사제 사냥꾼

Priest hunter

사제 사냥꾼은 영국과 이후 영국 정부를 대표하여 형벌 타임즈 동안 로마 가톨릭 사제들을 염탐하거나 붙잡은 사람이다.신부 사냥꾼들은 사실상 현상금 사냥꾼이었다.일부는 자원 봉사자, 경험 많은 군인 또는 전직 스파이였다.

잉글랜드

메리 여왕의 통치 기간 동안 가톨릭 주교들이 죽거나 투옥되거나 망명 중이었고, 그들이 서품한 성직자들이 죽거나 개신교로 개종하면서 윌리엄 앨런은 영국 가톨릭 성직자들을 위한 신학교의 아이디어를 생각해냈다. 그곳에서 몇몇 주요 직책들은 옥스퍼드 대학 교수들에 의해 역주행했다.영국 개신교의 입장도애 영어학교는 1569년에 가톨릭 신학교로 설립되었습니다.비슷한 대학들이 스코틀랜드와 아일랜드 가톨릭 성직자들을 위해 두아이에서 생겨났고 베네딕토회, 프란치스코회, 예수회 집들도 생겨났다.잉글랜드와 웨일즈에서 사제들을 훈련시키기 위한 다른 영국 세미나는 로마, 바야돌리드, 세비야 그리고 리스본에 있는 것들이다.

엘리자베스 1세는 개신교 성경과 영어 미사를 복권시켰지만 수년간 가톨릭 신자들을 박해하는 것을 자제했다.1569년 북부의 봉기와 엑셀시스의 교황 칙서(1570년) 이후, 영국 가톨릭 신자들의 도움을 받은 가톨릭 프랑스나 스페인의 침략 위협은 왕국을 더욱 억압적인 조치를 [1]취하도록 이끌었다.

1571년 (13년 엘리자베스 2세)의 법령은 교황으로부터 받은 어떤 문서도 출판하는 것을 금지했을 뿐만 아니라, "아그누스 데이"라고 불리는 십자가, 구슬, 그림, 그리고 토큰의 수입과 배포를 금지했다.[2] 촛불의 밀랍 조각에 봉인된 신의 어린 양)의 수입과 유통도 금지했다.1570년대부터 대륙의 신학교에서 온 선교사제들이 몰래 영국으로 왔다.1577년 가을, 엘리자베스 여왕의 수석 비서인 프란시스 월싱엄은 성공회 주교들에게 그들의 교구에 있는 거부자들의 목록과 각각의 가치가 [3]얼마인지를 조사했다.커스버트 메인은 엘리자베스 [4]1세의 법에 따라 처형된 최초의 영국 가톨릭 "세미나 신부"였다.

1580년 종교법(23 Eliz.1 c.1)은 미사를 집전하거나 [5]미사에 참석한 사람들에게 벌금을 부과하고 투옥했다.예수회 등 Act 1584 (27 Eliz.1, c. 2)는 모든 로마 가톨릭 사제들에게 40일 이내에 나라를 떠나거나 40일 이내에 여왕에게 복종할 것을 맹세하지 않으면 대역죄로 처벌받도록 명령했다.그것들을 숨긴 사람들, 그리고 그들의 존재를 알고 당국에 알리지 않은 모든 사람들은 벌금형을 받고 [6]중죄로 수감될 것이다.그것은 또한 제보자들에게 [1]몰수액의 1/3을 제공함으로써 인센티브를 제공했다.

이것은 1585년(27 Eliz. c. 2)에 여왕의 영토 밖에서 사제를 서품한 사람은 모두 반역자로 간주되고, 그들을 숨겨둔 사람은 [1]흉악범으로 간주된다고 선언한 또 다른 사건이 뒤따랐다.니콜라스 우드펜(데버룩)과 에드워드 스트랜샴(둘 다 영국 대학에서 공부한 적이 있는)[4]은 1586년 1월 21일 타이번에서 처형되었다.

엘리자베스 치세의 가장 악명 높은 사제 중 한 명은 리처드 탑클리프 경으로, 그는 개인적으로 고문하고 그가 체포한 사제들과 심리 게임을 하는 것을 즐겼다.존 제라드 신부에 의해 "나이 많고 소심한 악마의 베테랑"으로 묘사된 탑클리프는 결국 여왕의 총애를 잃었고 지하의 성직자이자 비밀 시인인 존 제라드 부인의 체포, 재판, 처형에서 그의 역할 직후에 감옥에 갇혔다.로버트 사우스웰, S.J.

