달 칼사 (식 군)

Dal Khalsa (Sikh Army)
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달 칼사는 펀자브 지역에서 18세기(1735–1780)에 운용된 12개의 오명을 합친 병력의 이름이었다.

역사

펀자브의 무굴 규칙

시크교도의 종교는 바부르에 의한 북인도 정복 시기에 시작되었다. 그의 손자 악바는 종교의 자유를 지지했고 구루 아마르 다스의 랑가르를 방문한 후 시크교도에 대한 호감을 가졌다. 방문 결과 그는 랑가르에 땅을 기증했고 1605년 사망할 때까지 시크교도와 긍정적인 관계를 맺었다.[1] 그의 후계자 자한기르는 시크교도들을 정치적 위협으로 보았다. 그는[2] 후스라우 미르자에 대한 시크 지지 때문에 구루 아르잔 데브를 체포하고 고문에 의해 사형에 처할 것을 명령했다. 구루 아르잔 뎁의 순교로 여섯 번째 구루인 구루 하 고빈드가 아칼 타흐트 창조에 시크 주권을 선언하고 암리차르를 방어할 요새를 건설하게 되었다.[3] 자한기르는 그왈리오르에서 구루하 고빈드를 감옥에 가두어 시크족의 권위를 주장하려 했고 구루하고빈드의 명령에 52명의 다른 라즈푸트(힌두) 왕들과 함께 얼마 후 그를 석방했다. 시크교는 1627년 자한기르가 사망할 때까지 무굴 제국과 더 이상 문제가 없었다. 그의 후계자 샤 자한은 구루하 고빈드의 주권에 대한 '도둑 공격'과 암리차르에 대한 일련의 폭행이 있은 후 시크교도들을 시발릭 언덕으로 후퇴시켰다.[3] 구루하 고빈드의 후계자 구루하라이는 시발리크 언덕에서 시크 땅을 차지하려는 국지적 시도를 물리치고 티무리드 왕조의 지배를 위해 오랑제브와 다라 시코 사이의 권력 투쟁에서 중립적인 역할을 수행함으로써 구루하르 고빈드의 지배권을 유지했다. 구루 제9대 구루 테흐 바하두르는 구루스에 람 라이를 설치하려 했던 오랑제브를 무시하고 식 공동체를 찾아 설교하기 위해 아난푸르로 식 공동체를 옮기고 광범위하게 여행했다. 그는 카슈미르 브라만족을 도와 이슬람으로의 개종을 피했고 체포되어 오랑제브와 대치했다. 개종과 죽음 중 선택을 제의하자 원칙을 훼손하기보다는 죽음을 택해 처형됐다.[4] 1675년 구루 고빈드 싱은 시발릭 힐과의 전투를 피하기 위해 구루 고빈드 싱을 파운타로 옮겼다. 그는 도시를 지키기 위해 큰 요새를 짓고 군대를 수비하여 도시를 지켰다. 시크교 공동체의 세력이 커지면서 시발릭 힐 라하스는 도시를 공격하려 했으나 구루군은 방가니 전투에서 그들을 패배시켰다. 그는 아난드푸르로 건너가 1699년 3월 30일 세례를 받은 시크교도들의 집단군인 칼사를 창설하였다. Khalsa의 설립은 시크교도 공동체를 규합하여 여러 무굴을 지지하는 주장자들에 대항했다.[5] 1701년 와지르 칸 휘하의 시발리크 언덕 라하스와 무굴군으로 구성된 연합군이 아난드푸르를 공격하여 칼사의 퇴각 후 무크타르 전투에서 칼사족에게 패배하였다. 1707년 구루 고빈드 싱은 오랑제브의 후계자인 바하두르 샤 1세의 초청을 받아들여 인도 남부에서 만나기로 했다. 1708년 난드에 도착하여 시린드 총독 와지르 칸의 요원에 의해 부상을 입었다. 이 사건 이후 그의 상처는 꿰매졌고 그는 회복되기 시작했다. 며칠 후, 몇몇 시크교도들은 구루 고빈드 싱에게 선물하기 위해 매우 딱딱한 활을 가져왔다. 그들이 누군가 활에 끈을 매어 줄 수 있을지에 대해 토론하고 있을 때, 구루 고빈드 싱은 그 도전을 받아들였다. 활이 끈으로 묶여 있었지만, 그가 활에 가한 힘 때문에 아직 생생한 상처는 피를 많이 흘리기 시작했다. 그러자 구루 고빈드 싱은 천상의 거처로 떠나겠다고 선언하고 시크교도들에게 화장 준비를 부탁했다.

