시드니 푸시

Sydney Push
이 기사는 지적 하위 문화에 관한 것입니다. 범죄 조직에 대해서는 락스 푸시를 참조하십시오.
2004년 4월 로얄 조지 호텔. 슬립 인으로 이름이 바뀌었습니다. 시드니 푸시호는 왼쪽에 있는 지상 조금 위에 있는 "뒷방"에서 만났습니다.

시드니 푸시(Sydney Push)는 1940년대 후반부터 1970년대 초반까지 시드니의 지적 하위 문화였습니다. 그것의 정치는 주로 좌파 자유지상주의였습니다. 푸쉬는 펍 문화에서 운영되었으며 대학생, 학자, 육체 노동자, 음악가, 변호사, 범죄자, 언론인 및 공무원을 포함했습니다. 전통적인 도덕과 권위주의에 대한 거부는 공통의 유대였습니다. 주로 예술학부를 중심으로 시드니 대학교의 학생들과 직원들이 저명한 구성원들이었습니다. 1960년대에는 뉴사우스웨일스 대학의 학생들과 직원들도 참여하게 되었습니다.

Well known associates of the Push include Richard Appleton, Jim Baker, Lex Banning, Eva Cox, Robyn Davidson,[1] Margaret Fink, John Flaus, Germaine Greer, George Molnar, Robert Hughes, Harry Hooton, Clive James, Sasha Soldatow,[2] David Makinson, Jill "Blue" Neville,[3] Paddy McGuinness, Frank Moorhouse, David Perry, Lillian Roxon and Darcy Waters. 1961년부터 1962년까지 시인 Les Murray는 멜버른과 다른 도시에서 시드니를 방문하는 동료들의 메카가 된 Milsons Point의 Glen Street에 있는 Brian Jenkins의 Push 집에[4] 거주했습니다.

학술적 기여자

로우 스트리트에 위치한 링컨 커피 라운지는 전쟁 직후인 초기 '시드니 푸시' 운동의 발상지라고 합니다. 예술가와 작가들에게 인기 있는 모임 장소인 이곳은 대학생, 강사, 보헤미안, 리버타리안 등이 섞여 있었습니다.

Push 토론에서 중요한 지식인들 중에는 철학자 David J가 있었습니다. 1975년 자유주의 브로드시트에 출판된 베이커의 회고록 시드니 리버타리안스와 더 푸시에 기록된 Ivison, George Molnar, Roel of Smilde, Darcy Waters[5], 그리고 Jim Baker.[6] 다른 활동적인 사람들에는 심리학자 테리 맥멀런, 존 메이즈, 제프 화이트먼, 교육학자 데이비드 페라로, 준 윌슨, 레 하이트, 이안 베드포드, 켄 매독, 앨런 올딩 등이 포함되어 있습니다. 시드니 자유주의 가치관과 사회 이론에 대한 이해는 그들의 출판물에서 얻을 수 있으며, 그 중 몇 가지는 온라인에서 볼 수 있습니다.[7][8] 예술협회의 연례 학술지인 아르나(Arna)에도 흥미로운 비평 기사가 있는데, 그의 논문은[9][10] 자마틴의 '우리는'에 대해 다음과 같이 결론지었습니다.

... 오웰은 자유의 운명이 주로 집권당의 색깔에 달려 있다는 착각을 불러일으키며 마지막 결론을 내렸습니다. 우리는, 당신이 원한다면 개인주의자들처럼 반군을 정치적인 존재로 제시하기 때문에, 이 거짓을 잘라냅니다. Zamyatin의 우수한 사회적 통찰력은 비록 과학적 분석이 아니라 예술적으로 제시되고 아마도 얻어졌을지라도, 첫째, 역사의 합리성이나 최종성에 대한 그의 확고한 거부와 둘째, 권력의 포획이 아니라 권력자에 대한 무정부적 시위가 자유의 핵심이라는 그의 인식에서 구성됩니다.

대표적인 시드니 리버타리안 에세이 모음집은 1963년 Helenic Herald에 의해 인쇄된 L. R. Hiatt에 의해 출판되었으며,[citation needed] 그의 소유주 네스토르 그리바스는 저명한 비학문적 푸시 성격이자 성적 자유의 옹호자였습니다.

