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피에누아르

Pied-Noir
피에누아르
총인구
1959:

140만[1] (알제리 인구의 13%)
2012:

320만[2] (프랑스)
인구가 많은 지역
알제리, 오랑, 콘스탄틴
언어들
프랑스어, 스페인어, 카탈란어, 옥시탄어, 마그레비 아랍어
종교
과반수:기독교(로마 가톨릭, 개신교)
소수: 유대교

피에드누아르(프랑스어: [pje nwaʁ]);프랑스어로 '검은 발'(Pied-Noir)은 1830년부터 1962년까지 프랑스 통치 기간 동안 알제리에서 태어난 프랑스인과 다른 유럽계 혈통으로 알제리가 독립하자마자 또는 [3][4]그 다음 달에 프랑스 본토로 떠났다.

1830년 6월 18일 프랑스의 침략으로부터 독립할 때까지 알제리는 행정적으로 프랑스의 일부였다; 알제리의 유럽 인구는 단순히 알제리인 또는 콜론(식민주의자)으로 불린 반면 알제리의 이슬람 사람들은 아랍인, 무슬림 또는 원주민으로 불렸다."피드누아르"라는 용어는 1962년 알제리 전쟁이 끝나기 직전에 일반적으로 사용되기 시작했다.1960년 6월 1일 프랑스령 알제리의 마지막 인구조사에서는 알제리 인구의 10%[5]인 105만 명(대부분 가톨릭 신자이지만 13만 명의 알제리 유대인을 포함)의 비이슬람 민간인이었다.

알제리 전쟁 중 피에누아르인들은 알제리의 프랑스 식민통치를 압도적으로 지지했으며 알제리 민족주의 단체인 Front de libétion Nationale(영어: National Liberation Front)와 Mouvement National Movement(영어: 알제리 민족운동)에 반대했다.분쟁의 근원은 프랑스 정복 이전에 존재했던 베르베르, 아랍, 이슬람 문화 및 규칙에 대한 주도적 위치에 대한 요구뿐만 아니라 프랑스 통치로부터의 "이질화"로 인식된 정치적, 경제적 불평등에 있다.이 분쟁은 프랑스 제4공화국의 몰락과 유럽계 및 유대인 알제리인들의 [4][6]프랑스로의 탈출에 기여했다.

1962년 알제리가 독립한 뒤 프랑스 국적의 피에르족 약 80만 명이 프랑스 본토로 대피한 반면 알제리에는 20만 명이 남아 있었다.후자의 경우 1965년에 약 10만 명, 1960년대 [7]말까지 약 5만 명이 있었다.

프랑스로 이주한 사람들은 원주민 이슬람교도들에 대한 착취로 인해 좌익으로부터 배척을 당했고, 다른 사람들은 그들이 제4공화국의 [4]붕괴를 둘러싼 정치적 혼란에 책임이 있다고 비난했다.대중문화에서,[4][6] 그 공동체는 종종 알제리를 그리워하면서 프랑스 문화로부터 소외감을 느끼는 것으로 표현된다.따라서 피에드누아르인들의 최근 역사는 한편으로는 고향과 다른 한편으로는 입양된 조국으로부터 소외감을 느끼는 것이 특징이다.라파트리에 달제리라는 용어는 알제리 이전에 프랑스에 살았었다는 것을 의미하지만, 대부분의 피에누아르인들은 알제리에서 태어났다.

어원학

독립 후 피에누아르 협회에서 사용되는 일반적인 "검은 발" 상징.

"pied-noir"라는 용어의 기원에 대해 경쟁적인 이론들이 있다.옥스포드 영어사전에 따르면, 그것은 "프랑스 통치 기간 동안 알제리에 살았던 유럽계 사람,[3] 특히 알제리가 1962년에 독립한 후 추방된 프랑스인을 지칭한다." 로베르 사전에는 1901년에 그 단어가 배의 석탄실에서 맨발로 일하는 선원을 가리켰는데, 그 선원은 그의 발이 그을음과 먼지로 검게 그을린 것을 발견하게 될 것이라고 기술되어 있다.지중해에서는 종종 알제리 출신이었기 때문에, 이 용어는 [8][9]알제리에서 태어난 프랑스인을 지칭하기 시작한 1955년까지 알제리인들을 경멸하는 의미로 사용되었다.옥스포드 영어 사전은 이 용어가 프랑스 본토에서 부정적인 [3]별명으로 유래했다고 주장한다.

