백의 연기

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미국에서 백인으로 행동하는 것은 경멸적인 용어로, 보통 흑인에게 적용되는데, 이것은 백인 사회의 사회적 기대를 가정함으로써 그들의 문화에 대해 인지되는 배신을 의미합니다.[1][2]교육에서의 성공에도 적용될 수 있지만, 이 견해는 논쟁의 여지가 큽니다.2020년에 25세에서 39세 사이의 아프리카계 미국인의 93.6%가 고등학교 졸업장을 가지고 있었으며 이는 전국 평균과 동등한 수치입니다.[3]

그 용어는 논란의 여지가 있고, 정확한 의미는 정의하기 어렵습니다.[1]일부 소수민족 학생들은 인종적 또래들의 부정적인 편견 때문에 학교에서 성취하는 것을 단념한다는 이론이 있습니다. 그러한 견해는 뉴욕 타임즈, 타임지, 월스트리트 저널의 기사와 정치적 영역 전반에 걸쳐 공인들과 학자들에 의해 표현되었습니다.[2]

사용이력

코미디언이자 미디어계 인사인 빌 코스비는 2004년 연설에서 이 용어를 더 널리 알리게 했습니다.

"백인처럼 행동하는" 태도가 일반적인지 아닌지에 대한 문제는 학계 문헌에서 논의되어 왔습니다.[2]1986년 나이지리아 사회학자 존 오그부는 시그니티아 포드햄과 공동저자로 워싱턴 D.C.의 한 고등학교에서 성적이 좋은 흑인 학생들이 흑인 정체성을 유지하기 위해 고군분투하면서도 성취 전략의 일환으로 패권적 백인 문화를 차용했다는 연구 결과를 내놓으면서 '행동하는 백인 이론'이 탄생했습니다.

흑인 코미디언, 언론계 인사, 그리고 그 후 성범죄자로 유죄 판결을 받은 빌 코스비는 2004년 5월 흑인 사회에 대해 교육을 받는 것은 "백인처럼 행동하는 것"이라는 생각에 반대하여 이의를 제기하면서 유명해진 연설에서 이 용어는 2004년 5월의 저명한 연설에서 이 용어를 사용했습니다.[4]돈 레몬은 또한 아프리카계 미국인 공동체들이 적절한 영어 사용이나 학교를 마치면서 "하얀 척"하는 것을 언급함으로써 해를 입히고 있다고 주장했습니다.[5]

"백인처럼 행동하는 것"으로 비난 받는 흑인들은 때때로 코미디언 폴 무니가 만든 용어인 블랙 앵글로색슨으로 불립니다.[6]

"백인처럼 행동한다"는 비난.

버락 오바마

오바마가 당선되기 전인 2008년, 오랜 활동가인 랄프 네이더는 그 상원의원을 "백의를 말하는 것"이라고 특징 지었습니다.[7]

2008년 대선에서의 오바마의 승리와 대중적인 이미지는 그가 '백인처럼 행동하는 것'에 대한 비판론자들의 입장을 바꿀 것인지에 대한 공개 토론을 촉발시켰습니다.해설가 존 맥워터와 스티븐 J. 더브너는 그럴 수도 있다고 말했습니다.[8][9]남부빈곤법센터가 흑인 우월주의 종파로 묘사한 이스라엘 보편적실천지식학교의 야한나는 오바마를 흑인이 아닌 '백인 혈통의 아프리카인'으로 간주하고 흑인들에게 투표하지 말 것을 권고했습니다.[10]

오바마 대통령은 2004년 민주당 전당대회 기조연설에서 성과가 '백인처럼 행동하는 것'에 국한된다는 생각을 강하게 비판했습니다.그는 "우리가 아이들의 기대를 높이고 텔레비전을 끄고 책을 든 흑인 청소년이 백인처럼 행동한다는 비방을 근절하지 않으면 아이들은 성취할 수 없다"고 말했습니다.[1]

