씽얀
Thingyan씽얀 | |
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공식명 | Thingyan (သင်္ကြ်))) |
부르기도 한다. | 버마 새해 |
관찰 대상 | 버마족 |
의의 | 버마 새해 맞이 |
관측 | 물 튀기기 게임, 유공자 만들기 활동, 가다우 |
시작합니다. | 4월 13일 |
끝 | 4월 16일 |
날짜 | 4월 13-16일 |
빈도 | 연간의 |
관련 | 남아시아 및 동남아시아 태양절 새해 |
Thingyan(Burmese:.mw-parser-output .script-myanmar{font-family:Pyidaungsu,"미얀마 텍스트",Myanmar3,Myanmar2,Myanmar1,Padauk,"노토 썽 미얀마",mm3web,TharLon,"명작은 Uni썽",Parabaik,.Yunghkio,Thanlwin,"윈 위니 Innwa","MyMyanmar 유니 코드","WinUni Innwa"}သင်္ကြန်."교통[태양의 물고기 자리에 양 자리]"[1]cm는 버마 새해 축제는 보통 4월 중순에 발생하는 것을 말하산스크리트어 saṁkrānti에서 MLCTS:,[θɪ́ɰ̃dʑàɰ̃]sangkran, Arakanese:[θɔ́ɰ̃kràɰ̃];. 그것은 4일에서 5일 동안 기념되는 불교 축제로, 새해에 절정을 이룬다. Thingyan Festival의 날짜는 버마 달력에 따라 계산된다. 축제의 날짜는 미얀마 전역에서 공휴일로 지켜지고 있으며, 학년 말 여름 휴일의 일부분이다. 물을 전달하는 어떤 형태나 형태의 그릇이나 장치로부터 서로 물을 던지거나 물을 끼얹는 것은 이 축제의 특징이며 축제 첫 4일에 행해질 수도 있다. 새해는 중국(윈난성 다이족), 라오스, 태국, 캄보디아, 네팔, 방글라데시, 인도, 스리랑카 등 남아시아 여러 나라의 새해 축하와 거의 동시에 열린다.
팅얀은 라오스의 송크란, 태국의 송크란, 캄보디아의 새해, 신할레스 새해와 인도의 바이사키(펀자브), 푸트한두(타밀나두), 비슈(케랄라), 비후(아삼)와 같은 지역의 다른 축제들과 비교해도 손색이 없다.
역사
Thingyan은 힌두교 신화의 불교 버전에서 유래되었다. 브라흐마스의 왕은 아르시(Arsi)라고 불렀고 데바스 왕 min크라(Tagya Min)에게 내기를 빼앗겼는데, 데바스 왕 ś라(Tagya Min)는 동의한 대로 아르시의 목을 베었지만 코끼리의 머리를 브라마의 몸에 얹어 가네샤가 되었다. 브라흐마는 워낙 위력이 강해서 머리를 바다에 던지면 바로 마를 것 같았다. 만약 그것이 육지에 던져졌다면 그것은 그을렸을 것이다. 만약 그것이 공중으로 던져진다면 하늘은 불길에 휩싸일 것이다. 그러므로 사크라는 브라흐마의 머리를 데비 한 공주가 각각 1년씩 교대하고 나서 한 공주가 짊어지도록 서품했다. 그 후 새해는 브라흐마의 머리 손의 변화를 의미하게 되었다.[1]
팅얀 이브
씽얀의 전야제는 아교네(미얀마에서는 အininအုေ့့့့)라고 불리며, 다양한 종교 활동의 시작이다. 불교도들은 정오 전에 한 끼만 먹는 등 기본 오법보다 더 많은 [2]팔법도를 지킬 것으로 보인다. 팅얀은 기독교 안식일과 비슷한 우포사타 준수일이 열리는 시기다. Alms and offerings are laid before monks in their monasteries and offerings of a green coconut with its stalk intact encircled by bunches of green bananas (ငှက်ပျောပွဲ အုန်းပွဲ, nga pyaw pwè oun pwè) and sprigs of thabyay (Syzygium cumini) before the Buddha images over which scented water is poured in a ceremonial washing from the head down. 고대에 버마 왕들은 가웅세균의 맑은 물로 머리를 감는 의식을 치렀다. 헤드 워싱 섬(Head Washing Island),[3] Mawlamyine 근처의 마르타반 만의 작은 바위섬.