맨발의 알제리인에 [10]비해 프랑스 군인들의 검은 부츠에서 유래했다는 설도 있다.다른 이론들은 늪지대에서 일하거나, 말을 탈 때 검은 부츠를 신고,[11] 포도주를 만들기 위해 포도를 짓밟는 등 새로운 정착민들이 그들의 옷을 더럽히는 것에 초점을 맞추고 있다.

역사

프랑스의 정복과 정착

1830년 뒤페레 제독의 알제리 폭격
1885년 1월 통킹을 위해 알제리에서 승선하는 Zouaves
1905년경 두 마리의 당나귀가 끄는 마차에 세 명의 아이들이 타고 있었다.첫 번째 피에드누아르 사람들은 프랑스 아프리카 군대의 자식들이었다.

알제리의 유럽 정착촌은 프랑스가 1830년 알제리의 도시를 군사적으로 점령하면서 정복 과정을 시작한 후 1830년대에 시작되었다.경제적인 이유들도 언급되지만, 1827년 알제리의 데이가 파리채로 프랑스 영사를 공격했을 때 침략이 선동되었다.1830년 찰스 10세 정부는 알제리를 봉쇄했고 무적함대가 알제리로 항해했고, 그 후 육지 탐험이 이어졌다.34,000명의 병사가 1830년 6월 18일 알제에서 서쪽으로 27km 떨어진 시디 페루치에 상륙했다.3주간의 선거운동 후 후세인 데이는 1830년 7월 5일 항복하고 [12][13][14]추방되었다.

1830년대에 프랑스는 [13]그 나라의 북부 지역만을 지배했다.오란 지역에 진입하면서 그들은 수피 형제단의 [15][16]지도자인 에미르 압드카데르의 저항에 직면했다.1839년 Abd al-Kader는 프랑스에 대한 지하드를 선언함으로써 7년간의 전쟁을 시작했다.프랑스는 알카데르와 두 차례의 평화협정을 맺었지만, 파리에서 군과 정부 사이의 잘못된 통신으로 인해 깨졌다.제2차 조약의 파기에 대응하여 압드 알 카더는 프랑스군을 해안으로 몰아냈다.이에 대한 대응으로, 거의 10만 명에 가까운 군대가 알제리 시골로 행진하여 1847년 [15]압드 알 카데르의 항복을 강요했다.

1848년 알제리는 세 의 주(Alger, Orran, Constantine)로 나뉘어 프랑스의 [14][15]일부가 되었다.

프랑스인들은 지역 부족들을 공동 선택함으로써 그들의 식민지 체제를 그들의 전신인 오스만 제국을 모델로 삼았다.1843년 식민지 개척자들은 특정 [17]영역에 대한 권한을 가진 군 관리들에 의해 운영되는 사무국[12][17] 통해 감독을 시작했다.이 시스템은 1880년대까지 지속되었고 식민화가 [5]심화되었던 프랑스 제3공화국이 부상할 때까지 지속되었다.대규모 토지재조합은 토지투기회사들이 토지의 대규모 매각을 허용하는 정부 정책을 이용하면서 시작되었다.20세기까지 유럽인들은 1,700,000 헥타르를 소유했고, 1940년에는 2,700,000 헥타르, 약 35-40%[12]를 차지했고, 1962년에는 2,726,700 헥타르로 [18]알제리 경작지의[clarification needed] 27%를 차지했다.정착민들은 서부 지중해 지역, 특히 이탈리아, 프랑스, 스페인, [4]몰타에서 왔다.

프랑스 본토 및 이슬람 국가 알제리와의 관계

프랑스령 알제리 지도
알제리의 프랑스 피에누아르에 의해 지어진 교회인 노트르담 다프리케

프랑스 및 알제리와의 피에누아르 관계는 소외로 특징지어졌다.정착민들은 스스로를 [19]프랑스인이라고 여겼지만, 피에누아르족 중 많은 이들이 프랑스 본토와 연고가 희박했고, 그 중 28%는 프랑스 본토를 방문한 적이 없었다.정착민들은 소작농에서 대지주까지 다양한 사회경제적 지층을 포함했고, 후자는 손자들 [19][20]대장이라고 불렸다.

