사디아 고분

Saadian Tombs
사디아 고분
네이티브 이름
Arabic: ضريح السعديين
Arabic: قبر السعديين
베르베르: ⵔⵇⴱⵔⵔⵔⵔⵏⵏⵏⵏⵏⵏⵏⵏⵏ.
Saadian Tombs 1044-HDR.jpg
술탄 아흐마드만수르의 묘소인 12기둥의 방
유형귀곡촌, 묘지
위치모로코 마라케시
좌표31°37′02″N 7°59′19″w / 31.6173°N 7.988702°W / 31.6173; -7.988702 (사이드 무덤)좌표: 31°37′02″N 7°59′19″W / 31.6173°N 7.988702°W / 31.6173; -7.988702(사아대 무덤)
빌드됨16세기 후반
복원됨1917년 이후
현재 사용량유적지 & 관광명소
건축 스타일사디안, 모로코, 무어, 이슬람교

사디아 고분(아랍어: قبررع,,,, 로마자:qubur as-sa'adiyin, 베르베르어: ⵔⵇⴱⵔⵔⵔ,, 프랑스어: 톰보 사디엔스)[1]모로코 마라케시에 있는 역사적인 왕립 귀곡촌으로, 시의 왕립 카스바(시성) 구역 안 카스바 모스크 남쪽에 위치해 있다. 그들은 사디아 왕조 시대, 특히 아흐마드만수르 (1578–1603)까지 거슬러 올라간다. 비록 모로코의 군주국 구성원들이 그 후 한동안 이곳에 묻혔지만 말이다. 이 단지는 호화로운 장식과 세심한 실내디자인으로 인해 많은 미술사학자들이 사디아 시대 모로코 건축의 고점으로 간주하고 있다.[2][3][1][4] 오늘날 그 장소는 마라케시의 주요 관광 명소다.[5][6]

역사

카스바 모스크의 외벽을 배경으로 세워진 오래된 동쪽 묘지(오른쪽)의 모습

사디아인 이전

귀곡촌의 초기 역사는 잘 알려져 있지 않다. 귀곡촌은 12세기 말(1185~1190년) 알모하드 칼리프 아부 유수프 야쿠브(알만수르)가 세운 카스바 모스크치블라 담(이 경우 남동벽) 바로 뒤에 위치한다. 이에 따라 당시 이곳에 어떤 유의미한 인물이 묻혔다는 증거는 없지만(알모하드 통치자들은 대신 틴말(Tinmal)에 묻혔다)는 것이 이곳이 알모하드 시대에도 귀곡촌의 현장이었던 것으로 생각된다.[3][4][2]: 393 그러나 마린 왕조 시대인 14세기에 술탄 아부하산이 1351년 이곳에 임시로 매장된 것으로 알려져 있다. 그는 하이 아틀라스 산으로 망명하던 중 사망했고 마라케시는 따라서 매장하기에 가장 가까운 도시였다(이슬람 전통에 따라 이 도시는 빨리 수행되어야 한다. 몇 달 후 그의 시신은 그 후 첼라(라바트 근처)에 있는 마리니드 왕립 귀곡촌에 옮겨졌다.[4] 그가 마라케시 카스바 귀곡촌에 장례를 치렀음을 보여주는 대리석 비석이며, 이 비석은 오늘날에도 사디아 무덤에 있는 삼니케의 방에서 발견된다(사아디안 건축 중이나 후에 옮겨진 것으로 추정된다).[4]: 184 마리니드 술탄이 이곳에 매장된 것은 당시 이미 공동묘지였을 것임을 암시한다.[4] 그 후 귀곡촌은 15세기 중반부터 1520년대까지 마라케시 지역을 지배했던 힌타티 왕국들의 매장지가 되기도 했다. 그들의 비문 중 일부는 오늘날에도 여전히 보인다.[4][7]

사디아 귀곡촌

현재의 귀곡촌은 일반적으로 사디아 시대부터 시작되지만, 의심의 여지 없이 해결되지 않은 다양한 건축물의 연대와 귀속성에 대한 약간의 의문이 남아 있다.[4] 가장 일반적으로 인용되는 타임라인과 가장 완전한 분석은 1959년 Deverdun에 의해 다수의 주장과 증거 선에 기초하여 작성되었다.[7][4]

압달라 알갈리브 휘하의 시작

아치길을 통해 무함마드 알셰이크와 랄라 마수다의 무덤을 바라본다.

