나라나트 브란탄
Naranath Bhranthan
나라나스 브란탄(나라남의 미치광이)은 말라얄람 민속의 인물이다.그는 신성한 사람, 즉 미친 척하는 묵타로 여겨졌다.그의 주요 활동은 큰 돌을 언덕 위로 굴린 다음 다시 아래로 떨어뜨리는 것이었다.그가 살았던 것으로 추정되는 케랄라 팔락카드 지구의 파트탐비에는 큰 나라나트 동상이 있다.
나라나투는 비크라마 궁정을 장식한 유명한 점성가 바라루치의 아들로 태어났다.나라나투는 바라루치의 열두 자녀 중 한 명인 파라이 페타 판티루쿨람(파리아 여자에게서 태어난 열두 자녀)으로 팔락카드의 체탈루르에 위치한 나라나투 망갈라투 마나에서 자랐다.나란투는 '베다스'를 마스터하기 위해 티루베가푸라로 왔다.티루베가푸라와 '브란타찰람'으로 알려진 인근 레이이란엘루오르 산이 그의 평소의 거처가 되었다.그의 이상한 행동과 이상한 행동 때문에 사람들은 그를 '미쳤다'고 생각했다.레이이란엘로르 산에서 그는 데비(여신)의 비전을 가졌고, 후에 데비를 산에 모신 사람들의 자비심을 위해 그곳에서 예배를 시작했다.나라나스의 마지막 날에 대한 명확한 설명은 아직 받지 못했다.
나라나스의 생애에서 가장 유명한 면은 큰 돌을 언덕 위로 굴려 올려놓고 이 광경을 보고 우레와 같은 웃음을 짓게 하는 그의 겉보기에는 별난 버릇이 있다.그러나, 이 행위는 종종 우화적인 것으로 여겨져 왔고 무수한 맥락에서 사회적 비평에 적용되어 왔다.
나라나투 브란탄 말라(힐)는 시루베가푸라 시브 신전 후 발랑체리 - 파탐비 길 팔락카드 지구의 레이이란엘루오르에 있다.언덕을 오르는 데는 1.5시간이 걸린다.많은 사람들이 툴람 1회(10월 중순) 동안 언덕을 오른다.그 위에는 나라나투 브란탄의 동상이 있다.가장 가까운 레일헤드는 쇼르누르 - 코지코데 노선의 말래푸르 지역에 있는 쿠티푸람이다.
나라나트 브란탄의 이야기
레프리프라야르의 스리라마 사원 이야기
어느 날 나라나투가 트리프라야르 신전에 예배를 드리러 왔다.그는 제단의 움직임을 보고 놀랐지만, 그의 요가적인 힘을 통해 그 이유를 알아냈다.그는 신전을 탄트리라고 부르고 돌에 못을 박아 맨트라를 외치고 있었다.그 운동은 즉각 중단되었다.못이 박힌 부분은 오늘날까지도 볼 수 있다.
나라나투는 위치변화에 따른 우상의 힘이 쇠퇴하는 것을 막기 위해 신상의 양쪽에 오른쪽에는 스리 데비, 왼쪽에는 부미 데비 두 여신을 설치하도록 주선하기도 했다.
나라나트 브란탄과 바르드라칼리 이야기
나라나스와 관련된 또 다른 인기 있는 이야기들은 다음과 같다.신 또는 여성 여신 바드라카알리(Kalidasa 이야기에서처럼)는 신전에서 나가며, 그녀는 그녀의 조수 몇 명과 함께 추탈란리타라는 춤을 춘다.
한번은 바드라칼리 여신이 묘지에 가서 나라낫이 자고 있는 것을 보았다.그들은 그 춤을 추어야만 했기 때문에 여신은 공범들을 보내서 그를 그 자리에서 쫓아냈다.그녀의 공범들은 가장 무서운 얼굴로 그를 겁주려고 했지만, 그들을 본 후 그는 웃기 시작했다.그래서 여신 자신이 그 앞에 나타나서, 그가 땅을 떠나는 대가로 그에게 부온을 주겠다고 제의하였다.그러나 나라나스는 그 제의를 받아들이지 않았다.그러나 여신은 그를 설득하여 자신의 만족을 위해 무엇인가를 물어보았다.그리고 그는 여신에게 그의 수명을 하루 늘려달라고 부탁했다.여신은 그에게 그럴 힘이 없다고 말했다.그리고 그는 그녀에게 그의 수명을 하루 줄여달라고 부탁했다.여신은 그것도 허락할 수 없었다.이를 비웃으며 나라나스는 여신에게 부은 만트(말레이알람)를 왼쪽 다리에서 오른쪽 다리로 옮겨달라고 부탁했는데, 여신도 흔쾌히 그렇게 했다.