밤하늘은 물 축제를 기대하며 음악, 노래와 춤, 흥겨운 분위기를 가져다 준다. 이웃집에는 대나무, 나무, 아름답게 장식된 파피에 마체로 지어진 축제 이름이 새겨진 정자가 밤새도록 모여 있다. 지역 소녀들은 이 멋진 행사를 앞두고 몇 주 동안 심지어 몇 년 동안 합창 대사로 노래와 춤을 연습한다. 소녀들의 각 밴드는 균일하게 색깔있는 상의와 치마를 입고 꽃과 양철로 된 화환을 입는다. 그들은 얼굴에 선크림과 아스트링턴트 역할을 하는 무라야 파니술라타의 땅껍질 반죽인 향기로운 타나카 향과 머리에 달콤한 향기가 나는 노란 파다크 향의 꽃을 달고 있다. 파두크는 매년 Thingyan 기간 동안 단 하루만 꽃을 피우며 "Thingyan flower"로 널리 알려져 있다. 많은 수의 경배자들이, 도보, 자전거, 모터바이크 그리고 트럭을 타고, 몇몇은 그들만의 음악을 만들고, 대부분의 여성들은 타나카나 파도크를 입고 만다트를 돌 것이다. 장식되고 조명된 플로트는 또한 축제 이름을 달고 오케스트라를 들고 수십 명의 젊은이들과 함께 씽얀 고전을 포함한 축제에 특별히 작곡된 노래를 교환하는 모든 맨다트마다 멈춰 서서 거리를 배회하고, gy트(랩하는 것과 비슷하지만 한 사람이 리드하고 나머지 벨로우즈들이 맨다)보다 공연을 한다.패션, 소비자주의, 치솟는 인플레이션, 범죄, 마약, 에이즈, 부패, 미숙련 정치인 등 오늘날 미국에서 잘못된 것을 조롱하고 비판하는 목소리가 p.[4] 만원거리에서 음주운전이나 난폭운전으로 인한 사고와 사건, 음주, 말다툼, 싸움 등이 대표적으로 발생하는 문제다. 일반적으로 아무리 친절과 호의가 만연하다.

워터 페스티벌
다음 날 a-kya nei(အကြနေ့)라고 불리는 것은 타냐민이 자신의 천체 거처에서 지구로 하강하면서 Thingyan이 완전히 도착하는 것이다. 주어진 신호에 대포(Thingyan a-hyamauk)가 발사되고 사람들은 물이 담긴 항아리와 타베이의 스프리그를 들고 나온 다음 기도로 물을 땅바닥에 붓는다. 브라만족(폰나)에 의해 새해의 예언(သင္က,,, Thingyan sa)이 발표될 것이며, 이는 타냐 민이 내려가는 길에 어떤 동물로 타고 갈 것인지, 손에 무엇을 들고 갈 것인지에 근거한 것이다.[3] 아이들은 착한 일을 했다면 타냐 민은 황금책에 이름을 적겠지만, 장난을 친다면 개책에 이름이 들어간다고 한다.
심각한 물 투척은 대부분의 나라에서 예외는 있지만 a-kya nei가 되어야 시작된다. 전통적으로 Thingyan은 향수를 은그릇에 뿌리는 것을 농촌에서 계속 유행하는 관습인 Thabyay (Jambul)의 스프리그를 이용하여 포함시켰다. 물을 뿌리는 것은 은유적으로 전년의 죄를 씻기 위한 것이었다. 양곤과 같은 주요 도시에서는 정원 호스, 대나무, 황동 또는 플라스틱으로 만든 거대한 주사기, 물총, 그리고 물을 뿌릴 수 있는 다른 장치들이 더 부드러운 그릇과 컵 외에도 사용된다. 물풍선과 소방 호스까지 동원됐다. 이 날은 이 나라에서 일 년 중 가장 더운 시기인데, 좋은 술자리가 대부분의 사람들에게 환영을 받는다. 이 게임에는 승려를 제외한 모든 신체 건강한 사람들이 포함되어 있다. 일부 과대망상적인 젊은 청년들은 종종 그들의 주 타깃이 되는 여성들에게 붙잡혀 얼굴에 묻은 요리용 냄비에서 나오는 그을음으로 짓궂은 장난의 아이들이 될 수도 있다. 정원 호스가 수십 개 달린 맨다트에서 온 하녀들은 흥청망청 놀이를 즐기는 사람들과 수백 갤런의 물을 교환하고 한 명씩 떠다닌다. 많은 리바이더들은 물이 귀에 들어가지 않도록 수건을 들고 다니고, 가벼운 여름옷에 완전히 젖을 때 겸손함을 추구한다. 이 이상한 장난꾸러기는 얼음물을 사용할 수도 있고, 이것을 가지고 드라이브로 물을 튀기는 것은 유머러스하게 받아들여질 것이다. 이 축제 기간 동안 현대 팝그룹을 포함한 인형극사, 오케스트라, 예인댄스팀, 코미디언, 영화배우, 가수들의 프웨(공연)가 흔하다.
