파키스탄주의

Pakistanism

파키스탄주의(Pakistanism) 또는 파키스탄화(Pakistanization)는 종교적 노선을 따라 사회가 지속적으로 분열되는 것을 의미하는 신조어입니다.[citation needed]

유럽에서는 보스니아 헤르체고비나 공화국의 초대 대통령인 알리자 이제트베고비치가 1960년대에 "파키스탄 모델"을 수용하기 시작했고, 세르비아인들은 이 이념을 이용하여 나중에 보스니아인들을 공격할 것입니다.[2] 반면, 그는 이슬람 선언에서 "파키스탄을 전 세계 이슬람 혁명가들이 모방할 모범 국가로 지정했습니다."[3]

일부 서아프리카 사람들은 인도 독립 운동에 영감을 받았습니다.[4] 1920년, 교육을 받은 서아프리카 사람들은 인도 민족 회의를 모델로 하여 영국 서아프리카 민족 회의를 만들었습니다.[5] 알리 마즈루이(Ali Mazrui)에 따르면 서아프리카 사람들이 가장 존경하는 인도 독립 운동의 일면은 투쟁 기간 동안 인도인들의 단결이었습니다.[4] 1936년에 H.O. Davies가 말했습니다.

"아프리카인들은 인도를 따라야 합니다. 아프리카인들이 자유를 위한 투쟁에서 협력하고 희생하는 것만이 유일한 방법입니다."[4]

알리 마즈루이에 의하면

"하지만 심각한 분리주의 운동으로 인도에서 무슬림 연맹이 등장하면서 인도 모델의 통합 신화는 곧 산산조각이 났습니다. 서아프리카 민족주의의 어휘에 새로운 단어가 들어갔는데, 그 단어는 '파키스탄주의'였습니다."[4]

가나의 Kwame Nkrumah와 나이지리아의 Nnamdi Azikiwe는 그들의 나라와 아프리카 전체의 파키스탄화 가능성에 대해 우려하게 되었습니다.[4][6][7] 1954년 전당대회 인민당 선거 선언문에는 다음과 같은 메시지가 담겨 있습니다.

"우리는 인도와 다른 곳에서 종교 공동체주의의 비극을 보았습니다. 가나에서 뿌리를 내리고 번성할 기회를 주지 마세요. 파키스탄주의 타파!"[8]

나이지리아

파키스탄주의는 나이지리아의 독립운동에 관심사가 되었습니다. 나이지리아의 주요 구역은 하우사풀라니족이 지배하는 북부 지역, 요루바족이 지배하는 서부 지역, 이그보족이 지배하는 동부 지역으로 구성되었습니다. 이러한 민족적 차이 외에도 북부 지역은 주로 무슬림이었고, 서부와 동부 지역은 주로 기독교인이었습니다. 1950년대에 북부 지역은 탈퇴하겠다고 위협했습니다. Godfrey Mwakikagile는 그곳이 탈영 위협이 되는 첫 번째 지역이었던 북부 지역이라고 언급했습니다.[9] 1950년 이바단에서 열린 총회에서 북부 지역 대표들은 나이지리아 입법부 의석의 50%를 요구하고, 그렇지 않을 경우 분리 독립을 위협했습니다.[9] 1958년, 난디 아지키웨는 이렇게 말했습니다.

"이 나라에서 파키스탄을 장려하기 위해서는 나쁜 일이 일어나지 않는 것이 필수적입니다."[4][7]

1966년 7월 29일 존슨 아귀이-아이론시 정부를 상대로 한 반쿠데타의 원래 목표는 북부 지역이 나이지리아의 나머지 지역으로부터 분리되는 것을 용이하게 하는 것이었습니다.[10]

수단

2011년 2월, 마즈루이는 수단을 무슬림 위주의 수단과 기독교적이고 동물적인 남수단으로 구분하는 데 이 용어를 사용했습니다.[6]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Mwakikagile, Godfrey (2010). Nyerere and Africa: End of an Era (5th ed.). Pretoria, South Africa, Dar es Salaam, Tanzania: New Africa Press. p. 50. ISBN 978-0-9802534-1-2. Retrieved 2011-09-02.
  2. ^ Faisal Devji, Muslim Zion: Pakistan as a Political Idea, Hurst Publishers, (2013), p. 248
  3. ^ Vjekoslav Perica, 발칸의 우상: 유고슬라비아의 종교와 민족주의, 옥스포드 대학 출판부 (2002), p. 77
  4. ^ a b c d e f Mazrui, Ali Al'Amin (1978). Political Values and the Educated Class in Africa. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 104. ISBN 0-520-03292-6. Retrieved 2011-08-31.
  5. ^ Chamberlain, Muriel Evelyn (1999). Decolonization: The Fall of the European Empires (2nd ed.). Oxford: Blackwell Publishing. p. 11. ISBN 0-631-21602-2. Retrieved 2011-09-27.
  6. ^ a b Mazrui, Ali (2011-02-09). "Is this Pakistanism in Sudan?". guardian.co.uk. Retrieved 2011-08-31.
  7. ^ a b Azikiwe, Nnamdi (1961). Zik: a selection from the speeches of Nnamdi Azikiwe. London: Cambridge University Press. p. 173. Retrieved 2011-09-01.
  8. ^ Mazrui, Ali Al'Amin (1978). Political Values and the Educated Class in Africa. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 105. ISBN 0-520-03292-6. Retrieved 2011-09-02.
  9. ^ a b Mwakikagile, Godfrey (2001). Ethnic Politics in Kenya and Nigeria. Huntington, NY: Nova Science Publishers, Inc. p. 4. ISBN 1-56072-967-8. Retrieved 2011-09-02.
  10. ^ Ikein, Augustine A.; Alamieyeseigha, Diepreye S. P.; Azaiki, Steve S. (2008). Oil, Democracy, and the Promise of True Federalism in Nigeria. Lanham, Maryland: University Press of America. p. 363. ISBN 978-0-7618-3928-6. Retrieved 2011-09-26.