알제리에서 이슬람교도들은 프랑스인으로 간주되지 않았고 같은 정치적, 경제적 [19]이익을 공유하지 않았다.예를 들어 원주민들은 독립 당시 거의 900만 명(대략 100만 명의 피에드누아르)에 달했지만 대부분의 정착지, 농장, 사업체를 소유하고 있지 않았다.정치적으로, 이슬람 알제리인들은 1945년까지 프랑스 국회에서 의석을 차지하지 못했고 지방 통치에서 [21]제한적인 영향력을 행사했다.시민권을 얻기 위해 그들은 이슬람 신분을 포기해야 했다.이것은 배교를 구성하는 것이기 때문에,[20][21] 1930년 이전에 약 2,500명의 무슬림만이 시민권을 취득했다.정착민들의 정치적, 경제적으로 지배적인 지위는 두 집단 사이의 관계를 악화시켰다.

알제리 전체 인구의 일부인 피에누아르 인구

1954년 분할(1957년 이후의 행정 구역별 비이슬람 인구 비율).흰색: 비이슬람 인구 2% 미만, 하늘색: 2 ~5 %, 중간색: 5 ~10%, 짙은 파란색: 10 ~30%, 검은색: 비이슬람 인구 30% 이상

대략 19세기 후반부터 독립할 때까지 피에누아르족은 알제리 전체 인구의 약 10%를 차지했다.비록 그들은 소수였지만 의심할 여지 없이 그 지역의 주요 정치 및 경제 세력이었다.

1959년 피에누아르족은 102만5천명으로 알제리 전체 인구의 10.4%를 차지했으며, 1926년 15.2%의 정점을 찍은 이후 점차 감소하였다.그러나 본(현재의 안나바), 알제리, 오랑에서 시디벨아베[22]이르는 모든 지역 등 알제리의 일부 지역은 피에누아르족이 밀집해 있었다.오란은 16세기(1509년)부터 유럽의 지배를 받아왔다.오란 대도시 지역의 인구는 1959년에 49.3%가 유럽인과 유대인이었다.

알제 대도시 지역에서는 유럽인과 유대인이 인구의 35.7%를 차지했다.본의 대도시 지역에서 그들은 인구의 40.5%를 차지했다.오랑과 시디-벨-아베 사이의 16,520km2(6,378평방마일)의 풍부한 유럽 개발 농경지인 오랑의 일부 지역은 도시 밖에서 피에누아르 인구가 336%를 차지하면서 피에누아르 밀도가 가장 높은 지역이었다.

일반 알제리인과 피에누아르인[7][23][24][25][26]
연도 알제리 인구 피에누아르인
1830 1,500,000 14,000(1836년)
1851 2,554,100 100,000(1847년)
1960 10,853,000 1,194,000(1959년)
1965 11,923,000 100,000(1965년)

세파르디아 유대인 공동체

알제리계 유대인, 19세기 말~20세기 초

유대인들은 "해상 무역에 종사하는 Phoenicians와 히브리인들이 Hippo Regius (현재의 Annaba), Tipasa, Caesarea (현재의 Cherchel), 그리고 Icosium (현재의 알제리)[27]설립한 이후, 수 세기 동안 북아프리카와 이베리아에 존재했다.구전 전통에 따르면, 그들은 제1차 유대-로마 전쟁 (66-73년) 이후 유대로부터 도착했고, 반면에 역사적으로 많은 세파르디 유대인들이 스페인 [28]레콘키스타를 따라 온 것으로 알려져 있다.1870년 아돌프 크레미외 법무장관은 알제리 유대인들에게 프랑스 시민권을 주는 제안서 데크레 크레미외를 작성했다.이러한 진전은 더 큰 피에누아르 공동체의 일부에 의해 저항되었고 1897년 알제리에서 반유대인 폭동이 일어났다.제2차 세계 대전 동안 크레미외비시 정권 하에서 폐지되었고, 유대인들은 1940년에서 [27]1943년 사이에 전문직에서 제외되었다.1943년 성화 작전의 여파로 자유 프랑스가 알제리를 지배한 후 시민권이 회복되었다.따라서 알제리의 유대인들은 결국 피에누아르 [28]공동체의 일부로 여겨지게 되었고, 알제리 [29]전쟁 이후 1962년 많은 사람들이 다른 피에누아르와 함께 프랑스로 도망쳤다.

