신앙 강연

Lectures on Faith
다음 시리즈의 일부
교리와 규약
D&C 1835.jpg
출처 및 출처
구획 전달자
포함된 주제 및 사용자
경전인 후일성인의 교파.

'신앙에 관한 연구'는 후일 성도 예수 그리스도의 교리와 신학을 주제로 한 7개 강의 집합체로, 1835년 판의 정론적 교리와 규약(D&C)에 교리 부분으로 처음 발표되었으나, 이후 신앙의 양대 분파에 의해 그 작품에서 삭제되었다. 이 강의는 원래 조셉 스미스가 1834-35년 오하이오주 커틀랜드의 "예언자의 학교"라고 알려진 강좌에서 원로들에게 발표하였다.

저자

비록 이 강의의 저자는 확실하지 않지만, 연구에 따르면 실제 표현은 대부분 시드니 리그돈에 의해 이루어졌으며,[1] 스미스와 다른 사람들의 실질적인 참여와 승인을 얻었다고 한다. [2]: 7–10, 16 n. 8 스미스는 1834년 11월 저자 및 이후 1835년 1월 출판 준비에 관여했다.[3][4]

각 강의의 원제는 "신뢰의"이었다. 1876년에야 '말기 예수 그리스도의 교회(LDS Church of Last-day Saints, LDS Church)' 12사도의 정족수인 교회 역사학자 오르손 프랫이 편집한 D&C 판에서 '신앙에 대한 선택'이라는 칭호가 붙여졌다.

아마도 가장 유명한 인용구는 "만물의 희생을 요구하지 않는 종교는 생명과 구원에 필요한 믿음을 생산하기에 충분한 힘을 가지고 있지 않다"라는 6장 7절에서 나온 것일 것이다.

주요 강의 사항

강의 1

믿음은 세속적인 문제나 영적인 문제 모두에서 인간의 모든 노력을 불러일으키며, 인간에게도, 신에게도 힘의 원천이 된다.

강의2

인간 가족의 하나님에 대한 지식은 '추락' 전 아담과 하나님이 상호 작용하면서 시작되었는데, 그 지식은 '추락' 이후 유지되었고, 아담의 후손들 사이에서 인간의 증언을 통해 전해져 온 지식이다. 아담 이후 사람들은 신에 대해 배우기 위해 인간의 증언에 의존해야 했지만, 하나님은 (아담에게 그랬던 것처럼) 신에 대한 경건한 기도와 봉사의 삶을 사는 사람들에게 직접 자신을 드러내는 선택을 할 수 있다.

강의3

하나님에 대한 믿음과 더불어 경전에 나타난 하나님의 인격과 속성에 대한 올바른 지식이 생명과 구원으로 이어지는 신앙의 실천을 위해 필요하다. 효과적인 신앙을 위해서는 하나님의 특성을 다음과 같이 이해해야 한다.

강의 4

경전을 통해 하나님께서 지식, 믿음(그것이 곧 그의 힘), 정의, 판단, 자비, 진리 등 다음과 같은 속성을 가지고 있다는 것을 알 수 있다. 인류가 생산적인 신앙을 발휘할 수 있도록 각 속성이 왜 필요한지에 대한 설명이 제공된다.

강의 5

하나님, 즉 성부와 성자와 성령의 집단적 인물은 다음과 같이 상세히 설명된다.

  1. 대머리(Godhead)는 성부와 성자와 성령으로 구성되어 있다(목록 5:1)
  2. "모든 것에 대한 최고의 힘"을 구성하는 두 "인재"가 있다(강좌 5:2, Q&A 섹션).
  3. 아버지는 "영혼, 영광, 권력의 인물" (강연 5:2)
  4. 아들은 "성막의 사람"(강좌 5:2)으로 "아버지와 같은 마음을 가지며, 마음은 성령이다"(강좌 5:2)
  5. 성부와 성자와 성령은 "만물에 대한 최고권력"을 구성한다(강좌 5:2)
  6. "이 세 사람은 하나님을 섬기고, 하나인데, 아버지와 아들이 같은 마음과 같은 지혜와 영광과 권능과 충만함을 가지고 있다."(강좌 5:2)
  7. 아들은 "아버지의 마음, 즉 아버지의 영혼의 충만함" (강좌 5:2)

강의 6

자신의 삶이 하나님의 뜻에 따른 것이라는 지식은 영원한 생명을 얻기 위해 필요하다. 만물의 희생을 요구하지 않는 어떤 종교도 생명과 구원에 필요한 신앙을 만들어 낼 힘이 없다. 모든 것을 희생하지 않은 사람들은 자신의 삶이 하나님을 기쁘게 하는 것임을 알 수 없을 것이며 따라서 하나님 나라에서 그리스도와 공동 상속자가 되는 길을 가로막는 고난을 이겨낼 믿음을 가질 수 없을 것이다.

