이누이트 종교

Inuit religion
Carving of Sedna, depicted with her legs turned into the tail of a fish, and her fingers cut off.
이누이트 신 세드나

이누이트 종교는 알래스카, 캐나다, 시베리아의 일부와 그린란드 출신의 원주민인 이누이트 이 공유하는 정신적 신념과 실천이다.그들의 종교는 알래스카 원주민 종교와 많은 유사점을 가지고 있다.전통적인 이누이트 종교 관습에는 영적 치유사가 [1]영혼으로 중재하는 애니미즘과 샤머니즘포함됩니다.오늘날 많은 이누이트들이 기독교를 따르지만, 전통적인 이누이트 정신은 살아있는 구전 전통의 일부이자 현대 이누이트 사회의 일부로서 계속된다.토착 신학과 기독교 신학의 균형을 맞추는 이누이트는 종교적 혼합주의[2]실천한다.

이누이트 우주론은 세계와 그 안에 있는 사람들의 위치에 대한 이야기를 제공한다.Rachel Qitsualik-Tinsley는 다음과 같이 말합니다.

이누이트 코스모스는 어느 누구도 지배하지 않는다.신성한 어머니와 아버지의 모습은 없다.바람의 신과 태양 창조자는 없다.지금 [3]이 순간에도 어린이와 어른에 대한 처벌이 없기 때문에 앞으로도 영원한 처벌은 없습니다.

이누이트족의 전통적인 이야기, 의식, 그리고 금기는 종종 가혹한 북극 환경에서 야기되는 위험에 대한 예방책이다.크누드 라스무센은 그의 가이드이자 친구앙각쿠크(영적 치유자)에게 이글링미우트(이글링미우트) 사이의 이누이트 신앙에 대해 물었고, "우리는 믿지 않는다.우리는 두렵다.작가 잉게 클라이반과 비르짓트 손느는 앙각쿠크가 기독교 선교사의 영향 아래 있었고, 나중에는 기독교로 개종하기까지 했기 때문에 아우아의 말에서 가능한 결론을 논한다.그들의 연구는 또한 몇몇 이누이트 집단의 믿음을 분석하여 공포가 [4]확산되지 않았다는 결론을 내렸습니다.

첫 번째는 유니프카크였다: 신화, 전설, 그리고 "그때" 일어난 설화들.[5]

1900년 알래스카 노메 근처에서 추는 춤

이누이트 문화 신앙

이글릭

Among the Canadian Inuit, a spiritual healer is known as an angakkuq (plural: angakkuit, Inuktitut syllabics ᐊᖓᑦᑯᖅ or ᐊᖓᒃᑯᖅ[6][7]) in Inuktitut[8] or angatkuq in Inuvialuktun.[9]인류학자 라스무센의 정보원이자 친구인 아우아에 따르면 앙각쿠크의 임무는 타카누크 아르날루크나 바다 여인이 집 구덩이에 가둬둔 해양동물이 부족해질 때 공동체를 돕는 것을 포함한다.Aua는 특정한 샤먼 [11][10]언어를 사용하여 각 부분에 이름을 붙이며 자신을 [10]해골처럼 보는 견습생 앙각쿠크의 능력을 묘사했습니다.

아미츠크 호수의 이누이트

킹윌리엄 섬의 아미츠크 호수(부유한 어장)에 있는 이누이트들은 계절과 다른 어떤 물품들을 바느질하는 것을 금지했다.예를 들어, 부츠 밑창은 지정된 [12]장소의 정착지에서 멀리 떨어진 곳에서만 바느질을 할 수 있었다.아미츠크의 아이들은 한때 투낭구사르투트라고 불리는 게임을 했는데, 그들은 심지어 앙각쿠이트와 같은 언어 공식을 암송하기도 했다.라스무센에 따르면, "영혼은 [13]농담을 이해할 수 있기 때문에" 이 게임은 공격적으로 여겨지지 않았다.

넷실릭 이누이트

Netsilik Inuit의 고향은 매우 긴 겨울과 폭풍우의 봄을 가지고 있습니다.기아는 흔한 [14]위험이었다.