알제리 전쟁과 탈출

알제리 전쟁

프랑스는 1세기 이상 알제리 영토에 식민통치를 유지했다.이는 이슬람 관습법원이 이슬람 여성들에게 적용하는 샤리아 법을 포함한 공화정 법에 예외를 허용했다. 샤리아 법은 프랑스 [27]법에 따라 여성에게 소유하지 않은 재산과 유산에 대한 특정한 권리를 부여했다.이슬람계 알제리인들의 불만은 알제리인들이 많은 [27]사상자를 낸 세계 대전 이후 커졌다.알제리 민족주의자들은 국가 아래 평등한 대표성과 시민권 접근권을 요구하는 알제리 국민선언에 불만을 적으면서 평등을 증진시키기 위한 노력을 시작했다.프랑스의 대응은 6만 명의 "모욕적인"[13] 이슬람교도들에게 시민권을 부여하는 것이었다.1947년 개혁 노력 동안, 프랑스 법은 "인디언"이라는 법적 지위를 가진 이전 프랑스인들에게 완전한 프랑스 법적 시민권을 부여하도록 바뀌었습니다. 프랑스는 제한된 권한을 가진 양원제 입법부의 한 형태인 알제리 의회를 만들었고, 하나는 1947년 이전에 프랑스 시민이었던 사람들을 위한 것이고, 다른 하나는 모두를 위한 것입니다.이제 막 프랑스 시민이 된 다른 사람들; 그러나 각 회의실에서 같은 수의 의원들을 주었다는 것은 한 그룹의 표가 다른 그룹의 [20]표보다 7배나 더 중요했다는 것을 의미했다.민족해방전선(Front de Libération Nationale, FLN)과 같은 준군사단체가 나타나 아랍-이슬람 형제와 [27]국가를 주장했다.이것은 1954년 독립전쟁인 알제리 전쟁의 발발로 이어졌다.

알제리: 무슬림 지역(녹색), 유럽 지역(갈색), FLN 공격

1954년 11월 첫 번째 무장 작전부터, 피에누아르 민간인들은 항상 암살, 술집과 영화관 폭격, 대량 학살, 고문, [30]농장에서의 강간 중 하나에 의해 FLN의 표적이 되었다.전쟁이 시작되었을 때 피에스누아르인들은 프랑스 군대가 반대를 극복할 수 있을 것이라고 믿었다.1958년 5월, 프랑스계 알제리를 위한 시위가 알제리 정부 청사를 점령했는데, 이는 피에스누아르에 의해 주도되었지만 많은 이슬람교도들을 포함한 것이었다.프랑스의 대도시 정치인들과 장군들을 포함한 제4공화국을 전복시키려는 음모가 알제리에서 한동안 [31]소용돌이쳤다.자크 마수 장군은 알제리의 폐기를 막기 위해 자신의 지인인 샤를 드골에게 프랑스 제4공화국의 대통령으로 임명할 것을 요구하는 '공안위원회'를 구성해 폭동을 진압했다.이것은 결국 공화국의 [19]몰락으로 이어졌다.이에 대해 프랑스 의회는 329 대 224로 드골의 [19]권좌에 앉히기 위한 투표를 했다.드골은 집권 후 사흘 만에 프랑스 알제리를 방문해 평화를 시도했지만 1959년 9월 알제리 자결 국민투표를 계획했지만 [19]압도적으로 통과됐다.알제리의 많은 프랑스 정치 및 군사 지도자들은 이를 배신으로 간주하고 피에누아르 사이에서 많은 지지를 받고 있는 OAS를 결성했다.이 준군사조직은 드골의 권위와 무슬림, 드골 [19]본인을 대표하는 관리들을 공격하기 시작했다.OAS는 또한 지역 [32]사회 간의 남은 화해 기회를 무효로 만든 살인과 폭탄 테러로 기소되었다. 반면 Pieds-Noirs 자신들은 그들의 지역 사회가 [30]처음부터 목표로 삼았기 때문에 그러한 화해가 가능하다고 믿지 않았다.

