교수형, 그리기, 4등분
Hanged, drawn and quartered비록 비슷한 의식이 헨리 3세 (1216–1272)의 통치 기간 동안 기록되기는 하지만, 교수형, 추첨, 사분오열은 1352년부터 에드워드 3세 (1327–1377)의 통치 기간 동안 영국 왕국에서 대역죄로 유죄 판결을 받은 사람들에게 법적 처벌이 되었다.유죄 판결을 받은 반역자는 장애 또는 나무 판자에 묶여 말을 타고 사형장으로 끌려갔고, 그곳에서 교수형에 처해지고 (거의 죽을 지경에 이르렀으며), 무기력해지고, 내장을 제거하고, 참수하고, 사분오열되었다(네 조각으로 잘렸다.그의 유해는 반역자들의 운명에 대한 경고의 역할을 하기 위해 런던 브릿지와 같은 전국의 눈에 띄는 장소에 종종 전시되었다.공공의 품위를 이유로, 대역죄로 유죄 판결을 받은 여성들은 대신 화형에 처해졌다.
형벌의 중도는 범죄의 심각성과 비교해서 측정되었다.영국 군주제의 권위에 대한 공격으로서, 대역죄는 가장 극단적인 형태의 처벌을 요구하는 개탄스러운 행동으로 여겨졌다.비록 몇몇 죄수들이 형량을 수정하고 덜 수치스러운 최후를 맞았지만, 수백 년 동안 대역죄를 범한 많은 사람들은 법의 궁극적인 제재를 받았다.그들은 엘리자베스 시대에 처형된 많은 영국 가톨릭 사제들과 1649년 찰스 1세의 처형과 관련된 살인 사건들을 포함했다.
반역죄를 정의하는 의회법은 영국 법령집에 남아 있지만, 19세기 법 개혁의 오랜 기간 동안 교수형, 추첨형, 사형을 추첨형, 죽을 때까지 교수형, 사후에 참수형, 사형을 선고하는 것으로 바뀌어 1870년 영국에서 폐지되었다.반역죄에 대한 사형은 1998년에 폐지되었다.
역사
반역죄에 대한 조기 처벌
중세 전성기에, 영국 왕국에서 반역죄로 유죄 판결을 받은 사람들은 종종 그림을 그리고 교수형을 포함한 다양한 방법으로 처벌을 받았다.13세기 내내, 할복, 불살라기, 참수, 사분오열과 같은 더 심한 처벌이 기록되었다.
13세기 영국 연대기 작가 매튜 패리스는 1238년에 "어떤 군인인, 어떤 교육을 받은 사람"[1]이 어떻게 헨리 3세를 죽이려 했는지 묘사했다.그의 설명에는 암살자가 어떻게 처형되었는지 상세히 기록되어 있다. "그 후, 그의 몸은 산산조각이 나고, 세 부분으로 나뉘어져 있다. 그리고 나서 각 부분은 영국의 주요 도시들 중 한 곳을 통해 끌려갔고,[2][nb 1] 후에 강도들이 사용하는 걸레에 매달렸다."그는 몇 년 전에 룬디 섬으로 도망가기 전에 왕실의 보호 아래 한 남자를 죽인 무법자 윌리엄 드 마리스코에 의해 보내진 것으로 보인다.드 마리스코는 1242년에 체포되었고 헨리의 명령에 따라 웨스트민스터에서 런던 탑으로 끌려가 처형되었다.그곳에서 그는 죽을 때까지 교수형에 처해졌다.그의 시체는 내장을 제거하고 내장을 태우며 사분오열했으며 전국 [4]각지의 도시들에 분배되었다.
최초로 기록된 예
징벌 전체의 첫 번째 기록된 예는 에드워드 1세의 통치 기간 동안 웨일즈 왕자 다피드 압 그루피드가 자신을 웨일즈 왕자와 [5][6][2][nb 2]스노든의 영주라고 선언한 후였다.다피드 압 그루피드가 체포된 후, 에드워드는 "추악한 혈통" (애버프라 가문)과 그 "난폭한 국가" (웨일스)의 왕자들이 이제 그의 포로라고 선언했다.에드워드는 슈루즈베리의 의회를 소집하여 대피드의 운명을 논의했다.9월 30일, 다피드는 그 때부터 [5]대역죄라고 불릴 만큼 사형에 처하기로 결정되었다.
10월 3일, 대피드는 슈루즈베리 거리를 지나 말 꼬리에 붙어 처형장으로 끌려갔다.그곳에서 그는 영국 귀족들을 죽인 죄로 교수형에 처해졌다.그 후 다피드는 부활하여 내장을 제거하고 내장을 제거하여 그리스도가 열정적인 주에 죄를 지은 것에 대한 희생으로 그의 눈앞에서 타오르는 것을 지켜보게 되었다.[7]마침내, 다피드의 시신은 왕의 죽음을 모의한 혐의로 4등분되었고, 그 부분들은 그의 영토의 다른 부분으로 보내졌다; 오른팔은 요크, 왼팔은 브리스톨, 오른발은 노샘프턴, 왼발은 헤레포드로 보내졌다.머리는 철로 묶여 있었고 런던 [8][9]탑에서 창으로 꽂혀 있었다.