귀곡촌은 두 개의 주요 구조물이 있는데 하나는 동쪽, 하나는 양쪽에 정원으로 둘러싸여 있고 하나는 서쪽, 하나는 오늘날 방문객 입구 옆에 있다. 동쪽 묘소는 카스바 모스크의 남쪽 벽에 인접한 단순한 네모난 묘실로 먼저 출발했다. 이 최초의 묘지는 1557년에서 1574년 사이에 마라케시의 두 번째 사디아 술탄인 물라이 압달라갈립에 의해 지어졌다고 여겨진다.[7] 압달라 국왕은 재위 기간 내내 이미 다작의 건축가였으며, 1557년에 살해되어 아마도 단순한 무덤이었던 이곳에 묻힌 왕조의 창시자인 아버지 무함마드 셰이크를 기리기 위해 묘를 세우고 싶었던 것으로 보인다.[7][4] 무함마드 알 샤이크 이전에, 왕조의 창시자인 알 카임아흐마드아라즈와 그의 아들들 중 일부는 알 자줄리의 자위야와 알-자줄리의 인접한 공동묘지에 묻혔다.[4]: 170–173

압달라 알 갈리브 자신은 결국 1574년 그가 새로 지은 묘지에 아버지 옆에 묻혔다. 그의 무덤의 맨 앞쪽 벽에는 대리석 비문 판이 놓여 있었으나, 이 판자는 나중에 (미지의 날짜와 알 수 없는 이유로) 후기 서쪽 건물에 있는 삼니케의 방으로 옮겨졌다.[7] 네 번째 사디아 술탄인 압드말리크도 1578년 또는 그 이후에 무함마드 알 셰이크(또한 그의 아버지) 옆에 묻혔을 가능성이 있다(그러나 확인되지 않았다).[7]: 410–411

아흐마드 알만수르 휘하의 팽창

다음 건축 단계는 1578년에서 1603년 사이에 무함마드 알 셰이크의 아들 중 하나이자 사디아 술탄 중 가장 강력하고 부유한 아흐마드만수르의 통치 기간 동안 일어났다. 1591년 무함마드 알 셰이크의 후궁인 알라 마수다의 어머니 랄라 마수다가 죽자 그는 그녀를 아버지와 같은 묘실 안에 묻기로 결심했다.[7] 알 만수르가 이 묘지를 개조하고 확장하기로 결정한 것은 이 경우에, 아니 조금 후에였을 가능성이 크다. 그는 기존 방의 장식을 다시 하고, 동부와 서쪽에 직사각형의 통나무 방 두 개를 추가했다고 한다.[7] 그는 또한 남쪽에 훨씬 더 큰 직사각형 모양의 방(일명 그랜드 챔버)을 만들어 다른 세 개의 방들과 직접 연결시켰다. 알 만수르가 이 더 큰 방을 자신의 무덤으로 만들려고 의도했을 가능성이 있다.[7] 어느 순간, 그는 아마도 그의 아버지(무하마드 알 셰이크)와 그의 어머니(랄라 마수다)의 무덤 머리 부분에 두 개의 헌신적인 대리석 비문 판넬을 더 의뢰했을 것이다.[7] 다시 알 수 없는 이유와 불확실한 날짜에 무함마드 알 셰이크의 헌신적인 패널은 서쪽 건물로 옮겨져 12개 기둥의 회의실 뒷벽에 놓이게 되었는데, 그 벽은 오늘날에도 여전히 잘 보인다.[7] 랄라 마수다에게 바쳐진 패널은 그녀의 무덤 옆에 남아 있었다(그것도 옮겨다녔을지는 모르지만).[4]

12기둥의 회의실. 중앙에 있는 3개의 큰 비석 중 가운데에 있는 것은 아마드만수르, 오른쪽에 있는 것은 술탄 물레이 지단, 왼쪽에 있는 것은 술탄 무함마드셰이크사그히르에 속한다.

