Donn
아일랜드 남서부 해안에서 떨어진 불록은 종종 돈가(Teach Duinn)와 동일시된다.

아일랜드 신화에서 돈(*Dhuosnos)[1][2]게일족의 조상이며 [2][3][4]죽은 자의 신으로 여겨진다.던은 테크 듀인('의 집' 또는 '어둠의 [5]집')에 살고 있으며, 그곳에서 죽은 이들의 영혼이 [6]모인다고 한다.그는 원래 다그다의 한 단면이었을지도 모른다.던에 대한 민담은 아일랜드 일부 지역에서 근대까지 살아남았고, 그 속에서 그는 백마를 타는 유령의 기수라고 한다.

초기 문학원

9세기 시는 돈에게 모든 후손들이 죽은 뒤 돈 이나 테크 듀인에 모였으면 좋겠다는 소망을 전한다. "에게, 내 집으로, 너희들은 모두 너의 [1]죽음 뒤에 올 것이다."10세기 이야기인 에른 핀게인 ('핀겐의 밤')은 테크 두인이 죽은 자의 영혼이 [7]모이는 곳이라고 말한다.앤 둘리와 해리 로는 아칼람세노라크의 번역에서 "아일랜드 전통에서 돈 왕가에 간다는 것은 죽음을 의미한다"[6]고 말했다.이것은 이교도 갈레스가 던을 그들의 조상으로 보고 그들이 [8]죽으면 그의 집으로 갈 것이라고 믿었음을 암시한다.테크 두인은 죽음의 영혼이 저승으로 가기 전, 또는 [6]환생하기 전에 모이는 곳으로 여겨졌을 것이다.줄리어스 시저에 따르면, 갈리아인들은 또한 그가 로마 지하세계의 [4]신인 도스 파터에 비유한 신의 후손이라고 주장했다.

르보 가바라 에렌을 기록한 기독교 작가들은 던을 에베르 던으로 만들었다.[6]밀레시안들이 아일랜드를 침략해서 투어허다난으로부터 빼앗았다.그들의 침략 기간 동안, 던은 아일랜드의 유명한 여신 중 하나인 에리우를 무시하며 남서부 해안에서 난파선에 빠져 죽는다.던은 테크 듀인으로 알려진 [9]바위섬에 묻힌다.문헌에서 Tech Duinn은 아일랜드의 [2]서쪽 끝이나 그 너머에 있다고 한다.Tech Duinn은 비아라 반도의 서쪽 끝에 있는 작은 인 Bull Rock과 흔히 동일시된다.불바위는 고인돌이나 문곽무덤을 닮아 마치 [10]문턱을 통과하는 것처럼 자연 그대로의 터널이 뚫려 있다.아일랜드에서는 죽은 사람의 영혼이 지는 [1]해와 함께 바다를 향해 서쪽으로 떠난다는 믿음이 있었다.

"Tech Duin"의 Metrical Dindsenchas 엔트리는 다음과 같은 이야기를 전한다.

드루이드들의 마법으로 폭풍우가 몰아쳤고, 던이 침몰한 배는 침몰했다.'그의 시신을 저 높은 바위로 옮기라'고 Amairgen은 말한다: '그의 사람들은 이 곳으로 올 것이다.'그래서 Tech Duinn이라고 합니다.이교도들에 따르면 죄인의 영혼은 지옥에 가기 전에 Tech Duinn을 찾아갑니다.그리고 그들이 가기 전에, 그들의 축복을 Dunn의 영혼에게 바칩니다.그러나 참회의 의로운 영혼은 멀리서 그 곳을 바라보며 길을 잃지는 않는다.적어도 이교도들의 신념은 그렇다.– E번역 그윈[11]

토게일 브루이드네 데르가 이야기에서 코네르 모르 왕은 브루덴 다 데르가에서 죽음을 맞이한다.호스텔로 가는 길에 코네어는 저승에서 온 붉은 말을 타고 있는 세 명의 붉은 남자를 만난다.그들은 그의 운명을 예언하고 그에게 "우리는 살아 있지만, 우리는 죽었습니다."[2]라고 말한다.던은 [2]이 이야기에서 "죽음의 왕"으로 불린다.Da Derga와 Da Derga의 호스텔은 Donn과 그의 [6]거주지의 다른 이름이라고 제안되어 왔다.그것은 폭력적인 죽음이나 희생의 맥락에서 죽음의 신의 이름일 수 있고, 그래서 "붉은 신"[2]이라는 이름이 붙었다.