사회문화생활

시리즈의 일부
자유주의사회주의
정치적 개념
경제학
사람
철학과 경향
무정부주의 성향
마르크스주의적 경향
기타 경향
역사
관련주제

리버타리안들의 지적 생활은 주로 메이즈, 포레스트 로지, 브리티시 라이온과 같은 인근 술집을 포함하여 대학 안팎에서 추구되었습니다. 저녁과 주말에, 그것은 Push로 알려진 훨씬 더 큰 '다운타운' 사회적 환경으로 넘쳐났습니다. Push는 Tudor, Lincoln, Lorenzini's Wine Bar, Repin's Coffee Shop을 포함한 술집과 그 밖의 다과 장소에서 번창했습니다. 그러나 가장 악명 높은 것은 서식스 거리에 있는 Royal George Hotel이었습니다. 클라이브 제임스는 그의 "믿을 수 없는 회고록"에서 다음과 같이 묘사했습니다.[11]

로열 조지는 다운타운 푸쉬의 본부였습니다. 보통 푸쉬로 알려져 있습니다. 리버타리안들과 그곳의 미학뿐만 아니라, 소규모 도박꾼들, 전통적인 재즈 팬들, 그리고 공상 과학 소설을 종교로 가졌던 동성애 라디오 수리부들도 있었습니다. 뒷방에는 테이블과 의자가 있었습니다. 뒷방 문에 머리를 박으면 푸쉬와 마주하게 됩니다. 소음과 연기, 관상의 이질성은 받아들이기 힘들 정도였습니다. 그것은 호가스, 도미에, 조지 그로스가 패권을 다투면서 동시에 작업한 만화처럼 보였습니다.

1950년대 중반 이후로, 푸쉬 나이트 라이프는 일반적으로 아테네나 그리스 클럽(그리스인), 라 베네치아나(이탈리아인)와 같은 저렴한 레스토랑에서 식사를 하고 일주일 중 대부분의 밤을 개인 거주지에서 파티를 여는 것으로 구성되었습니다. 이것들은 "John Glaister 교수"와 다른 많은 사람들과 같은 민요들과 추잡한 노래들로 매우 활기찬 행사였습니다.[12] 뛰어난 기타리스트와 루텐 연주자(이안 맥두걸, 존 얼스, 테리 드리스콜, 돈 에어튼, 브라이언 무니, 존 로버츠, 돈 리, 베스 슈어, 빌 베리, 마리안 헨더슨 등)가 반주를 맡았습니다.[13] 돈 헨더슨,[14] 데클런 애플리, 마틴 윈덤[15] 리드는 푸시에서 그들의 시대에 영향을 받은 세 명의 유명한 예술가들입니다.

시위와 행동주의

참고 항목: 오스트레일리아의 아나키즘
Sydney Push는 Sydney의 Queen Victoria Building 밖에서 열린 1960년대 포장 시위에서 Ian Parker(왼쪽)와 Bob Gould(밥 굴드)의 동료입니다. 파커는 1970년대 후반에 사망했고,[16] 저명한 책 판매자인 굴드는 2011년에 사망했습니다.

시드니 자유주의는 맥스 노마드, 빌프레도 파레토, 로버트 미셸의 사회학 이론에서 인정할 수 있는 영구적인 항거의 태도를 취했는데, 이는 엘리트의 불가피성과 혁명의 무용성을 예측한 것입니다. 그들은 그들의 활동과 이론을 묘사하기 위해 "끝없는 무정부주의", "비유토피아적 무정부주의", "영구적인 항의"와 같은 문구를 사용했습니다. 다른 사람들은 그들을 '미래 군인'이라고 불렀습니다. 빌헬름 라이히(Wilhelm Reich)가 그의 성혁명의 모토로 사용한 초기 마르크스의 인용문은 viz라는 모토로 채택되었습니다.

우리가 항상 유지될 미래에 대한 계획을 만드는 것이 아니기 때문에, 우리의 동시대 사람들이 해야 할 일은 존재하는 모든 것에 대한 비타협적인 비판적 평가이며, 우리의 비판은 그 자체의 결과나 존재하는 힘과의 충돌을 두려워하지 않는다는 점에서 비타협적입니다.