1305년, 제1차 스코틀랜드 독립전쟁의 주요 지도자였던 스코틀랜드 기사 윌리엄 월리스 경도 비슷한 방식으로 처벌을 받았다.그는 월계수 잎의 왕관을 쓰도록 강요받았고 스미스필드로 끌려가 그곳에서 교수형을 당하고 참수되었다.그의 머리는 런던 다리와 뉴캐슬, 버릭, 스털링, [10]퍼스로 보내지는 동안 그의 내장은 불에 탔고 시체는 4등분했다.
반역죄
에드워드 2세의 통치 기간 동안 각각 발생했던 앤드류 [11]하클레이와 [12]휴 디스펜서의 처형과 같은 이것들과 다른 사형들은 영국에서 반역 행위와 그들의 처벌이 명확하게 [nb 3]정의되지 않았을 때 일어났다.반역죄는 14세 이상의 모든 신하들로부터 군주에 대한 충성을 기반으로 했고, 그 충성이 [14]깨졌는지 여부를 결정하는 것은 왕과 그의 판사들이 할 일이었습니다.에드워드 3세의 재판관들은 어떤 활동이 반역을 구성하는지에 대해 다소 지나친 해석을 내놓았고, "중죄를 저지른 석공들을 비난하고 왕권 [15]침탈에 대한 이야기를 통해 기소장을 훼손했다"고 말했고, 이에 따라 의회의 법률 해명을 요구하였다.그래서 에드워드는 1351년 반역죄를 도입했다.그것은 영국 역사에서 군주의 통치권이 논쟁의 여지가 없는 시기에 제정되었고, 따라서 왕위와 군주를 [16]보호하기 위해 주로 쓰여졌다.새로운 법은 반역죄의 정의를 이전보다 더 좁혀서 옛 봉건적 범죄를 [17][18]두 계급으로 나누었다.소반역은 그의 하인, 그의 아내 또는 성직자에 의해 주인(또는 영주)이 살해되는 것을 말한다.작은 반역죄를 범한 남자는 끌려가 교수형을 당했고 여자는 [nb 4][21]불에 탔다.
대역죄는 개인이 저지를 수 있는 가장 끔찍한 범죄였다.왕의 권위를 훼손하려는 시도는 마치 피고가 그를 개인적으로 공격한 것처럼 심각하게 여겨졌는데, 그 자체가 그의 통치권에 대한 직접적인 위협일 것이다.이것은 국가를 훼손할 수 있기 때문에, 처벌은 절대적인 필요성과 궁극의 [22]처벌을 받을 만한 범죄로 여겨졌다.따라서 두 범죄 사이의 실질적인 차이는 유죄판결의 결과였다; 남자들은 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열되는 반면, 공공의 품위를 이유로, 여성들은 대신 그려지고 [20][23]불태워졌다.
이 법은 다음과 같은 [15]경우에 대역죄를 범했다고 선언했다.
- 왕, 그의 아내 또는 장남과 후계자의 죽음을 동정하거나 상상한다.
- 왕의 아내, 장녀(장녀)가 미혼인 경우 또는 장남과 상속인의 아내를 위반하는 행위
- 왕국에서 왕을 상대로 전쟁을 벌이다
- 왕의 왕국에 있는 적들에게 충실하고, 그의 왕국이나 다른 곳에서 그들에게 도움과 위안을 준다.
- 옥새, 추밀원옥새 또는 왕의 화폐를 위조하는 것
- 위조지폐를 고의로 수입하는 행위
- 총리, 재무장관 또는 국왕의 판사 중 한 명을 살해하는 행위.
그 법은 반역죄의 범위를 정의하는 왕의 권한을 제한하지 않았다.그것은 영국 판사들이 필요할 때마다 그 범위를 확장할 수 있는 재량권을 주는 단서, 흔히 건설적인 [24][nb 5]반역이라고 알려진 절차를 포함하고 있었다.그것은 또한 아메리카에 있는 영국 식민지의 해외 대상자들에게도 적용되었지만, 그곳의 한 개인이 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열된 유일한 문서화된 사건은 대늪 전투 동안 나라건셋의 편에서 싸웠던 것으로 기소된 영국의 식민주의자 조슈아 테프트의 사건이었다.그는 1676년 [26]1월에 처형되었다.그 후의 판결은 사면이나 [27]교수형에 처해졌다.