제7강

신앙을 키움으로써 하나님께 가까이 다가가게 되고, 신앙의 완성도에서는 하나님과 같이 된다. 믿음으로 말미암아 하나님을 알게 되고, 그 지식을 통해 삶과 경건함에 관련된 모든 것을 받을 수 있게 된다.

라터데이 생카논의 일부로서의 지위

1835년 교리와 규약에서 발견된 신앙에 관한 강의의 첫 페이지

이 강의는 1835년 '후일 성도 교회의 교리와 규약: 하나님의 계시 가운데서 신중히 선택됨'이라는 제목의 책의 '독트린' 부분으로 출판되었다. 강의는 1834년 9월 24일 교회 총회에서 임명한 위원회에서 선정하여 교회의 교리와 계시를 한 권으로 정리하였다. 조지프 스미스, 올리버 코우데리, 시드니 리그돈, 프레드릭 G. 윌리엄스로 구성된 수석 장로 위원회는 강의가 "구원의 중요한 교리를 수용한 결과"로 포함되었으며, 그 뒤에 이어지는 교회 규제 부분과 함께 강의가 "우리의 신념"과 시기를 나타낸다고 밝혔다. 우리는 겸허하게 신뢰하며, 이 사회의 믿음과 원칙을 몸으로서 말한다."[5][6] 이에 따라 교회는 1835년 8월 17일 위원회의 편찬을 "그들의 신앙의 교리와 규약, 만장일치로"로 받아들였다.[7]

일부 Late Day Saint 교단들은 그 후 D&C에서 강의를 삭제했다. 이 강의는 1952년부터 별도의 권으로 발표되기 시작했지만, 1897년 '후일 성도 예수교회의 재편성판' D&C에서 삭제되었다. LDS교회는 1921년 판 D&C에서 강연을 삭제하면서 "신학 강의나 교훈이 아닌 것으로 교회가 제시하거나 수용한 적이 없다"는 설명과 함께 강연을 삭제했다.[8] 이는 거의 모든 라터데이 생트 교파들이 교회에 특별히 주어진 신의 계시로 공식 인정한 원본 D&C의 남은 페이지와는 대조적이다.

몰몬의 사과론자들은 왜 강연이 LDS 교회의 대본에서 삭제되었는지 설명할 수 있는 몇 가지 이유를 제시한다. 교회 사도 요셉 필딩 스미스에 따르면 그 이유는 다음과 같다.

"(a) 그것들은 예언자 조셉 스미스로부터 폭로로서 받아들여지지 않았다.
"(b) 일반적인 신앙의 대상과 관련된 지시사항이다. 그들은 이 원리에 대한 설명일 뿐 교리에 대한 설명은 아니다.
"(c) 그들은 대헤드에 관한 그들의 가르침에 대해 완전하지 않다. 1876년 130절과 모든 후속판 독트린 및 규약에 대한 보다 완전한 지침이 제시되어 있다.
"(d) 제임스 E가 생각한 것이다. 탈마게 위원장, 그리고 이 중대한 신념의 경지에 대한 혼란과 논쟁을 피하기 위해서는 교리와 규약을 구성하는 계명이나 계명과 같은 분량에 묶이지 않는 것이 좋을 것이라고 보고 누락의 책임을 지고 있는 다른 위원들이었다.[9]

브리검 영 대학의 토마스 G. 알렉산더는 선스톤 기사에서 다음과 같이 말했다.