다른 이누이트 문화들이 보호의 힘을 가지고 있는 반면, Netsilik은 삶의 고난이 그러한 조치의 광범위한 사용에서 비롯되었다는 전통적인 믿음을 가지고 있다.이글릭 이누이트와 달리 넷실릭은 부적을 많이 사용했다.심지어 개들도 [15]부적을 가질 수 있다.기록된 한 사례에서, 어린 소년은 80개의 부적을 가지고 있었는데, 너무 많아서 거의 [14][16]놀 수 없었다.한 남자는 그의 조상들로부터 물려받은 17개의 이름을 가지고 있었고 그를 [14][17]보호하려고 했다.

넷실릭 여성들 사이에서 문신은 권력을 제공했고 그들이 [18]죽은 후 어떤 세계로 갔는지에 영향을 미칠 수 있다.

바다의 여인 눌리아죽은 "윤활한 여자"[19]로 묘사되었다.만약 사람들이 금기를 어기면, 그녀는 바다표범 지방을 태우는 기름 램프를 그녀의 누룩의 분지에 해양 동물들을 가둬두었다.이 일이 일어났을 때 앙각쿠크는 사냥감을 구걸하기 위해 그녀를 방문해야만 했다.Netsilik의 구술 역사에서, 그녀는 원래 그녀의 [20]공동체에 의해 학대받는 고아 소녀였다.

또 다른 우주적 존재인 문맨은 인간과 그들의 영혼이 [21][22]천국에 도착했을 때 자애롭다.이러한 믿음은 달의 분노가 금기를 [21]깨서 유발될 수 있다는 그린란드 이누이트의 믿음과는 다르다.

사일라 또는 사일랍 이누아는 종종 날씨와 관련이 있으며,[23] 사람 안에 있는 힘으로 여겨진다.넷실릭 중에서 사라는 남자로 상상되었다.Netsilik는 Sila가 원래 [24]거인과의 싸움에서 부모가 죽은 거대한 아기였다고 믿었다.

카리브 이누이트

카리브 이누이트허드슨 만의 서쪽 해안과 나무 경계에 있는 지역에 사는 내륙 이누이트의 여러 집단(크레네르미우트, 아오나크토르미우트, 하바크토르미우트, 파들레르미우트, 아헤아미우트)의 총칭이다.그들은 정치적 단위를 형성하지 않고 느슨한 접촉만을 유지하지만, 내륙의 생활방식과 문화적 단합을 공유한다.최근 파들르미우트는 바다에서 [25]물개 사냥에 참여했다.

카리브족은 영혼에 대한 이원적 개념을 가지고 있다.호흡과 관련된 영혼은 우마피아(생명의 [26]장소)라고 불리며, 아이의 개인적인 영혼은 타르넥(구리 이누이트의 나판에 해당)이라고 불립니다.타르넥은 너무 약해서 죽은 친척의 이름-영혼의 후견인이 필요하다.아이의 몸에서 조상의 존재는 특히 [27]소년들 사이에서 더 온화한 행동에 기여하는 것으로 느껴졌다.이 믿음은 일종의 [26][28]환생에 해당한다.

카리브족은 내륙의 생활 방식 때문에 바다 여인에 대한 믿음이 없다.사일라 또는 핑가라고 불리는 다른 우주 생물들은 해양 동물들과 달리 순록을 통제한다.어떤 단체들은 이 두 수치를 구별하는 반면, 다른 단체들은 그들을 똑같이 여겼다.그들에게 제물을 바치는 것은 [29]사냥의 행운을 촉진할 수 있다.

카리부 앙각쿠이트는 킬라네크를 통해 점괘를 펼쳤는데, 이는 킬라네크에게 질문을 하는 기술이다.앙각쿠크는 그의 장갑을 땅에 놓고 그의 지팡이와 벨트를 그 위로 들어올렸다.그러자 킬라는 장갑 속으로 들어가 지팡이를 끌어당겼다.킬라넥은 다른 알래스카 원주민 집단들 사이에서 연습되었고 질문에 [30][31]"예" 또는 "아니오"라고 대답했습니다.