러셀 윌슨

덴버 브롱코스(당시 시애틀 시호크스 소속) 축구선수 러셀 윌슨은 2014년 익명의 제보자들이 그의 전 소속팀인 시애틀 시호크스의 라커룸에서 윌슨이 "검은색"이 부족하다고 느꼈다고 주장하면서 비난을 받았습니다.[11]블리처 리포트에 기고하는 마이크 프리먼은 이 갈등이 선수 퍼시 하빈을 시호크스에서 뉴욕 제츠로 이적시킨 가능성이 있는 이유라고 추측했습니다.[12]

사례조사 및 연구

모든 학자들이 백인으로 행동하는 것을 같은 방식으로 정의하는 것은 아닙니다.대부분의 정의는 일부 소수 청소년들이 백인들의 특징적인 행동으로 인식되는 행동을 한다고 해서 그들의 또래들을 조롱하는 상황에 대한 언급을 포함합니다.이 시나리오에서, 그들은 "백인의 행동"을 학교에서의 높은 성적과 동일시하는데, 그 결과 연구자들은 이를 정량화할 수 있지만, 이 용어는 이에 국한되지 않습니다.[13]

지금까지의 많은 연구의 근본적인 단점은 연구된 사람들이 다른 사람들의 눈에 자신의 인기를 평가하도록 요구받았다는 것이고, 이것은 자연스럽게 그 점수들을 의심하게 한다는 것입니다.[1][9]롤랜드 지. 프라이어 주니어는 "청소년들에게 인기가 있는지 묻는 것은 그들이 성관계를 하고 있는지 묻는 것과 같다"[9]고 말했습니다.

포덤 오그부

1986년, 시그니티아 포덤(Signithia Fordham)은 나이지리아의 사회학자 존 오그부(John Ogbu)와 공동으로 연구를 하였는데, 이 연구는 워싱턴 D.C.의 한 고등학교에서 성적이 좋은 아프리카계 미국인 학생들이 흑인 정체성을 유지하기 위해 고군분투하면서, 성취를 위한 전략의 일환으로 패권적인 백인 문화로부터 차용했다는 결론을 내렸습니다.Ogbu는 그의 2003년 저서, 부유한 교외의 흑인 미국 학생들: 학업 이탈에 관한 연구에서, 흑인 학생들의 문화적 태도가 때때로 학업 성취를 방해하고 이러한 태도가 너무 자주 무시된다는 결론을 내렸습니다.

Ogbu는 일찍이 그의 중요한 저작인 "소수자 교육과 카스트"(1978)에서 백인 사회가 그들의 지역사회에서 부모와 다른 사람들의 취업 성공을 유리천장으로 제한하기 때문에 카스트와 같은 소수자들 사이에서 학교 이탈이 일어난다고 썼습니다.그는 새 책에서 백인이 아닌 사람들이 "교육적 성취와 직업에 대한 접근 사이의 관계를 관찰하는 데 실패했다"[14]고 말했습니다.

"하얀 척"과 같은 표현은 흑인 청소년들의 문화적 가치를 반영할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있으며, 그들의 사용법은 때때로 직관에 어긋납니다.예를 들어, Ogbu(2003) 자신은 자연스러운 머리카락을 가진 흑인 십대 소녀가 흑인 또래들로부터 "백인처럼 머리를 손질할 필요가 없다"는 이유로 "백인처럼 행동한다"는 비난을 받은 사례를 기록했습니다.이런 종류의 예들은 "백인처럼 행동하는" 비난이 근본적으로 흑인 문화적 속성에 관한 것이 아니라는 것을 보여줍니다. (비록 그러한 비난들이 이러한 속성들을 반영할 수도 있지만)오히려, "백인처럼 행동하는 것"은 "흑인"이라는 것이 무엇을 의미하는지 스스로 배우고 정의하는, 즉 정상적인 청소년 또래 압력과 귀찮음과 함께, 흑인 어린이와 청소년들에게 인종 정체성 발달의 표현일 뿐입니다.그것은 인종 정체성 문제와 관련하여 더 큰 해결책을 찾은 흑인 성인들 사이에서 그러한 비난이 덜한 이유이기도 합니다.