알 만수르가 동쪽 묘지를 확장하고 장식하는 동안 어느 시점에서는 1591년에서 1598년 사이(또는 늦어도 1603년 이전)에 이 일을 포기하기로 결정하고 서쪽으로 완전히 새로운 건물 건설에 착수했다.[7] 이 새로운 묘소는 분명히 그의 장례를 위한 것이었다. 이 건물은 남쪽에서 북으로 세 개의 방으로 나뉘었는데, 미합회의실(기원실, 원래 어떤 무덤도 안치하기 위한 것이 아닌 기도실), 십이열회의실(자신을 위한 왕실 무덤방), 삼이열회의실(본실의 부속실)이었다. 이 건물에 처음으로 묻힌 사람은 사실 1598년 알 만수르의 부인 중 한 명인 마할라(Mahalla)가 12기둥의 방에 있는 남편의 무덤과 가까운 곳에 있었다.[4][7] 아흐마드 알 만수르 자신은 1603년 그가 사망하자 이 방의 중앙에 묻혔다. 미합회의실의 장식 중 일부는 그가 죽은 후 미완성 상태로 남겨졌을지도 모른다.[7] 알 만수르 이후, 그의 후계자를 포함한 많은 다른 가족들이 그와 함께 이 방에 묻혔다. 더 중요한 것 중에 첫째는 1623년 그의 또 다른 아내인 랄라 as 사바니야였다. 그 후 1627년 그들의 아들 술탄 물라이 지단이었고, 1631년 술탄 압드말리크 2세, 1653-54년 술탄 무함마드셰이크사그히르가 그 뒤를 이었다.[4]: 192 오늘날 물레이 지단의 비문은 아버지의 바로 오른쪽에 있고, 왼쪽은 무함마드 알 셰이크 알 사히르이다.[4]: 194–195 이 다섯 명의 중요한 왕족(즉, 알 만수르, 랄라 as-사바니야, 지단, 압드 알 말리크 2세, 알 셰이크 알 사그히르) 위에 놓인 화려한 비석(mqabriya라고 불리는 유형의 비석)도 카라라 대리석에 조각된 무덤에서 가장 크고 훌륭한 것이다.[7][4] 그들의 스타일과 장인 정신의 강한 유사성은 1603년에서 1655년 사이에 같은 장인이나 장인의 작업장에 의해 창조되었다는 증거로 주장되어 왔는데, 처음 두 사람의 mqabriyas(알만수르와 랄라 as-사바니야)는 아마도 아들 물레이 지단에게 의뢰되어 그 후 다른 세 묘지의 모델로서 활동했을 것이다.나중에 만들어진 es.[7] 그 밖의 여러 작은 왕족들이 회의실 주변에 흩어져 있다.

아흐마드 알만수르 이후

귀곡촌의 정원에 있는 전형적인 묘비.

귀곡촌은 알 만수르가 죽은 후에도 한동안 매장지로 계속 사용되었다. 사디아 왕궁을 약탈한 알라우이 술탄 물라이 이스마일(재위 1672년–1727년)은 이후 사디아 귀곡촌을 주변 건물 대부분에서 봉쇄함으로써 접근을 제한했다.[3] 그럼에도 불구하고 오늘날 묘지 주변에 산재해 있는 무덤과 비석이 넘쳐났다는 것을 증명하듯 알라우이 시대에도 계속 사용되었다. 무함마드 알 셰이크와 랄라 마수다의 묘지 남쪽에 있는 커다란 직사각형 모양의 방(또는 그랜드 챔버)은 다른 무덤들로 가득 차 있었다. 아흐마드 알 만수르 건축의 남쪽 방인 미합회의실은 18세기 후반까지 알라우 왕조에 의해 무덤으로 사용되었다. 지금은 알라우이테 가족의 무덤으로 가득 차 있다.[7] 이 무덤들 중 하나는 알라우이 술탄 물레이야지드의 무덤으로 알려져 있는데, 이 무덤은 이전에 나무 화덕으로 장식되어 있었고 때때로 지역 순례자들이 방문하기도 했다.[7] 물레이 알 야지드의 이름은 현재 카스바 모스크와 그 앞의 광장과도 연관되어 있다.[8][9] 현재 귀곡촌에는 모두 56개의 묘비석(mqabriyas, 화려한 대리석 비문)과 100여 개의 무덤이 다색 기와로 표시되어 있다.[4]: 192