구리 이누이트

이누이트들 사이의 정신적인 믿음과 실천은 문화 자체와 마찬가지로 다양하다.비슷한 말들이 다른 믿음에도 적용된다: silap inua / sila, hillap inua / hilla (이누이트들 사이), elam yua / ela (유픽들 사이)는 어느 [32]정도 다양성과 함께 사용되어 왔다.많은 경우에 그것은 "외부 공간", "지적", "날씨", "하늘", "우주"[32][33][34][35][36]를 가리킨다: 로고의 [33][37]사전 민주주의 개념과 어느 정도 일치할 수 있다.다른 그룹에서는 이 개념이 더 의인화되었습니다(시베리아 유픽 [38]중에서도 [삼주와]).

구리 이누이트들 사이에서, 이러한 "바람의 인도자"의 개념은 영적 실천과 관련이 있다: 앙각쿠이트는 이 인도자로부터 그들의 힘을 얻는다고 믿었고, 심지어 그들의 도움을 주는 영혼도 실랩 [39]이누에라고 불렸다.

아니르니트

이누이트족은 모든 것이 인간과 마찬가지로 영혼이나 영혼형태를 가지고 있다고 믿었다.이 영혼들은 죽은 후에도 지속되도록 유지되는데, 이것은 대부분의 인간 사회에 존재하는 공통된 믿음이다.그러나 영혼의 만연한 존재에 대한 믿음, 즉 이누이트 세계관의 뿌리는 결과를 낳는다.관습적인 이누이트 속담에 따르면, "우리 존재의 가장 큰 위험은 우리의 식단이 전적으로 영혼으로 구성되어 있다는 사실에 있다."모든 생명체는 인간과 같은 영혼을 가지고 있기 때문에 동물을 죽이는 것은 사람을 죽이는 것과 별반 다르지 않다.죽은 동물이나 사람의 아니르니크가 해방되면, 그것은 자유롭게 복수할 수 있다.망자의 영혼은 관습에 복종하고 금기를 피하며 올바른 의식을 행해야만 달래질 수 있다.

북극에서의 삶의 가혹함과 무작위성은 이누이트가 보이지 않는 힘에 대한 두려움 속에서 끊임없이 살도록 보장했다.불운의 연속은 전체 공동체를 끝낼 수 있고, 매일의 생존의 필요성에 대해 잠재적으로 분노하고 복수심이 있지만 보이지 않는 힘을 구걸하는 것은 불안정한 존재의 흔한 결과이다.이누이트족에게, 아니크족을 화나게 하는 것은 멸종의 위험을 무릅쓰는 것이었다.이누이트 문화와 사회에서 앙각쿠크의 주된 역할은 영혼들을 보고 접촉할 수 있도록 붙잡혀 있었기 때문에, 영혼들을 달래기 위해 복종해야 하는 의식과 금기를 사람들에게 조언하고 상기시키는 것이었다.

아니르니트는 실라의 일부인 하늘이나 주변의 공기인 것으로 보이며 단지 그것으로부터 빌린 것이다.비록 개개인의 아니르니크는 그것이 사는 생명과 신체에 의해 형성되지만, 동시에 더 큰 전체의 일부입니다.이것은 이누이트가 아니크라는 이름을 사용함으로써 아니크의 힘이나 특징을 차용하는 것을 가능하게 했다.게다가, 바다 포유동물, 북극곰, 또는 식물이든, 하나의 종류의 사물의 영혼은 어떤 의미에서는 같은 것으로 여겨지며, 그 부류의 사물과 연결된 사육자나 사부를 통해 호출될 수 있다.어떤 경우에, 전통적인 이야기에서 언급되는 어떤 행동을 통해 동물에 대한 존경이나 영향의 인물이 되는 것은 인간이나 동물의 아니르닉이다.다른 경우에는 다음과 같이 tuurngaq입니다.

이누이트인들 사이에 기독교가 도래한 이후, 아니르니크는 기독교적 의미에서 영혼을 뜻하는 용어가 되었다.이것은 다른 기독교 용어의 어원어이다: 아니르니시아크는 천사를 의미하고 신은 위대한 영혼인 아니르니알루크로 표현된다.

인간은 세 개의 주요 부분으로 이루어진 복합체였다: 두 개의 영혼(이누시크이잇쿠시크: 아마도 "생명력"과 "개인 정신")과 이름 영혼(아티크).죽은 후, 이뉴시크는 동쪽으로 떠났지만 다른 영혼 구성 요소들은 다시 [40]태어날 수 있었다.