반역죄
버킹엄의 제3대 공작 에드워드 스태포드는 1521년 5월 17일 반역죄로 처형되었다.그의 형언은 살아 남았고 처형 방법이 정확히 묘사된 것을 보여준다. "그는 장애물에 걸려 처형 장소로 끌려갔다. 그리고 그곳에서 교수형에 처해지고, 산 채로 베어져야 한다. 당신의 구성원들은 잘려나가 불 속에 던져져야 한다. 당신의 앞에 당신의 장들은 불에 타버리고, 당신의 머리는 박살나고, 당신의 몸은 qua.왕의 뜻에 따라 분열되고, 신이 당신의 [28]영혼에 자비를 베푸소서.
원래 1351년 법은 한 사람에게 반역죄를 선고하는 데 단 한 명의 증인이 필요했지만, 1547년에는 두 명으로 늘어났다.용의자들은 공개적으로 재판을 받기 전에 추밀원으로부터 비공개 심문을 받았다.그들은 증인이나 피고측 변호인이 허락되지 않았으며 일반적으로 처음부터 유죄로 추정되었다.이것은 수세기 동안 반역죄로 기소된 모든 사람이 심각한 법적 불이익을 당했다는 것을 의미했고, 이 상황은 17세기 후반까지 지속되었고, 그 때 휘그 정치인들에게 행해진 정치적 동기의 반역죄는 1695년 [29]반역죄의 도입을 촉진시켰다.이에 따라 피고측 변호인, 증인, 기소장 사본, 배심원단은 국왕의 목숨을 노린 혐의로 기소되지 않았을 경우 범죄 [30]혐의로부터 3년 이내에 기소될 수 있었다.
형의 집행
일단 형을 선고받으면, 범죄자들은 사형장으로 옮겨지기 전에 보통 며칠 동안 감옥에 갇혔다.중세 전성기에는 이 여정이 말의 등에 직접 묶여 있었을지도 모르지만, 이후 희생자는 말에 [31]묶여 있는 고리버들 또는 나무 판넬 대신 매여지는 것이 관례가 되었다.역사학자 프레데릭 윌리엄 메이트랜드는 이것이 아마도 교수형 집행인의 아직 살아있는 [32]시체를 안전하게 하기 위한 것이라고 생각했다."그리기"에서와 같이 그려진 단어를 사용하는 것은 어느 정도 혼란을 야기했다.옥스포드 영어사전(Oxford English Dictionary)의 '그림'의 정의 중 하나는 '내장과 내장을 뽑다; (요리하기 전에 닭 등, 매국노나 다른 범죄자를) 목을 매 숨지게 하는 것'이지만, 이는 '이것이 될지, (범죄자를) 말꼬리에서 끌고 가는지, 또는 장애물로 끌고 가는 것인지는 확실하지 않다'로 이어진다.과거 반역죄에 대한 법적 처벌은 사형집행을 의미한다.교수형을 당한 뒤 추첨을 하면 그 느낌은 [33]여기와 같다고 추정했다.역사학자 람 샤란 샤르마는 같은 결론에 도달했다: "인간의 교수형에 처하거나 목을 매는 것을 뜻하는 일반적인 교수형, 그려지고 사분오열된 사용에서와 같이,[34] 그것은 반역자의 내장을 제거하는 것으로 언급된다."샤르마만이 이 관점을 지지하는 역사가는 아니다. "그려지고 사분오열되기 전에 죽을 때까지 매달렸다"는 문구가 관련 2차 [35][36]출판물에 많이 나타나기 때문이다.역사학자이자 작가인 이안 모티머는 동의하지 않는다.그의 웹사이트에 게재된 에세이에서, 그는 제설물에 대한 별도의 언급은 비교적 현대적인 장치이며, 그것이 여러 번 일어났지만, 그림을 그리는 것이 내장을 하는 것을 의미한다는 가정은 거짓이라고 쓰고 있다.대신,[37] 도면(수송 수단으로서)은 실행의 보조적인 부분이었기 때문에 매달린 후에 언급될 수 있다.
