콥트 수도원론
Coptic monasticism
콥트적 수도원론은 성(聖)으로서 수도원론의 원형이 된다고 한다. 이집트의 앤소니는 '몽크(Monk)'(Gr: μοαχςς)라고 불린 최초의 사람이 되었고, 그는 현재 홍해 지역에 '성안소니의[1] 수도원'으로 알려진 기독교 수도원을 처음으로 세웠다. 성 안토니오 수도원(Abba Antonious 수도원이라고도 함)은 세계에서 가장 오래된 기독교 수도원이다.[2]
비록 성 안토니오의 삶의 방식이 연대에 초점이 맞춰져 있었지만, 상이집트 출신의 콥트인인 성 파코미우스 세노비트는 이집트 상부의 그의 수도원에서 공동의 수도원주의를[1] 확립하여 오늘날 많은 수도원들을 위한 기본적인 수도원 구조를 콥트 정교회 밖에서도 확립하였다.
오리진스
제도적 기독교의 수도원주의는 일종의 살아있는 순교로 서기 4세기 이집트의 사막에서 시작된 것으로 보인다. 레스터 K와 같은 학자들. 콘스탄티누스가 기독교를 주요 로마 종교로 받아들이면서 초래된 교회의 거대한 변화 때문에 이 시기에 수도주의가 부상한 것은 거의 없다. 이로써 스스로를 신성한 엘리트라고 믿었던 소그룹으로서의 기독교인들의 입지는 막을 내렸다. 이에 대응하여 헌신자의 핵을 보존하기 위해 보다 진보된 형태의 헌신이 개발되었다. 박해의 종식은 또한 순교가 더 이상 자신의 신앙심을 증명할 수 있는 선택이 아니라는 것을 의미했다. 대신 금욕자의 장기적 '마티르돔'이 보편화되었다.
많은 이집트 기독교인들은 3세기 동안 사막에 가서 기도하고 일하며 은둔하고 하나님을 숭배하는 데 일생을 바치기 위해 그곳에 남아 있었다. 이것이 4세기 세계 최초의 앵커라이트인 앤서니 대왕, 세인트 폴, 세인트 마카리우스 대왕, 세노바이트 성 파코미우스가 조직한 수도원 운동의 시작이었다.
성 파초미우스
파초미우스는 318년에서 323년 사이에 이집트 타베니시에 첫 번째 수도원을 세웠으며, 그것이 너무 커지자 두 번째 수도원인 파바우 수도원이 파우에 세워졌다. 파초미우스는 대부분의 시간을 파바우에서 보냈다. 345년 그가 사망할 무렵, 한 카운트는 이집트를 북에서 남으로 점찍은 3000개의 수도원이 있었다고 추정한다. 그가 죽은 후 한 세대 만에 이 숫자는 7000명으로 늘어났고 이후 이집트에서 팔레스타인, 유대 사막, 시리아, 북아프리카 그리고 결국 서유럽으로 확대되었다.[3]
수도원론
기독교 수도교는 이집트에서 태어났으며 이집트 사막의 위대한 아버지들의 가르침과 저술 덕분에 복종과 단순함, 겸손이라는 콥트 정교회의 성격을 형성하는데 큰 역할을 했다. 5세기 말까지, 수백 개의 수도원이 있었고, 수천 개의 세포와 동굴이 이집트 사막 곳곳에 흩어져 있었다. 이 수도원들 중 많은 수가 오늘날까지도 여전히 번창하고 있고 새로운 성명이 있다.
모든 기독교의 수도원론은 직간접적으로 이집트의 예에서 유래한다: 아시아 마이너스의 수도원 운동의 창시자 겸 조직자인 카파도키아 카이사리아 대 대주교 성 바실리가 서기 357년경에 이집트를 방문했고 그의 통치는 동방 정교회; 성경을 라틴어로 번역한 성 제롬, 서기 400년경에 예루살렘으로 가는 도중에 이집트에 와서 그의 경험에 대한 세부사항을 편지에 남겼다. 베네딕토 16세는 6세기에 성 파초미우스의 모델로 베네딕토 법령을 제정했지만 더 엄격한 형태로 설립했다. 수많은 순례자들이 그들의 정신적, 단련된 삶을 모방하기 위해 "Desert Fathers"를 방문했다.
콥트 수도원숭이는 세 가지 형태를 취했다.[4]
- 모나치주의[further explanation needed]
- 코에노바틱계
- 공동체적 체계 또는 반유대적 생활
현대적 지위
콥트 정교회는 많은 수도원과 수녀원을 가지고 있다. 비록 이것이 전통적으로 필요한 것은 아니었지만, 콥트교 주교들은 모두 승려들로부터 선택된다.
콥트 수도원교는 알렉산드리아의 교황 시릴 6세 때인 1960년대에 시작된 부흥을 보았고,[5] 현재 이집트, 미국, 호주, 유럽에는 콥트 정교회의 신성시노드로부터 인정받은 콥트 수도원과 수녀원이 있다.[6]
현재 이집트 및 이민국에는 총 1,000여 명의 승려가 있는 33개의 수도원이 있으며, 약 300여 명의 수녀가 있는 6개의 수도원이 있다.[7] 가장 크고 유명한 수도원은 카이로에서 북서쪽으로 약 60마일 [8]떨어진 와디 낫트룬에 있다. 그들은 와디 나트룬 계곡에 있던 많은 것들 중에서 살아남은 고대 요새화된 자급자족 수도원 중 유일한 4곳이다.
이미지 갤러리
- 콥트 수도원
이집트 동부 사막 세인트 앤소니의 수도원
이집트 동부 사막 세인트 앤소니의 수도원
이집트 스케테스의 콥트 수도원
이집트 서부 사막 세인트 미나의 수도원
독일 크뢰펠바흐 세인트안토니 수도원
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책들
- 그루버, 마크 2003 사막에서의 희생: 콥트적 모나스틱주의의 렌즈를 통한 이집트 소수에 대한 연구 랜햄: 미국의 대학 출판부. ISBN0-7618-2539-8
- 가브라, 가우다트. 2010. 콥트 수도원: 이집트의 수도 예술과 건축 카이로 대학 출판부. ISBN 978-9774246913
참고 항목
참조
- ^ a b "Monasticism in Egypt by Pope Shenouda". Archived from the original on 2009-10-22. Retrieved 2009-10-25.
- ^ 수백 년 전 기원전 500년에 불교 수도원이 세워졌기 때문에 "가장 오래된 수도원"은 아니다. 참조:
- ^ Kenneth W. Harl (2001) 비잔티움의 세계, ISBN 1-56585-090-4 (오디오 녹음)
- ^ Coptic 센터 2007-07-12 웨이백 머신에 보관
- ^ "Religion: The Desert Revival". Time. April 19, 1976. Archived from the original on March 14, 2011.
- ^ 세인트 Takla.org 콥트 수도원 & 수녀원 링크
- ^ 크네와
- ^ 렉시스오리엔트