[교리와 규약]의 개정은 1921년 7월과 8월까지 계속되었고, 교회는 1921년 말에 신판을 인쇄했다. 위원회는 '1834-35년 겨울 오하이오주 커틀랜드에서 시행된 장로학교에서 사용할 수 있도록 준비된 레슨들'이라는 이유로 '신앙에 관한 강의'를 삭제하자고 제안했지만, 신학 강의나 레슨 이외의 것으로 교회에 제출되거나 받아들여진 적은 없었다. 위원회가 어떻게 이런 결론을 내렸는지는 불확실하다. 1835년 4월 교회 총회는 단순히 '교회와 계명'이라는 제목이 붙은 부분이 아닌 강연을 포함한 전권을 교회 구성원들에 대한 권위적이고 구속력 있는 것으로 받아들였다. 그러나 확실해 보이는 것은 1916년 신헤드의 재구성된 교리에 기초한 해석적 외설이 강연을 대체했다는 것이다.[10]

다른 논평가들은[who?] 강의가 1835년 공식적인 교회 교리를 대표한다고 이론화했지만, 1897년이나 1921년, 주요 라터데이 성 교파에 의해 작품이 디카논화되었을 때, 갓헤드에 관한 교리가 바뀌었고, 강의는 더 이상 일반적으로 받아들여지는 교리와 일관되지 않았다. 예를 들어 제5장 제2항에서 아버지를 "정신, 영광, 힘의 인격"으로 정의한 반면, D&C 제130절에서는 22절에서 "아버지는 인간의 신체처럼 육신과 뼈의 육체를 가지고 있다"고 기술하고 있다. 또 아버지와 아들은 같은 마음, 즉 "어느 마음이 성령인가"(강좌 5 제2항)를 갖고 있다고 한다. 제2항의 시작에서 정의한 바와 같이 성령은 인격체가 아니다: "모든 사물에 대해 위대하고, 타의 추종을 불허하며, 통치하고, 최고 권력을 구성하는 두 사람이 있다. 그들은 아버지와 아들이다." 이는 '성령님은 육신과 뼈의 몸이 아니라 영의 인격체'라는 교리 및 규약 제130절에 비견될 때 혼란을 일으킬 수 있다. 섹션 130은 1876년 판에 추가되었고 따라서 신앙에 관한 강의와 함께 제공되었다.

1972년 브루스 R. 당시 LDS교회 제1대 칠십인 평의회 소속이었던 맥콘키는 강연 내용을 다음과 같이 칭찬했다.

"내 판단으로는, 그것은 현재 영어에 존재하는 가장 포괄적이고 영감을 주는 발언이다. 즉, 신이 어떤 존재인지를 정의하고 해석하고 설명하고 증명하는 한 곳에 존재하는 말이다. 그것은 성령의 힘, 영감의 정신에 의해 쓰여졌다. 그것은 사실상 영원한 경전이다. 그것은 사실이다."[11]

오늘날 신앙강좌는 잔존자 펠로우십이 사용하는 후기 경전인 경전복고판의 일부분이다. 커틀러 사람들은 그 강연을 경전처럼 여긴다.[12][13]

메모들

  1. ^ Reynolds, Noel B. (Fall 2005). "The Case for Sidney Rigdon as Author of the Lectures on Faith". Journal of Mormon History. 31 (2): 1–41. Retrieved 10 August 2021.
  2. ^ Dahl, Larry E.; Tate, Charles D., eds. (1990). The Lectures on Faith in Historical Perspective. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University. ISBN 0884947254. Retrieved 10 August 2021.
  3. ^ "12". History of the Church, Volume 2. pp. 169–170. Retrieved 10 August 2021.
  4. ^ "13". History of the Church, Volume 2. p. 180. Retrieved 10 August 2021.
  5. ^ "1835 D&C Introduction". www.centerplace.org. Retrieved 10 August 2021.
  6. ^ "Preface". Lectures on Faith. 1835.
  7. ^ "18". History of the Church, Volume 2. pp. 243–246. Retrieved 10 August 2021.
  8. ^ "Introduction". Doctrine and Covenants. The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Retrieved 10 August 2021.
  9. ^ Fitzgerald, John (1940). A Study of the Doctrine and Covenants. Brigham Young University. pp. 344–345. Retrieved 10 August 2021. M.A. Thesis
  10. ^ Alexander, Thomas G. (July–August 1980). "The Reconstruction of Mormon Doctrine" (PDF). Sunstone. 5 (4): 24–33. Retrieved 10 August 2021.
  11. ^ McConkie, Bruce R. (4 January 1972). "The Lord God of Joseph Smith". BYU Speeches. Provo, Utah: Brigham Young University Press. Retrieved 10 August 2021. Speeches of the Year
  12. ^ Fletcher, Rupert J.; Fletcher, Daisy Whiting (1974). Alpheus Cutler and the Church of Jesus Christ. Independence, MO: Church of Jesus Christ. pp. 330–332.
  13. ^ The Church of Jesus Christ— Cutlerites. "Faith". Archived from the original on 6 February 2005. Retrieved 10 August 2021.

참조

외부 링크