그럼에도 불구하고, Push 동료들은 남아공 아파르트헤이트에 반대하고 1960년 샤프빌 대학살의 희생자들을 지지하기 위해 거리 시위를 조직하고 준비하는 것을 정기적으로 도왔습니다. 다윈에서 배에 뛰어든 포르투갈 상선원 3명에게 정치적 망명을 허락하고, 호주의 베트남 전쟁 참전에 반대했습니다.

전통적인 정치 모델에 대한 자유주의자들의 거부에 따라, 선거 행동주의는 무투표와 비공식 투표를 촉구하는 것을 제외하고는 Push에게 적대적이었습니다. 해럴드 홀트 총리가 수영에서 돌아오지 못한 후 선거에서 예술가이자 영화 제작자인 데이비드 페리는 "당신이 누구에게 투표하든, 정치인은 항상 참여합니다"라는 슬로건과 함께 "(오웰의 동물 농장에서 영감을 받은) 돼지의 연속체"를 특징으로 하는 매우 호평을 받은 포스터를 제작했습니다.[17]

뉴스의 사건

푸시에 영향을 미친 가장 극적인 공개 사건은 1963년의 미스터리한 보글샹들러 사건과 그 후속 사건으로, 몇몇 푸시의 인물들이 증거를 제시한 매우 대중적인 조사였습니다.[18] 또 다른 기억에 남는 사건은 언론 매체들이 도시 기차역 에스컬레이터의 언락된 트렁크에서 토막난 살인 희생자로 인식했던 것을 발견한 것입니다. 이것은 나중에 유명한 자신감 속임수인 고 줄리안 애슐리 셀러스('플래시 애쉬'[19]로 알려진)가 발견하고 사용한 끔찍한 장난에서 발견된 의사의 재산인 신체 부위의 모음인 것으로 밝혀졌습니다.

1964년 이후 분산

1964년에는 서큘러 퀘이 근처의 더 락스에 있는 뉴캐슬, 오리엔트, 포트 잭슨 호텔과 뉴사우스웨일스 패딩턴에 있는 로즈, 크라운, 엉겅퀴와 같은 전통적인 장소들로 붐비는 사회 생활을 분산시킨 시드니 푸시의 주요 중심 장소로서 로열 조지 호텔이 점차 쇠퇴했습니다. 미국과 에딘버러 성을 포함한 대안적인 중심 도시의 술집에도 있습니다. 1970년대 초, 리버풀과 서식스 거리의 모퉁이에 있는 크리테리언 호텔은 푸시 다이하드의 마지막 홀이 되었습니다. 한편, 푸쉬 행어온과 '관광객'들은 현재 수백 명에 이르며 포인핸드(패딩턴)와 발망의 포스 앤 클라이드(Four and Clyde at Balmain)와 같은 술집들을 애용했지만, 이곳들은 지적 동지애, 비공식적인 민요, 그리고 '조지'의 보헤미안적인 풍미가 결여된 사교적인 오락의 장소였습니다.

은퇴한 교육학 교수 알란 바칸은 1960년대 시드니 대학의 행동주의에 대한 개인적인 견해를 발표했습니다. 그는 푸쉬 생활의 목격자는 아니었지만, 학생 생활이 자유와 반항의 푸쉬 교리에 의해 어떻게 감염되었는지에 대한 몇 가지 관련 통찰력을 제공합니다. 사회 운동이 대체되고 그 주도적인 성격이 분산되거나 새로운 종류의 사회 비평가로 대체되었습니다.[20] Barcan에 의해 묘사된 바와 같이, 이 시기에는 시인 Les Murray와 Geoffrey Lehmann, 저널리스트 David Solomon, Mungo MacCalum (Jnr)과 Laurie Oakes, Oz 잡지 풍자가 Richard Neville, Richard Walsh와 Martin Sharp, 그리고 독불장군 작가 Bob Ellis와 같은 주류 인재들이 출현했습니다. 이들은 푸시 라이프를 적극적으로 수용하지는 않았지만 그 영향을 강하게 받은 사람들이었습니다.

