자유의지 침례교

Free Will Baptist
벤자민 랜달 (1749–1808)은 18세기 후반 뉴 잉글랜드의 자유의지 침례교 운동의 창시자였습니다.

자유의지 침례교 또는 자유의지 침례교는 자유로운 은혜, 자유로운 구원,[1] 자유의지를 가르치는 기독교의 일반 침례교 교파입니다.이 운동은 1600년대로 거슬러 올라갈 수 있는데, 영국에서 General Besetry의 발전과 함께입니다.그 공식적인 설립은 침례교 운동이 일반적인 속죄를 믿도록 이끌었던 영국의 신학자 토마스 헬위스와 광범위하게 연관되어 있습니다.그는 그러한 견해를 고수하는 것이 위험하고 사형에 처해질 수 있는 때에 종교적 자유의 옹호자였습니다.그는 제임스 1세 치하에서 개신교 반대자들에 대한 종교적 박해의 결과로 감옥에서 사망했습니다.

1702년 폴 파머는 노스캐롤라이나에 이 운동을 설립하고 1727년 초완의 자유의지침례교회를 설립했습니다.많은 칼뱅주의자들이 19세기에 자유의지 침례교가 되었습니다.남부에 자유의지 침례교가 설립되면서 벤자민 랜달은 미국 북동부, 특히 메인주, 매사추세츠주, 뉴햄프셔주에서 이 운동을 전개했습니다.

그들의 시작부터, 자유의지 침례교는, 많은 영국 반대자들과 영국 교회의 분리주의자들의 집단들과 공통적으로, 지역 교회들의 자치 통치에 대한 브라운주의적인 개념을 따랐습니다.자유의지의 개념은 청교도 운동의 전반적인 종교적 신념과 사회적 이동성의 결여로 인해 청교도 운동에 대한 체계적인 거부였습니다.

역사

1644년 청교도 운동을 비난한 후 후에 이 운동의 지지자인 로저 윌리엄스의 귀환.

자유의지 침례교는 17세기 후반에 미국 식민지에 정착한 영국 출신의 일반 침례교로 거슬러 올라갈 수 있습니다.1611년 런던 근처의 토마스 헬위스 사역에서 시작된 최초의 세례자들은 일반적인 세례자들이었습니다.즉, 그들은 예수 그리스도의 속죄가 '특별한' 것(선자에게만 해당)이 아닌 '전체를 위한' 것이라고 믿었습니다.그것은 공동의 역사와 이름, 그리고 아르메니아 교리에 대한 수용을 공유합니다.

벤자민 레이커는 1685년 초 식민지 캐롤라이나에 도착한 영국 침례교 신자였습니다.레이커는 저명한 침례교 신학자이자 작가인 토마스 그랜샘과 교제했으며 1663년 일반 침례교 신자들의 표준 신앙고백서에 서명했습니다.미국의 초기 자유의지 침례교는 캐롤라이나의 영국 장군 침례교에서 발전했는데, 그들은 그들의 적들에 의해 "자유의지사"라고 불렸고 나중에 그 이름을 따왔습니다.[2]

자유의지 침례교의 두 개의 다른 분파가 미국에서 발달했습니다.최초의 그리고 가장 초기의 것은 노스캐롤라이나의 팔머 운동으로 알려진 위에서 설명된 일반 침례교 운동으로, 현대의 자유 의지 침례교의 대다수가 그 기원을 가지고 있습니다.이후의 운동은 뉴햄프셔에서 18세기 후반에 발생한 랜들 운동이었습니다.이 두 그룹은 서로 독립적으로 발전했습니다.[3]