현대

1925년경 사디아 고분군 전경

결국 귀곡촌은 주변 도로와 격리돼 이용이 중단됐다. 1917년 모로코에 대한 프랑스 보호국의 시작과 함께 1912년에 창설된 공식 단체인 모로코의 보-아트, 고대 유적지, 역사적 기념물들에 의해 재발견되었다.[3][10][5][4] 그때쯤에는 무덤이 심하게 훼손된 상태였고, 1917년부터는 정성스러운 복원 작업을 진행하였다.[4]: 194 장식의 누락된 부분은 남아 있는 부분을 모델로 하여 복원하였다.[4] 이 작품은 또한 처음으로 일반 대중에게 그 부지를 개방했다.[4][5] 1920년대부터 그 무덤들은 학자들에 의해 연구의 대상이 되었다.[4] 오늘날, 그들은 마라케시의 주요 관광 명소가 되었다.[5]

건축 및 배치

오늘날 사디아 고분의 일반 배치도. 동쪽 건물은 오래된 무덤으로, 중앙 네모칸방, 랄라 마수다 방(1)과 큰 네모난 무덤방, 이른바 그랜드 챔버(2)로 구성되어 있다. 그 양쪽에 두 개의 로그기가 있다. 더 큰 서쪽 건물(왼쪽)은 미합회의실(3), 12기둥회의실(4), 3기둥회의실(5)으로 구성되어 있다. 이 건물들 사이에는 다른 무덤(6)으로 가득 찬 정원이 있다. 오늘 방문객들은 서쪽(7)으로부터 좁은 통로를 통해 입장한다.

귀곡촌은 남쪽으로는 성벽으로 둘러싸여 있고 북쪽으로는 카스바 모스크의 성벽으로 둘러싸여 있는 큰 정원 묘지다. 이 안에는 두 개의 주요 건물이 있는데 하나는 묘지의 서쪽 가장자리(왼쪽)와 다른 하나는 묘지 정원으로 둘러싸인 더 동쪽이다. 정원 자체가 화려한 기와로 뒤덮인 무덤들로 가득 차 있다.[4]

동쪽 묘지

동쪽 묘지(랄라 마수다의 쿰바)를 향해 바라본다.

귀곡촌의 동쪽 건물은 귀곡촌의 두 주요 건물 중 가장 오래된 건물이다. 그것은 종종 랄라 마수다의 쿰바("Qubba")라고 불리며, 보통 이 있는 무덤을 뜻하는 아랍어다.[7][4][10] 작은 중앙 네모칸방(일명 랄라 마수다방), 동서 양쪽에 직사각형 통나무방 2개, 남쪽에 직각형 통나무방(일명 그랜드 챔버)으로 구성되어 있어 세 개 모두와 직접 연결된다. 정원 위로 열리는 두 개의 로그기 외에, 큰 남방 남쪽에 열린 문(문 또는 이전 창문)이 있다. 이 특이하고 거의 대칭에 가까운 레이아웃은 적어도 두 개의 다른 건축 단계의 결과로 여겨지는데, 원래 무함마드 셰이크의 무덤 위에 세워진 네모난 묘지와 그 주위에 다른 방을 추가한 아흐마드만수르의 확장이다(위 역사 부분 참조). 그 건물의 대부분은 벽돌로 지어졌다.[4] 알 만수르 시대로 추정되는 이 장식은 일부 학자들이 아흐마드 알 만수르가 이 건물에 대한 작업을 중단하고 서쪽 묘지 건설을 시작했을 때 장식이 미완성 상태로 남아 있었다고 믿고 있음에도 불구하고 내내 질이 높다.[7]

랄라 마수다의 방

중앙실은 랄라 마스다 회의실이라고도 한다.[4] 1557년에서 1574년 사이 사디아 술탄 물라이 압달라(Moulay Abdallah)가 왕조의 시조인 아버지 무함마드 알 셰이크의 무덤 위에 세운 비교적 작은 묘소인 귀곡촌에서 가장 오래된 건축물로 추정된다. 오늘날에는 무함마드셰이크, 랄라 마수다(알 셰이크의 첩이자 아흐마드 알 만수르의 어머니), 물레이 압달라 자신, 그리고 어쩌면 술탄 압드 알 말리크(알 셰이크의 또 다른 아들로서 1576년에서 1578년 사이에 통치했다)[7][4]의 무덤이 들어 있다.