투우른가이트

어떤 영혼들은 육체와 연결된 적이 없다.이들은 투른가이트(turnait, tornat, tornrait, 단수 투른가크, torngaq, tarngek)라고 불리며, 종종 "각각의 앙각쿠크에 따라 성격이 달라지는 무속인의 도움의 영혼으로 묘사된다."[41]도움이 될 수 있는 영혼들은 필요할 때 소집될 수 있고 "... 사람들을 돕기 위해 그곳에 있습니다,"라고 이누이트의 장로 빅터 [41]퉁길릭은 설명합니다.어떤 투우른가이트는 사악하고, 괴물이며, 나쁜 사냥과 망가진 도구에 책임이 있다.그들은 아타나르후아트의 이야기에서 언급되었듯이 인간을 소유할 수 있다.좋은 의도를 가진 앙각쿠크는 질병을 치료하고 사냥과 먹이를 줄 동물을 찾는데 사용할 수 있습니다.그들은 나쁜 투우른가이트와 싸우거나 퇴마하거나 의식에 의해 저지될 수 있다. 하지만, 나쁜 의도를 가진 앙각쿠크는 자신의 이익을 위해 투우른가이트를 사용하거나 다른 사람들과 그들의 투우른가이트를 공격할 수도 있다.

Tuurngaq는 단순히 "죽이는 영혼"을 의미했지만, 기독교와 함께 기독교 신앙 체계에서 악마의 의미를 띠게 되었다.

이누이트 샤머니즘

익북욱과 그의 앙갓쿠크 아내 히갈릭(얼음집)

무당들[42] 신비롭고, 강력하며, 때로는 초인적인 능력을 가진 문화적 이야기의 종교 지도자, 상인, 치유사, 그리고 캐릭터로 활동하는 이누이트의 종교에서 중요한 역할을 했다.무당들을 "의약품맨"이라고 부르는 생각은 모든 무당들을 이 거품으로 묶은 초기 탐험가들과 사냥꾼들의 설명에서 생겨난 구시대적인 개념이다."의사맨"이라는 용어는 무당들에게 정의를 주지 않고 그들의 거래와 행동에 [43]대한 오해를 불러일으킨다.그들이 거의 항상 치료사로 여겨지지만, 이것은 그들의 의무와 능력의 완전한 범위가 아니며, 전통적인 이누이트의 영혼, 동물, 영혼의 세계와 정상 인간 사이의 중재자로서의 역할에서 그들을 떼어놓습니다.

무속인에 대한 엄격한 정의도 없고 사회에서 그들이 가지고 있는 엄격한 역할도 없다.그럼에도 불구하고, 그들의 치유 능력은 그들의 묘사에는 거의 보편적이다.그것은 "숨을 쉬거나 병을 날려버리는" 것으로 묘사되어 왔지만, 어떤 무속인이나 무당들이 그들의 행동을 하는 방법은 정해져 있지 않다.방법은 다양하지만 거의 모든 계정과 스토리에 몇 가지 핵심 요소가 남아 있습니다.누군가의 병을 치료하거나 제거하기 위해서는 무속인이 자신의 권리에 능숙해야 하지만 도움을 [43]받는 사람들의 믿음을 가져야 한다.

무당들의 이야기에는 위기의 시기가 있고 그들은 위기를 해결하거나 완화하거나 다른 방법으로 해결하거나 의미를 부여할 것으로 기대됩니다.이러한 위기는 종종 자연적 요소에 대한 생존이나 죽음으로 [44]끝날 수 있는 사람들 간의 분쟁을 수반한다.그런 이야기 중 하나는 사냥꾼이 남자의 딸과 그 남자의 소유로 묘사된 무당을 납치했다는 것이다.무당은 마법의 [45]끈으로 딸을 끌어당겼다.무당은 또한 사람과 [46]도구와 같은 물품에 선물과 비범한 능력을 부여할 수 있다.

어떤 이야기들은 무당들이 예측할 수 없고, 쉽게 화를 내고, 특이한 방식으로 기뻐한다고 말한다.이는 그들의 능력과 자연과 영혼의 조화에도 불구하고 변덕스럽고 결점이 [47]없는 것은 아니라는 것을 보여주는 것으로 보여질 수 있다.발각되어 [48]벌을 받기 위해 날 수 있는 것과 같은 환상적인 능력을 가진 척함으로써 자신의 이익을 위해 무당 흉내를 내려는 사람들의 이야기가 있다.

