자레드 (자레디테스의 설립자)

모르몬의 책에 나오는 에테르 책에서 자레드는 자레드 족의 주요 조상이었다.또 다른 야렛 왕과 혼동해서는 안 된다. 야렛 왕은 그의 아버지 오메르를 폐위시켰다.

성서 재러드

모르몬 자레드 책은 성서 총대주교 자레드(헤브루: :ֶרדד)와 이름이 같다.예레히, 파우사 주 יֶָד 야́ and, "내려갈 것"은 아담과 노아의 열 전대조 중 여섯 번째인 창세기서에 나오는 그는 마할랄렐의 아들이자 에녹의 아버지였으며, 962년(게네시스 5:18)을 살았다.주빌레스의 책에 있는 성경 본문은 그의 시대에 "주의 천사들이 땅으로 내려왔다"^[2]는 이유로, YRD의 뿌리인 "세속"에서 유래한 이름을 암묵적으로 해석한다.그 이름의 어원에 대한 대안적인 제안은 "장미"와 "서번트"^[3]에 대한 단어들을 포함한다.

성서 재러드는 아담과 이브의 6대째 후손이다.그의 일차 역사는 창세기 5장 18–20으로 재조명되고, 따라서 모르몬교의 연대표 내에 그는 무테딜루비아인이자 에테르 자레드의 조상이었을 것이다.^{[citation needed]}

마이그레이션

이야기 제러드에 따르면, 바벨탑 직후 가족, 친구들과 함께 '약속된 땅'(미주)에 왔다.백성의 언어가 혼란에 빠지자, 자레드는 형에게 자신의 언어, 친구들의 언어, 직계 가족의 언어를 혼동하지 말아 달라고 신에게 부탁했다.이것은 그들이 레히와 네피와 그들의 가족들보다 훨씬 일찍 도착했다는 것을 의미한다.본문에서는 흔히 그렇게 일컬어지며 마혼리 모리안쿠메르라고도 불리는 자레드 형제도 의미심장한 인물이다.

자레드족의 조상인 자레드 일행은 신의 안내를 받아 황야를 거쳐 특이한 바지선을 타고 바다를 건너 도망쳐 아메리카 대륙에 고대 문명을 세웠다.그들은 또한 동물과 음식을 가지고 왔다.^[4]기적적인 여행의 기록 기간은 344일이었다.^[5]에테르 서가 "좁은 목"에 대해 언급한 것은 몇몇 사람들이 그들의 도착지점을 위해 다양한 장소를 차지하게 만들었다.이 중 일부는 중앙아메리카나 현대 멕시코의 "땅의 목"을 포함한다.다른 사람들은 중서부에서 뉴욕과 같은 미국 동부에 이르는 지역을 선호한다.그러나 이 둘 중 어느 것도 확실하지 않고 주류 고고학의 지지를 받지 못하고 있다.

모르몬교도들은 이 이야기를 중앙아메리카에서 발견된 바벨탑과 비슷한 다양한 전통과 연결시킨다.몇몇 작가들은 철라 피라미드와 바벨탑을 연결했다.도미니카 수도인 디에고 듀란(1537~1588)은 멕시코 정복 직후 콜룰라의 100세 신관으로부터 피라미드에 대한 설명을 들었다고 전했다.그는 태양의 빛이 처음 육지에 나타났을 때 거인들이 나타나 태양을 찾아 출발했다는 말을 들었다고 썼다.그것을 발견하지 못한 그들은 하늘에 닿기 위해 탑을 쌓았다.화가 난 하늘의 주님이 하늘의 주민을 부르셨다. 그들은 그 탑을 부수고 그 주민을 흩뜨렸다.프레이저가 그 건설과 거인의 산란을 바벨탑과 연결시키기는 하지만 이야기는 홍수나 언어의 혼란과 관련이 없었다.^[6]토착사학자 페르난도 데 알바 코르테스 Ixtlxochitl (1565–1648)이 고대 톨텍스로부터 전승한 또 다른 이야기는, 사람들이 큰 홍수를 겪은 후, 두 번째 홍수가 발생했을 때 자신을 보존하기 위해 키 큰 자쿠알리나 탑을 세웠다고 말한다.하지만, 그들의 언어는 혼란스러웠고 그들은 지구의 다른 지역으로 갔다.^[7]

후계 문제

죽음이 자레드와 그의 형 마혼리 모리안쿠머가 가까이 다가오자 백성들은 함께 모여 죽기 전에 그들에게 무엇을 바라는지 물었다.그러자 백성들은 자기 아들 중 한 명을 왕으로 추대해 달라고 청하였다.이것은 그들에게 비통한 일이었고, 마혼리 모리아누메르는 "분명히 이것이 포로로 이끌리게 된다"^[8]고 말했다.마혼리의 오심에도 불구하고, 자레드는 자레드 왕권을 수립할 수 있도록 그를 압박했다. 자레드의 형제가 항복했다는 것을 암시하는 자레드 왕권의 설립을 제안했다.^[9]

가족

마혼리 모리안쿠메르

재러드

(iii)

자콤

길가

마하

오리하

참조