현대식 축하행사
물 축제 기간 동안 미얀마 정부는 집회 제한을 완화한다.[5] 옛 수도 양곤에서는 정부가 칸다우지 팻 랑과 카바라예 도로로 군중을 집결시킬 수 있도록 허용하고 있다. 팬달로 알려진 임시 물뿌리기가 설치되고 댄스 플로어로 두 배가 된다. 이들 누각의 상당수는 부유하고 힘있는 가정과 기업체들의 후원을 받고 있다.

셋째 날은 a-kyat nei(အကတတ်နန့့)로 알려져 있으며, 일정한 년도에 추가일이 추가되기 때문에 그 중 두 날이 있을 수도 있다. 넷째 날은 물축제의 마지막 날인 타냐 민이 하늘로 돌아오면 a-tet nei( (တက်န့)로 알려져 있다. 어떤 사람들은 "타기야 민이 파이프를 놓고 왔다"와 같은 핑계를 대며 늦은 시간까지 사람들에게 물을 뿌릴 것이다! Over the long festive holiday, a time-honoured tradition is mont lone yay baw (မုန့်လုံးရေပေါ်), glutinous rice balls with jaggery (palm sugar) inside thrown into boiling water in a huge wok and served as soon as they resurface which gave it the name.[1] 젊은 남녀들이 그것을 만드는 것을 도와주고 모든 것을 환영하며, 어떤 사람들은 장난으로 들쭉날쭉한 것 대신에 새싹 냉이를 안에 넣었다. 몽 렛사웅( jag anotherန်ကက်ေ)))))))))) another)은 또 다른 씽얀 간식으로, 자글자글 시럽과 코코넛 밀크에 구운 깨와 함께 끈적끈적한 밥 조각으로 만들어진다. 그들은 둘 다 갈은 코코넛과 함께 나온다. 양곤과 만달레이와 같은 주요 도시에서는 라키네 씽얀도 그 도시의 라키네 주민들이 그들만의 전통으로 축하하는 것을 경험할 수 있다. 긴 배(လေင်း,,, laung hlei)에서 물을 퍼내어 리비어에게 던지고 라킨 몽디(Rakine Mont di)가 나온다.
설날
다음은 설날(နှစဆ်းးတစ,,,,,, hnit hsan ta 아직 nei)이다. 이때 버마인들은 노인들을 찾아가 테라코타 항아리와 샴푸에 물을 담아 전통제물로 가다(시코라고도 한다)로 경의를 표한다. 젊은이들은 샴푸 원두(아카시아 루가타)와 나무껍질 등으로 노인들을 위해 전통적 방식으로 머리를 감는 경우가 많다. 새해 결심은 일반적으로 방법을 수정하고 그들의 업보를 위해 공적을 행하는 것으로 이루어진다. 물고기( anotherါ tradition tradition tradition,,,, ngahlut pwé)를 방류하는 것은 이 날 또 하나의 유서 깊은 전통으로, 물고기는 말라가는 호수와 강에서 건져낸 다음 거대한 유약을 바른 토기와 항아리에 보관한 다음, 더 큰 호수와 강에 "한 번 방류하면, 너는 나를 열 번 방류한다"[3]는 기도와 소원을 담아 방류한다. 팅얀( (အါွ,, a-hka dwin)은 승려(상하)와 합세하여 부처인 담마의 가르침에 몰두한 수도원에서 짧은 시간을 보내게 될 테라바다 불교의 전통에 있는 소년들의 신변, 경개 의식에도 흔히 있는 시간이다. 그것은 다른 종교에서 통과의례나 성년의례와 비슷하다.
