아이티의 문화

Culture of Haiti
2014 05년 자멜 아이티의 가나발

아이티의 문화아이티 언어, 음악, 종교에서 알 수 있듯이 생도밍게프랑스 식민지화와 크고 다양한 노예화된 아프리카 인구에 기인하여 아프리카, 타이노, 유럽 요소들이 절묘하게 혼합된 것이다.

예술

예술가인 조지 발리스에 의해 만들어진, 커다란 배열된 보두 "drafau" 또는 깃발.

화려한 색채, 순진한 관점, 교활한 유머는 아이티 예술을 특징으로 한다. 크고 맛있는 음식과 풍경이 이 땅에서 가장 좋아하는 과목이다. 시장에 가는 것은 시골 생활의 가장 사회적인 활동이며, 그 주제에 있어서 두드러지게 나타난다. 정글 동물, 의식, 춤, 신들은 아프리카의 과거를 환기시킨다.

예술가들은 우화로도 그림을 그린다. 사람들은 동물로 변장하고 동물은 사람으로 변장한다. 상징은 큰 의미를 갖는다. 예를 들어, 수탉은 종종 아리스티드, 그리고 아이티 국기의 빨강과 파랑색은 종종 그의 라발라스 파티를 상징한다.

도시에서의 일상을 묘사한 캡하티엔 학교, 그 해안 도시의 가파른 산과 만을 비추는 자멜 학교, 인간의 모습을 추상화한 생솔레일 학교 등 회화의 '학교'에 많은 예술가들이 모여 있으며, 보다우 상징성의 영향을 많이 받는다.

건축

아이티의 가장 유명한 기념물은 1982년 세계문화유산으로 새겨진 산소우시 궁전시타델레 라페리에르이다.[1] 아이티의 국립공원 중 하나인 북부 마시프 데 라 핫테에 위치한 이 구조물은 19세기 초부터 시작되었다.[2] 이 건물들은 아이티가 프랑스로부터 독립한 후 처음으로 지어진 건물들 중 하나이다.

세계문화유산으로 잠정 승인된 식민지 도시 자멜2010년 아이티 지진으로 인해 광범위하게 피해를 입은 것으로 알려졌다.[2]

2010년의 지진 이후, 건축은 큰 전환점을 맞이했다. 피해액이 1000만 달러로 추산되는 상황에서 곧바로 건축 대책이 나왔다. 지진 직후인 2010년 영국 25조는 아이티 재건을 돕기 위해 약 350명의 건축가를 확보했다. 미국이 지진 이후 시작한 '인류를 위한 건축' 노력을 통해 이룬 노력도 컸다. 건축 양식은 매우 합리적이 되었고 가장 효율적인 방법으로 손상을 재구축하는 것을 돕기 위해 미니멀리즘적이고 기능적인 스타일을 포함했다. 또한 건강 예방 조치를 최우선으로 하여 설계된 야외 진료소를 더 많이 건립하려는 강력한 이니셔티브가 있었다.[3][4]

요리.

아이티의 프랑스 영향력은 음식에도 있지만 카리브해 지역의 대표적인 음식이다. 하지만 그들은 카리브해의 다른 나라들에 비해 그들의 섬에 대한 스페인의 영향력이 부족하기 때문에 그들만의 맛을 가지고 있다. 아이티에서 사용되는 요리 스타일은 주로 크리올이며, 대부분의 음식에 후추를 많이 사용하는 것을 포함한다. 아이티의 주요 주식은 녹말이며, 그들의 많은 음식에는 감자, 쌀, 옥수수, 콩, 그리고 식물이 포함된다.

열대성 기후에서 자라는 능력 때문에 요리에 열대과일이 강한 존재도 있다. 여기에는 파인애플, 코코넛, 망고, 그리고 많은 요리와 음료에 사용되는 다른 과일들이 포함된다. 음식은 또한 종교적인 형태와 신분 상징적인 형태에서도 중요하다. 아이티에서 진미로 여겨지는 음식으로는 프랑스산 영감을 받은 치즈와 고기가 있으며 돈과 권력의 상징이다. 전형적으로 이런 종류의 식사는 아이티의 가장 부유한 지역, 즉 포르토프랭스의 수도에서만 제공된다. 종교적인 식사에 관한 한 아이티의 가톨릭 신자들은 크리스마스 이브 동안 더 정교한 식사를 즐긴다.

패션

아이티에서 쿼드릴 드레스는 카라벨라 드레스라고 불린다. 춤, 결혼식, 그리고 다른 정장을 위한 전통적인 남성 복장은 리넨 셔츠 재킷이다.

