서양 대탕 기록

Great Tang Records on the Western Regions
서양 대탕 기록
大唐西域記(四庫).jpg
1773-1782년에 수집된 판본의 한 페이지
중국어 번체大唐西域記
중국어 간체大唐西域记
문자 그대로의 뜻당서방대성적

서양 대탕 기록은 중국 중부의 장안에서 중국 역사학서역까지 19년 동안 쉬안짱이 여행한 내용을 담고 있다.이 불교학자는 중국 북서부의 신장이 있는 실크로드 지역중앙아시아와 중국의 남부 지역을 여행했다.이들 중국 지대를 넘어 셴짱칸치푸람까지 남쪽 먼 인도 주변도 돌아다녔다.[1]쉬안짱의 여행은 중국과 인도의 교차 문화 연구뿐만 아니라 전 세계의 교차 문화 연구에서도 중요한 위치를 점하고 있다.[1]본문은 쉬안짱의 종교 순례와 당나라의 주변 읍·도에 대한 그의 보고에 대한 설명으로 세워져 있다.[1]

이 책은 646년에 편찬되었는데, 626년에서 645년 사이에 행해진 여행들을 묘사하고 있다.[2]셴짱의 제자 비안지는 셴짱의 받아쓰기를 통해 1년 넘게 이 책을 편집하는 데 시간을 보냈다.

배경

인도와 중국의 무역 관계는 CE 1세기부터 지속되어 왔으며 불교가 중국에 유입됨으로써 강화되었지만, 투르크계 카가나테의 확장이 인도와 중국의 국경을 위협하기 시작한 후에야 양국 지역 사이에 군사동맹을 위해 대사관이 파견되었다.[3]쉬안짱은 당나라 중국칸나우즈 인도 제국 사이에 이런 관계를 맺은 최초의 외교관 중 한 명으로 인정받고 있다.[4]

쉬안짱의 여행은 불교 전승에 대한 깊은 관심에서 비롯되었다.그는 당나라로부터 합법적으로 중국을 떠날 수 있는 허가를 받지 못한 채, 가까스로 인도로 여행을 떠나 여러 인도 왕국의 왕들과의 만남을 기록했다.특히 하르샤 천황은 쉬안짱이 간신히 설득하여 당 태종에게 사신을 보냈다.이러한 외교관계로 인해 셴짱은 법적 파장을 겪지 않고 중국으로 돌아갈 수 있게 되었고, 타이중에게는 궁극적으로 셴짱에게 자신의 여정에 대한 기록을 당나라 공식 기록에 기록하도록 위임했다.[4]

개요

이 책에는 12만 자 이상의 한자가 수록되어 있으며, 12권으로 나뉘어 있는데, 이 책은 신장부터 페르시아, 타지키스탄, 우즈베크스트까지 110개국, 지역, 도시국가에서 지리, 육상과 해상 교통, 기후, 지역 상품, 사람, 언어, 역사, 정치, 경제 생활, 종교, 문화, 관습 등을 기술하고 있다.다른 지역들 에서도 a, 인도, 스리랑카.

중요도

오늘날, 이 본문은 현대 역사학자들과 고고학자들에게 큰 가치가 있다.[2]레코드는 7세기 초 중앙아시아의 중요한 문서로, 당시 아프가니스탄에 존재했던 불교문화의 정보와 바미얀 불교조형물에 대한 가장 초기 텍스트 증거를 제공하고 있다.[5]그의 여행은 또한 중세 중국과 인도에서 설탕 제조 기술의 확산에 부분적으로 책임이 있다는 공로를 인정받고 있다.이것은 설탕이 불교 교리에 결정적인 역할을 하기 때문에 중요하다.[6]본문은 또한 인도의 연구에 있어서 동등한 중요성을 가지고 있으며, 고고학자들은 인도 역사의 일정한 공백을 메우기 위해 그것을 사용해 왔다.[2]그것은 또한 역사학자들이 인도의 중요한 유적지를 찾을 수 있도록 허락했다.[2]이 책은 '다른 장소의 거리와 위치에 대한 정확한 설명'[2]을 가지고 있는 것으로 알려져 있으며, 라자그라하, 사르나스 사원, 아잔타, 비하르[2] 나란다 수도원 유적, 고대 푼드라 시의 바수 비하르 유적 등 많은 중요한 유적지를 발굴하는 가이드북 역할을 해 왔다.이 글은 명나라에서 출판된 중국 소설인 '서방으로의 여행'에 영감을 주었다.[2]

참조

인용구

  1. ^ a b c "The Travel Records of Chinese Pilgrims Faxian, Xuanzang, and Yijing" (PDF). Columbia University.
  2. ^ a b c d e f g "The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions". University of Hawaii Press.
  3. ^ Ray, Haraprasad (2000). "INDO-CHINESE DIPLOMATIC RELATIONS IN HISTORICAL PERSPECTIVE - THE SOUTH INDIAN CHAPTER". Proceedings of the Indian History Congress. 61: 1093–1103. doi:10.2307/44144424. JSTOR 44144424.
  4. ^ a b Sen, Tansen (2001). "In Search of Longevity and Good Karma: Chinese Diplomatic Missions to Middle India in the Seventh Century". Journal of World History. 12 (1): 1–28. doi:10.1353/jwh.2001.0025. JSTOR 20078877.
  5. ^ 2011년 5월 5일 웨이백 기계보관파괴 속에서 발견된 새로운 바미얀 불상
  6. ^ 센, 탄센."장수와 좋은 업보를 찾아서: 7세기 중인도 주재 중국 공관."Journal of World History, vol. 12, no. 1, 2001, 페이지 1–28. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/20078877.

원천

번역

  • 비알, 사무엘 (1884년).시유기: 서양의 불교 기록, 히우엔치앙의 책. 2권사무엘 비알이 번역했다.런던.1884. 재인쇄:델리, 동양 서적 재인1969. Volume 1 (PDF 21.5 MB) Volume2 (PDF 16.9 MB)
  • 비알, 사무엘(1911년).히엔짱의 인생. 새뮤얼 벨의 샤먼(monk) 화이리(hwui Li)에서 번역되었다.1911년 런던1973년 뉴델리의 문시람 마노할랄 목사.인터넷 아카이브(PDF 14.3MB)
  • 줄리앙, 스타니슬라스, (1857년/1858년)프랑스 파리 L'Imprimerie impériale, L'imprimerie impériale.제1권 제2호
  • 리, 룽시(번역기)(1995년).당나라 대서기.누마타 불교 번역 연구 센터.캘리포니아 버클리.ISBN 1-886439-02-8
  • Watters, Thomas (1904). On Yuan Chwang's Travels in India, 629-645 A.D. Volume1. Royal Asiatic Society, London. 제2권
  • 센, 탄센."장수와 좋은 업보를 찾아서: 7세기 중인도 주재 중국 공관."Journal of World History, vol. 12, no. 1, 2001, 페이지 1–28. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/20078877.

추가 읽기

  • Bhat, R. B., & Wu, C. (2014)손오공과 함께 서역으로의 쑨 장의 사명.뉴델리:아 디트야 프라카산, 2014년
  • 자인, 산디야, & 자인, 메낙시(2011년).그들이 본 인도는 다음과 같다.외국계정.뉴델리:오션 북스.

외부 링크