파머 라인

1702년, 캐롤라이나의 한 조직화되지 않은 침례교 단체가 영국의 침례교 협회에 도움을 요청하는 편지를 썼습니다.도움의 손길이 닿지 않았지만, 아내 요하나가 벤저민 레이커의 의붓딸이었던 폴 파머는 25년 후 이 사람들 사이에서 노동을 하게 되고, 1727년 노스캐롤라이나 주 초완에 최초의 "자유 의지" 침례교회를 세웠습니다.파머는 노스캐롤라이나에 최소 3개의 교회를 조직했습니다.[4]그의 노력은 중요하긴 했지만 짧았습니다.리더십은 조셉 파커, 윌리엄 파커, 조시아 하트, 윌리엄 소저너 그리고 다른 사람들에게 내려갑니다.Joseph Parker는 Chowan 교회의 조직의 일부였고 60년 넘게 Carolina 교회들 사이에서 사역했습니다.1727년 한 교회에서 1755년까지 20개가 넘는 교회로 성장했습니다.1755년 이후, 필라델피아 침례회에 의해 시행된 선교 노동은 이러한 교회들의 대부분을 무조건적인 선출과 제한된 속죄의 특정한 침례교직으로 전환시켰습니다.1770년까지 침례교 일반의 설득에는 4개의 교회와 4명의 목사만이 남아 있었습니다.18세기 말에 이 교회들은 일반적으로 "자유 의지 침례교"라고 불렸고, 이것은 나중에 "자유 의지 침례교의 파머 계통"이라고 불리게 되었습니다.파머 계열의 교회들은 다양한 협회와 회의들을 조직했고, 마침내 1921년에 총회를 조직했습니다.칼뱅주의 침례교 배경을 가진 많은 침례교인들, 주로 분리 침례교인들은 19세기에 자유의지 침례교가 되었습니다.[5]

랜들 선

남부의 운동이 고군분투하는 동안, 벤자민 랜달 (1749–1808)의 작품을 통해 북부에서 새로운 운동이 일어났습니다.랜들은 1776년에 처음으로 특정 침례교들과 연합을 했지만, 그들의 운명에 대한 엄격한 견해 때문에 1779년에 그들과 결별했습니다.1780년, 랜들은 뉴햄프셔주 뉴더럼에 "자유" 혹은 "자유의지" (랜들은 "자유"와 "의지"라는 단어들을 하나의 단어로 결합하는) 침례 교회를 설립했습니다.1782년까지 12개의 교회가 세워졌고, 그들은 분기별 모임을 조직했습니다.1792년에 연례 회의가 조직되었습니다.

랜달 선 자체는 1835년에 두 그룹으로 나뉘었습니다.

  • "불록파"는 창립자 예레미야 불록(때로는 "불록파"와 "불록파"로 불림파)의 이름을 따서, 메인과 뉴햄프셔의 소수의 신도들에게 분파되었습니다.
  • 창립자 존 부젤의 이름을 딴 '부젤족'.

주로 "자유의지 침례교"라는 이름으로 불록인들은 20세기 초까지 메인 주에서 계속되었고, 부젤인들은 설립 직후 사라졌습니다.[6]

1841년 랜들의 자유의지 침례교는 비슷한 단체인 자유 성찬 침례교와 합병하여 자유 침례교를 만들었습니다.[7]

프리윌 침례교의 "랜달" 계통은 빠르게 성장했습니다.그러나 1911년 랜들 라인 교회의 대다수(그리고 모든 분파적 재산)는 북부 침례교 협약과 합병되었습니다.합병하지 않고 자유의지 침례교로 남아있던 교회들은 1916년에 자유의지 침례교 협동조합을 조직하기 위해 남서부와 중서부의 다른 자유의지 침례교들과 합류했습니다.[8]

선들의 결합

북부와 남부의 자유의지 침례교 사이에는 이란 관계가 존재했지만 노예제 문제와 이후 남북전쟁으로 인해 20세기까지 공식적인 연합이 이루어지지 못했습니다.1935년 11월 5일, 총회 (Palmer)와 협동조합 총회 (미시시피 서쪽의 랜달과 파머 요소의 혼합)의 대표자들은 전국 자유 의지 침례교 협회를 연합하고 조직하기 위해 테네시 내슈빌에서 만났습니다.이 우산 아래 조직된 대다수의 자유의지 침례교회는 현재까지도 자유의지 침례교회 중 가장 큰 규모로 남아 있습니다.[9]

신학과 실천

자유의지 침례교 신자들은 성경이 하나님의 말씀이며 성경이 긍정하는 모든 것에 오류가 없다고 믿습니다.자유의지 침례교 교리는 하나님이 모든 사람을 위한 구원을 원하시고 예수님을 보내 모든 사람을 위해 죽게 하심을 가르칩니다.[10]그럼에도 불구하고 자유의지 침례교도들은 하나님이 인간에게 그리스도의 희생을 받아들이거나 거부할 수 있는 선택의 자유를 주셨다고 믿습니다.신앙은 구원의 조건이므로 자유의지 침례교도들은 조건부 안전을 고수합니다.[11]개인은 "믿음으로 구원받고 믿음으로 지켜지는" 존재입니다.이 개념을 지지하는 일부 자유의지 침례교도들은 요한복음 3장 16절에 나오는 "믿음"이라는 그리스어 번역본을 킹 야고보 번역본에서 언급합니다.이 말은 연속적인 행동동사이므로 "믿고 계속 믿는 사람은 죽지 않고 영원한 삶을 살 것이다"라고 읽을 수 있습니다.이 개념은 누군가가 가끔 죄를 지어 실수로 "살려진 것이 아니라" 그리스도에 대한 자신의 믿음을 "거부"하는 것입니다.[12]따라서 "한번 저장되면 항상 저장"은 이름에서 거부됩니다.[11]