축제

자멜 아이티의 가나발 2014 03

1년 중 아이티에서 가장 축제적인 시기는 카니발(아이티 크리올 또는 마디그라에서는 카나발이라고 한다) 기간이다. 축제는 2월에 시작한다. 그 도시들은 음악, 퍼레이드 부유물, 그리고 거리에서 춤추고 노래하는 사람들로 가득 차 있다. 카니발 위크는 전통적으로 철야 파티의 시간이며 일상 생활에서 탈출한다. 이번 공연은 아이티 음악가들이 카니발 인파를 위해 공연함으로써 그들의 재능을 보여주고 관객들을 확장할 수 있는 기회를 주는 의미 있는 시간이다. 부활절 전에 열리는 축제인 라라는 많은 사람들에 의해서도 기념되고, 그 축제로 인해 카니발 음악의 스타일이 되었다. 젊은이들 중 다수는 파티에도 참석하고 디스코라는 나이트클럽에서 즐긴다. 이 용어는 발라드라는 단어에서 유래되었으며, 이러한 행사는 종종 많은 사람들이 모여 축하한다.

민속과 신화

아이티는 풍부한 민속 전통으로 알려져 있다. 그 나라는 아이티 보두 전통의 일부인 많은 마법의 이야기들을 가지고 있다. 아이티 독재자 파파 닥은 아이티 민속의 강한 신봉자였으며 그 요소들을 이용하여 아이티의 잔혹한 통치를 지도했다.

문학

아이티 문학의 첫 번째 문서는 《Acte de l'Indépendance de la République d'Haïti(하이트 독립 선언서)》의 집합 텍스트다. 이후 아이티 문학 문화는 국내외에서 수상작가와 대규모[5] 문학 행사를 통해 인정받으며 끊임없이 성장하고 활기차게 발전해 왔다.[6]

음악과 춤

아이티 포크 가수 만노 샤를마뉴

아이티 음악은 카리브해 섬에 정착한 많은 사람들로부터 이끌어낸 광범위한 영향을 결합한다. 그것은 프랑스, 아프리카 리듬, 스페인 요소들과 히스파니올라 섬과 소수 원주민인 타이나의 영향을 반영한다. 아이티 고유의 음악 스타일에는 보다우 의식 전통에서 유래한 음악, 라라 퍼레이드 음악, 투바발라드, 미니 재즈 밴드, 라신 무브먼트, 힙합 크라이슬, 널리 알려진 컴파스,[7] 메링게 등이 기본 리듬으로 포함된다.

오늘날 매우 인기 있는 것은 콤파스 다이렉트의 줄임말인 컴파스로, 1955년에 발매된 음반에서 네무르스 장바티스트에 의해 인기 있게 되었다. 이 이름은 리듬이나 음색을 의미하는 스페인어인 콤파스에서 유래되었다. 주로 전기 기타, 신디사이저, 솔로 알토 색소폰, 뿔 부분 또는 신디사이저 등가 중속 템포 비트가 주를 이룬다. 크리올에서는 콘파 디렉 또는 간단히 콘파로 표기된다. 그것은 보통 콤파라고 발음되기 때문에 철자를 쓴다.[8]

춤은 아이티인의 삶에서 중요한 부분이다. 보다우의 경우 영혼의 소유라는 종교적 체험은 대개 춤과 노래, 북소리가 동반된다. 카니발라라 축제에는 거리에서의 활발한 춤과 움직임이 특징이다. 춤은 또한 사교 활동이며, 교회 사교 모임이나 비공식 파티와 같은 축하 행사뿐만 아니라 친구들과의 저녁 외출에도 사용된다. 소규모 식당에서는 비교적 작은 투바두 그룹이 소셜 댄스 음악을 제공하고 있으며, 큰 댄스 플로어를 가진 대형 클럽에서는 미국의 빅 밴드를 연상시키는 댄스 밴드가 자주 등장하고 있다. 소셜 댄스 음악은 아이티에서 가장 많이 창작된 음악 형태 중 하나이다. 식민지 시대에 백인 평면 관객들에게 모순된 (콘트랜스), 쿼드릴, 왈츠, 폴카 같은 유럽 춤 형식이 소개되었다. 노예나 해방된 유색인종이든 음악가들은 유럽의 춤 형식을 배워 그들 자신의 용도에 맞게 각색했다. 아프리카에서 가장 인기 있는 춤 스타일 중 하나는 메링구였다. 캐러비니어와 함께 메링거는 아이티 엘리트들이 즐겨 추는 춤 스타일이었고 엘리트 무용의 단골 특집이었다. 아이티어 표현인 메렝 오브리 발, 메렝 페메 바; (메렝은 공을 열고, 메렝은 공을 닫는다)는 엘리트 예능으로서 메링게의 인기와 편재성을 암시한다. 19세기 아이티에서는 메링게를 추는 능력은 물론, 다른 춤의 진행자도 좋은 번식을 나타내는 것으로 여겨졌다. 다른 크레아티드 댄스 스타일과 마찬가지로, 메링거는 아이티 문화 가치의 대표적인 표현으로 엘리트와 프롤레타리아 아이티 관객 모두가 주장하였다.[9]

종교

아이티 디아스포라 그웨트데(Clergy in Vodou)의 선서식

아이티는 로마 가톨릭이 80%, 개신교가 약 16%로 기독교가 우세한 나라라는 점에서 중남미의 나머지 지역과 비슷하다. 소수의 이슬람교도힌두교도가 이 나라에 존재하며, 주로 포르토프랭스의 수도에 있다.