기타연구

1997년에 학자 Philip J. Cook 과 Jens Ludwig는 흑인들이 학교에서 성공하기 위해 백인들보다 더 강한 사회적 압력에 직면하지 않고, 그들이 일반적으로 교육에 대해 더 큰 소외감을 갖지 않는다는 것을 발견하는 보고서를 출판했습니다.그들은 소수 학생들이 이러한 견해를 가지고 있다는 것을 확인시켜주는 일화적이고 민족지학적인 연구에 주목했지만, 그들은 이것들이 본질적으로 일반화될 수 있는 것이 아니며 교실에서 학생들의 행동에 실질적으로 영향을 미치지 않는다고 결론 내렸습니다.그들은 그 문제를 그들이 더 중요한 교육 개혁으로 본 것으로부터 "산만한 것"이라고 분류했습니다.[2]

오그부의 1978년 연구의 결론은 널리 논의되었지만, 2003년 연구도 그 타당성에 도전했습니다.2003년 노스캐롤라이나 대학교 채플힐의 사회학자 캐롤린 타이슨과 경제학자 윌리엄 다리티 주니어는 노스캐롤라이나 대학교 11개 학교에서 18개월간의 연구를 수행했습니다.이 연구는 백인과 흑인 학생들이 학업 성취도에 대해 본질적으로 같은 태도를 가지고 있다는 결론을 내렸습니다. 두 집단의 학생들은 학교에서 성공하고 학교에서 더 잘 할 때 더 높은 수준의 자존감을 보이고 싶어합니다.그들은 백인으로 행동하는 것으로 확인된 태도를 존 휴즈의 영화에서 경험한 평범한 청소년의 고통과 비교했습니다.[4]

Roland G의 2010년 연구. Fryer, Jr.와 Paul Torelli는 이 현상이 학생들이 평균 수준에서 성취하는 데 거의 또는 전혀 영향을 미치지 않을 수 있지만, 높은 성취 수준에서 흑인과 백인 학생들 사이의 차이에 상당한 역할을 설명할 수 있다고 제안했습니다.[13]Fryer는 또한 Fordham과 Ogbu의 이론과 대조적으로, 역사적으로 흑인 학교들은 아무런 효과가 없으며, "백인처럼 행동하는" 편견은 실제로 학교가 더 통합될수록 더 흔하다고 썼습니다.그는 보스턴의 웨스트 엔드와 뉴질랜드의 마오리족의 이탈리아 이민자들과 같은 집단들이 비슷한 행동을 보인다는 것을 발견했습니다.그는 전통적으로 성취도가 낮은 그룹에서 왔을 때, 특히 그 그룹이 더 많은 외부인과 접촉했을 때, 잘 하는 것과 동료들이 거부하는 것 사이에는 반드시 상충 관계가 있다고 결론 내렸습니다.[1]

변호사인 스튜어트 벅(Stuart Buck)도 연기백에서 이 문제를 탐구했습니다. 반어적인 인종차별 철폐 유산 (2010).그는 분리된 흑인 학교들에는 학생 수와 같은 인종의 교사, 상담사, 그리고 다른 사람들이 포함되어 있었고, 어른들은 종종 학생들의 멘토 역할을 했다고 말했습니다.20세기 중후반 이후 많은 공립학교들의 통합은 흑인 학생들이 백인들에 의해 통제당하거나 지배당한다고 인식하는 학교들을 낳았을지도 모릅니다.높은 교육적 성공을 이루려는 흑인 학생은 소수 집단을 떠나려는 것으로 간주될 수 있습니다.[15]