설날에는 각지에서 사투디타(စudုဒိသ)라는 음식 기부를 한다. 그들은 일반적으로 새해 축제에 참가하는 사람들에게 무료로 음식을 제공한다.
지역 전통
- 라키네 주 - 라키네 민족은 씽얀을 형성하는 세 가지 독특한 풍습, 즉 난타 분쇄식, 난타 붓기식, 물 축제 등이 있다.[7] 섣달 그믐날 저녁, 라키네 소녀들은 대회의 일환으로 캬크피인(산달나무를 갈기 위해 사용되는 평평하고 둥근 돌)에 난타산달우드(버마에서 전통 화장품으로 사용) 덩어리들을 갈아 넣기 위해 모인다.[7] 다음 날 아침, 라키네는 새해를 안내하는 몸짓으로 수도원과 탑을 방문하여 불상에 지상 난타를 바친다.[7]
- 몬 주 - 띤잔 전통의 일부로서, 몬 사람들은 씽얀 쌀이라는 축제 음식을 제공한다. 씽얀 쌀은 쌀, 말린 뱀머리 생선, 후라이드 양파, 밀랍 몇 조각으로 구성된 넉넉한 양의 튀김, 그리고 익지 않은 녹색 망고 샐러드와 함께 제공된다.[7][8]
- 타닌타리 지역 - 다웨이와 마이크의 바마르는 어른들을 추모하고 무료 식사를 제공함으로써 타만 카르 춤 공연에 동행한다.[7]
- Shan State - The Shan people call Thingyan "Sangkyan" (သၢင်းၵျၢၼ်ႇ) and prepare a steamed sweetmeat called khaw mun haw (ၶဝ်ႈမုၼ်းႁေႃႇ), made of glutinous rice flour and jaggery, wrapped in banana leaf.[9] 이것은 이웃들에게 호의의 선물로 제공된다.
- 방글라데시 남동부의 치타공 언덕 - 마르마 사람들은 마을에 물을 붓는 무대를 조직한다. 주요 참가자는 어린 소년 소녀들이다. 물을 붓는 것 외에도 그들은 또한 수도원을 방문하여 특별한 제물을 만들고 새해에는 안녕을 기원한다. 마마들은 보통 버마 달력을 따른다.
참고 항목
참조
- Khin Myo Chit (1980). Flowers and Festivals Round the Burmese Year. Archived from the original on 2006-11-13.
메모들
- ^ a b c Min Kyaw Min. "Thingyan". Northern Illinois University.
- ^ "The Eight Precepts".
- ^ a b c Shway Yoe (Sir James George Scott) 1882. The Burman - His Life and Notions. New York: Norton Library 1963. pp. 353, 348–349, 343–344.
- ^ Ko Thet (June 2006). "Laughing All the Way to Prison". The Irrawaddy. Archived from the original on 2010-08-03. Retrieved 2006-07-07.
- ^ 2009년 4월 20일자 뉴욕타임스 A11에서 "미얀마에서, 물을 축하하며, 증기를 방출한다"는 기사가 실렸다.
- ^ 2009년 4월 20일자 뉴욕타임스 A11면 "미얀마에서, 물을 축하하며, 증기를 방출하다"
- ^ a b c d e Feng, Yingqiu (14 April 2010). "Ethnic style of celebrating water festival inherited in Myanmar". Xinhua. Archived from the original on 17 April 2011. Retrieved 12 April 2014.
- ^ "A Special Thingyan Meal". Myanmar's NET. Retrieved 12 April 2014.
- ^ Sao Tern Moeng (1995). Shan-English Dictionary. ISBN 0-931745-92-6.
외부 링크
- 게리 헤인즈의 Thingyan 2004 사진
- 팅얀 펀 앤 게임스
- 고토오오사미의 떠다니는 올드 씽얀 사진
- 고토오사미 씽얀 사진
- Thingyan 시간 - 재미를 사랑하는 버마들이 예니에게 실망했을 때, The Irawaddy, 2007년 4월 11일
- 탕야트: 이라와디를 억제하기 어려운 전통 노래들, 2008년 4월