그 방은 정사각형이고, 한 면당 4미터다.[4]: 196 그 방은 청색과 금색으로 된 폴리크롬 그림의 일부를 간직하고 있는 스투코로 만들어진 매우 정교하고 복잡한 무카르나(벌집이나 종유석처럼 생긴 조각)의 돔으로 덮여 있다.[4] 뮤카르나스 구성의 작은 틈새의 표면은 모로코/안달루시아 아라베스크 모티브로 조각된 평범한 표면과 표면 사이를 번갈아 가며 보여준다. 방의 위쪽 벽은 아라베스크와 기하학적 구성의 형태로 복잡한 석고 장식으로 덮여 있고, 아래쪽 벽은 기하학적 별 무늬가 있는 느티나무 타일 모자이크로 덮여 있다. 이 두 부분 사이에는 석고와 기와로 된 아랍어 비문 띠가 있다. 바닥은 또한 젤리같이 포장되어 있다. 그 방의 북쪽에는 미합중국과 비슷한 틈새가 있는데, 그것은 그 자신의 무카르나 캐노피에 덮여 있다. 이 틈새에는 랄라 마수다의 무덤이 있다.[4] 틈새의 아래쪽 서쪽 벽에는 랄라 마수다에게 헌정문이 새겨진 대리석 판넬이 조각되어 있다. 이 판넬은 원래 나무 셔터로 보호되었다는 사실 덕분에 전체 귀곡촌에서 가장 잘 보존된 것이다.[4] 풍부한 조각 외에도, 그것은 이전의 붉은 페인트의 흔적을 간직하고 있다.[4]

그랜드 챔버

랄라 마수다의 방은 남쪽의 큰 직사각형 모양의 방으로 연결된다. 문간은 무카르나스 인트라도스(아치의 내부 표면)가 있는 복잡한 석고 아치에 의해 왕관을 씌워졌고, 그 문장은 차례로 최고 품질의 석고 조각으로 둘러싸여 있다.[4] 이 방의 위쪽 벽은 대부분 헐벗은 형태지만 아래쪽 벽은 16면 별무늬가 더욱 복잡한 느티나무 기와가 특징이다.[4] 그 방은 이전의 색깔들의 잔재와 함께 버클라 지붕으로 덮여 있다.[4] 바닥은 여러 무덤과 함께 다시 기와로 덮여 있다. 그 방은 가로 10미터, 세로 6미터로 되어 있다.[4]: 196

로그기아스

로그의 하나.

묘지 양쪽에 작은 직사각형 모양의 방(4 X 2m)이 있고, 풍성하게 장식된 통나무를 통해 외부로 개방된다.[4]: 196 동쪽 통나무실은 중앙 묘실과 남쪽 그랜드 챔버로 통하는 문이 있고 서쪽 통나무는 남쪽 챔버에만 연결되어 있다. 통나무는 세 겹으로 아치되어 있다. 삼나무 나무 캐노피는 대리석 기둥 위에 놓여 있는 아치형 기둥에 아치를 형성하고, 그 기둥과 주벽 사이의 공간을 가로지르는 작은 머카르나로 만든 아치형 아치형이다.[4] 나무로 만든 카노피에는 수라 알 아합(Surah al-Ahzab)의 쿠라니어 구절을 담은 아랍 서예 카터우치가 새겨져 있다.[4]: 198 스투코 조각은 다시 매우 정교하고 다양한 모티브가 특징이다. 나무로 된 지붕 바로 아래, 바깥쪽에 있는 건물의 나머지 부분에는 별처럼 생긴 무늬가 있는 석고 띠가 둘러져 있다.[4]

서쪽 묘지

서쪽의 묘지 건물은 미합실, 12기둥실, 삼기둥실 등 세 개의 방으로 나뉜다. 아흐마드 알 만수르 통치 시대부터 유래된 것으로 알려져 있지만, 그의 시대 이후의 많은 무덤들이 포함되어 있다.[4]