공식 논문 '성자들의 인내':

"진정한 재생자가 끝까지 인내하고 구원받기를 바랄 근거가 강합니다. 그들은 질병과 여러 가지 유혹으로 쓰러질 위험에 처해 있기 때문에, 그들의 미래 순종과 마지막 구원은 결정되지도 않고 확실하지도 않습니다. 그리고 그들은 그렇게 해야 합니다., 그러므로, 그들이 그들의 믿음을 깨뜨려서, 그들이 길을 잃지 않도록 지켜보면서 기도하는 것입니다.'[13]

자유의지 침례교도들은 세례, 주님의 만찬, 그리고 성인의 발을 씻는 의식의 세 가지의 조례를 준수하는데, 이것은 몇몇 다른 복음주의 단체들 사이에서 일어나고 있지만 대다수의 침례교 교파들에 의해 실행되지 않는 의식입니다.

자유의지 침례교 신도들은 종말론에 대해 다양한 견해를 가지고 있는데, 어떤 신도들은 천년 전의 견해를 가지고 있고 다른 신도들은 천년 전의 견해를 가지고 있습니다.교회들은 (자발적으로) 술을 완전히 삼가고 기독교 안식일인 일요일에는 일하지 않는 것을 옹호합니다.

자유의지 침례교 신자들

전국자유의지침례교협회는 자유의지침례교 단체 중 가장 큰 단체입니다.다른 주요 자유의지 침례교 단체는 다음과 같습니다.