소수의 설명들은 [49]무당이 접근하고 말을 거는 것을 두려워하지 않는다고 명시하고 있기 때문에 어떤 경우에는 무당들이 그들의 능력에 대해 두려움을 느낄 수 있다는 것을 암시한다.이것은 무당의 힘이 크게 존중되어야 한다는 생각과 무당이 항상 주변 사람들에게 공평하고 좋은 힘이라고는 할 수 없다는 생각으로 이어진다.

기꺼이 개종하고 기독교로 개종하도록 강요받는 이누이트족의 기독교화는 무속인의 전통을 크게 파괴했다.사제, 목사, 그리고 다른 기독교 종교 당국은 무당들을 인간 세계와 [50]저승의 연결고리로서 대체했다.

신들

아래는 이누이트 세계의 특정 부분에 권력을 가진 것으로 여겨지는 이누이트 신들의 불완전한 목록입니다.

  • 아굴리크: 배를 뒤집을 수 있는 바다의 사악한 신; 얼음 밑에 살고 사냥과 낚시에 방랑자들을 돕는 영혼
  • 아크나: 다산의 여신
  • 아마구크 / 아마록 : 밤에 혼자 사냥할 정도로 어리석은 자들을 데려가는 늑대의 신
  • 앙구타: 죽은 자의 수집가. 그는 그들을 지하세계로 데려가고, 그곳에서 그들은 1년 동안 잠을 자야 한다.
  • 이갈루크: 달의 신이자 태양의 형제, 말리나.그는 하늘을 가로질러 그녀를 쫓는다.
  • 말리나: 태양의 여신이자 달의 자매인 이갈루크.
  • Nanuk : 북극곰의 달인 Nanuk 또는 Nanuk
  • 핑가: 사냥, 다산, 약의 여신
  • 카일레르탕: 날씨의 정령, 동물의 수호자, 낚시꾼과 사냥꾼의 가정부.케일러트탕은 세드나의 동반자이다.
  • 세드나: 바다 동물의 주인.Sedna는 Nerrivik, Arnapkapfaaluk, Arnakuagsak, 그리고 Nuliajuk포함한 많은 이름으로 알려져 있습니다.
  • Silap Inua 또는 Sila: 공기의 의인화
  • 순록의 달인 Tekkeitsertok.
  • 북키네각: 바느질과 [51]요리를 포함한 가정 생활의 여신.

생물과 정령

  • 칼루필루트 또는 칼루팔릭은 이누이트의 부모와 어르신들이 아이들이 해안으로 헤매는 것을 막기 위해 전하는 신화/전설이다.칼루팔릭은 바다에 사는 긴 머리카락, 초록색 피부, 그리고 긴 손톱을 가진 인간과 비슷한 생물이다.그들은 부모 말을 듣지 않거나 혼자 떠도는 아기들과 아이들을 데리고 가는 아마티트를 입는다.그들은 아이들을 물속으로 데려가서 입양한다.칼루팔릭은 특유의 웅웅거리는 소리를 가지고 있으며, 어른들은 칼루팔릭이 가까이 있을 때 웅웅거리는 소리를 들을 수 있다고 말했습니다.칼루팔릭 이야기는 학교와 책, 그리고 아이들이 위험한 해안으로 헤매는 것을 원하지 않는 부모들에 의해 여전히 전해지고 있다.이 신화는 아메 파파티에 [52]의해 2010년 단편 스톱모션 애니메이션 칼루팔릭으로 각색되었다.그들은 아이들의 [53]못된 행동을 한 후에 오는 "롤 같은" 생물이라고 합니다.
  • Ahkiyini는 해골 정신이다.
  • 토르니트 또는 튜니트라고도 불리는 사우멘 카는 사스콰치 또는 예티 신화의 이누이트 버전이다.그들은 거인이라고 일컬어졌던 도싯 문화의 사람들일지도 모른다.
  • 티제룩은 뱀을 닮은 괴물입니다.

레퍼런스

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픽션

추가 정보