방법들

월싱엄은 정보원을 고용하고 서신을 [7]가로채는 방법으로 영국의 가톨릭 사제들과 공모자로 추정되는 사람들을 추적했다.영국으로 출발하기 직전에 에드먼드 캠피온은 그들의 파티와 임무에 대한 자세한 내용이 담긴 편지가 가로채졌고 그들이 [8]영국에 있어야 한다는 것을 알게 되었다.간첩이 가톨릭 신자인 척하고 피의자를 대화에 끌어들여 유죄를 입증하는 진술을 이끌어내는 것은 흔한 관행이었다.이 기술은 1588년 [9]리처드 심슨의 체포와 사형으로 이어졌다.

변절자 카톨릭 신자들과 전직 사제들과 세미나 신자들이 이 점에 있어서 특히 도움이 되었다.스레드라는 이름의 런던 신부 사냥꾼은 닥터의 하인이었다.로마에 있는 영어 대학의 니콜라스 모튼입니다.헤이독의 옛 지인 중 한 명에게 조지 헤이독이 스레드에게 배신당한 후, 스레드는 헤이독이 식사를 하는 집으로 가서 아서 피트 신부와 법대생 윌리엄 제너슨을 [10]알아보았다.

조지 엘리엇

1581년 7월 초, 존 페인은 워릭셔의 페트르 부인의 사유지에 머물던 중, 제1대 레스터 백작 로버트 더들리의 고용된 첩보원 조지 엘리엇에 의해 비난을 받았다.엘리엇은 살인 혐의를 피하기 위해 추방된 가톨릭 신자들을 찾는 것에 동의하면서 스파이가 되었다.그는 몰래 페트르 가문에 들어가 돈을 [11]횡령했다.

엘리엇은 그 직후에 보석 상인으로 위장하여 1580년 6월 24일 런던에 도착한 에드먼드 캠피온을 체포하면서 그 성공을 따랐다.엘리엇은 옥스포드셔의 Lyford Grange에서 말하는 미사 캠피온에 입장하기 위해 가톨릭 가정에서 일했던 그의 과거 경험을 이용했다.엘리엇은 무장한 중대와 함께 돌아와 캄피온과 두 동료가 숨어 있는 사제 구멍을 발견할 때까지 그 집을 수색했다.

워즈워스 외

그들은 가톨릭 공동체 내에서 많은 정보원을 이용했다.1640년대부터 제임스 워즈워스, 프란시스 뉴턴, 토마스 메이오, 로버트 드 루크는 런던 지역에서 로마 가톨릭 신자들을 추적하기 위해 협력 관계를 맺었고 포상금을 [12]받기 위해 당국에 그들을 넘겼다.1640년 11월부터 1651년 여름 사이에 50명 이상의 사람들이 정부에 넘겨졌다.일부는 처형되었고 일부는 추방되었고 일부는 집행유예되었다.

아일랜드

1709년 형법은 가톨릭 사제들에게 금주 선서를 하고 개신교 여왕 앤을 영국 교회의 최고 수장으로 인정하고 아일랜드에서 암시적으로 인정은 아일랜드에서 암묵적으로 이루어졌습니다.순응을 거부한 성직자들은 체포되어 처형되었다.이 활동은 순응한 성직자들의 추방과 함께 아일랜드에서 한 세대 안에 가톨릭 성직자들이 죽도록 하기 위한 문서화된 시도였다.성직자들은 설교를 허락받기 위해 지역 치안 판사에게 등록해야 했고, 대부분은 그렇게 했다.주교들은 등록할 수 없었다.

체포 보상율은 주교가 50~100파운드, 미등록 사제가 체포되면 10~20파운드로 당시 상당한 액수였다.그 일은 위험했고, 몇몇 성직자들은 자기 방어를 위해 싸웠다.

사냥꾼들은 그들의 공동체에서 왕따를 당했고, 가장 경멸받는 계층으로 여겨졌다.종종 누군가가 신부를 체포하거나 살해할 때, 지역 라팔레들은 영국 군인이나 심지어 신부 사냥꾼을 암살함으로써 보복하곤 했다.만약 그들이 신부 사냥꾼을 죽이지 못한다면, 지역 아일랜드 가톨릭 신자들은 그의 집과 농장 마당을 불태워 복수를 꾀할 것이다.그 위험은 알려진 제보자에게도 동일했다.

형법은 나머지 성직자들에게 불법행위를 가했고, 그들은 비밀리에, 그리고 멀리 떨어진 곳에서 미사를 집전해야 했다.미사암에서의 고위험 숭배는 보편화 되었다.주례 신부는 보통 베일을 쓰고 참석자가 질문을 받으면 누가 미사를 드렸는지 모른다고 솔직하게 말할 수 있었다.