일부 보도에 따르면 메리 1세 여왕의 통치 기간 동안 방관자들은 자신들의 지지를 호소했다. 즉, 수감자들이 이송 중에 군중으로부터 직접 고통을 받기도 했다.윌리엄 월리스는 채찍을 맞고 공격을 받아 썩은 음식과 쓰레기를 그에게 [38]던졌고, 1587년 토마스 필차드 신부는 교수대에 올랐을 때 겨우 살아 있었다고 한다.다른 사람들은 "진정하고 경건한 사람들"[31]로부터 훈계를 받았다; 설교자는 그들에게 회개하라고 요구하면서 사형당한 사람들을 따르는 것이 관례가 되었다.새뮤얼 클라크에 따르면, 청교도 성직자 윌리엄 퍼킨스 (1558–1602)는 한때 교수대의 한 젊은이를 설득하여 "그의 눈에 기쁨의 눈물을 흘리며" 죽음에 이르게 했고, 마치 그가 전에 두려워했던 지옥에서 구원받은 자신을 실제로 본 것처럼, 그의 영혼을 받기 위해 천국이 열렸다고 한다."[39]
왕의 감시가 큰 소리로 낭독된 후,[40] 군중들은 보통 죄수에게 호소를 받기 전에 형대에서 물러나라는 요청을 받았다.이 연설들은 대부분 [41]유죄를 인정하는 것이었지만, 여전히 보안관과 성직자들에 의해 주의 깊게 감시되었고, 그들은 때때로 행동을 강요당했다; 1588년, 가톨릭 신부 윌리엄 딘이 군중들에게 한 연설은 너무 부적절해서 그는 거의 [40][42]질식할 정도로 재갈을 물렸다.1591년 에드먼드 제닝스가 그랬던 것처럼 충성과 정치 문제에 대한 질문들이 때때로 [43]죄수에게 주어졌다.그는 사제 사냥꾼 리차드 탑클리프로부터 "반역을 자백하라"는 요청을 받았지만, 제닝스가 "미사가 반역이라고 말하면, 나는 그것을 했고 그것을 영광으로 여긴다"고 대답하자 탑클리프는 그에게 조용히 하라고 명령하고 교수형에게 그를 [44]사다리에서 밀어내라고 명령했다.때때로 사형 집행에 책임이 있는 증인도 출석했다.1582년 정부 스파이 존 먼데이가 토마스 포드의 사형 집행을 위해 동석했다.먼데이는 신부가 자신의 [45]결백을 주장할 때 그의 자백을 상기시켰던 보안관을 지지했다.이러한 연설로 표현되는 감정은 수감 중에 직면하는 조건과 관련이 있을 수 있다.많은 예수회 사제들은 납치범들의 손에 의해 심하게 고통받았지만, 종종 가장 반항적이었다; 반대로, 높은 지위에 있는 사제들이 종종 가장 많이 사과했다.그러한 회한은 그들이 보통 예상했던 것처럼 단순히 참수되기 보다는 내장을 당하게 될지도 모른다고 생각하는 사람들이 느끼는 순수한 공포에서 비롯되었을 수도 있고, 그들의 운명에 대한 명백한 수용은 진지하지만 반역할 수 없는 행위가 저질러졌다는 믿음에서 비롯되었을 수도 있다.교수형에서의 좋은 행동은 또한 그의 상속자들이 상속권을 [46]박탈당하지 않기를 바라는 죄수의 욕망 때문일 수도 있다.
사형수들은 때때로 다른 반역자들이, 때로는 그들의 동료들이 그들 앞에서 처형되는 것을 지켜봐야 했다.제임스 벨 신부는 1584년에 그의 동반자인 존 핀치가 "4분의 1 잉그"인 것을 보게 되었다.에드워드 제임스와 프란시스 에드워드는 [47]자신들이 처형되기 전에 엘리자베스 1세의 종교적 우월성에 대한 협조와 수용을 이끌어내기 위해 1588년에 랄프 크로켓의 처형을 목격하게 되었다.보통 팔을 앞으로 묶인 채 셔츠까지 벗은 죄수들은 사다리나 수레에 짧은 시간 동안 목을 매 숨졌습니다.보안관의 명령에 따라 카트를 빼앗기고(또는 사다리를 돌리면) 남자는 공중에 매달린 채로 남겨질 것이다.비록 일부 희생자들이 일찍 죽었지만, 1582년 존 페인 신부의 죽음은 그의 다리를 잡아당기는 한 무리의 남자들에 의해 재촉되었다.반대로, 매우 인기가 없었던 윌리엄 해킷 (1591년 사망)과 같은 몇몇 사람들은 즉시 잘려나갔고, 에드워드 코크 경에 따르면, 후자는 "그의 문제가 [nb 6][48]피의 부패로 상속되지 않았다는 것을 보여주기 위해" 내장을 제거하고 정상적으로 무기력하게 되었다.
피해자는 심장이 제거되고 목이 잘려 사분오열되기 전에 내장이 불에 타는 것을 봤을지도 모른다.살해된 토마스 해리슨 소장은 몇 분간 목을 매 숨져 있다가 1660년 10월에 칼로 자른 후, 그의 처형자를 향해 몸을 기울여 때린 것으로 보고되었고, 그 결과 그의 머리는 빠르게 제거되었다.그의 내장은 가까운 [49][50][nb 7]불 위에 던져졌다.존 호튼은 1535년 할복 중에 기도를 했고, 마지막 순간에 "좋은 예수님, 제 마음을 어떻게 하실 건가요?"라고 울부짖었다고 한다.[53][54]사형 집행자들은 종종 경험이 부족했고 절차가 항상 순조롭게 진행되지는 않았다.1584년, 리처드 화이트의 사형 집행인은 그의 배에 있는 작은 구멍을 통해 그의 장을 조각조각 제거했다. "그는 좋은 결과를 얻지 못한 장치, 그는 도끼로 가장 불쌍하게 [55][nb 8]그의 가슴을 도끼로 마구 때렸다."1606년 1월 화약 음모에 연루되어 처형된 가이 포크스는 [59][60]교수대에서 뛰어내려 목이 부러지는 데 성공했다.