Margaret Beale Spencer와 Vinay Harpalani (2008)[16]는 흑인 청소년들이 백인으로 행동하는 용어를 사용하는 것은 그들의 문화적 가치를 반영하는 것이 아니며, 오히려 그것은 정상적인 청소년의 귀찮음과 또래의 압력과 함께 경험한 그들의 인종 정체성 발달의 표현이라고 주장합니다.스펜서와 하팔라니는 윌리엄 E를 고용합니다.Cross' (1991)의 'Nigrescence' 프레임워크 그리고 학업 성취와 관련하여 흑인 청소년들이 "백인처럼 행동하는"을 사용하는 것이 백인 청소년들의 너드라는 용어 사용과 비슷하다고 주장합니다. 유일한 차이점은 흑인 청소년들이 그것을 인종화된 용어로 표현한다는 것입니다. 일반적인 십대 또래 압력 외에도 그들은 인종 정체성과 씨름하고 있습니다.'검은색'[17]이 어떤 의미인지 알 수 있습니다

타국어

라틴 아메리카 스페인어에서 유사한 표현인 hacer las cosas comolos blanos (백인처럼 행동하라)lit.는 가짜 양성 인종차별 발언으로, 흑인들로부터 "올바른" 방식으로 무언가를 할 수 있는 다른 흑인들에게 흔히 지시되는 질책이며, 이는 백인들이 항상 모든 것을 잘 한다는 것을 암시합니다.[citation needed]

해설

스미스 대학의 교수인 앤 아넷 퍼거슨(Anne Arnett Ferguson)은 2001년 백인 문화가 "관련성 있고 의미 있는 아프리카계 미국인의 문화 방식을 무자비하게 배제한다"고 쓰면서, 흑인 원어민 영어를 예로 든 표준 영어 학교들의 주장을 강조했습니다.[18]

사회학자 캐롤린 타이슨과 경제학자 윌리엄 다리티 주니어는 2003년 연구에서 흑인 학생들의 능력에 대해 인종차별적인 태도를 취하는 학교 직원들과 교직원들이 백인 비하 행위를 학생들의 성적 차이에 대한 표지로 사용한다고 말했습니다.[4]셸비 스틸은 자신이 중산층의 흑인 가치관으로 지목한 것이 대다수의 흑인들은 색맹인 반면, '백인'으로 잘못 보고 있다고 우리의 성품에 기고했습니다.그는 이러한 태도가 가난에 처한 젊은 흑인들의 다른 문제들과는 구별된다고 주장했습니다.[2]

Clarence Page는 2004년 The News Hour에서 Jim Lehrer와 함께 게의 사고방식을 비교했습니다.

아프리카계 미국인의 민속에서, 바다 게는 가치 있는 교훈을 주는 가장 우둔한 생물 중 하나입니다.양동이나 바구니를 잡을 때는 뚜껑을 씌울 필요가 없습니다. 왜냐하면 한 마리의 동물이 나가려고 하면 다른 동물들이 그것을 다시 집어넣을 것이기 때문입니다.우리의 동료 인간들 중 일부는 그것보다 훨씬 똑똑하지 않습니다.여러분이 꿈을 이루기 위해 열심히 노력하는 모습을 볼 때, 그들은 여러분이 노력한다고 놀릴 것입니다.[19]

