우티라메루르 바이쿤다 페루말 사원
Vaikunda Perumal Temple, Uthiramerur| 바이쿤타 페루말 사원 | |
|---|---|
 | |
| 종교 | |
| 소속 | 힌두교 |
| 구 | 칸치푸람 |
| 신 | 바이쿤타 페루말 (비슈누) 아난다발리 (락시미) |
| 위치 | |
| 위치 | 우티라메루르 |
| 주 | 타밀나두 |
| 나라 | 인도 |
  타밀나두의 위치 | |
| 지리 좌표 | 12°52′49″N 79°42′45″E/12.88028°N 79.71250°E좌표: 12°52′49″N 79°42′45″E / 12.88028°N 79.71250°E |
| 건축 | |
| 유형 | 드라비디안 |
| 크리에이터 | 팔라반, 촐라 |
| 비문 | 타밀 |
남인도 타밀나두 주의 마을 칸치의 바이쿤타 페루말 사원은 힌두교의 신 비슈누에게 바친다.그 사원은 드라비디아식 건축 양식으로 지어졌다.비슈누는 Vaikunta Perumal로, 그의 아내 Lakshmi는 아난다발리로 숭배된다.이 사원은 원래 팔라반(Pallavan)에 의해 지어졌으며, 후에 초라족이 증축하였다.이 사찰은 파란타카 초라(907–955 CE) 정권 때 마을 대표자를 선출하는 민주적 관행을 나타내는 비문으로 알려져 있다.
이 건물은 문화재 기념물로 지정되어 있으며, 인도 고고학 조사에 의해 관리되고 있다.당시 인도 총리였던 라지브 간디는 사원을 방문한 후 이 제도에 영감을 받아 인도의 마을 내 지방 기관 제도인 판차야트 라지(Panchayat Raj)를 개선해야 한다고 주장했다.
역사
우티라메루르는 팔라바스, 촐라스, 판드야스, 삼부바라야, 비야야나가라 라야스, 나약스의 지배를 받았다.사원의 비문에 따르면 팔라바 왕 난디바르만 2세(팔라바말라) 730–795 CE는 750 CE 즈음에 마을을 세웠다.[1]스리바이산바 공동체 출신의 베디크 브라만에게 마을을 기증한 것으로 추정된다.[2]
Challas는 그 지역을 점령했고 그것은 9세기 후반에 그들의 지배하에 들어갔다.파란타카 초라 1세(907–950), 라자라자 초라 1세(985–1014), 라젠드라 초라 1세(1012–1044), 쿨로퉁가 초라 1세(1070–1120) 등의 비문이 사원에 대한 다양한 선물을 나타내고 있다.초라정권 시절 쿠다볼라이라는 제도를 통해 지역대표를 민주적으로 선출한 과정이 비문에 기록돼 있다.[3][4]이 사찰은 파란타카 촐라 정권 때 마을 대표들을 선출하는 민주적 관행을 나타내는 비문으로 알려져 있다.[2][5]
이 지역과 마을은 13세기 동안 판다야스의 지배하에 들어갔고, 그 후 텔루구 초라의 통치자 비야 간다가팔라가 되었다.후기에 마을은 팔라바 족장, 텔루구 차라스, 삼부라바야르, 그리고 마침내 쿠마라 캄파나로 손을 바꾸었다.비야야나가라 황제 크리슈나데바라야(1502–29)는 마을의 바이쿤타 사원, 수브라마냐 사원, 카일라사나타 사원에 공로를 세웠다.[3]이 사원은 문화재 기념물로 선언되고 인도 고고학 조사에 의해 관리되고 있다.[6]
건축
Vaikunta Perumal 사원은 약 0.5에이커(0.20헥타르)의 면적을 차지하고 있다.생텀에는 시리데비, 부데비가 양옆에 앉아 있는 자세의 바이쿤타나타의 모습이 담겨 있다.[2]조립실은 2,500 sq ft(230 m2)가 있다.절의 지붕은 벽에 놓여 있고 기둥은 없다.초라시대의 비문은 회관 벽에 새겨져 있다.[6]쿨로퉁가 초라는 사찰과 함께 집회장을 만든 집회장 지붕을 세운 것으로 추정된다.[6]또 다른 견해에 따르면, 전체 구조물은 원래 집회장이었고 쿨로퉁가 초라 정권 때 붕괴되었다.그는 그 안에 바이쿤타 페루말의 모습이 담긴 사원과 함께 회관을 다시 지었다.비문 중에는 아가믹 서한에 따라 마을 중앙에 집회소가 있고 그 주변에 마을 사원이 세워져 있다는 내용도 있었다.[7]
쿠다볼라이 제도
사원의 비문은 마을 사람들이 통치자들에게 자신들의 대표자를 선택할 수 있도록 해달라고 요청했다는 것을 나타낸다.파란타카 초라는 그들의 요구에 흔쾌히 응했고, 마을 대표들을 민주적으로 선출하는 쿠다볼라이 제도(ballot)를 도입했다.비문에는 당선 규칙과 대의원 및 유권자의 적격성 등이 상세히 기술되어 있다.마을 사람들은 공동의 장소에 모여 자신이 선호하는 대표자의 이름을 손바닥에 적어 냄비에 담았다.타밀에 있는 쿠담은 항아리로, 볼래는 야자 잎이라는 뜻으로 쿠다볼래라는 이름으로 통한다.순례나 노년기에 있는 사람들만이 투표에서 면제되었다.지원자의 자격은 최소 연령, 교육 자격 및 재산으로 규정되었다.후보자들은 자신의 소유지에 집을 지었어야 하고, 다른 위원회의 일원이 되어서는 안 되며, 35세에서 70세 사이여야 한다는 규정이 있었다.유권자들은 직무상 실패에 대해 후보자를 다시 부를 권리가 있었다.비문에는 또한 부패한 자에 대한 엄격한 처벌이 명시되어 있는데, 이는 다음 7대들이 유죄 판결을 받으면 이의를 제기할 수 없도록 하는 것과 같다.그 기관은 13세기 초라 정권의 종식과 함께 잘려나갔다.당시 인도 총리였던 라지브 간디는 사원을 방문한 후 이 제도에 영감을 받아 인도의 마을 내 지방 기관 제도인 판차야트 라지(Panchayat Raj)를 개선해야 한다고 주장했다.[6]
참조
- ^ "Constitution 1,000 years ago". The Hindu. Chennai, India. 11 July 2008. Archived from the original on 14 July 2008.
- ^ a b c Madhavan, Chithra (2007). Vishnu Temples of South India Volume 1 (Tamil Nadu). Chithra Madhavan. p. 71. ISBN 978-81-908445-0-5.
- ^ a b R., Nagaswamy (2003). Uttaramerur. Chennai: Tamil Arts Academy. pp. 12–16.
- ^ Padmaja, T. Temples of Kr̥ṣṇa in South India: History, Art, and Traditions in Tamilnāḍu. Abhinav Publications. p. 88. ISBN 9788170173984.
- ^ "Ancient Epigraphical Inscription on elections, Vaikuntha Perumal Temple, Uthiramerur, Kancheepuram District". National Informatics Centre for Tamil Nadu State Election Commission, Government of India. 2004. Retrieved 7 November 2015.
- ^ a b c d T.E., Narasimhan (7 July 2012). "Temple of democracy". Business Standard. Retrieved 7 November 2015.
- ^ "Constitution 1,000 years ago". 11 July 2008. Retrieved 7 November 2015.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 우티라메루르의 바이쿤다 페루말 사원과 관련된 미디어가 있다. |