반다 싱 바하두르

"이 사람들이 사형 집행 중에 단호히 행동했을 뿐만 아니라, 먼저 고통을 받아야 할 서로 다투고 다투고, 사형 집행자와 관심을 가져 선호를 얻었다는 것은 특이한 일이다."
-세이드 골람 호세인 칸의 무타케린

반다 싱 바하두르는 난데드(Nanded)에서 구루 고빈드 싱(Guru Gobind Singh)을 만나 시크교로 개종한 금욕주의자였다. 죽기 얼마 전 구루 고빈드 싱은 펀자브에게 재위장을 명하고 모든 시크교도들에게 그와 함께할 것을 명령하는 편지를 그에게 주었다. 반다 싱 바하두르는 2년 동안 지지자들을 얻은 후 자민다르 가문의 넓은 땅을 부수고 그 땅을 경작한 가난한 시크교, 힌두교, 무슬림 농민들에게 분배함으로써 농민의 봉기를 일으켰다.[6] 반다 싱 바하두르는 사마나와 사다우라에서 무굴군의 패배로 반란을 일으켰고 반란은 시린드의 패배로 절정에 이르렀다. 반군 기간 동안 반다 싱 바하두르는 시린드에서 시크교도가 승리한 후 구루 고빈드 싱의 아들들의 죽음에 대한 보복으로 와지르 칸을 처형하는 등 무할스가 시크교에게 잔인하게 대했던 도시들을 파괴하는 주장을 펼쳤다.[7] 수틀레즈 강과 야무나 강 사이의 영토를 지배하고, 히말라야 산맥에 수도를 로하르에 세운 뒤, 구루 나낙과 구루 고빈드 싱의 얼굴로 동전을 쳤다.[6] 1716년, 그의 군대는 구르다스 낭갈에서 자신의 요새를 방어하려다 무굴에게 패배하였다. 그는 700명의 부하들과 함께 붙잡혀 델리로 보내졌고, 그곳에서 이슬람 개종을 거부하다가 고문을 당하고 처형되었다.

시발릭힐스

시발릭 언덕을 가로지르는 갠지스족

1716년 이후 무굴 황제 무함마드 샤는 그의 총독인 압두스 사마드 칸을 통해 시크교도들에 대한 집단학살 운동을 시작했다. 그의 아들과 후에 후계자인 자카리아 칸 바하두르는 시크교도들을 제거하기 위해 헌신하는 상비군을 이끌고 시크교도들을 공개적으로 처형했으며 살해된 시크교도들의 우두머리들에게 금전적인 보상을 제공했다.[8] 시크교도들은 "정부 관리들을 죽이고 무굴 초소, 비소, 국고를 약탈함으로써 보복했다"[9]고 말했으나 군대를 소집하지는 못했다.[10] 무굴 제국의 박해로 인해 일부 시크교도들은 겉으로 드러나는 신앙의 표식을 버릴 수밖에 없었지만, "더 진정성 있는 사람일수록 산골의 휴식처나 수틀레즈 남쪽에 있는 숲 속에서 피난처를 찾아야 했다."[11] 시크교도들은 이 기간 동안 은신하게 되었다. 1718년부터 1738년까지 시크교도들은 시발릭힐즈 주변 지역에서 무굴 제국과 게릴라전을 벌였다.[10] 역사학자 호세페 커닝햄은 그 시기에 대해 다음과 같이 쓰고 있다: "식스 가족은 한 세대 동안 역사에서 거의 다시 듣지 못했다."[11]

