메흐디 아크하반-세일즈

Mehdi Akhavan-Sales
메흐디 악하반
Mehdi-Akhavan-Sales.jpg
태어난
메흐디 아하반 살레스

(1929-03-01)1929년 3월 1일
이란의 마샤드
죽은1990년 8월 26일 (1990-08-26) (61)
이란 테헤란
휴게소페르도우시 무덤
국적이란의
직업시인

Mehdi Akhaván-Sales 또는 Akhavann-Saless (페르시아어: :میییییننن)))))))))))))))))) (1929년 3월 1일 이란 마슈하드에서 ~ 1990년 8월 26일 이란 테헤란에서) 밈(Mim)이라는 필명이다. 오미드(페르시아어: م. امدد, M을 뜻한다. 호프)는 이란의 저명한 시인이었다. 그는 페르시아어 자유시(New Style Poet)의 선구자 중 한 사람이다.

전기

메흐디 악하반 세일즈(Mehdi Akhavan Sales)는 1929년 3월 1일 이란 호라산 성 마샤드에서 태어났다. 그의 아버지 알리(Ali)는 원래 야즈드 지방의 파흐라즈 출신이며, 그의 어머니 마리아(Maryam)는 호라산 출신이다.[1] 악하반 세일즈는 아버지를 달래기 위해 음악에 대한 관심을 포기해야 했다. 마샤드에서 초등교육을 마치고 1941년 도시기술학교(명문)에서 용접을 공부했다.[1] 그가 마샤드의 기술 학교에서 그의 강사들 중 한 명인 파비즈 카빈 자흐로미([1]Akhavan, 2003c, p. 386)에 의해 고전 페르시아 프로소디의 기본적인 원리에 익숙해진 것은 마샤드에서였다. 이후 악하반은 곧 마샤드의 문단에 길을 찾았다. 이들 서클 중 가장 눈에 띄는 것은 호라산 문학회였다.[1] 그는 M을 선택했다. 오미드(Omid는 희망을 의미한다)는 필명으로, 나이가 들면서 시적 이름의 의미를 아이러니한 느낌으로 연주하기 시작했다.[1] 아크하반은 다른 몇몇 사람들과 함께 시의 현대적 경향에 더 부합하는 문학계인 바하르를 결성했다. 이후 좌익정치에 관여하게 되었고, 최근 설립된 투데당 청년조직의 도당위원이 되었다.[1] 아카반은 학업을 이어 테헤란(1949년)으로 이주해 교사로 일했다. 그는 1950년에 그의 사촌인 이라디제(Iran)와 결혼했고 그들은 랄레, 룰리, 투스, 타나스골, 자르도슈트, 마즈닥 ʿAli 등 6명의 자녀를 두었다.[1] 아크하반의 첫 시집인 아르자눈(장기: 그림 3)은 1951년 출판되었으며, 모하메드 모사데흐 수상의 정부가 쿠데타로 무너지자 정치 활동에 참여하여 니마 유시지를 비롯한 활동가와 함께 투옥되었다.[2]

아하반의 제메스탄(Winter)이라는 두 번째 시집이 1956년에 출판되었다.[1] 1957년 감옥에서 석방된 후 라디오에서 일하기 시작했고, 얼마 지나지 않아 후우제스탄으로 전출되어 TV에서 일하게 되었다. 후에 그는 라디오와 TV로 그리고 대학에서 문학을 가르쳤다. 1979년 이란 혁명 이후 그는 이란 예술가 및 작가 아카데미의 회원 자격을 얻었다. 1981년 그는 무보수로 관직을 은퇴할 수밖에 없었다. 1990년 독일의 문화단체 초청에 이어 처음으로 해외여행을 떠났다. 귀국한 지 몇 달 만에 테헤란에서 세상을 떠났다. 그는 투스의 페르도우시 묘지에 매장되어 있다.

시

마샤드 인근 뚜의 메흐디 아크하반-세일즈 무덤

비록 아카반 세일즈의 시적 경력은 일찍이 1942년부터 시작되었지만, 그는 그의 시대에 문단에 침입하는 데 필요한 자신의 업적을 인정하는 학위를 취득하지 못했다. 그러나 이것은 그가 1956년에 제메스탄이라는 제목의 3권의 시를 발표하면서 바뀌었다. 이 책은 세일즈맨의 경력을 향상시키고 그를 배치했다. 니마 유시즈 맨틀의 최고 주자 중 한 명 실제로 여러 서클 내에서 네이더 네이더퍼와 아크하반 판매는 마잔다란의 바드의 훌륭한 후계자로 동등하게 인정받았다. 니마와 마찬가지로 두 시인 모두 전통주의자로 시작되어 개인의 주도권 그 자체를 통해 신시(sic)의 새로운 영역으로 나아갔다는 사실, 두 시인 모두 단 하나의 노력(두 시인이 한 번에 같은 제목을 가질 수 있는데 왜 한 사람씩 뽑았는가)에 대해 칭찬을 받을 만했다.