미하랍의 방

가장 남쪽에 있는 방은 작은 모스크나 기도실로 계획되어 있었고, 그래서 남/동쪽 벽에 미합이 있는 것이 특징이다. 이슬람 건축에서 미합은 치블라(기도의 방향)를 상징하는 틈새나 알코브다. 이곳의 미랍은 벤 유세프 마드라사(원래 사디안도 있다): 정교한 스투코 장식으로 둘러싸인 말발굽 아치형 아치형이며 내부에 작은 무카르나스 큐폴라를 숨기고 있다. 그러나 미납의 아랫부분의 장식은 아직 끝나지 않은 것으로 보인다. 문양의 윤곽은 추적되었지만, 채워서 새긴 것은 아니다.[4][7] 이는 아흐마드 알 만수르가 장식이 완전히 끝나기도 전에 사망하고 그의 후임자들이 장식을 끝내려는 의지나 자원이 부족했기 때문으로 추정된다.[7] 총 8개의 결속된 기둥은, 구슬 모양의 구슬로 만들어졌으며, 미랍의 밑부분 주위에 배치되어 있다.[4] 방의 나머지 부분은 아치를 받치는 네 개의 기둥으로 표시된 큰 직사각형 공간이다. 기둥과 아치는 방의 윗공간을 9개의 직사각형 영역으로 나누었고, 각 부분에는 별무늬가 있는 나무 천장이 있다.[4] 그러나 미합중국 앞 천장은 다르며 대신 피라미드 모양의 복잡한 무카르나스(랄라 마수다 회의실 천장과 비슷한 스타일)가 있는 것이 특징이다. 돔은 정사각형의 윤곽을 가지고 있기 때문에, 그것은 양쪽에 두 개의 더 경사진 뮤카르나 표면이 있는 직사각형 공간으로 전환된다.[4]

이 모스크 방은 원래 건물로 들어가는 유일한 입구였다. 알만수르의 중앙 묘지[12기둥의 방]는 미합성의 바로 맞은편에 있는 또 다른 화려한 무카르나 아치길을 통해 들어온다. 그러나 오늘날 방바닥은 알라우이 왕조 가문의 무덤과 알라우이 술탄 물라이야지드의 무덤으로 덮여 있다.[7] 그 결과, 방문객들은 일반적으로 안으로 걸어 들어가는 것이 허용되지 않는다.

12개 기둥의 방 (아흐마드 알 만수르 마우솔륨)

이곳은 아흐마드만수르의 웅장한 묘실이며, 일반적으로 단지의 하이라이트로 여겨지는 전체 귀곡촌에서 가장 풍성하게 꾸며진 방이다.[10] 그 배치는 마라케흐의 시디 유수프 이븐 알리 묘지(사디아 술탄 물라이 압달라)와 그라나다알함브라에 있는 rawda 묘지 유적에서 보았던 이전에 수립된 계획을 따른 것이다.[7][4] 그 방은 정사각형으로, 한 면당 10미터씩 높이가 12미터나 된다.[4]: 225 방의 중앙을 중심으로 3인 1조로 대칭적으로 배열된 카라라 대리석의 12개 기둥에 의해 약간 더 작은 사각형이 방 안에 형성되어 있다.[4] 대리석 기둥의 수도는 단순한 종단을 가지고 있지만, 구제력이 높은 식물이나 아라베스크 조각으로 덮여 있다.[4] 더욱 예외적인 것은 세 개의 기둥으로 이루어진 각 그룹이 대리석으로 만들어졌지만(일반적인 나무나 석고 대신) 방의 다른 요소들처럼 복잡하게 조각된 두 개의 작은 무카르나 아치를 지지한다는 것이다.[4] 기둥 그룹 사이의 공간은 스투코에 새겨진 더 넓은 머카르나 아치에 의해 넓어지지만, 그 밑받침이 놓여 있는 콘솔이나 코벨 또한 대리석으로 만들어졌다.[4] 전체적으로 방을 지은 장인들은 대리석에서 스투코로 거의 감지할 수 없을 정도로 전환하기 위해 많은 신경을 썼기 때문에 서로 다른 두 재료가 자연스럽게 어우러지는 것 같다.[4]: 230 스투코 형태를 강조하기 위해 빨간색 페인트를 사용하는 것은 여전히 많은 부분에서 볼 수 있다.[4]

실내의 정교한 삼나무 목재 천장도 모로코 미술과 사디아 미술의 높은 업적이다.[4] 정사각형의 배치와 내부 사각형의 모서리에서 아치가 튀어나오기 때문에 중앙에는 큰 천장이 1개 있고 그 둘레에는 작은 정사각형과 직사각형의 천장이 8개 있다. 중앙 목조 천장은 사각 돔이나 큐폴라처럼 생겼으며 별무늬로 덮여 있다. 모양과 무늬 모두 알함브라 궁전의 유명한 대사관의 천장과 비슷하지만 덜 넓다.[4] 돔 밑에는 나무로 만든 무카르나의 과도기적인 구역이 있고, 그 아래에는 아라베스크 문양과 아라비아 서예 비문이 새겨진 두 띠의 도장 장식이 있다. 방의 측면에 있는 직사각형의 천장은 평평하지만, 더 많은 기하학적 모티브와 뮤카르나스의 작은 큐폴라들을 특징으로 한다. 마지막으로, 방의 모서리에 있는 더 작은 사각 천장은 완전한 무카르나스 큐폴라 입니다.[4] 이곳 천장 바로 밑을 흐르는 나무의 위쪽 띠도 쿠픽 아라비아 문양은 물론 아치 문양으로 장식되어 있다. 천장은 대부분 빨간색과 금색으로 칠해져 있으며 오늘날에도 여전히 보존되어 있다.[4]