1684년 토마스 암스트롱 경의 사분면에 새겨진 글에서 사형 집행자가 척추를 수직으로 자르고 [61]엉덩이 부분의 다리를 제거하는 것을 볼 수 있지만, 시신이 사분면에 어떻게 사분면에 들어갔는지를 정확하게 보여주는 기록은 존재하지 않는다.대피드 압 그루피드의 유골 분포는 허버트 맥스웰에 의해 설명되었다: "요크에서는 손가락에 반지를 낀 오른팔, 브리스톨에서는 왼팔, 노샘프턴에서는 오른쪽 다리와 엉덩이, 헤레포드에서는 왼쪽 다리.하지만 악당의 머리 철, 부시 행정부에 부패에서 빠지지 말아야 하는 것,고 눈에 잘 띄도록 긴 spear-shaft에 런던의 조롱을 위한 예산에 묶였다."1660년에 그 regicides 왕의 1세는 11년 전에 일기 작가 이블린 찰스를 죽음에 관여한 몇가지를 실행한[62]:"I하지 않고 처형.그들이 교수대에서 바구니를 메고 [63]허들을 타고 끌려나왔을 때, 그들의 숙소는 산산조각이 나고, 베이고, 악취가 났다.그러한 유해들은 보통 반역자가 음모를 꾸몄거나 지지를 [50][64]얻었던 곳 어디에서나, 대역죄에 대한 처벌을 상기시키는 섬뜩한 표시로 데쳐졌다.끓는 과정에서 소금과 쿠민 씨앗이 첨가될 것이다: 부패를 막기 위한 소금, 그리고 새들이 [65]살을 쪼아 먹는 것을 막기 위한 쿠민 씨앗.
그 머리는 수세기 동안 남쪽에서 온 많은 여행자들이 도시로 들어오는 길인 런던 다리에 전시되었다.몇몇 저명한 해설자들이 전시물에 대해 언급했다.1566년 Joseph Justus Scaliger는 "런던에는 다리 위에 많은 머리들이 있었다...나는 거기서 마치 배의 돛대처럼 보았고, 그 꼭대기에는 사람들의 시체 4분의 1이 있었다.1602년 폰메라니아-스테틴 공작은 "교량 끝 부근, 교외에서 반역죄와 [66][nb 9]여왕에 대한 비밀 관행으로 참수당한 30명의 고위 신사의 머리를 막았다"는 글을 쓰면서 그들의 존재의 불길한 성격을 강조했다.런던 다리를 이런 방식으로 사용하는 관행은 1678년 가공의 팝피쉬 플롯의 희생자인 윌리엄 스틸리의 교수형, 그림 그리고 숙영으로 끝이 났다.그의 숙소는 친척들에게 주어졌고, 친척들은 즉시 "성대한" 장례식을 치렀습니다. 그래서 검시관은 매우 격분하여 시체를 파헤쳐 성문에 안치하라고 명령했습니다.Staley's는 London [68][69]Bridge에 마지막으로 놓여진 머리였다.
후대의 역사
포피쉬 음모의 또 다른 희생자인 아마 대주교 올리버 플런켓은 1681년 7월 타이번에서 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열되었다.그의 사형 집행자는 뇌물을 받아서 플런켓의 신체 일부가 화재로부터 구조되었다. 그 머리는 현재 드로게다의 [70]성 베드로 교회에 전시되어 있다.프란시스 타운엘리와 1745년 자코바이트 봉기에 연루된 다른 자코바이트 장교 몇 명이 [71]처형되었지만, 그때까지 사형 집행자는 그들이 얼마나 고통을 받아야 하는지에 대해 어느 정도 재량권을 가지고 있었고, 따라서 그들은 시체가 내장이 되기 전에 살해되었다.프랑스 스파이 프랑수아 앙리 드 라 모트는 1781년 심장이 잘리고 불에 [72]타기 전까지 거의 한 시간 동안 교수형을 당했고, 이듬해 데이비드 티리는 목을 매고 목이 잘린 후 포츠머스에서 석방을 했다.그의 시체 조각들은 그곳에 있던 2만 명의 군중들에 의해 싸웠고 일부는 그의 팔다리와 [73]손가락의 전리품을 만들었다.1803년 에드워드 데스파드와 데스파드 음모의 6명의 공모자들은 교수형, 그림 그리고 사분오열 판결을 받았다.그들이 말장수 가올에서 목을 매고 참수되기 전에, 그들은 처음에 말에 달린 썰매에 놓여졌고, 의식적으로 가올 [74]마당 주변에서 줄을 서게 되었다.그들의 처형에는 약 2만 [75]명의 청중이 참석했다.동시대의 한 보고서는 데스파드가 연설을 한 이후의 장면을 묘사하고 있다.
