비 초기 영국왕 78페이지
- ^ Bede, B.III, Ch. 16.7
- ^ Bede, B.III, Ch. XVII.7
- ^ a b Bede, B.III, Ch. XXI.7
- ^ 이 해석의 예에 대해서는 Fisher, 66페이지를 참조하십시오.11
- ^ 하이암, 232쪽.9
- ^ 스텐튼,1 47페이지
- ^ 커비 초기 영국왕 78~81쪽
- ^ J. O. 프레스위치는12 베데의 역사의 초기 버전인 레닌그라드 필사본(c. 746)의 문장부호를 인용합니다. 그는 그것이 무어 필사본(c. 737)보다 베데의 원래 의미에 더 충실하다고 주장합니다. 그는 이것이 서둘러서 부주의하게 쓰여졌다고 믿지만, 이것이 본문의 해석에 큰 영향을 미쳤다고 생각합니다.
- ^ a b 하이암 9240페이지
- ^ 커비, 80페이지.4
- ^ a b c Bede, B.III, Ch. XXIV.8
- ^ a b c 커비, 81페이지.4
- ^ 브리즈, "요크셔 웬트 강 전투" 381-82쪽.13
- ^ 헌팅던의 헨리, 헌팅던의 헨리 연대기, 토마스 포레스터 옮김(1853) 59페이지
- ^ 타일러, 11, 14쪽
- ^ 프레스위치,12 90페이지
- ^ 스텐튼, 81-82쪽.1
- ^ 스텐튼,1 39페이지
- ^ a b c d e f g h 우스터의 플로렌스, 크로니코 ex chronicis, p. 264: Cyneswitha를 Penda의 아내로 파악하고 그 다섯 아들을 Peada, Wulfere, æ델레드, Merewald, Mercelmus로, 그리고 그들의 두 딸을 Cyneburgh와 Cyneswitha로 파악합니다.
- ^ 말메스베리의 윌리엄 왕의 초기부터 스티븐 왕의 치세까지의 영국 왕 연대기; p. 71; "펜다는 불멸의 영혼들의 수를 증가시켰습니다.그의 왕비 카네스는 그의 아들들과 함께 피다와 울페레와 에델레드와 메르왈과 메르셀린을 낳았는데, 그의 딸들은 카네부르크와 카네스위드입니다."
- ^ a b c d e f 앵글로색슨 연대기, 원고 E, 656:2 여기서 피아다는 죽임을 당했고, 펜다의 자손인 울페레는 머시아인의 왕국을 계승했습니다...그의 형제 æ델레드와 메레왈라의 충고와 그의 자매 신부르와 신위드의 충고에 따라..."
- ^ 베데(B. V., Ch. XXIV)는 "675년, 머시아의 왕 울페레가 17년의 치세 끝에 죽고 그의 왕국을 그의 형제 æ델레드에게 맡겼다"고 언급합니다.
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