요시노 겐지 뉴욕대 법학전문대학원 교수(사진)는 다음과 같이 취재했습니다. 시민권에 대한 숨겨진 공격(2006)은 주류 백인 문화에 순응하라는 사회적 압력을 비판합니다.그는 이것이 아프리카계 미국인들의 시민권을 침해하는 것이며, 그들은 그들 자신의 사회적 차별을 지지할 수 있다고 말했습니다.그는 그들이 원한다면 백인 문화와 동일시하는 것을 자유롭게 선택할 수 있어야 한다고 말했습니다.[20]2008년 정치적 관찰자 존 맥워터(John McWhotter)는 "10대들은 반체제적 자세를 취하는 것에 대해 다양한 정체성을 가지고 있습니다.백인 아이들은 돌팔이가 될 수도 있고 고트가 될 수도 있습니다.흑인 아이들은 '비백인'이 될 수 있습니다."그는 그 아이들을 흑인 "이상한 사람들"로 해석했고, 새롭게 통합된 아프리카계 미국인 아이들 사이에 "다른 사람"이 생기면서 연기하는 백인의 태도가 발전했다고 말했습니다.[9]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c d e Roland, Fryer (June 22, 2006). "Acting White". Education Next. Retrieved January 27, 2023.
  2. ^ a b c d e Cook, Philip J.; Ludwig, Jens (1997). "Weighing the "Burden of 'Acting White'": Are There Race Differences in Attitudes toward Education?". Journal of Policy Analysis and Management. 16 (2): 256–278. doi:10.1002/(SICI)1520-6688(199721)16:2<256::AID-PAM4>3.0.CO;2-H. ISSN 0276-8739. JSTOR 3325737.
  3. ^ "Recent Black High School Attainment on Par with National Average".
  4. ^ a b c Tough, Paul (December 12, 2004). ""Acting White" Myth, The". The New York Times Magazine. Retrieved August 10, 2009.
  5. ^ Lewis-McCoy, R. L'Heureux; PhD (July 22, 2016). "Why Don Lemon Was Wrong". EBONY. Retrieved July 11, 2020.
  6. ^ "Hollywood". Afropunk. August 1, 2009. Archived from the original on July 8, 2012. Retrieved August 10, 2009.
  7. ^ Sprengelmeyer, M.E (June 25, 2008). "Nader: Obama trying to "talk white"". Rocky Mountain News. Archived from the original on June 26, 2008. Retrieved August 10, 2009.
  8. ^ Stephen J. Dubner (November 7, 2008). "Will There Be an 'Acting Obama' Effect?". The New York Times. Retrieved August 10, 2009.
  9. ^ a b c d John McWhorter (November 9, 2008). "Revenge of the Black Nerd". Daily News. New York. Retrieved August 10, 2009.
  10. ^ Peisner, David (June 11, 2009). "Why White Supremacists Support Barack Obama". Esquire. Archived from the original on July 9, 2010. Retrieved June 29, 2010.
  11. ^ Porter, Essex (October 24, 2014). "'Blackness' questioned? Russell Wilson responds". KIRO7.com. Retrieved January 20, 2022.
  12. ^ Freeman, Mike. "Mike Freeman's 10-Point Stance: Another WR Learns Not to Disrespect the QB". BleacherReport.com. Retrieved January 20, 2022.
  13. ^ a b Fryer, Roland G. Jr.; Torelli, Paul (2010). "An Empirical Analysis of 'Acting White'" (PDF). Journal of Public Economics. 94 (5–6): 380–396. doi:10.1016/j.jpubeco.2009.10.011.
  14. ^ Carter, Prudence (2005). Keepin' It Real: School Success Beyond Black and White. Transgressing Boundaries: Studies in Black Politics and Black Communities. Oxford University Press, USA. p. 29. ISBN 978-0-19-516862-4.
  15. ^ Rod Dreher (May 18, 2010). "'Acting White': Stuart Buck interview". Beliefnet.com. Archived from the original on July 20, 2010. Retrieved June 28, 2010.
  16. ^ 마가렛 빌 스펜서 & 비네이 하팔라니, "백인처럼 행동한다"의 의미는?흑인청소년의 인종정체성, 청소년 발달, 학업성취도, 소수자 지위, 반대문화, 학교교육 222(John U. Ogbued., 2008).
  17. ^ Cross, W. E. (1991). Shades of Black: Diversity in African American identity. Philadelphia: Temple University Press. ISBN 978-0-87722-759-5.
  18. ^ Ferguson, Ann Arnett (2001). Bad boys: public schools in the making of black masculinity. University of Michigan Press. pp. 204–205. ISBN 978-0-472-08849-2.
  19. ^ Clarence Page (September 27, 2004). "Essay: Acting White". News Hour with Jim Lehrer. Archived from the original on May 22, 2009. Retrieved August 10, 2009.
  20. ^ Kenji Yoshino (2006). Covering: The Hidden Assault on Our Civil Rights. Random House. ISBN 978-0-375-50820-2.

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