이 열정적이지만 선동적인 호소에 이어 열렬한 갈채가 이어졌고, 보안관은 성직자에게 물러가라고 암시하고 데스파드 대령의 진행을 금지했다.그리고 나서 모자를 눈 위에 씌우고, 그 사이에 대령은 왼쪽 귀밑의 매듭을 다시 고치는 것을 목격했고, 9시 7분 전에 신호가 전달되자 플랫폼이 떨어졌고, 모두 영원으로 발사되었다.대령의 예방책으로 볼 때, 그는 거의 고통받지 않은 것 같았고, 브루튼을 제외하고는 다른 사람들도 별로 고통받지 않았다.군인인 우드는 매우 힘들게 죽었다.사형 집행관들은 아래로 내려가서 그들의 발을 계속 잡아당겼다.맥나마라와 우드의 손가락에서 몇 방울의 피가 떨어졌고, 그 동안 그들은 매달려 있었다.37분을 매달아 놓은 뒤 9시 반쯤 대령의 시신은 잘려나갔고, 외투와 조끼가 벗겨진 채 톱밥 위에 놓여 머리를 블록에 기대고 있었다.그 후 일반 해부용 칼로 머리를 몸에서 자르려다 사형 집행자가 머리를 두 손으로 잡고 여러 번 돌려야 할 때까지 겨누는 특정 관절을 놓쳤다.그 후 집행자가 그것을 들어 올리고, 집행자는 다음과 같이 외쳤습니다."반역자 에드워드 마커스 데스파드의 머리를 보라!같은 의식이 각각 다른 의식들에 이어 열 [76]시까지 모두 끝났다.
1779년 이사벨라 콘돈과 1786년 피비 해리스의 화형에 참석했던 보안관들은 그들의 경비를 부풀렸다; Simon Deveraux의 의견으로는 그들은 아마도 그러한 [77]광경에 참석하도록 강요당한 것에 실망했을 것이다.해리스의 운명은 윌리엄 윌버포스가 이 관행을 폐지할 법안에 찬성하도록 촉구했지만, 그 제안들 중 하나가 살인자 이외의 범죄자들에 대한 해부학적 해부를 허용했을 것이기 때문에 상원은 [78]그것을 거부했다.1789년 위조범 [nb 10]캐서린 머피의 소각은 벤자민 해밋 경에 의해 의회에서 기각되었다.그는 그것을 "노먼 [72][79]정책의 야만적인 잔재" 중 하나라고 불렀다.여성의 분신에 대한 대중의 혐오의 물결이 거세지는 가운데, 의회는 반역죄를 범한 여성의 경우 [80]분신 대신 교수형으로 대체하는 1790년 반역법을 통과시켰다.그것은 법률 개혁가 사무엘 로밀리에 의해 도입된 1814년 반역죄에 따라 이어졌다.그의 친구인 제레미 벤담의 영향을 받아, 로밀리는 오랫동안 처벌법이 범죄 행위를 개혁하는데 도움이 되어야 하며 억제책으로 작용하기는커녕, 영국의 법의 엄격함이 범죄 증가에 책임이 있다고 주장해왔다.1806년 퀸즈버러 하원의원으로 임명되었을 때 그는 "피로 쓰여진 우리의 잔인하고 야만적인 형법"[81]이라고 그가 묘사한 것을 개선하기로 결심했다.그는 특정 절도 및 부랑자에 대한 사형을 폐지하는 데 성공했고, 1814년 반역죄에 대한 형량을 죽을 때까지 교수형에 처하고 시신은 왕의 재량에 맡기는 것으로 바꾸자고 제안했다.그러나, 이것이 살인죄에 대한 처벌보다 덜 중한 처벌이 될 것이라는 지적을 받았을 때, 그는 "적합한 처벌이자 적절한 [82][83]오명"으로 시신도 참수해야 한다는 데 동의했다.이것은 펜트리히에서 일어난 100명의 대원 중 리더이자 1817년 더비 가올에서 처형된 세 명의 대원 중 한 명인 제레미아 브란드레스에게 일어난 일이다.에드워드 데스파드와 그의 동료들과 마찬가지로, 세 명은 썰매에 끌려가 약 한 시간 동안 교수형을 당했고, 그 후 섭정왕자의 주장으로 도끼로 참수당했다.그들을 참수하는 일에 임명된 그 지역 광부는 경험이 부족했고, 처음 두 번의 타격으로 실패하여 칼로 그의 일을 마쳤다.그가 첫 번째 고개를 들고 관례적인 발표를 하자 군중은 공포에 질려 달아났다.1820년 사회 불안이 가중된 가운데 카토 스트리트 음모에 가담한 5명이 뉴게이트 교도소에서 교수형에 처해지고 참수당했을 때 다른 반응이 나타났다.비록 참수는 외과의사에 의해 수행되었지만, 군중은 사형 집행자들이 감옥 벽 뒤에서 안전을 찾도록 [84]강요할 정도로 충분히 화가 났다.그 음모가 [85]형량이 적용된 마지막 범죄였다.