야당은 1961년 퇴역 장성들이 이끈 알제리 푸츠치로 절정에 달했다.실패 후 1962년 3월 18일 드골과 FLN은 휴전협정인 에비안 협정에 서명하고 국민투표를 실시하였다.7월에 알제리인들은 프랑스로부터 독립하기 위해 5,975,581 대 16,[20]534로 투표를 했다.이것은 오랑에서 무슬림 교외에 사는 사람들에 의한 피에드누아르인들의 학살을 촉발시켰다.유럽인들은 총에 맞고 강간당하고 린치를 당하고 쁘띠락 도살장으로 끌려가 고문을 당하고 처형되었다.[33]

엑소더스

법무장관 아돌페 크레미외의 1870년 10월 24일 법령은 프랑스 알제리의 세파르딕 유대인들에게 자동 프랑스 시민권을 부여했다.반면 무슬림과 3년차 유럽 거주 외국인은 성년(21세)에 도달해야 지원할 수 있다.

알제리가 [8]독립할 것이 분명해지자 탈출이 시작되었다.알제에서는 1961년 5월까지 프랑스 국민 커뮤니티 전체가 테러, 고문, 식민지 인종차별 및 지속적인 폭력에 책임이 있다는 폭력과 주장으로 인해 피에누아르 부부의 사기가 떨어졌고, 이 단체는 피에누아르로 인해 국가에 의해 거부감을 느꼈다고 보고되었다.[8]이러한 요인들, 오랑 대학살, 그리고 독립을 위한 국민투표는 피에누아르 탈출을 본격적으로 시작하게 [4][6][8]했다.

알제리를 탈출한 피에드누아르인의 수는 1962년부터 [32]1964년까지 총 80만 명 이상이었다.많은 피에드누아르 사람들은 [6][32]여행가방에 가지고 다닐 수 있는 것만을 가지고 떠났다.혼란을 가중시키면서, 드골 정부는 프랑스 해군에 프랑스 [20]시민의 수송을 돕지 말라고 명령했다.1962년 9월까지, 오랑, , 시디아바스와 같은 도시들은 반쯤 비어있었다.많은 피에드누아르 사람들이 "라 발리스 유 레 세르쿠유" (가방 또는 [27]관)를 선택하라는 지시를 받은 후 3개월 이내에 모든 행정, 경찰, 학교, 사법 및 상업 활동이 중단되었습니다.200,000명의 피에드누아르인들은 남기를 선택했지만, 그들은 이후 수십 년 동안 점차 떠났습니다;[7][19] 1980년대까지 알제리에는 단지 수천 명의 피에드누아르인들만이 남았습니다.

피에드누아르족의 이탈과 함께 알제리 전쟁 중 프랑스 편에서 싸웠던 무슬림 하르키 보조군들의 도주가 일어났다.약 25만 명의 무슬림 충성파들 중 부양가족을 포함한 약 9만 명만이 프랑스로 탈출할 수 있었고, 수천 명이 남아있던 사람들은 린치 폭도들에 의해 살해되거나 FLN에 의해 반역자로 처형되었다.유럽 피에드누아르 사람들의 치료와는 대조적으로, 프랑스 정부는 하르키족에 대한 보호를 확대하거나 그들의 조직적인 [34]대피를 준비하기 위한 노력을 거의 하지 않았다.

프랑스 본토로 가는 비행기

프랑스 정부는 그렇게 많은 사람들이 떠날 것이라고 예상하지 못했다고 주장했다; 그것은 아마도 30만 명이 임시로 떠나는 것을 선택하고 많은 부분이 [8]알제리로 돌아갈 것이라고 믿었다.정부는 재산 손실에 [20]대한 일부를 보상하기 위해 본국 송환이라고 부르는 사람들을 흡수하기 위한 자금을 확보해 두었다.정부는 알제리 정책을 [20]뒤엎는 것을 피하기 위해 난민의 정확한 숫자를 인정하지 않았다.그 결과 이들의 귀환 계획은 거의 수립되지 않았고, 적어도 심리적으로는 많은 [4]피에누아르인들이 알제리와 프랑스 양쪽에서 소외되었다.