사제 사냥꾼들의 분포는 고르지 않았다; 일부 지역 경찰들은 사제들의 존재와 미사 바위에서의 그들의 활동 모두를 간과하기로 결정했다.

터너 씨

1680년경, 영국의 찰스 2세를 암살하고 영국 제도의 개신교 신자들을 학살하려는 티투스 오테스의 존재하지 않는 가톨릭 음모 주장에 대한 반응으로 가톨릭 신자들에 대한 박해가 가열되었다.그 결과, 로마 가톨릭 신부 Fr.맥 에이드할레는 아마 주 슬리브 걸리온 꼭대기에 아직도 서 있는 거대한 바위에서 미사를 집전하던 중 살해당했다.범인들은 터너라는 이름의 사제 사냥꾼이 지휘하는 붉은 코트 회사였다.오핸론 씨족의 사실상의 족장이자 지역 라파리를 이끄는 레드몬드 오핸론은 지역 전통에서 살해된 신부에게 복수를 했고 그렇게 함으로써 자신의 [13]운명을 봉인했다고 한다.

존 오멀로니

아마도 가장 악명 높은 사람은 메이요 카운티의 발린에 사는 존 오멀로니로, 그는 교수형 집행자의 올가미로부터 사면을 받는 대가로 이 직업을 갖게 되었다.1726년, 그는 쫓던 신부에게 살해당했고, 그의 시신은 호수에 던져졌다가 나중에 수습되어 [14]매장되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c 채프먼, 존 H. 영국 왕립역사학회 "엘리자베스 하의 박해" 거래, 올드 시리즈 제9권 (1881), 21-43페이지.2012년 2월 19일 취득.
  2. ^ 11월 29일 성 커츠베르트 메인 사제 및 순교자 란헤른의 친구들
  3. ^ 호수, 피터.영국 성공회 조사 이야기, 왕립역사학회 거래, 18권(이안 W. 아처, ed.) 캠브리지 대학 출판부, 2009년 ISBN 9780521429658
  4. ^ a b Challoner, Richard (2012). Memoirs of Missionary Priests and Other Catholics of Both Sexes That Have Suffered Death in England on Religious Accounts from the Year 1577 to 1684. Nabu Press. pp. 112–113. ISBN 978-1-173-76630-6. Retrieved 8 July 2012.
  5. ^ 더들리 줄리어스 메들리, 영어 헌법사 학생 매뉴얼 제6판(Oxford: Basil Blackwell, 1925), 페이지 638.
  6. ^ Medley, Dudley J. (1925). A student's manual of English constitutional history (6th ed.). New York: Macmillan. pp. 638–639. hdl:2027/uc1.$b22458. OCLC 612680148. Retrieved 22 October 2014.
  7. ^ 허친슨, 로버트(2007) 엘리자베스의 스파이 마스터: 프란시스 월싱엄과 영국을 구한 비밀전쟁.런던:바이덴펠트 & 니콜슨입니다.ISBN 978-0-297-84613-0
  8. ^ 워, 에블린, 에드먼드 캠피온 런던:윌리엄스와 노게이트(1935).소피아 인스티튜트 프레스 (1996) ISBN 0-918477-44-1
  9. ^ 스위니, 개럿파들리 순례자 안내서입니다.1978년 노팅엄 교구 9페이지
  10. ^ 웨인라이트, 존 배너맨입니다영국 순교자의 삶(에드윈 H. 버튼과 J. H. 폴론 에드), 런던.1914년 룽먼스 그린 주식회사
  11. ^ Camm OSB, Bede, Lives of the English Mairs, P.429, Longmans, Green & Co, London, 1914
  12. ^ 링가드, 존영국의 역사:로마인의 첫 침략부터 1688년 윌리엄과 메리의 즉위까지 8권.존 그랜트 1902년
  13. ^ 토니 누겐트(2013), 당신은 록에 있었습니까? 아일랜드의 질량 암석의 역사, 80-81페이지.
  14. ^ 토니 누겐트(2013), 당신은 록에 있었습니까? 아일랜드 매스록의 역사, 40~47쪽.

원천

  • 데 부르카, 에몽South Mayo Family Research Center Journal, 1987.
  • 맥기, 토마스 더시성직자 사냥꾼: 아일랜드 형법에 대한 이야기, 1844년.
  • 힘, 데니스코크 카운티 고고학 목록, 제3권: 미드 코크, 9467.ColorBooks, 1997.ISBN 0-7076-4933-1

추가 정보

외부 링크