영국의 사형법 개혁은 19세기 내내 계속되었는데, 존 러셀, 제1대 러셀 백작과 같은 정치인들이 남아 [86]있는 많은 사형법 위반들을 법령집에서 없애려고 노력했기 때문이다.로버트 필은 법 집행을 개선하려는 의도로 1828년 개인에 대한 범죄법에 의해 소반역죄가 폐지되었고, 이는 이전에 소반역으로 여겨졌던 범죄와 [87][88]살인 사이의 차이를 없앴다.1864-1866년 영국 왕립사형위원회는 대부분의 반역 행위에 대한 처벌을 형벌로 제한한 1848년 반역죄법을 인용하면서 반역죄에 변화가 없을 것을 권고했다.보고서는 "반란, 암살 또는 기타 폭력에 대해..."라고 권고했다.우리는 극단적인 형벌을 유지해야 한다고 생각한다."[89]고 말했지만, 비록 교수형, 추첨, 사분오열 선고를 받은 가장 최근의 사건은 1839년 11월 차티스트 뉴포트 봉기 이후였고, 대신 사형선고를 받은 사람들은 이송되었다.[90]보고서는 공공처형에 대한 대중의 변화하는 분위기를 강조했다. (일부 산업혁명에 의해 창출된 번영에 기인한다.)내무장관 스펜서 호레이쇼 월폴은 사형이 너무 사기를 떨어뜨려 좋은 결과를 낳기는커녕 범죄계급이 범죄를 저지르는 것을 막기보다는 대중의 마음을 잔인하게 만드는 경향이 있다고 위원회에 말했다.위원회는 "학대를 방지하고 법이 [91]준수되었음을 대중을 만족시키기 위해 필요하다고 생각될 수 있는 규정 하에서" 사적으로, 감옥 벽 뒤에서 그리고 대중의 시야에서 벗어나서 사형을 집행해야 한다고 권고했다.공공장소에서 살인자를 처형하는 관행은 2년 후 내무장관 가손 하디가 도입한 1868년 사형 개정법에 의해 폐지되었지만,[92] 이것은 반역자들에게는 적용되지 않았다.이 법안의 3차 독회를 앞두고 발의된 사형을 완전히 폐지하는 개정안은 찬성 127표 대 반대 [93][94]23표로 부결됐다.
1870년 몰수법에 의해 영국에서 교수형, 그림 그리고 숙소는 폐지되었다.자유당 정치인 찰스 포스터는 흉악범의 토지와 물품 몰수를 끝내기 위해 1864년 이후[nb 11] 두 번째 시도였다(따라서 그의 [96][97]가족을 가난하게 만들지 않음).이 법은 1814년 법에서 교수형을 [83][99]참수형으로 대체하는 군주의 권리를 없애지는 않았지만 반역죄에 대한 처벌을 [98]교수형으로 제한했다.참수는 오래 전에 폐지되었지만 1973년에 [100]폐지되었다; 영국 땅에서 참수된 마지막 사람은 1747년 11대 러브트 경 사이먼 프레이저였다.반역죄에 대한 사형은 1998년 범죄 및 무질서법에 의해 폐지되어 영국은 1999년 [101]유럽인권협약의 6번째 의정서를 비준할 수 있게 되었다.
미국에서는,
미국 독립전쟁이 미국 파벌들 사이의 치열한 내전으로 발전한 일부 지역에서는 양측이 교수형, 추첨, 숙소에 의지한 사례들이 기록되고 있다 - 충성파와 애국자 모두 그러한 [102][103][104]운명을 받을 만한 상대방을 "배신자"로 해석할 이유를 찾고 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
각주
- ^ "녹음, 준회귀마제스타티스(occisorem), membratim laniatum equis apud Coventre, exampum terribile et spectabulum comentabile praebere(iusit) 옴니버스 Audibus talia machinari. Primo enim intraintus, postea decollatus et corpus in thes partes divisum [3]est."
- ^ 드 마리스코에서 파리는 "postea decollatus et corpus in tres partes divisum est"[2]라고 명시하고 있다.