방벽의 표면은 깎아 만든 석고로 덮여 있고, 아랫부분을 따라 늘어진 느티나무 무늬가 있다. 그 방의 바로 중앙에 아흐마드 알 만수르의 묘비가 있다. 그의 바로 오른쪽(현대의 방문객들이 방을 보는 시각에서)에는 아들 술탄 물레이 지단(1627년)의 묘비가 있고, 바로 왼쪽에는 술탄 무함마드셰이크사기르(1654년–55년)의 묘비가 있다. 또한 이 방에는 알 만수르의 아내 랄라 as 사바니야(1623년 사망)와 술탄 압드말리크 2세(1631년 사망)[4]의 무덤도 있다. 므카브리야(mqabriya)라고 불리는 그들의 비석은 아라베스크 배경에 아랍어 비문을 새긴 긴 대리석 블록으로 이루어져 있다.[4][7] 이들 5명의 사디아인의 mqabriyas는 특히 크고 화려하며, 같은 장인의 작업장에 의해 만들어진 것으로 추정된다.[7] 다른 왕조의 작은 비석들이 방 주변에 흩어져 있다. 묘하게도 방 뒷벽에 박혀 있는 대리석 명패는 무함마드 알 셰이크(정원을 가로질러 동쪽에 있는 다른 묘지에 묻힌다)에게 바쳐진 것으로, 동쪽 묘지에 있는 그의 묘비에서 이곳으로 옮겨진 것이 분명했다. 왜 여기로 옮겨졌는지, 언제 옮겨졌는지 알 수 없다.[7][4]

오늘날, 미합회의소를 통한 원래 입구는 출입이 금지되어 있기 때문에, 방문객들은 외부에서 바로 묘지 동쪽 벽의 개구부를 통해 방의 가장자리로 들어간다. 이 개방은 원래 모로코의 다른 사당 외벽에서 발견된 창문과 비슷한 창문으로, 거리에 있는 무슬림 보행자들이 성소에 들어가지 않고도 고인에게 기도나 선물을 할 수 있었다.[7]

세 니케의 방

주묘에서 삼니케의 방을 엿보아라. (오늘날 객실은 방문객들이 열람할 수 없다.)

삼니케의 방은 주묘실의 부속 건물로 1341년(사아디안 건축 후 이곳으로 옮겨온 것으로 추정된다) 마리니드 술탄 아부 알 하산(Abu al-Hassan)의 최초(임시) 매장 사실을 증명하는 비문을 포함하여 더 많은 무덤이 있다.[4] 다른 대리석 명판, 이번에는 물라이 압달라 알 갈리브에 속한 것이 이곳 방의 벽면 중 하나에 박혀 있다. 다시 한 번 말하지만, 이 명판이 원래의 위치(동쪽 묘지의 압달라 무덤 머리 부분)에서 이곳으로 옮겨진 이유나 시기를 알 수 없다.[7][4]

이 챔버는 후자의 북쪽 벽에 있는 두 개의 측면 개구부를 통해 12기둥의 챔버에서 접근한다. 방의 배치가 더 간단하고 천장도 덜 정교하다. 그러나, 그것의 벽은 이 단지의 가장 복잡한 석고 조각들로 덮여 있고, 다양한 아라베스크, 기하학, 그리고 경구문/경구문 문양이 특징적이다.[4]

주목할 만한 매장량

다음의 개인들은 귀곡촌에 묻힌다.[7][4] 귀곡촌에는 중요도가 다양한 100여 개의 무덤이 있기 때문에 이 목록은 일부분에 불과하다. 일부 개인은 역사적 증거 때문에 이곳에 매장된 것으로 추정되지만, 그들의 무덤이 항상 명확하게 확인되지는 않았다(아래에서는 "확인되지 않은" 것으로 알려짐).