달 칼사

1733년 자카리야 칸 바하두르는 시크교도들에게 나워브라는 칭호를 부여하고 하만디르 사이브에 대한 방해받지 않는 접근을 제공함으로써 시크교도들과 평화 협상을 시도했다. 사르밧 칼사에서 토론한 후 카푸르 싱은 시크교도들의 지도자로 선출되어 나와브라는 칭호를 얻었다. 나와브 카푸르 싱은 여러 시크 민병대를 두 개의 그룹으로 묶었다; 타루나 달과 부처 달, 이것은 총칭적으로 달 칼사라고 알려져 있을 것이다. 40세 이상의 시크 민병대는 부처님 달, 40세 미만의 시크 민병대는 타루나 달의 일부였다.[12] 타루나 달은 더 나아가 5개의 야타로 나뉘었는데, 각각 1300명에서 2000명 사이의 남자들과 별도의 드럼과 현수막을 가지고 있었다.[13] 각 달, 즉 군대의 작전 지역은 수틀레 강과 베아스 강이 만나는 하리 케 파탄이었다. 타루나 달은 하리 케 파탄의 동쪽 지역을 통제하고, 부다 달은 그 서쪽 지역을 통제하였다.[14] 베테랑 그룹인 부다달의 목적은 구르드와라스를 보호하고 타루나달을 훈련시키는 데 있었고, 타루나달은 전투부대로 활동하게 되었다. 그러나 1735년 자카리야 칸과 나와브 카푸르 싱의 협정이 결렬되고 달 칼사는 시발릭 언덕으로 후퇴하여 재결집하였다. 나중에 달 칼사의 지휘는 능력 있고 강력한 행정가였던 자사 싱 알루왈리아에 의해 빼앗겼다.

네이더 샤의 침공

1738년 페르시아 아프샤리드 왕조의 나데르 샤가 무함마드 샤의 무굴 제국을 침공하였다. 나디르 샤는 카르날 전투에서 무굴 제국을 격파하고 델리를 축출했다. 카르날 전투 전후의 공황 속에서 무굴 제국의 중요한 기능원들은 델리를 도망쳤으나 달 칼사의 작은 야타들에게 가로채 재산을 탕진당했다.[11] 그러자 나디르 샤는 무함마드 샤에게 무굴 황제의 칭호를 돌려주었지만 공작 왕좌를 비롯한 왕실의 국고를 빼앗았다. 나디르 샤가 퇴각을 시작하자 시발릭 언덕으로 피난길을 찾던 시크교도들이 산에서 내려와 페르시아군의 보물을 무자비하게 약탈했다. 그 후 달 칼사는 라비 강 근처의 달레왈에 요새를 세우고 라호르 주변 지역에 세금을 부과하기 시작했다.[10] 이 기간 동안 이슬람 역사학자 누르 모하메드는 시크교도들에 대한 경멸로 가득 찼지만, 그들의 인격에 대해 다음과 같은 말로 경의를 표할 수밖에 없었다.

"어떤 경우에도 그들은 겁쟁이를 죽이지 않을 것이며, 도망자를 방해하는 데 장애물을 두지도 않을 것이오. 그들은 여자의 재물과 장신구를 약탈하지 않는다. 그 여자가 숙녀나 하녀나 할 수 있는 우물이기 때문이다. 이 개들 사이에는 간통도 없고, 도둑에게 장난꾸러기 같은 인간도 없다. 여자가 어리든 늙든 '부리야'라고 부르며 비켜달라고 했다. 인도어로 '부리야'라는 단어는 '할머니'라는 뜻이다. 이 개들 중에는 도둑이 전혀 없고, 이 악당들 사이에서 태어난 집털이꾼도 없다. 그들은 어른이나 집을 비우는 사람들과 친구가 되지는 않지만, 전반적으로 그들의 행동은 칭찬할 만한 것은 아니다."