2012년 동창회에서 Push 동료들의 모임

1970년대 말 시드니로 돌아와 술에 취해 쓰러져 사망한 이언 파커(위 사진)와 함께 영국으로 이민 간 밀입국자로는 클라이브 제임스,[21] 패디 맥기니스, 체스터(필립 그레이엄) 등이 있습니다.[22]: p. 236 어떤 이유에서인지 런던 거리에서 죽었다는 거짓 진술이 공표되었습니다.[23] 패디 맥기니스는 1971년 호주로 돌아와 2007년 사망할 때까지 영화 평론가, 노동부 장관, 우익 신문 칼럼니스트, 저널 편집자로 일했습니다. 포크싱어 존 얼스는 볼리비아로 갔고, 트리뷴(호주 공산당 신문)의 만화가였던 해리 리드는 쿠바에서 피델 카스트로의 혁명에 참여하기 위해(1971년 패디 맥기니스와 동시에 복귀) 갔습니다. 장애가 있는 시인 렉스 배닝은 1962년부터 1964년까지 영국과 그리스를 여행했지만, 돌아와 1965년 시드니에서 사망했습니다. 포크송 가수인 돈 에어튼은 1982년 자살한 퀸즐랜드의 쿠란다에 정착하기 위해 떠났습니다. 1963년 5월 패디 맥기니스가 배를 타고 이탈리아로 출발할 때 비극이 일어났습니다. 그 인기척을 느끼는 군중 중에는 젊은 Push 여성 Janne (또는 Jan) Millar가 포함되어 있었는데, 그는 높이에서 콘크리트 부두 바닥으로 떨어져 머리에 치명적인 부상을 입었습니다.[22]: p. 117 [24]: p. 161 그 당시 시드니 문화의 단골이 되었던 약물 남용으로 인한 사망을 포함하여 많은 다른 비극적인 죽음들이 이 10년 동안 발생했습니다.

많은 젊은 Push 동료들은 단순히 직업과 학계에서 경력을 쌓았습니다. 2000년 Royal George/Slip Inn에서 André Frankovits가 주최한 재회는 약 280명을 끌어들였습니다. 2012년 2월 해럴드 파크 호텔에서 열린 [25]또 다른 행사에는 참석하기 위해 홍콩, 노스 퀸즐랜드 및 퍼스에서 여행 온 사람들을 포함하여 거의 200명이 모였습니다. 이후 연례 재조합은 약 50명을 끌어들였습니다.

푸시의 종말에 대해 앤 쿰스는 다음과 같이 말했습니다: "[…상황이 변하기 시작한 것은] 1964년, 비틀즈가 와서 그 새로운 현상을 공개한 해, 바로 '청소년 문화'입니다."[24]: p. 178 알란 바칸은 이를 인용해 "자유로운 사랑과 권위에 대한 반대를 옹호하면서 푸쉬와 자유주의자들은 1968년 이후의 새로운 도덕성을 예상했다"고 덧붙였습니다. 그러나 사회가 그들의 많은 아이디어를 채택한 것은 그들의 근거를 약화시켰습니다."[20]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ '낙타 아가씨' 로빈 데이비슨, 호주 박물관
  2. ^ 2006년 9월 9일 시드니 모닝 헤럴드, 데이비드 마어의 부고 "A spirit to a together party to a nother place"라는 제목의 1970년대 동료.
  3. ^ David Leitch (12 June 1997). "Obituary: Jill Neville". The Independent. Archived from the original on 26 May 2022.
  4. ^ 알렉산더 피터 F. 레스 머리: 진행중인 삶, 옥스퍼드 대학 출판부, 2000
  5. ^ Moorhouse, Frank (14 August 1971). "The prince of Bohemia". The Bulletin. Vol. 93, no. 4768. Sydney. p. 41-43. Retrieved 30 June 2022.
  6. ^ Baker, A. J., "Sydney Libertarianism and the Push" 또는 "Sydney Libertarians and the Push"를 참조하십시오. WL 모리슨 기념관 터
  7. ^ "Sydney Libertarians and Anarchism Index". www.takver.com.
  8. ^ 마르크스주의 인터넷 아카이브의 시드니 자유주의
  9. ^ Baker, A. J., The Politics of 1984 pp. 34–43, Arna (S.U. Arts Society, 1958)
  10. ^ Molnar, George "자야틴의 우리 – 자유주의적 관점", 11-20쪽, Arna (S.U. Arts Society, 1961)
  11. ^ 제임스, C. 신뢰할 수 없는 회고록, 피카도르 북스, 1981, 140쪽.
  12. ^ S Hogbotel & S Fuckes (1973). Snatches & Lays – Songs Miss Lilly White should never have taught us. Sun Books, Melbourne. ISBN 0-7251-0164-4.
  13. ^ Turnbull, Malcolm J. "시드니 커피 라운지 장면의 주요 플레이어" warrenfahey.com.au
  14. ^ 작곡가 만들기—인터뷰
  15. ^ Martyn Windham-Read 공식 사이트
  16. ^ 굴드의 책 아케이드
  17. ^ 페리, 데이비드. 헌신적인 아마추어의 추억. Valentine Press, 2014, p. 50
  18. ^ Bogle and Chandler – 참고 문헌 목록이 있는 실제 웹사이트
  19. ^ 로리 "로게리"는 "플래시" 캐릭터를 잃습니다. 퍼스 위켄드 뉴스 1985년 10월 5일 5면
  20. ^ a b Barcan, Sydney University 1960-1967, Australian and New Zealand History of Education Society (ANZHES), 2007년 1월
  21. ^ 신뢰할 수 없는 회고록(1980) p. 166에 기록된 1961년 새해 전야, 브레타뉴호를 항해한 사람.
  22. ^ a b Richard Appleton (2009). Recollections of a member of the Sydney Push. Sydney, NSW: Darlington Press. ISBN 978-1-921364-09-9. 애플턴은 파커가 사망하기 전 아침에 그와 함께 발메인 펍에서 지냈다고 말했습니다.
  23. ^ 예를 들어, 밥 굴드 2008년 2월 맥기니스 의원의 장례식에서 저는 그의 적이 죽었다는 성명서를 애도합니다. (굴드 의원은 이안 파커가 런던에서 살해되었다고 착각한 것 같습니다.)
  24. ^ a b Anne Coombs (1996). Sex and Anarchy: The Life and Death of the Sydney Push. Ringwood, Vic.: Viking. ISBN 0-670-87069-2.
  25. ^ Andre Frankovits의 개인 통신, 2014년 3월 29일