- ^ 1351년 이전의 반역죄는 알프레드 대왕의 파멸 책에 의해 정의되었다.패트릭 워멀드가 썼듯이, "누군가 왕의 생명을 부정하는 음모를 꾸민다면...[혹은 주군의 목숨] 그는 그의 목숨과 그가 소유한 모든 것에 대해 책임이 있다...아니면 왕의 [13]신하로 자신을 씻기 위해서다.
- ^ 여성은 남편의 [19]법적 재산으로 간주되어 남편을 살해한 죄로 유죄 판결을 받은 여성은 살인이 아닌 사소한 반역죄였다.그러므로 사회 질서를 어지럽히는 것에 대한 어느 정도의 처벌이 요구되었다; 교수형은 그러한 극악무도한 범죄에 [20]불충분한 것으로 간주되었다.
- ^ "그리고 다른 많은 유사한 반역 사건들이 앞으로 일어날 수 있기 때문에, 지금으로서는 생각할 수도 선언할 수도 없습니다; 만약 다른 어떤 반역 사건들이 특정되지 않은 다른 사건들이 어떤 정의 앞에서 일어난다면, 재판은 반역죄의 판결을 받지 않고, 그 원인이 밝혀질 때까지, 그리고 d.반역죄든 다른 중죄든 국왕과 그의 의회 앞에서 에클레인이 된 것이다.에드워드[25] 코크
- ^ "피의 부패"에 대한 설명은 Againder를 참조하십시오.
- ^ 해리슨의 판결은 다음과 같습니다. "당신이 온 곳으로 인도되어 그곳에서부터 사형장으로 끌려가고, 장애물에 걸려 목을 매 목을 매고, 살아있는 채로 당신의 비밀 조직원을 잘라내고, 당신의 내장을 당신의 몸에서 꺼내어 당신 앞에서 불태워질 것입니다.눈은 잘리고, 머리는 잘리고, 몸은 4분의 1로 나누고, 머리와 4분의 1은 왕의 뜻에 따라 처분한다.그리고 신은 당신의 [51]영혼에 자비를 베풀어 주십니다."그의 머리는 웨스트민스터 홀에 전시되기 전에 존 쿡을 사형에 처하게 한 썰매를 장식했다. 그의 숙소는 도시의 [52]문에 고정되어 있었다.
- ^ 젊은 휴 디스펜서의 경우, 시모어 필립스는 다음과 같이 쓰고 있다: "왕국의 모든 선한 사람들, 크고 작은 사람들, 부유하고 가난한 사람들, 디스펜서를 배신자, 강도로 간주했다.그 때문에 그는 교수형을 선고받았다.반역자로서 그는 끌려가 사분오열되고 왕국에 흩어져 살게 될 것이다.무법자로서 그는 참수될 것이다.그리고 왕과 왕비, 그리고 왕국의 다른 사람들 사이에 불화를 조성한 죄로 그는 내장이 불타게 될 것이다.결국 그는 반역자로 선언되고 폭군으로 [56]변절될 것이다.로버트 카스텐바움 교수의 의견에 따르면 디스펜서의 시신 훼손은 당국이 반대 의견을 용납하지 않았다는 것을 군중들에게 상기시켜주는 역할을 했을지도 모른다.그는 이러한 피비린내 나는 과시 뒤에 있는 이유가 군중의 분노를 진정시키고, 시체에서 인간의 특징을 제거하거나, 의미 있는 장례식을 치를 기회를 빼앗거나,[57] 심지어 내부에 있는 악령을 풀어주기 위해서였을 것이라고 추측한다.시체를 토막내는 관행은 죄수의 내장을 "불에 [55]씻겨야" 하는 반역적인 사상이 그곳에 수용되어 있다는 중세 믿음에서 비롯되었을지도 모른다.앤드류 하클레이의 "이성적인 생각은 그의 '심장, 내장'에서 비롯되었고, 윌리엄 월리스와 길버트 [58]드 미들턴이 그랬던 것처럼 "채취되고 불에 타서 재가 되어 흩어지게 될 것"이었다.
- ^ 1534년, 한 여성의 머리가 다리를 장식했다; 헨리 8세의 조기 사망을 예언한 가정부이자 나중에 수녀가 된 엘리자베스 바튼은 타이번으로 끌려가 교수형에 처해졌다.[67]
- ^ 여성들은 보통 그들이 처음 목졸려 죽은 후에만 화상을 입었지만, 1726년 캐서린 헤이스의 사형 집행자는 일을 망쳤고 그녀는 영국에서 그렇게 [72]한 마지막 여성인 화염 속에서 죽었다.
- ^ 포스터의 첫 시도는 방해 없이 양원을 통과했지만 정권이 [95]바뀌면서 무산됐다.
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