아즈텍 신화

Aztec mythology
죽음의 신 멕틀란테쿠틀리(왼쪽)와 지혜, 생명, 지식, 아침별, 바람과 빛의 수호자, 서양의 영주 케잘코아틀(오른쪽).그것들은 함께 삶과 죽음을 상징한다.

아즈텍 신화는 중앙 멕시코 [1]아즈텍 문명의 신화의 집합체이다.아즈텍족은 중앙 멕시코에 사는 나후아틀어를 사용하는 집단이었고 그들의 신화 대부분은 다른 메소아메리카 문화와 유사합니다.전설에 따르면, 아즈텍족이 될 다양한 무리들이 북쪽에서 텍스코코 호수 주변의 아나후악 계곡에 도착했다고 한다.이 계곡과 목적지의 호수의 위치는 분명하지만, 현대 멕시코 시티의 심장부이지만, 아즈텍의 기원에 대해서는 확실히 알려진 것이 거의 없습니다.그 기원에 대해서는 여러 가지 설이 있다.신화에서 멕시카/아즈텍의 조상들은 남쪽으로의 여행을 하기 위해 7개의 나후아틀라카스 (Nahuatlas, Nahuatlas, tlaca, "사람") 중 마지막인 아즈틀란이라고 불리는 북쪽에서 왔습니다. 그래서 그들의 이름은 "아즈테카"입니다.다른 기록들은 그들의 기원을 "7개의 동굴의 장소"인 치코모즈톡이나 타모안찬(모든 문명의 전설적 기원)에서 인용한다.

멕시카/아즈텍인들은 "왼손잡이 벌새" 또는 "남쪽에서 온 벌새"를 뜻하는 그들의 신 휘츠실로포치틀리에 의해 인도되었다고 한다.텍스코코 호수의 한 섬에서, 그들은 독수리 한 마리가 노팔 선인장에 앉아 발톱에 방울뱀을 들고 있는 것을 보았다.이 비전은 그들에게 그 자리에서 새로운 집을 찾아야 한다는 예언을 충족시켰다.아즈텍인들은 그 자리에 테노치티틀란이라는 도시를 건설했고, 오늘날 멕시코 시티의 중심에 있는 거대한 인공섬을 건설했다.이 전설적인 비전은 멕시코의 국장에 그려져 있다.

창조 신화

후이칠로포치틀리는 각각의 나무, 사원, 무늬, 점괘로 둘러싸인 세계 4대 방향 중 하나인 남쪽의 하늘을 띄우고 있다.

전설에 따르면, 멕시카족이 텍스코코 호수 주변의 아나후악 계곡에 도착했을 때, 그들은 다른 집단들에 의해 가장 문명적이지 않은 것으로 여겨졌지만, 멕시카/아즈텍족은 배우기로 결정했고, 특히 고대 톨텍족으로부터 그들이 할 수 있는 모든 것을 빼앗았다.Teotihuacan의 일화).아즈텍족에게 톨텍족은 모든 문화의 창시자였다; "톨텍족"은 문화의 동의어였다.아즈텍 전설은 톨텍과 케찰코아틀의 컬트를 톨란과 연관짓고 있으며, 톨란도 톨란과 연관지을 수 있으며, 톨란보다 더 오래된 테오티와칸과 동일시하고 있다.

아즈텍인들은 여러 전통을 채택하고 그들의 초기 전통과 결합했기 때문에, 그들은 여러 창조 신화를 가지고 있었다.그 중 하나인 오행은 각각 재앙으로 끝난 현세 이전의 4대 시대를 묘사하고 있으며, "그것들을 폭력적으로 끝낸 힘이나 신성한 요소의 기능에서 이름이 붙여졌다"[2]고 한다.코틀리케는 센손 휘츠나후아(Centzon Huitznahua)와 그녀의 아들들, 그리고 그녀의 딸 코욜소우키의 어머니였다.그녀는 깃털로 가득 찬 공을 발견하고 그것을 허리띠에 넣고 휘츠일로포치틀리를 임신했다.그녀의 다른 자녀들은 아버지의 신원에 의심을 품고 어머니를 죽이겠다고 맹세했다.그녀는 그녀의 자녀들이 추구한 코테펙 산에서 출산했지만, 갓 태어난 휘츠실로포치틀리는 그의 형제들을 대부분 물리쳤고, 그들은 스타가 되었다.그는 또한 그의 이복 여동생인 코요르샤우취의 심장을 시우코틀로 찢고 그녀의 시신을 산 아래로 던져 살해했다.이것은 아즈텍인들이 인간의 제물로 바친 마음을 찢어내고 새벽에 별을 쫓는 태양을 상징하는 휘츠실로포치틀리에게 바친 사원의 측면으로 몸을 던지도록 영감을 준다고 한다.

우리의 나이(나우이-올린)는 고대 도시 테오티와칸에서[citation needed] 5번째 시대, 즉 5번째 창조가 시작되었다.신화에 따르면, 모든 신들은 자신을 희생하고 새로운 시대를 만들기 위해 모였다.비록 세계와 태양이 이미 만들어졌지만, 그들의 희생을 통해서만 태양은 움직이고 시간은 물론 역사가 시작될 수 있을 것이다.신들 중 가장 잘생기고 강한 테쿠시즈테카틀은 자신을 희생하기로 되어있었지만, 자신을 희생할 시간이 되자, 그는 불 속으로 뛰어들 수 없었다.대신 가장 작고 겸손한 나나후아틀은 종기로 뒤덮여 자신을 먼저 희생하고 불길 속으로 뛰어들었다.태양은 그의 희생과 함께 움직이기 시작했고 시간은 시작되었다.나나후아틀의 희생에 굴욕을 느낀 테쿠시즈테카틀도 불 속으로 뛰어들어 [3]달이 되었다.

판테온

주요 기사:아즈텍의 신과 초자연적 존재 목록
구체화된 영혼; 토날레케(1), 치와테테테오(2)
전쟁 패턴, (1a) 틀랄록, (1b) 쉬테쿠틀리, (2a) 믹스코틀, (2b) 시페토텍.
상인의 패턴 (1a) Huecoyotl, (1b) Zacatzontli, (2a) Yacatecuhtli, (2b) Tlacotzontli, (3a) Tlazolteotl, (3b) Tonatiuh.
신화
Mythologies
종류들
리스트
관련 개념
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참고 문헌

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  • Miguel Leon Portilla, Native Meso American Spiriticality, Paulist Press, 1980 Native Meso American Spiriticality: 고대 신화, 담론, 이야기, 교리, 찬송가, 아즈텍, 유카텍, 키체 마야 및 기타 신성한 전통

레퍼런스

  1. ^ 커크, 8페이지; "신화", 브리태니커 백과사전
  2. ^ Portilla, Miguel León (1980). Native Mesoamerican Spirituality: Ancient Myths, Discourses, Stories, Hymns, Poems, from the Aztec, Yucatec, Quiche-Maya, and other sacred traditions. New Jersey: Paulist Press. p. 40. ISBN 0-8091-2231-6.
  3. ^ 스미스, 마이클 E '아즈텍'블랙웰 출판사, 2002년

외부 링크