동부 묘지:

서부 묘지:

  • 아흐마드만수르 (1603년) : 다섯 번째 술탄, 최장수 사디안, 무함마드 애쉬 셰이크의 아들로서 송하이 제국을 격파하고 팀북투의 파샬리크를 형성하여 남쪽으로 확장했다.
  • 랄라 as 사바니야 (d. 1623년) : 아흐마드 알 만수르의 아내.
  • 물레이 지단 (1627년) : 후계 전쟁 (1603년–1627년) 대부분의 기간 동안 마라케시의 통치자인 아흐마드 알 만수르의 아들.
  • 압드말리크 2세 (d. 1631년) : 후계 전쟁 후 통일된 사디아 왕국의 첫 번째 통치자, 물레이 지단의 아들.
  • 무함마드셰이크사히르 (1655년) : 후계 전쟁 후 최장수령 술탄, 물레이 지단의 아들.

미합실(서쪽 무덤에 부착):

영향과 유산

학자들은 일반적으로 사디아 무덤의 디자인과 장식을 이전의 안달루시아모로코 건축(또는 "히스파노-무오리쉬" 예술)의 예술적 전통에 강하고 분명하게 내재된 것으로 본다.[4][3][10] 조르주 마르세이와 같은 몇몇 사람들은 심지어 사디아 예술을 다음 세기 동안 상대적으로 쇠퇴하기 전에 이 양식의 "르네상스"라고 더 일반적으로 언급하기도 한다.[2]: 422 모로코 마리니드 시대의 장식 기법의 사용과 지속적인 정교화 외에도, 사디아 무덤은 스페인 그라나다나스리드 족의 영향을 암시한다.[3] 예를 들어 12기둥의 방의 배치는 알함브라에 있는 생다묘의 배치와 비슷하며, 나중에 알라우아테 시대 메크네스에 있는 물라이 이스마일 묘지에서도 반복되었다.[7][4] 사디아 건축의 다른 나스리드 건축의 영향으로는 아흐마드 알 만수르와 압달라갈리브 2세페스카라위인 모스크 뜰에 추가한 두 개의 장식 전각이 있는데, 이것은 알함브라 사자의 사자들 궁정의 두 전당과 매우 흡사하다.[4][11]

사디안 고분군은 극도로 풍부한 장식과 "합리적" 내부 공간 배치 덕분에 사디안 시대와 중세 이후의 모로코 미술과 건축의 높은 벤치마크로 자주 여겨진다.[4]: 194–196 [1][3][2] 1917년 프랑스 식민당국에 의해 '재발견'되고 대중이 접근할 수 있게 된 직후, 그들은 그들을 방문한 많은 현대 미술사학자들과 관찰자들로부터 찬사를 받았다.[4]: 194 동시에, 많은 (서양) 학자들은 여전히 사디아 시대를 모로코 미술과 건축에서 쇠퇴의 시작이나 "보수"의 시기로 보고 있는데, 이 시기에는 기존의 스타일을 충실히 재현하고 모방했지만, 혁신은 거의 도입되지 않았다.[2][7][4][3]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c "Qubur al-Sa'diyyin". Archnet. Retrieved 2020-07-08.
  2. ^ a b c d e Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident. Paris: Arts et métiers graphiques.
  3. ^ a b c d e f g h Bloom, Jonathan M. (2020). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800. Yale University Press. pp. 255–256.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq Salmon, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Paris: LienArt. ISBN 9782359061826.
  5. ^ a b c d "Saadian Tombs Marrakesh, Morocco Attractions". Lonely Planet. Retrieved 4 May 2019.
  6. ^ "Saadian Tombs - Saadi Dynasty of Marrakech". www.introducingmarrakech.com. Retrieved 2020-07-08.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag Deverdun, Gaston (1959). Marrakech: Des origines à 1912. Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines. pp. 360, 402–412.
  8. ^ "Masjid Mawlay al-Yazid". Archnet. Retrieved 2020-01-16.
  9. ^ "MarrakechUne nouvelle place touristique à Moulay Al Yazid". L'Economiste (in French). 2011-08-16. Retrieved 2020-01-16.
  10. ^ a b c d "Qantara - Saadian tombs". www.qantara-med.org. Retrieved 2020-07-08.
  11. ^ Terrasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. Paris: Librairie C. Klincksieck.

외부 링크