타니타밀 이야캄

Tanittamil Iyakkam
책 표지에서 본 타밀 시인 바라티다산의 모습

타니 타밀 이야캄(Tamil: தி்்்்்்்்்்)))))))))))))))))))(Pure 또는 Independent Tamil Movement)은 산스크리트어, 영어 및 기타 언어의 외래어를 피하려는 타밀 문학의 언어순운동이다. 이 운동은 마라이말라이 아디갈, 파벤타르 바라티다산, 데바네야 파바나르, 파발라레루 페룬치티라나르의 저술에서 시작되었고, 파발라레루 페룬치티라나르가 창간한 스데모지 문학지에 전파되었다. V. G. Suryanarayana Sastri(일반적으로 Parithimar Kalignar로 알려져 있음) 교수는 이 운동의 20세기 인물이었다. 1902년 그는 타밀이 2004년에 받은 고전 언어의 지위를 요구했다.

움직임

타니 타미ļ 이야캄의 파리티마르 칼라이냐르. 그(번역)는 산스크리트어 '수리아나라야나 사스트리'에서 타밀 '파리시마르 칼라이냐르'로 이름을 바꿨다.
타밀네이션의 아버지 페룬치티아나르

타밀 푸리스트 운동(일명 순수 타밀 운동)이 근대적으로 부활한 것은 1916년 순수 타밀을 지키겠다고 공개적으로 다짐한 마라이말라이 아디갈 덕분이다. 청교도 옹호자들은 타밀 문학을 대중화하고 그것을 옹호하면서, 마을과 마을에서 집회를 조직하고 타밀 청교도들을 정치적 이슈로 만들었다. 이러한 노력의 논리적 연장은 타밀을 북부의 정치적 지배에 취약하게 만드는 것으로 보이는 것으로 보이는 산스크리트 영향(타밀족을 경제적, 문화적, 정치적 노예 상태로 유지한다고 믿는 부정적인 사회적 인식 포함)에서 타밀을 숙청하려는 것이었다. 반산스크리트와 반힌디 타밀나두 정책은 그들을 다른 집단보다 더 많은 산스크리트어를 포함하는 브라만족과 충돌하게 했다.

타밀은 인도 독립 후 언어 정책에 의해 어느 정도 국권을 부여받았으며, 1938년(그리고 1960년부터 대학)부터 일부 고등학교에서 사용되어 왔다. 1956년 인도국민회의 정부는 타밀을 타밀나두의 공용어로 만드는 법을 통과시켰고, 1959년 타밀발전연구위원회를 설치해 자연·인문과학, 회계, 수학, 기타 과목의 타밀 교과서를 제작했다. 어린이 백과사전, 상암시에 대한 해설서, 타밀족의 역사가 1962-63년에 연재되었다. 그러나 이러한 조치들은 반힌디 운동의 절정기였던 1965년 모한 쿠마라망갈람이 표명한 "순수 타밀" 지지자들에게는 불충분해 보였다.

실제로, 평범한 남자는 타밀어가 그림에서 어디에도 없다는 것을 발견한다. 다른 지하철과 마찬가지로 마드라스 도시에서도 영어는 우리의 삶을 매우 지배한다. 아주 높은 수입을 올리는 사람은 어떤 하인의 불편함을 제외하고는 타밀 한 마디 배우지 않아도 마드라스에서 몇 년을 살 수 있다고 해도 과언이 아닐 것 같아![This quote needs a citation]

의회 정부는 1969년까지 교과서에 '산스크리트화된 타밀'이 아닌 '순수'를 사용하고 마드라스에서 타밀나두로 명칭이 바뀌는 것에 저항하는 등 여러 요구를 거절했기 때문에 분리주의에 대해서는 무관심한 듯 보였다. 1967년 데바네야 파바나르가 표현한 바와 같이, 타밀 청교도들 사이에 원한을 품게 되었다.

타밀나두의 의회 장관들 중 어느 누구도 타밀 학자나 타밀 애호가도 아니었다. 타밀의 배신자로서 타밀 나두의 의회 지도자들은 더 이상 국가를 대표할 수 없다. 맹인은 맹인을 인도할 수 없고, 예리한 시력은 말할 것도 없다. 게다가 모든 정치 회의마다 그들은 "자이 힌드!"라고 말할 것이다. 이 수단, 그들은 더 넓은 (특정하지 않은) 인도에서만 통치하도록 되어 있다.[This quote needs a citation]

그해 선거에서 의회는 C N 안나두라이 휘하의 드라비다 문네트라 카즈하감(DMK) 정부로 대체되었다.

타밀 청교도 운동은 타밀이 2006년 인도의 "유야르타니히헤모리"v로 선언될 수 있도록 성공적으로 로비에 성공했는데, 이 지위는 인도 헌법상 산스크리트와도 일치했다. 이로 인해 첸나이에서 고전어로서의 타밀 연구 센터가 생겨났지만 타밀나두 법정에서 타밀의 공식 번역을 얻기까지 1년이 더 걸렸다.

참고 항목

참조

  • 수마티 라마스와미, 혀의 열정: 타밀 인도의 언어 헌신, 1891-1970, 사회와 문화의 역사에 관한 연구, 29번, 캘리포니아 대학 출판부(1997) ISBN978-0-520-20805-6[1]
  • 인도의 기독교와 선교사: 1500년부터의 교차 문화 소통 : 카스트, 개종, 식민주의 등을 특별히 참고하여 기독교 선교사 연구, Wm. B. Eerdmans 출판사(2003) ISBN 978-0-8028-3956-5, 페이지 381.

외부 링크