더보기

  • A. J. Baker (1979). Anderson's Social Philosophy: The Social Thought and Political Life of Professor John Anderson. Sydney, N.S.W.: Angus & Robertson. ISBN 0-207-14216-5.
  • A. J. Baker (1997). Social Pluralism: A Realistic Analysis. Glebe, N.S.W.: Wild and Woolley. ISBN 0-646-32616-3.
  • Alan Barcan (2002). Radical Students: The Old Left at Sydney University. Carlton South, Vic.: Melbourne University Press. ISBN 0-522-85017-0.
  • Richard Appleton (2009). Recollections of a member of the Sydney Push. Sydney, NSW: Darlington Press. ISBN 978-1-921364-09-9.
  • Anne Coombs (1996). Sex and Anarchy: The Life and Death of the Sydney Push. Ringwood, Vic.: Viking. ISBN 0-670-87069-2.
  • James Franklin (2003). "8: The Push and Critical Drinkers" (PDF). Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia. Sydney: Macleay Press. ISBN 1876492082.
  • Lyn Gain (2013). Witch Girl and the Push: Social history as you've never read it. Bellingen, NSW: Valentine Press. ISBN 978-0-9875063-0-6.
  • Brian Kennedy (1995). A Passion to Oppose: John Anderson, Philosopher. Carlton South, Vic.: Melbourne University Press. ISBN 0-522-84683-1.
  • Libertarian Nos 1–3 (Anthology). Libertarian Society at Sydney University. 1957–1960.
  • 매킨토시, 칼로타, 에드 (2019). 조지 몰나르; 시드니 철학자의 정치와 열정. 뉴사우스웨일스주 태스콧: 보존 프레스. ISBN 978-0-9803653-2-0
  • Tony Moore (2012). Dancing with Empty Pockets. Murdoch Books. ISBN 9781743363584.
  • Judy Ogilvie (1995). The Push: An Impressionist Memoir. Leichhardt, N.S.W.: Primavera Press. ISBN 0-9589494-8-4. The Canberra Times, 1995년 11월 26일, Trove를 통해 리뷰.
  • L. R. Hiatt, ed. (1963). The Sydney Line (Anthology). Hellenic Herald.

외부 링크