데바찬

Devachan

데바찬(복합어; 산스크리트어 '데바', 신, 티베트어 '찬' 윌리: '할 수 있다', 소유할 수 있다, 소유할 수 있다, 대상')은 H.P. 블라바츠키가 공식화한 테오소소피스의 본래의 가르침에 따른 '신들의 타락'이다.

테오소피아

데바찬은 대부분의 영혼이 욕망이 충족되는 죽음을 쫓는 곳으로, 천국에 대한 기독교 신앙에 해당한다고 여겨진다. 그러나 데바찬은 영혼이 궁극적으로는 물리적 세계로 재탄생하기 전에 존재하게 되는 일시적이고 중간적인 상태를 말한다.[1]

지혜와 지식을 통해 열반에 도달하고 생사의 순환에서 자유로울 수 있으며, 데바찬의 '허위적 행복'까지 누릴 수 있다.

H.P. Blavatsky, The Secret Doctrine [2]

C.W. 리드비터에 따르면

C.W. Leadbeater는 지구 표면에서 수 마일 떨어진 곳에 있는 정신 비행기에 "Devachan"을 위치시켰다. 초기의 제롯 레벨(지구 주민의 대다수가)에 있는 저 영혼들이 죽을 때 서머랜드(지구 표면에서 불과 몇 마일 위 아스트랄 평면에 위치)로 가는 반면, 초기의 1단계, 2단계, 3단계에 도달한 사람들은 죽을 때 데바찬으로 간다. 네 번째 단계의 개시에 있는 영혼들(아한 사람이 되어 더 이상 환생할 필요가 없는 영혼들)이 있는 최후의 천국을 열반이라고 한다. 입문 4단계에 이르면 프라티예카부다(Pratyekabudda)가 되어 바로 열반에 들어가거나, 부처나 보살이 되어 다른 사람을 가르칠 수 있다. 또한 네 번째 시작 단계에 이르면 영적 위계 사부가 되는 것을 선택할 수 있다. 그러면 영적 위계 사부로서의 임무를 완수함으로써 입문 사다리를 오르는 것을 완료할 때까지 수백만, 수십억, 수조 년 동안 열반에 들어가는 것이 지연된다.[3][4][5]

인류학

인류학자의 관점에서 볼 때 루돌프 슈타이너는 하층 데바찬(또는 천상세계)과 고등 데바찬(또는 이성의 세계)은 각각 아스트랄 영역 위에 있는 두 개의 "수퍼시블(suppensible)" 현실이며, 감정과 의지와 연관되어 있다고 주장한다. 이에 비해 정신적 영역은 사상과 연관되어 있다.[6]

참조

  1. ^ H.P. 블라바츠키, Theosophical Logarary. Theosophical Publishing Society, 1892년, 페이지 98
  2. ^ H.P. Blavatsky, The Secret Drution. Theosophical Publishing Society, 1888년, 페이지 39
  3. ^ C.W. C.W. Theosophy 1912의 교과서
  4. ^ 리드비터, C.W. 1926년 마스터스와 오솔길
  5. ^ "Various Levels of the Afterlife in Theosophy:". Archived from the original on 2011-07-22. Retrieved 2011-07-13.
  6. ^ Steiner, Rudolf. "Jeshu ben Pandira Who Prepared the Way for an Understanding of the Christ Impulse (part I)". Rudolf Steiner Archive. 1911년 11월 4일과 5일에 라이프치히에서 행해진 두 강의 중 첫 번째 강의. GA# 130

외부 링크


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