많은 피에드누아르인들은 프랑스 대륙에 정착한 반면, 다른 사람들은 뉴칼레도니아,[35] 호주,[35] 스페인,[36] 이스라엘,[37] 아르헨티나,[38][39] 이탈리아, 미국,[citation needed] 캐나다로 이주했다.프랑스에서는 많은 사람들이 북아프리카와 비슷한 기후를 제공하는 남부로 이주했다.새로운 시민들의 유입은 지역 경제를 활성화시켰지만, 새로운 사람들은 일자리를 얻기 위해 경쟁하기도 했고,[6][20] 이는 분노를 야기했다.의미 있고 지속적인 정치적 효과와 함께 의도하지 않은 결과 중 하나는 코르시카 시골의 피에스누아르에 대한 국가 재정착 프로그램에 의해 야기된 분노로, 문화정치적 민족주의 운동[40]촉발시켰다.어떤 면에서는 피에드누아르 가문은 프랑스 사회에 잘 융화될 수 있었고, 특히 하키 무슬림 [41]가문에 비해 그러했다.그들의 재정착은 1960년대의 경제 호황에 의해 더 쉬워졌다.그러나 동화의 용이성은 사회경제적 계층에 따라 달랐다.상류층에게는 통합이 쉬웠는데, 이들 중 다수는 변혁이 알제리에 남겨진 유일한 자본인 하류층보다 스트레스를 덜 받는다고 생각했다.많은 사람들은 종종 승진에 어려움을 겪는 "하류층 또는 외부인 집단"으로 취급받는 것에 놀랐다.또한, 많은 피에드누아르인들은 그들의 [6][20]손실과 관련하여 이전과 상환을 돕기 위해 정부가 할당한 돈이 충분하지 않다고 주장했다.

따라서, 본국으로 송환된 피에드누아르인들은 종종 프랑스 사회에서 "불만"을 느꼈다.알제리에 대한 프랑스 정부의 입장 변화에 따른 소외감도 컸다.독립하기 전까지 알제리는 법적으로 프랑스의 일부였다; 독립 후 많은 사람들은 그들이 배신당했다고 느꼈고 이제 그들의 나라에 대한 "창피" 혹은 전쟁에 [6][42]대한 비난으로 묘사되었다.대부분의 피에누아르인들[43]알제리에서 잃어버린 조국에 대한 강한 상실감과 갈망을 느꼈다.미국 작가 클레어 메수드는 교황 요한 바오로 2세가 미사를 집전하는 것을 TV로 보면서 우는 가톨릭 신자인 아버지를 본 기억이 있다.이유를 묻자 메수드 페르는 이렇게 대답했다. "왜냐하면 내가 라틴어로 미사를 들었을 때, 나는 내가 종교를 가지고 있다고 생각했고,[43] 나는 나라가 있다고 생각했기 때문이다."메시드는 소설가 알베르 카뮈가 알제리의 바다 쇼어와 산에 대한 사랑에 대해 자주 썼다고 언급하며 알제리가 그의 영혼의 일부라고 선언했고, 알제리가 [43]알제리의 유일한 고향이었던 다른 피에누아르들의 마음을 반영하는 곳이라고 언급했다.

플래그

아프리카인의 노래

피에누아르 공동체는 비공식 국가이자 정체성의 상징으로 펠릭스 보이어 선장의 1943년판 '아프리카인[46]노래'를 채택했다.이 곡은 1915년 인판테리에 드 마린 행진곡으로 원래는 "C'nous les Marocains"(우리는 모로코인)로 제1차 세계대전 기병부대 사령관인 7e 연대장 반 헤케 대령에게 헌정되었다.보이어의 노래는 제2차 세계대전 중에 자유 프랑스 제1군에 의해 채택되었는데, 아프리카 육군 부대에서 뽑혔고 많은 피에누아르인들을 포함했다.그 음악과 단어들은 나중에 피에드누아르에 의해 프랑스에 대한 충성을 선언하기 위해 사용되었다.(Cant des Africains 듣기)

아프리카인의 노래는 알제리 전쟁 말기인 1962년 공식 군악곡으로 사용이 금지됐다가 1969년 8월 앙리 뒤빌라르 프랑스 보훈처장[47]금지령을 해제했다.

주목받는 피에드누아르

1957년 앨버트 카뮈

「 」를 참조해 주세요.

추가 정보

레퍼런스

  1. ^ De Azevedo, Raimondo Cagiano(1994) 이행개발 협력..유럽 평의회, 페이지 25 ISBN92-871-2611-9.
  2. ^ Le vote pied-noir 50 and aprés assign d'Evian Archived 2015-11-20 Sciences Po, 2012년 1월 Wayback Machine, 2012년 1월
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원천

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