  • 원래의 자유 의지 침례교 협약 – 1913년에 조직되었고 처음에는 전국 자유 의지 침례교 협회에 가입했지만 1961년에 내부적인 차이로 인해 전국 협회에서 분리된 노스캐롤라이나에 기반을 둔 자유 의지 침례교 단체입니다.이 협약은 노스캐롤라이나에 기반을 둔 자유의지 침례교회의 대다수를 구성했지만, 소수는 노스캐롤라이나 주 협약에서 분리되어 전국 연합회와 제휴를 유지할 것입니다.이 협약은 또한 필리핀, 멕시코, 불가리아, 인도, 네팔, 방글라데시, 라이베리아, 기니 등 8개국에서 선교 활동을 유지하고 있습니다.[14]
  • 유나이티드 아메리칸 프리 윌 침례 교회 – 1901년에 조직되고 노스 캐롤라이나의 킨스턴에 본부를 둔 아프리카계 미국인 프리 윌 침례 교회의 가장 큰 단체.[15]
  • 유나이티드 아메리칸 프리 윌 침례 회의 – 1968년 유나이티드 아메리칸 프리 윌 침례 교회에서 탈퇴한 아프리카계 미국인 프리 윌 침례 교회 단체; 플로리다 레이크랜드에 본부를 두고 있습니다.[16]
  • 노스캐롤라이나를 중심으로 6개의 교회가 있는 아프리카계 미국인 성공회인 올드 오리지널 프리 윌 침례회.[17]
  • 복음주의 자유 침례 교회 – 일리노이에 기반을 두고 있습니다.1987년에는 22개의 교회와 2,500명의 신도가 있었습니다.[18]
  • 소속되지 않은 자유의지 침례교 지역 협회들 – 다수의 지역 자유의지 침례교 단체들은 전국 협회, 오리지널 FWB 협약, 그리고 두 개의 미국 연합 단체들로부터 독립적으로 남아있습니다.연구원들은 10개의 그러한 연관성을 발견했지만, 더 많은 연관성이 있을지도 모릅니다.자유의지 침례교의 미소속 연합에는 약 22,000명의 회원이 있는 300개 이상의 교회가 포함되어 있습니다.그들은 "지역" 수준 이상의 조직을 가지고 있지 않습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Jonas, W. Glenn (2008). The Baptist River: Essays on Many Tributaries of a Diverse Tradition. Mercer University Press. p. 151. ISBN 9780881461206. General Baptists in North Carolina (the Palmer/Parker heritage) were often called "free willers" by their Regular (Reformed) Baptist neighbors. The name was becoming popular by the beginning of the nineteenth century, and in 1828 the group there adopted the name "Free Will Baptists." The reference, of course, was to the doctrine of General Atonement taught by the General Baptists.
  2. ^ "Laker, Benjamin". NCpedia. Retrieved 2016-01-10.
  3. ^ "Free Will Baptists: What's in a Name? – Free Will Baptist History". fwbhistory.com. Retrieved 2016-01-10.
  4. ^ "Without a Monument: The Life of Elder Paul Palmer". FWB history. Retrieved 2016-01-10.
  5. ^ "About Free Will Baptists". FWB history. Retrieved 2016-01-10.
  6. ^ Separate denominations: History, description, and statistics. United States Census Bureau. 1901.
  7. ^ Brackney, William H.; Colford, Evan L. (2020). Come Out from Among Them, and Be Ye Separate, Saith the Lord. James Clarke. p. 27. ISBN 9780227177242.
  8. ^ "A Treatise of the Faith and Practices of the National Association of Free Will Baptists, Inc" (PDF).
  9. ^ "Cooperative General Association Minutes @ Free Will Baptist History". fwbhistory.com. Retrieved 2016-01-10.
  10. ^ "Who Are Free Will Baptists?". National Association of Free Will Baptists. Retrieved 4 June 2021.
  11. ^ a b "What do Free Will Baptists Believe?". Timbers Drive Church: A Free Will Baptist Ministry. Retrieved 7 April 2022. We believe in a conditional security of the believer. We believe that faith in Jesus Christ's finished work on the cross is the condition that God has required for salvation, and that all humanity has the freedom of the will to accept or reject the call of God for salvation. We believe the freedom of the will continues through the whole life of the believer and therefore we believe in the possibility that a true believer could at some point, because of the temptations of the world, flesh, the devil, and our own sinful nature, choose to renounce Christ and thereby forfeit their salvation. Thus, we believe that a Christian must continue to believe in Christ for salvation until final salvation is achieved.
  12. ^ "What We Believe". National Association of Free Will Baptists.
  13. ^ Burgess, Gideon Albert; Ward, John T. (1889-01-01). Free Baptist Cyclopaedia: Historical and Biographical: the Rise of the Freewill Baptist Connection and of Those General and Open Communion Baptists Which, Merging Together, Form One People, Their Doctrines, Polity, Publications, Schools and Missions, with Brief Biographies of Ministers and Others Identified with the Growth and Strength of the Denomination. Free Baptist Cyclopaedia Company.
  14. ^ "ofwb". The Convention of Original Free Will Baptist Churches. Retrieved 2016-01-10.
  15. ^ "United American Free Will Baptist General Conference". uafreewillbaptconf.org. Retrieved 2016-01-10.
  16. ^ "United American Free Will Baptist General Conference". uafreewillbaptconf.org. Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 2016-01-10.
  17. ^ "Old Original Free Will Baptist Conference". oldoriginalfreewillbaptistconference.com. Archived from the original on 2018-10-28. Retrieved 2018-10-27.
  18. ^ McBeth, Leon (1987). The Baptist Heritage. Broadman Press. p. 712. ISBN 0805465693.

추가열람

  • 브라이언트, 스콧.자유의지 침례교의 각성: Benjamin Randall과 미국의 종교적 전통의 창시 (Mercer University Press, 2011) 228 pp.
  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Free Baptists" . Encyclopædia Britannica. Vol. 11 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 69–70.
  • 데이비드슨, 윌리엄 F.역사 속 자유의지 침례교
  • 힐, 사무엘 S., 에드.남부 종교 백과사전
  • 레너드, 빌, 에드.미국 침례교 사전
  • 펠트, 마이클.독창적 자유의지 침례교의 역사
  • 핀슨, J. 매튜.자유의지 침례교 핸드북: 유산, 신앙, 사역

외부 링크

위키소스는 1920년 미국 백과사전에 실린 자유의지 침례교에 관한 기사의 본문을 가지고 있습니다.
시리즈의 일부(on)
침례교
Baptism at Northolt Park Baptist Church, in Greater London, Baptist Union of Great Britain, 2015.
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