보다우는 여러 가지 다른 전통을 포괄하는 것으로, 중앙과 서아프리카, 유럽, 그리고 아메리카 원주민(타이노) 종교가 혼합되어 있으며, 그 나라 안팎에서 모두 지니고 있다는 부정적인 오명에도 불구하고 널리 행해지고 있다. 보다우의 정확한 개인은 알려지지 않았지만, 많은 수의 사람들이 종종 그들의 기독교 신앙과 함께 그것을 실천한다고 여겨진다. 일부 세속적인 기독교인들 또한 간접적이긴 하지만 일부 의식에 참여하는 것으로 알려져 있다.

사회예절

스포츠

농구가 인기를 끌고 있지만 아이티에서 가장 인기 있는 스포츠는 축구다.[10] 수백 개의 작은 축구 클럽들이 지역 수준에서 경쟁한다.[10] 스타드 실비오 카토르아이티 포르토프랭스에 있는 다목적 경기장으로 현재 3만 명 규모의 축구협회 경기에 주로 사용되고 있다.

아이티 축구선수 조셉 게텐스1950년 FIFA 월드컵에서 미국 국가대표팀에서 뛰며 잉글랜드와의 1-0 역전 결승골을 넣었다.

20세기 초, 비록 그 이후 인기가 사그라들었지만, 코칭도 인기 있는 스포츠였다고 보도되었다.[11]

전통지식

아이티의 전통적 지식은 민족학자 장 프라이스-마스에게서 첫 번째 저명한 챔피언을 발견했는데, 그는 그의 세미날 소가 말했다. 소씨는 아이티의 아프리카에 뿌리를 둔, 주로 구전에 기반을 둔 농민 문화에 대한 더 큰 존경과 감사를 지지한다고 주장했다. 그 이후로 수많은 작가들과 사상가들이 교육과 도덕,[12] 건축과 건축,[13] 식물학, 의학에 대한 접근방식에 있든, 그 나라의 풍부하고 복잡한 전통적 지식을 문서화했다.[14]

참고 항목

참조

  1. ^ "National History Park – Citadel, Sans the great Souci, Ramiers". UNESCO.org. Retrieved 2010-01-23.
  2. ^ Jump up to: a b "Heritage in Haiti". UNESCO.org. 2010-01-20. Retrieved 2010-01-23.
  3. ^ "Architecture from Haiti - ArchDaily". Archdaily.com. Retrieved 2 August 2017.
  4. ^ Rose, Steve (14 February 2010). "Haiti and the demands of disaster-zone architecture". The Guardian. Retrieved 2 August 2017.
  5. ^ "Livres en folie : " Un bilan satisfaisant "". Le Nouvelliste. May 27, 2016. Retrieved April 29, 2017.
  6. ^ Valérie Marin La Meslée (March 23, 2015). "Échos de diaspora : Haïti au Salon du livre de Paris". Le Point Afrique. Retrieved April 29, 2017.
  7. ^ "Music and the Story of Haiti". Afropop Worldwide. Archived from the original on 13 November 2007. Retrieved 24 July 2013.CS1 maint: bot: 원래 URL 상태를 알 수 없음(링크)
  8. ^ Wise, Brian. "Band's Haitian Fusion Offers Fellow Immigrants a Musical Link to Home". New York Times. Retrieved 24 January 2015.
  9. ^ Manuel, Peter with Kenneth Bilby, Michael Largey (2006). Caribbean Currents: Caribbean Music from Rumba to Reggae. pp. 157–158. ISBN 9781592134649. Retrieved 28 January 2014.CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  10. ^ Jump up to: a b Arthur, Charles (2 August 2017). Haiti: A Guide to the People, Politics and Culture. Interlink Books. ISBN 9781566563598. Retrieved 2 August 2017 – via Google Books.
  11. ^ 켈시, 페이지 120
  12. ^ Claudine Michel (1995). Aspects educatifs et moraux du vodou haïtien. p. 112.
  13. ^ Richard Campanella (12 February 2014). "Shotgun geography: the history behind the famous New Orleans elongated house". Times-Picayune. Retrieved 29 April 2017. The shotgun house of Port-au-Prince became, quite directly, the shotgun house of New Orleans.
  14. ^ Marilise Neptune Rouzier (1998). Plantes médicinales d'Haïti: description, usages et propriétés.

원천

  • 켈시, 칼(1921년)"미국 개입 아이티에 도미니카 공화국"미국 아카데미와 사회 정치 과학, 국립 미국 W의 참정권 협회 컬렉션의(3월 1922년)(미 의회 도서관).미국 아카데미 그리고 사회 정치 과학 연보.C. 연중 휴가는 위하여험멜 미국 아카데미 그리고 사회 정치 과학입니다를 대신하여 서명함. 109–202.82011년 6월 Retrieved.