페르도우시 투스의 바드처럼 아하반의 포르테는 서사시인데, 더 정확히 말하면, 그는 에픽적 비율의 주제를 선택해 페르도우시가 샤나메에서 사용하는 것과 같은 열성으로 표현한다. 차이점은 그들이 정반대의 청중들을 위해 글을 썼다는 것이다. 아크하반 판매는 이란 및 투란 '정치적' 치안 판사들과의 '가벨 바이 개벨' 전투에 그의 시를 참여시키지 않았다. 반대로, 그는 다양하고 종종 억지스러운 직유, 은유, 상징을 가진 삶의 주제와 측면에 초점을 맞출 수 있었다(자신에 대한 관심이 없다면, 즉 정치적 결과를 초래함).

판매의 언어는 복잡하다. 그의 시를 번역하면서 내부 리듬의 영향, 이질적으로 보이는 이미지의 상호연결, 그리고 그의 주제적 초점의 유비쿼터스 존재 등을 무시할 수 없다. 예를 들어, Sales의 "Winter"는 그의 철학적인 신념의 깊이를 이해함과 동시에 그의 글을 구별하는 손재주와 기교를 보여준다. Iraj Bashiri의 번역은 우리에게 영어와 동등한 것을 준다.[3]

압돌리 다스트헤이브 문학평론가의 표현대로:메흐디 아크하반-세일즈는 페르시아 문학의 고대의 보물로부터 혜택을 받았으며, 이란 시의 최고 작품들 중 일부를 현대적이거나 심지어 일상적인 단어들과 능숙하게 결합할 수 있었다. 그의 후기 작품들은 풍성한 양식을 지니고 있으며 당대의 정치·사회 분위기를 상징적으로 그린 초상화다. 예를 들어 이란의 대중적이고 진보적인 총리 모하메드 모사드그에 대한 쿠데타와 샤 정부의 자유 탄압 직후 쓴 그의 유명한 시 '겨울(제메스탄 nستت, 1956년)'은 그의 절망과 희망의 상실을 보여준다. 이 시에서는 친한 친구들도 서로 손을 내밀거나 "추위가 심하다"고 말하지 않는다.[2] 메흐디 아크하반 세일즈(Mehdi Akhavan Sales)는 현대 페르시아의 최고의 시인 중 한 명이다. 그는 페르시아 문학에서 자유시(신식시)의 선구자 중 한 사람으로, 특히 페르시아 시에 신선한 문체를 도입해 온 현대식 서사시들을 특히 주목한다.

작동하다

시

  • 오르간(Arganoon oonغنن, 1951년)
  • 겨울 (제메스탄 زسان, 1956)
  • 샤나메의 결말 (Akhare Shanmeh, آخررر,, 1959년)
  • From This Avesta (Az In Avesta, 1965년, اززنن))))
  • 사냥시 (만조메예 셰카르, 1966)
  • 가을 감옥 (Paeez dar Zendan, 1969)
  • 러브 가사와 아즈레 (Aasheghaghagha va Kabood, عاشاهههههه, 1969년)
  • 베스트 호프 (Beharin Omid, 1969년)
  • 엄선된 시(Gozideh-ye Ash-ar, 1970)
  • 가을 감옥의 작은 마당(Dar Hayate Kochak Paez dar Zendann, ,ررطططکک,,,,,,,, 1976년)
  • 지옥, 그러나 차갑다(Duzakh Amma Sard, 1978년)
  • Life Says: Still We Must Live (Zendegi Migooyad Amma Baz Bayad Zist, زندديييي::::::::::::::::::::::, 1978)
  • 오 유 고대의 땅, 아이 러브 테(Tora Ay Kohan Boom o Bar Doost Daram, تو ري اي ون ون 1989 1989 1989 1989 1989 1989, 1989년)

기타 북스

  • I Saw Susa (Sush-ra didam, 1972년)
  • Thes Say That Ferdowsi (Guyand Ki Ferdowsi, 1976년)
  • 고대 나무와 숲 (Derakti pir va jangal, درختتتت,,,,,,, 1977)
  • And Now a New Spring (Inak Bahar-i Digar, 1978)
  • 투쟁하라, 오 히어로 (베장, 아이 팔라반, 1978년)
  • 니마 유시의 혁신과 미학 (Bed'atha va Badaye'i Nima Yushij, بدعتتتت 1979 1979 1979 1979 1979 1979 1979 1979, 1979년)
  • 니마 유시의 베퀘스트(Atta Va Laqa-i Nima Yushij, عطاايي 1983 1983 1983 1983 1983, 1983년)

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e f g h "AKHAVAN-E SALESS MEHDI Iranica". Iranica. Retrieved 2016-01-19.
  2. ^ Jump up to: a b 다스트기브, 압돌리 《패망의 시인》, 《메흐디 악하반-세일즈》의 시에 대한 비판적 리뷰. 이란 테헤란의 아미티스 출판사 ISBN 964-8787-11-5. (파르시 제목 شاررر ر )ت ) )
  3. ^ Bashiri, Iraj. "Life of Mehdi Akhavan Saless". Working Papers on Iran and Central Asia. Retrieved 6 October 2013.

외부 링크