시크교도 전투

  1. 로힐라 전투
  2. 카르타르푸르 전투
  3. 암리차르 전투 (1634년)
  4. 라히라 전투
  5. 방가니 전투
  6. 나둔 전투
  7. 굴러 전투 (1696년)
  8. 바솔리 전투
  9. 아난드푸르 전투(1700년)
  10. 아난드푸르 전투 (1701)
  11. 니르모히가르 전투 (1702)
  12. 제1차 아난드푸르 전투(1704)
  13. 제2차 아난드푸르 전투
  14. 제1차 참카우르 전투(1702년).[15]
  15. 사사 전투
  16. 제2차 참카우르 전투(1704년).[16]
  17. 묵차르 전투
  18. 소네팟 전투
  19. 암발라 전투
  20. 사마나 전투
  21. 차파르 치리 전투
  22. 사다우라 전투
  23. 라혼 전투(1710)
  24. 로가르 전투
  25. 잠무 전투
  26. 카푸리 원정대
  27. 잘랄라바드 전투(1710)
  28. 구르다스푸르 전투 또는 구르다스 낭갈 전투
  29. 람 라우니 전투
  30. 암리차르 전투(1757년)
  31. 라호르 전투(1759년)
  32. 시알코트 전투(1761년)
  33. 구즈란왈라 전투(1761년)
  34. 시크 점령[17]
  35. 바다 갈루하라 또는 쿱 전투
  36. 하르눌가르 전투
  37. 암리차르 전투(1762년)
  38. 시알코트 전투(1763년)
  39. 시린트 전투 (1764)
  40. 힌두교 소녀 구조 (1769년)
  41. 델리 및 레드 포트 포획 (1783)
  42. 암리차르 전투 (1797)
  43. 암리차르 전투 (1798)
  44. 구르카-시크 전쟁
  45. 아토크 전투
  46. 물탄 전투
  47. 쇼피안 전투
  48. 페샤와르 전투(1834년)
  49. 잼루드 전투
  50. 중-식 전쟁
  51. 무드키 전투
  52. 페로제사 전투
  53. 바도왈 전투[18][19]
  54. 알리왈 전투
  55. 소브라온 전투
  56. 칠리앙왈라 전투
  57. 람나가르 전투
  58. 물탄 공방전
  59. 구즈라트 전투
  60. 사라가리 전투

참고 항목

참조

  1. ^ Kalsi 2005, 페이지 106-107
  2. ^ 마르코비츠 2004년 페이지 98
  3. ^ Jump up to: a b 제이스티 2004, 페이지 345–346
  4. ^ 조하르 1975년 페이지 192-210
  5. ^ 제이스티 2004, 페이지 312–313
  6. ^ Jump up to: a b 싱 2008년 페이지 25-26
  7. ^ 네스빗 2005, 페이지 61
  8. ^ Singh, Patwant (2001). The Sikhs. Image. pp. 78–79. ISBN 978-0-385-50206-1.
  9. ^ Singh, Patwant (2001). The Sikhs. Image. p. 79. ISBN 978-0-385-50206-1.
  10. ^ Jump up to: a b c Browne, James (1788). India tracts: containing a description of the Jungle Terry districts, their revenues, trade, and government: with a plan for the improvement of them. Also an history of the origin and progress of the Sicks. Logographic Press. p. 13.
  11. ^ Jump up to: a b c Cunningham, Joseph Davey (1918). A history of the Sikhs, from the origin of the nation to the battles of the Sutlej. Oxford University Press. p. 89. history of the sikhs cunningham.
  12. ^ Singha, H. S. (2005). Sikh Studies, Book 6. Hemkunt Press. p. 37. ISBN 8170102588.
  13. ^ Narang, K. S.; Gupta, H. R. (1969). History of Punjab: 1500 - 1558. p. 216. Retrieved 15 July 2010.
  14. ^ Singha, H. S (2000). The encyclopedia of Sikhism (over 1000 entries). Hemkunt Press. pp. 39–. ISBN 978-81-7010-301-1. Retrieved 16 July 2010.
  15. ^ Surjit Singh Gandhi (2007). History of Sikh Gurus Retold: 1606-1708 C.E. Atlantic Publishers & Dist. p. 822. ISBN 9788126908585.
  16. ^ Surjit Singh Gandhi (2007). History of Sikh Gurus Retold: 1606-1708 C.E. Atlantic Publishers & Dist. p. 822. ISBN 9788126908585.
  17. ^ Mehta, J. L. (2005). Advanced study in the history of modern India 1707–1813. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 303. ISBN 978-1-932705-54-6. Retrieved 2010-09-23.
  18. ^ Jacques, Tony (2007). Dictionary of Battles and Sieges. Greenwood Press. p. 92. ISBN 978-0-313-33536-5.
  19. ^ 자크, 페이지 93

참고 문헌 목록