또 다른 이야기에서 한 남자가 나라나스가 그의 구루가 되기를 원했고 그를 따랐다.그는 훌륭한 제자로서 구루가 하는 모든 일을 하고 싶었다.나라나스는 그에게 가라고 했지만 제자는 계속 버텼다.한참을 걷고 나니 그들의 입은 바싹 말랐고 근처에는 수원이 없었다.나라나스는 대장장이를 발견하고는 녹은 금속을 마시게 해달라고 부탁해 마셨습니다.제자는 자신이 할 수 없다고 확신했다.그리고 나라나스는 그에게 떠나라고 말했다.
나라나트 브란탄과 암발라푸자 스리 크리슈나 사원의 이야기
케랄라 알라푸자 지구의 암발라푸자 스리 크리슈나 스와미 사원에 설치된 스리 크리슈나 경의 스웨이얌부 우상은 나라나투 브란단이 설치했다고 한다.그 이야기는 다음과 같다.스리 크리슈나의 스웨이얌부 우상은 처음에 몇몇 다른 브라만이 설치했고 신전 푸야스는 단 며칠 동안만 평상시와 같이 계속되곤 했다.매일 멜산티(melshanthi)를 위해 신전의 대제사장은 우상이 온전하게 있을 것인지, 아니면 쓰러지는 것을 볼 것인지 등을 염두에 두고 나다(생텀산관의 문)를 열곤 했다.일단 쓰러진 채 발견되면 의식 후에 재설치 작업을 할 것이다.거듭되는 사건들에 당황한 사찰 당국은 그 이유를 알기로 하고 다시 설치하기 전에 데바프라스남을 실시했고 데바프라스남에서는 나라나투 브란탄만이 이 우상을 영구적으로 설치할 수 있다는 것이 관찰되었다.당국은 그를 찾았고, 그가 항상 더러운 유지와 옷차림과 씹는 팬을 하고 있었기 때문에 그를 무사히 해치웠다.데바프라스남에서 나왔기 때문에 그들은 선택의 여지가 없었다.나라나투도 그 우상을 연단에 고정시키려 했지만 그때마다 떨어져 나가곤 했다.그 일이 몇 번이고 반복해서 일어났을 때, 그리고 그의 입이 팬 침으로 가득 차 있을 때, 그는 플랫폼의 슬롯에 침을 뱉고 '이리케다 풀라디몬 아비데'라는 뜻의 '이리케다 풀라디몬 아비데'를 말했다: '풀레이의 아들아, 거기 앉아 있어' 그리고 우상은 고쳐졌다.베텔 잎이 가득 찬 슬롯(타암볼람)이 슬롯에 침을 흘리면서 '타암볼라푸자'라는 이름이 붙었고, 이후 '암발라푸자'로 왜곡됐다.이후 설치에는 아무런 변화가 없었던 것으로 보이며, 이는 나라나투가 비슈누 경의 화신이었음을 확인시켜주기도 한다.
프란탄 쿠누 마을
프란탄 쿠누(Prantan Kunnu) 또는 브란탄 쿠누(Brantan Kunnu)는 인도 케랄라 주 칸누르 지구의 카림밤과 탈리파람바 사이의 작은 마을이다.이 마을은 탈리파람바 시드 대학 뒷편에 위치해 있다.마을 이름의 어원은 여우가 거닐며 울던 고대에 그 지역의 광활한 공허함을 바탕으로 하여 기묘한 평판을 주고 있다.[1][2]
현대 문학
나라나스 브란탄은 뷔의 찬사를 받은 시의 제목이다. 마드후수다난 네어.
참고 항목
- 파라이페타판티루쿨람
- 시지포스, 비슷한 인물