Tochmarc Treblainne ("Treblann의 구애")에서 다른 세계 여성 Treblann은 인간적인 남자 Fraech와 함께 도망을 치는데, Fraech는 그가 탐구를 시작하는 동안 그녀를 Tech Duin에 안전하게 보낸다.이 이야기에서 던은 다그다의 아들 또는 수양아들이라고 한다.[12][13]Daithi O O Hogain은 이 둘의 유사점을 지적하고 Donn이 원래 Dagda의 별칭이었다는 것을 암시한다.[2]

던은 디아무드 우아 두브네의 아버지로, 그는 그를 젊음의 신 앙구스오그에게 기르도록 주었다.

최신 소스

던에 대한 민담은 근대 초기까지 존속했다.리메릭 카운티에서는 돈 피린느가 크노크 피린느(Knoc Firinne, Knockfeerina 또는 Knockfierna)의 신성한 언덕에 산다고 전해졌고,[2] 사람들이 죽었을 때 던과 함께하기 위해 언덕으로 끌려갔다는 전설이 전해졌습니다.그는 백마를 타고 유령의 기수로 등장했다고 한다.그는 또한 날씨와 관련이 있었다: 천둥과 번개는 Donn Firrinne이 그의 말을 타고 하늘을 날고 있다는 것을 의미했고, 만약 구름이 언덕 위에 있다면 그것은 그가 비를 만들기 위해 그들을 모으고 있다는 것을 의미했다.이 이미지는 리메릭[2]노르웨이 정착민들로부터 오딘과 그의 말 슬레이프니르전승에 영향을 받았을지도 모른다.돈 피린느는 또한 나타나 그의 언덕을 방해하는 모든 사람에게 경고했다고 한다.클레어 카운티 서쪽 해안에는 "사구의 돈"이라는 뜻의 돈 나 두임체 또는 돈 덤하크가 있었는데, 그는 또한 "야간 [2]기마병으로 자주 마주쳤다"고 한다.후대의 민속에서, '돈'이라는 이름은 일반적으로 [2]'다른 세계의 군주'라는 의미로 사용되었다.

현대 아일랜드에서 Donn갈색의 단어이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Ó hÓgáin, Dáithí (1999). The Sacred Isle: Belief and religion in pre-Christian Ireland. Boydell & Brewer. pp. 27, 58.
  2. ^ a b c d e f g h i j k Ó hÓgáin, Dáithí (1991). Myth, Legend & Romance: An encyclopaedia of the Irish folk tradition. Prentice Hall Press. pp. 165–166, 154.
  3. ^ Monaghan, Patricia (2004). The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore. Infobase Publishing. p. 135.
  4. ^ a b Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A historical encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 601, 1133.
  5. ^ Müller-Lisowski, Käte (1948). "Contribution to a Study in Irish Folklore: Traditions about Donn". Béaloideas. 18: 142–199 – via JSTOR.
  6. ^ a b c d e Freitag, Barbara (2013). Hy Brasil: The metamorphosis of an island. Rodopi. pp. 98–99, 101.
  7. ^ Stowe, R.I.A. "Airne Fingen" [Fingen's Night-Watch]. Translated by Cross, T.P.; Brown, A.C.L.
  8. ^ 마이어, 베른하르트켈트 종교문화 사전.Boydell & Brewer, 1997. 페이지 97
  9. ^ "The Irish version of the Historia Britonum of Nennius". p. 223.
  10. ^ Ó hÓgáin, Dáithí (2006). The Lore of Ireland. Boydell Press. p. 179.
  11. ^ "Tech Duinn". The Metrical Dindshenchas. story 113.
  12. ^ Reinhard, John (1933). The Survival of Geis in Mediaeval Romance. M. Niemeyer. p. 26.
  13. ^ Zeidler, J. "Ancient and Medieval Celtic Myths of Origin" (PDF). pp. 10–11.

외부 링크

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